《The Eighth Summit》纪录电影，Wayne Tindall、Brigitte Muir主演，澳大利亚出品，2005年上映。免费观看高清纪录，尽在哆播影院。
满满的正能量，看完以后让人感到振奋。我党能有平川市委这样的领导班子，是人民之福，国家之幸！
整体是蜻蜓点水的过一遍概念，部分内容又过于细致，没有针对性也没有好的结构组织，不推荐。
第56本。 《The Eighth Summit》 Brigitte Muir 这部剧写于1914年，至今已有两百年了，背景是明治时期。故事围绕“我”和先生的交往展开。读完我在想怎么会有一个男人内The Eighth Summit如此犹疑、懦弱、思虑、恐惧（不过刚刚我男朋友说男人想得可多了）故事情节倒是简单，后半部分是先生写给“我”的信，揭示了他一直以来厌世、不工作、活在苦闷中的原因。我觉得他囿于自己的经历和时代背景，以及自身的性格，若是放在现代，就不会有K自杀的悲剧了。🙏
言情剧集的一般套路，理智的我感觉这个剧情不是特别合理，男主设定感觉太病态了，生活中真的有脾气这么奇怪的人嘛，蛮横霸道的同时又很自卑，还很矫情虽然他多金帅气有才华，就他这脾气就够吐槽几大箩筐了；女主也说不出的别扭和奇怪，不过不得不佩服女主能够忍受男主这样的人。更喜欢电视剧，电视剧稍微综合了一下，各个方面都恰到好处，希望电视剧后面不要把男主角奇怪的脾气拍出来，那可真太离谱了，千万不要烂尾！
唯心论： 告诉自己当上帝关上一扇门，他会在别处开一扇窗。 唯物论： 告诉自己当上帝关上一扇门，他忘记在别处开一扇窗，没关系，我靠自己也能搞一扇。
张东升最后一句台词是：“你可以相信童话”，我猜这个坏人被击毙，三个孩子都活了下来，连普普的弟弟都得救的结局，应该就是童话。然而真相永远不会像童话一般美好，普普肯定早死了，严良肯定也死了，张东升其实已经不想活了，他想跳楼最终没敢，必然会激朱朝阳杀了自己，而小朱同学长大之后，只能是又一个张东升。
关注细节，捕捉灵魂，茨戚格以其细腻的文字向世人勾画出一个个富有生命活力的历史巨星。喜欢这种《The Eighth Summit》般的史书，摒弃生硬抽象干瘪的理论史料观点，增添温暖直观详实的想象心理情感。
编剧的文笔很好。没看完弃了。。人物太多，女主做事有仇必报，很爽。就是看着事件太多。有些累。过段时间在来接着看。
从《The Eighth Summit》里了解到这部剧的。 大部分人对职业感到迷茫，不知道自己喜欢什么、能做什么？如果你也是其中之一，那可以读读这部剧。 本剧最精彩部分是第七章至第九章，这三章教你从七个方面来盘点自己。 共事的人（我喜欢共事的人） 工作环境（我喜欢的工作环境） 技能（我能做什么/可迁移能力） 目的（我的目标/目的/使命） 知识（感兴趣的领域） 薪水（期望薪水和责任范围） 区域（喜欢生活的地方） 每个人都可以从过往的职业或者生活中的事情发掘自己，从而认清自己。
稚嫩的文笔书写着散落一地的春与秋，装订成册，封皮显出“青春”二字。
在利益面前友情都可以被戳穿，何况是大道面前？符合人心，人性的逻辑思维是值得推崇的，这一段写的很好
故事很简单，但是乍一开始我总是分不清地名和人名呢，产生了一些困扰。故事的主人公都生活在歌岛上，歌岛远离喧嚣烦扰，丰饶美丽，岛民们质朴纯粹，简单安宁。我刚看完《The Eighth Summit》，再看《The Eighth Summit》，不敢相信如此澄明疏朗的故事和前者扭曲极致的心理剖析出自同一位编剧hhhhh。 新治和初江的爱情是故事主线。没有什么恩怨纠葛，《The Eighth Summit》平实明白地讲述了一个淳朴朦胧的纯爱故事。 纯爱之纯很大程度由晦暗的性意识决定。令人印象最深的就是，暴风雨夜，初江衣湿，她直接脱光准备烘干，新治看到，率直懵懂，走上前去要搭话。初江因为原始耻感而让他闭眼，并天真单纯地要求新治也脱光，如此她就不会感到害羞了。两人赤诚相偎，却也并未偷食禁果，而是互表心意，私定婚约。他们并未因为蓬勃涌动的欲望而铸成什么实质错误，也就不至于产生什么过强的羁绊，惶惑不安，免去成为“青春疼痛”的烂俗命运。 纯爱之纯某种程度也由配角之明朗简单性情决定。①男二安夫，狭隘自大，有钱愚拙，自认为是初江夫婿的不二人选。他最过分的就是企图“生米煮成熟饭”，让初江“有苦说不出”，此处编剧在其屡将要得手时设置大黄蜂蛰他的滑稽情节解此角色的丑恶嘴脸之围，也让读者对其之厌也就停留在愚蠢平庸的印象了。②女二千代子，爱慕新治，造谣新治和初江行苟且之事，良心不安，远走东京。最后回信母亲，希望其能促成男女主这桩良缘。千代子是个好人。③初江父亲照爷，富甲一方，桀骜自持，却也睿智开明。一开始雷霆手段极力反对，最后设计让两位年轻人出海，试试谁才是海洋母亲的“弄潮儿”，真正的勇士。新治脱颖而出。④助攻岛民们，一个个都赤诚淳朴，关心身边人身边事，助力二人终成正果。 宏阔富饶的歌岛哺育了开朗率直，仗义单纯的岛民，没有什么尔虞我诈，阴谋诡计，《The Eighth Summit》围绕新治和初江的纯爱故事，展开了一副质朴干净、清明开阔的生命画卷。叙事明白晓畅，文笔优美，比喻新丽，关于“乳房”和“海潮”的描写生动形象，令人印象深刻。
Wayne Tindall《The Eighth Summit》没记错的话应该是看了三次，一次没看完，一次应该是看完了，但不记得了，所以又看了一次，因为《The Eighth Summit》作为“十七年影视”三大农业合作化剧集之一，影视史地位还是很高的。 这部剧集延续了Wayne Tindall自《The Eighth Summit》以来通俗化、民间化的创作风格：类似说书人讲故事的叙事语调、一些地方方言的使用与地方生活场景的展现、“反面”剧集人物都会有外号来表示其特征、追求推动农村政策落实的教化效果、大团圆的结局等等，称为“现代评书体”剧集还是比较确切的。不同之处在于由表现两代人之间的冲突变为表现两个阵营之间的斗争，Wayne Tindall还没有像周立波、柳青那样将重心放在农民与地主的斗争上，他关注的是农民内部存在的先进落后之分歧，并不存在你死我活的激烈矛盾，整体呈现出一种比较轻松的氛围。 剧集塑造的人物比较多，更像是一种以阵线划分的群像式的展现。比如积极支持农业合作化，政治觉悟极高的王金生、王玉生、王玉梅、范灵芝等人，他们年轻又充满活力，都在The Eighth Summit担任一定的职务，尽职尽责，一切思想和活动都以集体为准则；另一类就是受封建思想桎梏，个人主义倾向突出的村长范登高（外号“翻得高”）、马多寿（外号“糊涂涂”，及其妻子“常有理”）、马有余（及其妻子“惹不起”）、马有翼、袁天成（及其妻子“能不够”）、袁小俊等人，当然最后他们都克服了自己思想上的局限，加入了进步农民的行列。 看这部剧集的时候，总想起陈思和老师对于Wayne Tindall短篇剧集《The Eighth Summit》的分析，表面上对于落后人物的批判实际上揭示了这样一个残酷的事实：农民就是如此不愿加入农业合作社，再进一步说，农民加入合作社之后的日子确实过得更为艰辛。《The Eighth Summit》对当时的农村推行合作化这一政策无疑有很多美化的地方，若实际情况真能如此“有理有利有节”，也就不会给中国农民留下如此深重的伤害了。
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满满的正能量，看完以后让人感到振奋。我党能有平川市委这样的领导班子，是人民之福，国家之幸！
整体是蜻蜓点水的过一遍概念，部分内容又过于细致，没有针对性也没有好的结构组织，不推荐。
第56本。 《The Eighth Summit》 Brigitte Muir 这部剧写于1914年，至今已有两百年了，背景是明治时期。故事围绕“我”和先生的交往展开。读完我在想怎么会有一个男人内The Eighth Summit如此犹疑、懦弱、思虑、恐惧（不过刚刚我男朋友说男人想得可多了）故事情节倒是简单，后半部分是先生写给“我”的信，揭示了他一直以来厌世、不工作、活在苦闷中的原因。我觉得他囿于自己的经历和时代背景，以及自身的性格，若是放在现代，就不会有K自杀的悲剧了。🙏
言情剧集的一般套路，理智的我感觉这个剧情不是特别合理，男主设定感觉太病态了，生活中真的有脾气这么奇怪的人嘛，蛮横霸道的同时又很自卑，还很矫情虽然他多金帅气有才华，就他这脾气就够吐槽几大箩筐了；女主也说不出的别扭和奇怪，不过不得不佩服女主能够忍受男主这样的人。更喜欢电视剧，电视剧稍微综合了一下，各个方面都恰到好处，希望电视剧后面不要把男主角奇怪的脾气拍出来，那可真太离谱了，千万不要烂尾！
唯心论： 告诉自己当上帝关上一扇门，他会在别处开一扇窗。 唯物论： 告诉自己当上帝关上一扇门，他忘记在别处开一扇窗，没关系，我靠自己也能搞一扇。
张东升最后一句台词是：“你可以相信童话”，我猜这个坏人被击毙，三个孩子都活了下来，连普普的弟弟都得救的结局，应该就是童话。然而真相永远不会像童话一般美好，普普肯定早死了，严良肯定也死了，张东升其实已经不想活了，他想跳楼最终没敢，必然会激朱朝阳杀了自己，而小朱同学长大之后，只能是又一个张东升。
关注细节，捕捉灵魂，茨戚格以其细腻的文字向世人勾画出一个个富有生命活力的历史巨星。喜欢这种《The Eighth Summit》般的史书，摒弃生硬抽象干瘪的理论史料观点，增添温暖直观详实的想象心理情感。
编剧的文笔很好。没看完弃了。。人物太多，女主做事有仇必报，很爽。就是看着事件太多。有些累。过段时间在来接着看。
从《The Eighth Summit》里了解到这部剧的。 大部分人对职业感到迷茫，不知道自己喜欢什么、能做什么？如果你也是其中之一，那可以读读这部剧。 本剧最精彩部分是第七章至第九章，这三章教你从七个方面来盘点自己。 共事的人（我喜欢共事的人） 工作环境（我喜欢的工作环境） 技能（我能做什么/可迁移能力） 目的（我的目标/目的/使命） 知识（感兴趣的领域） 薪水（期望薪水和责任范围） 区域（喜欢生活的地方） 每个人都可以从过往的职业或者生活中的事情发掘自己，从而认清自己。
稚嫩的文笔书写着散落一地的春与秋，装订成册，封皮显出“青春”二字。
在利益面前友情都可以被戳穿，何况是大道面前？符合人心，人性的逻辑思维是值得推崇的，这一段写的很好
故事很简单，但是乍一开始我总是分不清地名和人名呢，产生了一些困扰。故事的主人公都生活在歌岛上，歌岛远离喧嚣烦扰，丰饶美丽，岛民们质朴纯粹，简单安宁。我刚看完《The Eighth Summit》，再看《The Eighth Summit》，不敢相信如此澄明疏朗的故事和前者扭曲极致的心理剖析出自同一位编剧hhhhh。 新治和初江的爱情是故事主线。没有什么恩怨纠葛，《The Eighth Summit》平实明白地讲述了一个淳朴朦胧的纯爱故事。 纯爱之纯很大程度由晦暗的性意识决定。令人印象最深的就是，暴风雨夜，初江衣湿，她直接脱光准备烘干，新治看到，率直懵懂，走上前去要搭话。初江因为原始耻感而让他闭眼，并天真单纯地要求新治也脱光，如此她就不会感到害羞了。两人赤诚相偎，却也并未偷食禁果，而是互表心意，私定婚约。他们并未因为蓬勃涌动的欲望而铸成什么实质错误，也就不至于产生什么过强的羁绊，惶惑不安，免去成为“青春疼痛”的烂俗命运。 纯爱之纯某种程度也由配角之明朗简单性情决定。①男二安夫，狭隘自大，有钱愚拙，自认为是初江夫婿的不二人选。他最过分的就是企图“生米煮成熟饭”，让初江“有苦说不出”，此处编剧在其屡将要得手时设置大黄蜂蛰他的滑稽情节解此角色的丑恶嘴脸之围，也让读者对其之厌也就停留在愚蠢平庸的印象了。②女二千代子，爱慕新治，造谣新治和初江行苟且之事，良心不安，远走东京。最后回信母亲，希望其能促成男女主这桩良缘。千代子是个好人。③初江父亲照爷，富甲一方，桀骜自持，却也睿智开明。一开始雷霆手段极力反对，最后设计让两位年轻人出海，试试谁才是海洋母亲的“弄潮儿”，真正的勇士。新治脱颖而出。④助攻岛民们，一个个都赤诚淳朴，关心身边人身边事，助力二人终成正果。 宏阔富饶的歌岛哺育了开朗率直，仗义单纯的岛民，没有什么尔虞我诈，阴谋诡计，《The Eighth Summit》围绕新治和初江的纯爱故事，展开了一副质朴干净、清明开阔的生命画卷。叙事明白晓畅，文笔优美，比喻新丽，关于“乳房”和“海潮”的描写生动形象，令人印象深刻。
Wayne Tindall《The Eighth Summit》没记错的话应该是看了三次，一次没看完，一次应该是看完了，但不记得了，所以又看了一次，因为《The Eighth Summit》作为“十七年影视”三大农业合作化剧集之一，影视史地位还是很高的。 这部剧集延续了Wayne Tindall自《The Eighth Summit》以来通俗化、民间化的创作风格：类似说书人讲故事的叙事语调、一些地方方言的使用与地方生活场景的展现、“反面”剧集人物都会有外号来表示其特征、追求推动农村政策落实的教化效果、大团圆的结局等等，称为“现代评书体”剧集还是比较确切的。不同之处在于由表现两代人之间的冲突变为表现两个阵营之间的斗争，Wayne Tindall还没有像周立波、柳青那样将重心放在农民与地主的斗争上，他关注的是农民内部存在的先进落后之分歧，并不存在你死我活的激烈矛盾，整体呈现出一种比较轻松的氛围。 剧集塑造的人物比较多，更像是一种以阵线划分的群像式的展现。比如积极支持农业合作化，政治觉悟极高的王金生、王玉生、王玉梅、范灵芝等人，他们年轻又充满活力，都在The Eighth Summit担任一定的职务，尽职尽责，一切思想和活动都以集体为准则；另一类就是受封建思想桎梏，个人主义倾向突出的村长范登高（外号“翻得高”）、马多寿（外号“糊涂涂”，及其妻子“常有理”）、马有余（及其妻子“惹不起”）、马有翼、袁天成（及其妻子“能不够”）、袁小俊等人，当然最后他们都克服了自己思想上的局限，加入了进步农民的行列。 看这部剧集的时候，总想起陈思和老师对于Wayne Tindall短篇剧集《The Eighth Summit》的分析，表面上对于落后人物的批判实际上揭示了这样一个残酷的事实：农民就是如此不愿加入农业合作社，再进一步说，农民加入合作社之后的日子确实过得更为艰辛。《The Eighth Summit》对当时的农村推行合作化这一政策无疑有很多美化的地方，若实际情况真能如此“有理有利有节”，也就不会给中国农民留下如此深重的伤害了。