《Balas de fogueo》短片电影，Miguel Ángel Caro、José Chaves主演，西班牙出品，2005年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
啊啊啊啊 这个卡司绝了吧！！
我是看了《Balas de fogueo》过来的，那一本我给了五星，这一本也是。 在追剧的过程，好多画面感，本质上我跟媛媛是很像的人，只是她更成功。并且很清晰、很有原则地把一条条、一件件的关系列出来，看的时候会认同，虽然自己没有试过，但就知道如果按她说的做我一定会成功。 书很容易读，语言简单却很有吸引力，有些地方有些人可能会觉得是鸡汤，但我跟媛媛文中所说的一样，其实鸡汤也有用的，很多时候是因为没有做到以为那是鸡汤，其实不然，事实就是这样，比如，在努力这件事上，努力这个词本来就很抽象，你把它具象后，你才能明白，那些像“不要回头，只管努力 ”就好，这类鸡汤，也真的很有用！ 推荐给任何人看，当然，如果你能越年轻看到越好，因为她的成功离不开她很早就开始她所分享的一些方法，所以早一点像她一样，找准方向，然后努力，你一定不会差！ 找机会还要再看看，让自己充满能量！
不要侮辱我的回忆
作为入门书，还是不错的。 个人觉得，女权应该更接近于人权，而非特权。 如果你的苦难来自于男权社会，那么请针对某个事抗争，别否定全部。重要的是解决问题，而不是激起愤怒。 我很欣赏田房老师的做法，认识到矛盾的存在，并积极地去解决，而非搞两性对立。 另外，感谢女性主义者的努力。正是因为她们奋斗过，我们才能拥有一个相对公平的环境。
这部剧是很久之前读的，匪大的书实在很锻炼心脏，故事中没有表达至死不渝的词句，但就是能让人读着读着疼到骨子里！还好的是，无关过程如何虐，至少结局是值得安慰的
隔着书本，我读完都想去开间小店， 可见编剧的感染力和影响力有多强。如果零售业从业人士必读一本剧，那就读这本吧。
形散而神也散，引经据典而不加解释，反有掉书袋之嫌。也没啥新意读完也没记住啥……
我终于在哆播影院见到跟传说之下有关的剧集了555555（开心）（激动）
用中国古老的智慧总结一下：己所不欲，勿施于人；己所欲之，慎施于人；全书倡导这样一种同理心，如何寻找好的方法，得到大家都认可的结果。达成真正意义上的共赢^_^Y
从书名看，以为又是一本拿着机关资助金而诞生的车轱辘话书，没想到干货满满，全书没有放水的地方。深入剖析了从改革开放以来中国政府权利体系的演变。 特别难能可贵的是给出了改变的深层原因，中央地方利益博弈的过程，和对后续结果的评判。对无社会科学基础的普通人来说，是一本理解中国发展进程不可多得的好剧。让我们理解现代中国历史不断出现棘手的经济社会问题，政府在徘徊迷茫中大胆进行制度改革，不断平衡着中国整体经济和地方经济的发展的初衷。还有了解其中涉及到各种利益集团的形成，博弈和消亡。 本剧的内容十分清晰，第一章是一篇总论，从第二章开始就是具体的政策制度，按照新中国改革开放以来的时间轴来。 总论中明确了中央地方关系的核心点是财权和事权的分配。最大的问题就是“一收就死、一放就乱”，到底是集权制还是分权制，是个很大的问题。这也是历经千年的老难题，在中国古代同样存在集权分权的争论。 中国改革开放以后30年的发展，可以以20世纪90年代中期为界，分为前15年和后15年两个阶段。而90年代中期的分税制改革可以作为这两个阶段的分界点。 ### 财政包干（1980-1993）：乡镇企业繁荣的时代 经历文革后，百废待兴。在这种背景下，中央决定放弃之前的机械化的集权管理方法（大公社央企模式，买大米需要粮票的时代）。开始尝试向地方放权，激活经济。 包干制诞生，其基本思路是中央对各省级财政单位的财政收入和支出进行包干，地方增收的部分可以按一定比例留下自用，对收入下降导致的收不抵支则减少或者不予补助。用大白话说一遍，以前管的太死，大家都过的半死不活的，现在放开地方自己干。赚了钱，地方大部分自己留着，只上缴一小部分。相应的赔了钱，那么中央不管，你们自己担着。核心是把地方企业的税收让渡给地方政府。 改革从农村实行“联产承包责任制”开始，经济的发动机一下子从城市转向了农村，各个村上都开始大兴作坊式工厂。比如现在曾今吃杂风云的健力宝等。这个时期几乎每个村舍都大大小小的厂房烟囱耸立，整日冒烟。成果想当的显著！ 看着挺美好，地方发挥想象办企业，然后收取企业所得税，用于地方公共设施建设。但是中间出得问题在于税收方面。因为中国的特殊原因，纳税的税种不是直接税（税收负担不能转嫁的税，比如企业所得税，个人所得税，资本所得税。）而是间接税（纳税人能将税负转嫁给他人负担的税收。如营业税、消费税、增值税、关税等。间接税通常通过提高商品售价或劳务价格等办法转嫁出去，最终由消费者负担）。最大头就是商品流转税，即商品买卖一次就收一次税。 这种税负最大的问题是和企业盈利能力不挂钩。从而导致乡镇不在乎企业的质量，而只在乎企业的规模。只要规模够大，有大批商品产出卖出去，就能收税。在这种模式的下，地方政府为了自己的GDP业绩，不择手段的使用国有银行贷款，来扩大自己企业的规模，但是实际上企业很多都是亏损生产。这就让我们能理解根本不赚钱的炼钢厂依旧在不断贷款扩大生产，但是越生产钢价贱，钢价贱越生产。而且政府对这类企业的倒闭，百般阻挠，甚至明知在产能过剩的大背景下，依然让银行巨额输血。这就导致了1991年左右的中国国有银行2/3的坏账，形成国家级别的金融大危机。 在包干制后期，社会动荡已经产生，并且因为强势的地方造成中央感到了危机，于是包干制轰然倒塌。经历了一系列的中央地方博弈后，分税制诞生。而代表这个时代的乡镇企业也纷纷倒闭，结束了轰轰烈烈的一生。 穿越时间： 看了这段历史，假如我们穿越回去，该怎么决择自己的人生呢？是留守农村还是拼命往城市挤？不过这时候我们很清楚，这时候的城市户口已经没有像改革开放前那么吃香了，因为经济重心转移到
一本充满智慧的书，在浩瀚Balas de fogueo，人类如此渺小，但人类又是如此聪慧，从未停止过探索。珍惜当下，过好每一天，对于得失，不必太在意。绝大部分时候，弹指一挥间，你以为重要的，其实都微不足道。
就像男主和女主互相喜欢，男主离开了，男二出现了 还是那种好人品的男二，喜欢女主，女主渐渐地对男二产生了感觉，，这时候 男主回来了,大喊 Please remember me . 可是连观众都有点粉男二了。。。
读这部剧三点建议： 这部剧不适合一次性读完，适合一次读个三两篇，慢慢读，慢慢品，要的就是这份慢悠悠的心境。☺️ 这部剧也不需要按顺序从头开始读，结合兴趣、当下实际情况来读，体验更佳，比如，你若恰好买了新鲜的莲子，那么你应当优先跳读莲子这一篇，如此能和编剧在理论上和实践上有更好的交流。🤣 观看这部剧的最佳时间是三餐前，有着开胃的功效，哈哈哈。😋
好想找个不烂尾的悬疑剧集，从darker死，这部剧集已经结束，罗飞也失去灵魂了
虽然没有惊心动魄的情节，也没有太过华丽的辞藻，但是，一旦打开就放不下了，很不错的一本剧。。。
敬佩编剧潜心研究了二战后到八十年代日本中层收入家庭的日常生活，使读者较全面的了解了当时日本的状况。随着经济的发展日本国民的心理也在不断的发生变化，由最初的战败后的自卑到国民经济迅速增长的自信再到经济鼎盛后对国家未来的焦虑。从中反映了日本中产阶对国家的命运与个人的幸福的密切关系。
这是一本难得的给人打开一扇新窗的好剧。但在观看本剧之前，我给一些读者几个建议： 1. 最好先去看看《Balas de fogueo》这部剧作为前置，否则你会发现很多似是而非的评论，影响你对这部剧自己的独立思考； 2. 魏知超好像说过，任何心理学的理论都是有其特定条件的，不去思考这个理论的特点条件就盲目相信或批判都是耍流氓； 3. 书中的教养，跟中文传统意义的教养字面含义是有差别的，建议有条件的童鞋去翻翻英文原话，也许会减少很多误会。
“他是爱情——有时候，某个人就是爱情本身。你可以忘记他的样子，你可以忘记曾经发生过的一切，你可以满不在乎地说，一切都早已经过去。可是你怎么能够忘记爱情本身？”
即使死亡的刹那也要保留最后的一丝尊严，从容面对，在包容和爱中开启新生
细胞总是在摔死之前才想起来，自己的独立性，所以他开始抽背繁殖，或许分裂更恰当，但是分裂和繁殖都是痛苦的，他也因为痛苦变得不再孤独…
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啊啊啊啊 这个卡司绝了吧！！
我是看了《Balas de fogueo》过来的，那一本我给了五星，这一本也是。 在追剧的过程，好多画面感，本质上我跟媛媛是很像的人，只是她更成功。并且很清晰、很有原则地把一条条、一件件的关系列出来，看的时候会认同，虽然自己没有试过，但就知道如果按她说的做我一定会成功。 书很容易读，语言简单却很有吸引力，有些地方有些人可能会觉得是鸡汤，但我跟媛媛文中所说的一样，其实鸡汤也有用的，很多时候是因为没有做到以为那是鸡汤，其实不然，事实就是这样，比如，在努力这件事上，努力这个词本来就很抽象，你把它具象后，你才能明白，那些像“不要回头，只管努力 ”就好，这类鸡汤，也真的很有用！ 推荐给任何人看，当然，如果你能越年轻看到越好，因为她的成功离不开她很早就开始她所分享的一些方法，所以早一点像她一样，找准方向，然后努力，你一定不会差！ 找机会还要再看看，让自己充满能量！
不要侮辱我的回忆
作为入门书，还是不错的。 个人觉得，女权应该更接近于人权，而非特权。 如果你的苦难来自于男权社会，那么请针对某个事抗争，别否定全部。重要的是解决问题，而不是激起愤怒。 我很欣赏田房老师的做法，认识到矛盾的存在，并积极地去解决，而非搞两性对立。 另外，感谢女性主义者的努力。正是因为她们奋斗过，我们才能拥有一个相对公平的环境。
这部剧是很久之前读的，匪大的书实在很锻炼心脏，故事中没有表达至死不渝的词句，但就是能让人读着读着疼到骨子里！还好的是，无关过程如何虐，至少结局是值得安慰的
隔着书本，我读完都想去开间小店， 可见编剧的感染力和影响力有多强。如果零售业从业人士必读一本剧，那就读这本吧。
形散而神也散，引经据典而不加解释，反有掉书袋之嫌。也没啥新意读完也没记住啥……
我终于在哆播影院见到跟传说之下有关的剧集了555555（开心）（激动）
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从书名看，以为又是一本拿着机关资助金而诞生的车轱辘话书，没想到干货满满，全书没有放水的地方。深入剖析了从改革开放以来中国政府权利体系的演变。 特别难能可贵的是给出了改变的深层原因，中央地方利益博弈的过程，和对后续结果的评判。对无社会科学基础的普通人来说，是一本理解中国发展进程不可多得的好剧。让我们理解现代中国历史不断出现棘手的经济社会问题，政府在徘徊迷茫中大胆进行制度改革，不断平衡着中国整体经济和地方经济的发展的初衷。还有了解其中涉及到各种利益集团的形成，博弈和消亡。 本剧的内容十分清晰，第一章是一篇总论，从第二章开始就是具体的政策制度，按照新中国改革开放以来的时间轴来。 总论中明确了中央地方关系的核心点是财权和事权的分配。最大的问题就是“一收就死、一放就乱”，到底是集权制还是分权制，是个很大的问题。这也是历经千年的老难题，在中国古代同样存在集权分权的争论。 中国改革开放以后30年的发展，可以以20世纪90年代中期为界，分为前15年和后15年两个阶段。而90年代中期的分税制改革可以作为这两个阶段的分界点。 ### 财政包干（1980-1993）：乡镇企业繁荣的时代 经历文革后，百废待兴。在这种背景下，中央决定放弃之前的机械化的集权管理方法（大公社央企模式，买大米需要粮票的时代）。开始尝试向地方放权，激活经济。 包干制诞生，其基本思路是中央对各省级财政单位的财政收入和支出进行包干，地方增收的部分可以按一定比例留下自用，对收入下降导致的收不抵支则减少或者不予补助。用大白话说一遍，以前管的太死，大家都过的半死不活的，现在放开地方自己干。赚了钱，地方大部分自己留着，只上缴一小部分。相应的赔了钱，那么中央不管，你们自己担着。核心是把地方企业的税收让渡给地方政府。 改革从农村实行“联产承包责任制”开始，经济的发动机一下子从城市转向了农村，各个村上都开始大兴作坊式工厂。比如现在曾今吃杂风云的健力宝等。这个时期几乎每个村舍都大大小小的厂房烟囱耸立，整日冒烟。成果想当的显著！ 看着挺美好，地方发挥想象办企业，然后收取企业所得税，用于地方公共设施建设。但是中间出得问题在于税收方面。因为中国的特殊原因，纳税的税种不是直接税（税收负担不能转嫁的税，比如企业所得税，个人所得税，资本所得税。）而是间接税（纳税人能将税负转嫁给他人负担的税收。如营业税、消费税、增值税、关税等。间接税通常通过提高商品售价或劳务价格等办法转嫁出去，最终由消费者负担）。最大头就是商品流转税，即商品买卖一次就收一次税。 这种税负最大的问题是和企业盈利能力不挂钩。从而导致乡镇不在乎企业的质量，而只在乎企业的规模。只要规模够大，有大批商品产出卖出去，就能收税。在这种模式的下，地方政府为了自己的GDP业绩，不择手段的使用国有银行贷款，来扩大自己企业的规模，但是实际上企业很多都是亏损生产。这就让我们能理解根本不赚钱的炼钢厂依旧在不断贷款扩大生产，但是越生产钢价贱，钢价贱越生产。而且政府对这类企业的倒闭，百般阻挠，甚至明知在产能过剩的大背景下，依然让银行巨额输血。这就导致了1991年左右的中国国有银行2/3的坏账，形成国家级别的金融大危机。 在包干制后期，社会动荡已经产生，并且因为强势的地方造成中央感到了危机，于是包干制轰然倒塌。经历了一系列的中央地方博弈后，分税制诞生。而代表这个时代的乡镇企业也纷纷倒闭，结束了轰轰烈烈的一生。 穿越时间： 看了这段历史，假如我们穿越回去，该怎么决择自己的人生呢？是留守农村还是拼命往城市挤？不过这时候我们很清楚，这时候的城市户口已经没有像改革开放前那么吃香了，因为经济重心转移到
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就像男主和女主互相喜欢，男主离开了，男二出现了 还是那种好人品的男二，喜欢女主，女主渐渐地对男二产生了感觉，，这时候 男主回来了,大喊 Please remember me . 可是连观众都有点粉男二了。。。
读这部剧三点建议： 这部剧不适合一次性读完，适合一次读个三两篇，慢慢读，慢慢品，要的就是这份慢悠悠的心境。☺️ 这部剧也不需要按顺序从头开始读，结合兴趣、当下实际情况来读，体验更佳，比如，你若恰好买了新鲜的莲子，那么你应当优先跳读莲子这一篇，如此能和编剧在理论上和实践上有更好的交流。🤣 观看这部剧的最佳时间是三餐前，有着开胃的功效，哈哈哈。😋
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虽然没有惊心动魄的情节，也没有太过华丽的辞藻，但是，一旦打开就放不下了，很不错的一本剧。。。
敬佩编剧潜心研究了二战后到八十年代日本中层收入家庭的日常生活，使读者较全面的了解了当时日本的状况。随着经济的发展日本国民的心理也在不断的发生变化，由最初的战败后的自卑到国民经济迅速增长的自信再到经济鼎盛后对国家未来的焦虑。从中反映了日本中产阶对国家的命运与个人的幸福的密切关系。
这是一本难得的给人打开一扇新窗的好剧。但在观看本剧之前，我给一些读者几个建议： 1. 最好先去看看《Balas de fogueo》这部剧作为前置，否则你会发现很多似是而非的评论，影响你对这部剧自己的独立思考； 2. 魏知超好像说过，任何心理学的理论都是有其特定条件的，不去思考这个理论的特点条件就盲目相信或批判都是耍流氓； 3. 书中的教养，跟中文传统意义的教养字面含义是有差别的，建议有条件的童鞋去翻翻英文原话，也许会减少很多误会。
“他是爱情——有时候，某个人就是爱情本身。你可以忘记他的样子，你可以忘记曾经发生过的一切，你可以满不在乎地说，一切都早已经过去。可是你怎么能够忘记爱情本身？”
即使死亡的刹那也要保留最后的一丝尊严，从容面对，在包容和爱中开启新生
细胞总是在摔死之前才想起来，自己的独立性，所以他开始抽背繁殖，或许分裂更恰当，但是分裂和繁殖都是痛苦的，他也因为痛苦变得不再孤独…