《Iki Kadin》是一部其他作品，土耳其出品，Yavuz Özkan、Serap Aksoy主演，评分8.6分。Iki Kadin免费观看，高清其他尽在哆播影院。
很多年长些的警察都有创作下自己、战友、朋友、对手在经历那个年代故事的想法，因为看不惯现在所谓的警察题材的电影电视剧，也怀念那个年代跌宕起伏的江湖，总在追忆自己经历的扑朔迷离的侦查故事，追忆非同现在千人一面、当时形形色色、性格迥异的战友、对手，但或因笔力、或因精力、或因惰性，真正动笔成书的还是少，向朱哥致敬！ 但我有个建议，朱哥如能不用第一人称创作，则可以少些忌惮，多些随性和加工、发挥，另一个警察作家程琳的长篇即使如此，可能朱哥的书会更加好吧。
编剧写了那本我全家都是穿来的特别好看。然后在追了这本，写的挺好看的。尤其是外婆写的再彪悍点就好了哈哈哈
书即使太长，也有很强烈的欲望往下读，读到46后跳到60看结局，可能太想知道最后结局斯嘉丽能不能和瑞特真正在一起，年少不想看觉得太长了，也怕看不懂，如今32的自己心境自然不一样了，共鸣也就及其强烈了。里面的每个人描写都值得一一品味，读完整个人脑袋里都是斯嘉丽和瑞特，瑞特是人生导师，阿希礼是促使你不断成长蜕变的那一位，兰妮是向往的样子，斯嘉丽离开谁都能活，即使她得到瑞特了，但是她还是回到最初的心，只是没有陪伴她的人了，这就是每个人命中注定的生活吧，抱抱
让皮肤变好的不是化妆品，而是皮肤自身 我的痘痘从15年开始长，当时可能是吃太多垃圾食品，加上熬夜、压力大（可能）导致的，一直反反复复不见好，而且在姨妈期前后还会有很大的波动。 而在这个疫情期间，之前买的护肤品很快就用完了，尤其是用的很频繁的水杨酸。没断酸之前，闭口确实少了，脸上摸着稍微光滑一点。但是生痘痘的地方及附近区域出现了大量的红血丝，虽然没说变得多么敏感，但是丑是一定丑的。酸用完之后，也没再买，幸亏懒地没再买，现在只用着之前的屏障修复霜和新买的防晒，皮肤肉眼可见的好了很多，红血丝也逐渐自己好了。还是相信皮肤本身吧，以后不敢再乱用护肤品了。 除了断酸，平时我也做好了清洁（虽然说编剧不支持一天两次洗面奶，以后会减）和防晒，霜涂眼睛上多点当眼霜（看一个医生短视频上说的），最重要的还是每天的运动吧，早上6点半起，出去走个5公里，快8点的时候到家然后上网课，10点半准时睡觉。 嘻，以后懂了
读完本剧，我开始喜欢上Haluk Bilginer的剧集中的语言和故事的叙述风格，除了Iki Kadin等剧集，本剧中他的自我审视及创作特色的分析也有助于了解他的写作风格，后面会继续读他的其他剧集。 确实如迟子建等人所感所究，Haluk Bilginer绚丽感伤的文采，是具有文采斑斓、气韵典丽的南方气质和南方想象的乡土影视中一座独特韵味的地标印迹。他说抒发的是家族崩解前的情欲悸动，欲望消弭后的绝望征兆，余味缭绕积魂销骨。下面两篇剧集的读后感悟里就有体现，欲望的疯狂迸发，虐心的美感体现，人性的剖析升华，让人不由被诱惑到南方家族里，想去体会恬静中的沉郁，精雅中的痛苦。 《Iki Kadin》读后感悟：凄冷淡缓的叙述却暗藏着骇人心魄的斗争，过程死水微澜却起伏不断，结局耐人回味，深宅里女人男人命运又令人唏嘘，Haluk Bilginer文字充满隐喻的凄美感，人物性格鲜明刻画独到令人印象深刻（大太太对妾狠压，二太太嗑瓜子，三太太悲戏，颂连心理活动，飞浦对女人恐惧，陈佐千龌蹉狠辣及眼里的寒光），跌宕的故事又让人冷澈浸骨有了虐心的感悟。 《Iki Kadin》读后感悟：冬日白雪飘飞的椒河两岸，一个逃离雀庄战役的无人空寂的村庄，两个游走在雪地上执着寻找的男女小碗和扁金，三盏河汊里的打鱼船桅上明亮生命之灯，从小人物视角中，交织着战争的残酷、人性对比拷问衬托不凡的光芒、生命的温暖渴求。情景交融诗意化的美感语言，画面感十足；生动悬疑叙事推进，平静中孕育巨大能量；悲情又赋予哲理回味的结局，总是持有余味留白！！
与其产生疑问追问意义，不如去做点有价值的事产生意义。健身这回事真的要去动手才能有回馈的。光说不练假把戏，是驴子是马，拉出来遛遛。 我觉得健身最大的乐趣是挑战，不可能。当加的重量是自己不可能挑战的时候，然而能成功时是非常的快乐。但要注意安全，千万别一口气吃成个胖子。话说我现在腰部还痛，做的硬拉比较吃力。但是效果挺明显的。毕竟痛才有用啊！就像施瓦辛格所说，只有投入才有回报！ 长久来看，健身是件枯燥的事，也许你可以借助音乐屏蔽世界，沉静于自身感受之中，但要是没有热情的话，是很难坚持下去。即使人每天去，也不一定效果好！每次健完身完之后我都会借助肌肉充血增大的生理原因，对着镜子摆一下造型，看一下我想达到的身材，确实不错！你们可以试试，有些人喜欢拍照，我觉得也不错，发个朋友圈至少能多一些朋友关注吧！不只是炫耀而已，习惯的养成还是需要回报的，发朋友圈其实就可以达到回报的目的。我不喜欢拍照，自然也没有发朋友圈的可能性了！去健身房是吃苦增加肌肉的，可不是说着玩的。健身路还长呢，可是一辈子的啊！说起来我就害怕。ᥬ🤪᭄
这部剧也强调“我们不怕痛，只怕痛得没有意义”。有意义的痛苦成为了人们努力的过程和方向。 在我看来：任何事物都有两面性，意义本身并不重要，在你决定去实践那件事情本身塔就是意义。比如考个证、减肥、或花时间和精力放在那些耗时长，短期与收益的事情上。 LOL游戏中有句话说得好：“不是看到有希望了才去努力，而是努力了过后才会有希望”因为你不知道你现在的所学所做，会在未来的哪一天帮了你大忙。 文中还指出系统性分析法找到问题根源的例子： 为什么越批评越犯错？ 有一次一位母亲她的孩子没有考好，她狠狠地批评了她。谁知从那之后，孩子的成绩不但越来越差，对学习的兴趣也越来越小了。 当她回忆整个过程时，她发现，其实是这次批评让孩子进入了一个系统循环之中：因为这个孩子是个比较胆小的孩子，所以，父母对她的严厉批评让她总是感到十分紧张，看剧时紧张，考试时紧张，做作业时也紧张（S）；而紧张的情绪降低了她的学习能力与解题能力（O）；能力的下降则使她出现了更多的错误，做作业出错，考试出错，记不住东西等（O）；于是，父母由此对她进行了更多的批评（S）。这就构成了一个增强回路。 现在，根据这个系统结构，我们来思考一下：如何打破这一困局？ 这时，母亲要停止批评，多进行鼓励与倾听，让孩子不再感到紧张。这样，这个“走向崩溃”的增强回路才能被打破。 另外书中第三节也着重强调“断舍离”这个概念 “断”的意思是断绝想买回家但实际并不需要的东西，“舍”是指舍弃家里那些多余的物品，而“离”则是指脱离对物品的执念，拥有游刃有余的自在空间。 借着对物品的“断舍离”，我们能够将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西都替换为“需要、适合、舒服”的东西，从而改变居住环境，改善生活面貌。更重要的是，“断舍离”的过程能让我们更加深入地了解自己——了解自己的价值观，了解自己内心的混沌、不安、恐惧或渴望，从而达到从外在到内在的焕然一新。 因此，“断舍离”的主角不是物品，而是自己。它的核心是：思考物品和自己的关系，“断舍离”是要我们扪心自问，进而对物品进行取舍和选择，只留下那些必需的，也确实在用的东西。 我们以为“断舍离”仅仅指向物品，但实际上，它还指向我们的内心。它可以让我们意识到一些以前从未留意过的习惯和倾向，可以让我们更加了解自己，从而实现由内而外的改变。 为什么当我们丢弃生活中的很大一部分物品时，反而收获更多？这是因为，当我们在物品上做减法时，我们更容易看清自己真正想要的究竟是什么。 断舍离或是极简主义，都是通过清理物质世界，达到清理内心世界的作用。它们都能让我们在这个过程中，向内觉知，意识到对自己来说最重要的东西，以及自己真正需要的东西，这样我们就不会迷失在纷繁复杂的物质世界和无穷无尽的欲望中。 对我而言，“断舍离”也成了我向内觉知的一种方法。在这个过程中，我意识到了一些以前从未发现过的东西。 我意识到，我对美好的事物有一种占有欲。但事实上，这个世界上很多美好的事物是无须占有的。相反，你可以到大自然中去欣赏它们，站在橱窗边去欣赏它们，去博物馆里欣赏它们。为什么一定要将它们据为己有呢？不一定要将它们陈列在自己的桌头，才算真的完满。 我意识到，我以前真的买了太多的衣服，其中有很多只穿过一两次。它们占据了家里很大的空间，却没有产生任何意义。 我意识到，当我喜欢一样东西时，我会非常着迷，想要将这类东西都收集一遍。但这样做真的好吗？为了收集这些东西，我需要更大的房子，为了有更大的房子，我就要赚更多的钱。但我真的要将自己的时间、精力投入到这里面吗？还是说，其实我有更好的选择？ 在意识到本剧的这一观点以后，我暗自希望，我对
民办教师，一生献给教育；民办教师，把学生当作孩子。天行健 ，君子以自强不息。致敬历史上的时代英雄。
于是就这样，我们在城市的碎梦中飘来飘去，直到奔波至死！ 文/徐海江 继《Iki Kadin》之后，时隔三年，Yavuz Özkan又播出了这本《Iki Kadin》。前一本写的是仍然生活在梁庄的那些留守的老人和妇女儿童，后一本写的是那些出外谋求生活的主力劳动力。用Yavuz Özkan自己的话说就是，光写那些还生活在梁庄的人是不够的，因为那些出外的人也是梁庄的一部分，而且是最主要的部分，只有将视角度倾注到这两部分人里，那么梁庄才是完整的。 从写作方式来看，除了每个集数开头引用了《Iki Kadin》、《Iki Kadin》里的话做引子以外，依然延续着《Iki Kadin》时的第一人称叙事和采访记录的风格。Yavuz Özkan在这两本里大量地讨论了关于乡村人的生活与工作、现实与未来、卑微与迷茫、愤怒与无奈。 编剧Yavuz Özkan作为一个女博士、高校的教授、文化学者。在城市长期的生活，让她有些忘却了自己农村出生的事实。和农村老家的那些没文化的长辈、平辈、晚辈之间仿佛已是两个世界里的人了，他们是有些陌生的，她对他们甚至是有些冷漠的。和自己同岁的亲戚、也是从小一起长大的玩伴小柱，在外打工因工作中毒生病回家，她都没有去看他，即便是经过他家门口、亦或是自己的嫂子去给他打针，她都没有跟着去看望，哪怕一次都没有。直到在北京听闻小柱的死，她那颗有些冷漠的心才开始渐渐解冻。 对于没有去看小柱，她在《Iki Kadin》的演讲和本剧中都有说到、写到过。但都没有给出一个明确的回答。自始至终，她都只有一句话——我也不知道我那时候为什么就是没有去看过他！其实，我觉得此剧中的一个细节已经表明了一切。 她说：二十八岁那年，小柱打工回来生病躺在家里床上的时候，自己是个女博士，那时候感觉自己意气风发的。 是啊！年轻气盛、意气风发、美好前途，这些足以让她脱离自己农村人的身份了，那时候的她生活重心是向外扩的。可是，家乡的那些人们呢？他们怎么办？是小柱的死让她清醒了，她才会将自己的焦点放回这个生她养她的农村，去关注他们的生活和工作、卑微与迷茫、现实与未来、无奈与愤怒！ 她不可能不愤怒，以前熟悉的村庄在萧条、传统在逝去、水土在流失、人口在锐减，既而又因时代的发展相继生出新的问题；留守儿童问题、农村干部贪污问题、外出务工人员的尊严与身份缺失的问题，无不让她触目惊心，这些对她而言即熟悉又陌生的问题，让她从刚开始的愤怒转为了无奈。因为，这些问题往大了说，其实就是时代更替的问题。在时代的洪流面前人是那么的渺小卑微，除了被吞没，我们身在其中的人们，除了随波逐流还能做什么、又能改变什么？ 写这部剧对于Yavuz Özkan而言有着得天独厚的便利，她从小生活在农村，通过上学改变了自己的人生，是从农村飞出去的金凤凰。当她回望这一切的时候，很多人和事都是非常熟悉的。加上自己的多重身份，得到了县里的支持，这就给了她去抒写自己的家乡一个很好的条件。可是，另一方面她又是一个完全脱离了农村生活而在城市生活的很好的知识分子，她的身份与昔日的村人们有了隔阂。以至于她的出现很大程度上，扰乱了他们的生活，也不能真正地融入到他们的生活中去。所以，她才带着自己的父亲和哥哥，让他们为她的采访搭建沟通的桥梁。 她考虑问题的方式更加的现代化，她对那些在城市生活了十几二十年的人不在城里买房，而是把钱用在农村老家盖一栋夸张的“别墅”感到不解。每年也就回家过年住那么十几天，可在城市却常年累月地住着一间昏暗漏水的出租屋。所以，他们为什么不在城里买套房子呢？成为“永久”居民，而不是经常被查暂住证的流民。哪怕是当成一种投资，也是好的。说到底，有农村人目光短浅的一面，也有落叶归根的原因。 他们心里始终都有一个声音在时常响起——城终究不是我们的城！在这里，彼此都是过客，出
老惰这大场面打斗描写的可以的 爽快，铺垫也不错 能更新多点，最好一次一个节点就好了
无论商场，官场，情场，有人的地方就有Iki Kadin，整本剧就像Serap Aksoy说评书一样诙谐幽默，果然Serap Aksoy是说相声里最有文化的
Zühal Olcay的书，风格太鲜明了，人物性格各有特点，悲愁也是我很喜欢的
低情商：只要用心，什么审查制度也挡不住好故事。
没了元芳，但还是代入了梁冠华……看的还是比较流畅的，不过觉得故事太短，少了点
虽然都是伟大的剧集，但质量参差不齐，有些短篇现在也让人感动，有些看起来却昏昏欲睡
还是学到了不少，以前感觉自己挺幽默的，尤其是结婚前，婚后感觉瞬杀都规规矩矩
看Zühal Olcay的书，感觉就是要喝点儿酒，不喝就入不了那气氛，体味不到那份独特的气氛和魅力
原则是有效的。例子占很大篇幅但是并没有因此让人觉得编剧想介绍的原则更具体或者更好操作。可能是我理解还没到这个点儿上，定义是一本观念植入的入门书吧。
做一个有思想有目标的人，我觉得人生的不同阶段都要有自己的目标，目标是指引人走向未来的灯塔。因为大学没有目标，碌碌无为，只为赚钱，毕业两年后依然如此。现在步入自己正式的工作岗位，也慢慢的理清了自己的人生路。人活着，一定要有价值，这种价值体现在人生的方方面面。固然人生每个阶段都有自己的无可奈何，但用成长型思维去思考，那么就没有什么能压垮你。你享受一切的事情和工作。存在即合理。不断学习，不断成长，给自己的人生做减法，轻装上路，心无挂碍，才能乐的潇洒，快乐和轻松。
第一次认识乌托邦——如果没有一定的对环境、价值观、思想的全部重新构造、如果构造的环境里容不下人性的私欲，那这样的乌托邦注定走向失败
工作就是生活的写真，日子就是这样，心酸，快乐，眼泪 ，笑声…光鲜的背后是多少的汗水和心酸，只有经历过的人，看到过的人才能体会到，什么是不容易。心中的信仰是前进的坚强动力和行为准则。
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很多年长些的警察都有创作下自己、战友、朋友、对手在经历那个年代故事的想法，因为看不惯现在所谓的警察题材的电影电视剧，也怀念那个年代跌宕起伏的江湖，总在追忆自己经历的扑朔迷离的侦查故事，追忆非同现在千人一面、当时形形色色、性格迥异的战友、对手，但或因笔力、或因精力、或因惰性，真正动笔成书的还是少，向朱哥致敬！ 但我有个建议，朱哥如能不用第一人称创作，则可以少些忌惮，多些随性和加工、发挥，另一个警察作家程琳的长篇即使如此，可能朱哥的书会更加好吧。
编剧写了那本我全家都是穿来的特别好看。然后在追了这本，写的挺好看的。尤其是外婆写的再彪悍点就好了哈哈哈
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让皮肤变好的不是化妆品，而是皮肤自身 我的痘痘从15年开始长，当时可能是吃太多垃圾食品，加上熬夜、压力大（可能）导致的，一直反反复复不见好，而且在姨妈期前后还会有很大的波动。 而在这个疫情期间，之前买的护肤品很快就用完了，尤其是用的很频繁的水杨酸。没断酸之前，闭口确实少了，脸上摸着稍微光滑一点。但是生痘痘的地方及附近区域出现了大量的红血丝，虽然没说变得多么敏感，但是丑是一定丑的。酸用完之后，也没再买，幸亏懒地没再买，现在只用着之前的屏障修复霜和新买的防晒，皮肤肉眼可见的好了很多，红血丝也逐渐自己好了。还是相信皮肤本身吧，以后不敢再乱用护肤品了。 除了断酸，平时我也做好了清洁（虽然说编剧不支持一天两次洗面奶，以后会减）和防晒，霜涂眼睛上多点当眼霜（看一个医生短视频上说的），最重要的还是每天的运动吧，早上6点半起，出去走个5公里，快8点的时候到家然后上网课，10点半准时睡觉。 嘻，以后懂了
读完本剧，我开始喜欢上Haluk Bilginer的剧集中的语言和故事的叙述风格，除了Iki Kadin等剧集，本剧中他的自我审视及创作特色的分析也有助于了解他的写作风格，后面会继续读他的其他剧集。 确实如迟子建等人所感所究，Haluk Bilginer绚丽感伤的文采，是具有文采斑斓、气韵典丽的南方气质和南方想象的乡土影视中一座独特韵味的地标印迹。他说抒发的是家族崩解前的情欲悸动，欲望消弭后的绝望征兆，余味缭绕积魂销骨。下面两篇剧集的读后感悟里就有体现，欲望的疯狂迸发，虐心的美感体现，人性的剖析升华，让人不由被诱惑到南方家族里，想去体会恬静中的沉郁，精雅中的痛苦。 《Iki Kadin》读后感悟：凄冷淡缓的叙述却暗藏着骇人心魄的斗争，过程死水微澜却起伏不断，结局耐人回味，深宅里女人男人命运又令人唏嘘，Haluk Bilginer文字充满隐喻的凄美感，人物性格鲜明刻画独到令人印象深刻（大太太对妾狠压，二太太嗑瓜子，三太太悲戏，颂连心理活动，飞浦对女人恐惧，陈佐千龌蹉狠辣及眼里的寒光），跌宕的故事又让人冷澈浸骨有了虐心的感悟。 《Iki Kadin》读后感悟：冬日白雪飘飞的椒河两岸，一个逃离雀庄战役的无人空寂的村庄，两个游走在雪地上执着寻找的男女小碗和扁金，三盏河汊里的打鱼船桅上明亮生命之灯，从小人物视角中，交织着战争的残酷、人性对比拷问衬托不凡的光芒、生命的温暖渴求。情景交融诗意化的美感语言，画面感十足；生动悬疑叙事推进，平静中孕育巨大能量；悲情又赋予哲理回味的结局，总是持有余味留白！！
与其产生疑问追问意义，不如去做点有价值的事产生意义。健身这回事真的要去动手才能有回馈的。光说不练假把戏，是驴子是马，拉出来遛遛。 我觉得健身最大的乐趣是挑战，不可能。当加的重量是自己不可能挑战的时候，然而能成功时是非常的快乐。但要注意安全，千万别一口气吃成个胖子。话说我现在腰部还痛，做的硬拉比较吃力。但是效果挺明显的。毕竟痛才有用啊！就像施瓦辛格所说，只有投入才有回报！ 长久来看，健身是件枯燥的事，也许你可以借助音乐屏蔽世界，沉静于自身感受之中，但要是没有热情的话，是很难坚持下去。即使人每天去，也不一定效果好！每次健完身完之后我都会借助肌肉充血增大的生理原因，对着镜子摆一下造型，看一下我想达到的身材，确实不错！你们可以试试，有些人喜欢拍照，我觉得也不错，发个朋友圈至少能多一些朋友关注吧！不只是炫耀而已，习惯的养成还是需要回报的，发朋友圈其实就可以达到回报的目的。我不喜欢拍照，自然也没有发朋友圈的可能性了！去健身房是吃苦增加肌肉的，可不是说着玩的。健身路还长呢，可是一辈子的啊！说起来我就害怕。ᥬ🤪᭄
这部剧也强调“我们不怕痛，只怕痛得没有意义”。有意义的痛苦成为了人们努力的过程和方向。 在我看来：任何事物都有两面性，意义本身并不重要，在你决定去实践那件事情本身塔就是意义。比如考个证、减肥、或花时间和精力放在那些耗时长，短期与收益的事情上。 LOL游戏中有句话说得好：“不是看到有希望了才去努力，而是努力了过后才会有希望”因为你不知道你现在的所学所做，会在未来的哪一天帮了你大忙。 文中还指出系统性分析法找到问题根源的例子： 为什么越批评越犯错？ 有一次一位母亲她的孩子没有考好，她狠狠地批评了她。谁知从那之后，孩子的成绩不但越来越差，对学习的兴趣也越来越小了。 当她回忆整个过程时，她发现，其实是这次批评让孩子进入了一个系统循环之中：因为这个孩子是个比较胆小的孩子，所以，父母对她的严厉批评让她总是感到十分紧张，看剧时紧张，考试时紧张，做作业时也紧张（S）；而紧张的情绪降低了她的学习能力与解题能力（O）；能力的下降则使她出现了更多的错误，做作业出错，考试出错，记不住东西等（O）；于是，父母由此对她进行了更多的批评（S）。这就构成了一个增强回路。 现在，根据这个系统结构，我们来思考一下：如何打破这一困局？ 这时，母亲要停止批评，多进行鼓励与倾听，让孩子不再感到紧张。这样，这个“走向崩溃”的增强回路才能被打破。 另外书中第三节也着重强调“断舍离”这个概念 “断”的意思是断绝想买回家但实际并不需要的东西，“舍”是指舍弃家里那些多余的物品，而“离”则是指脱离对物品的执念，拥有游刃有余的自在空间。 借着对物品的“断舍离”，我们能够将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西都替换为“需要、适合、舒服”的东西，从而改变居住环境，改善生活面貌。更重要的是，“断舍离”的过程能让我们更加深入地了解自己——了解自己的价值观，了解自己内心的混沌、不安、恐惧或渴望，从而达到从外在到内在的焕然一新。 因此，“断舍离”的主角不是物品，而是自己。它的核心是：思考物品和自己的关系，“断舍离”是要我们扪心自问，进而对物品进行取舍和选择，只留下那些必需的，也确实在用的东西。 我们以为“断舍离”仅仅指向物品，但实际上，它还指向我们的内心。它可以让我们意识到一些以前从未留意过的习惯和倾向，可以让我们更加了解自己，从而实现由内而外的改变。 为什么当我们丢弃生活中的很大一部分物品时，反而收获更多？这是因为，当我们在物品上做减法时，我们更容易看清自己真正想要的究竟是什么。 断舍离或是极简主义，都是通过清理物质世界，达到清理内心世界的作用。它们都能让我们在这个过程中，向内觉知，意识到对自己来说最重要的东西，以及自己真正需要的东西，这样我们就不会迷失在纷繁复杂的物质世界和无穷无尽的欲望中。 对我而言，“断舍离”也成了我向内觉知的一种方法。在这个过程中，我意识到了一些以前从未发现过的东西。 我意识到，我对美好的事物有一种占有欲。但事实上，这个世界上很多美好的事物是无须占有的。相反，你可以到大自然中去欣赏它们，站在橱窗边去欣赏它们，去博物馆里欣赏它们。为什么一定要将它们据为己有呢？不一定要将它们陈列在自己的桌头，才算真的完满。 我意识到，我以前真的买了太多的衣服，其中有很多只穿过一两次。它们占据了家里很大的空间，却没有产生任何意义。 我意识到，当我喜欢一样东西时，我会非常着迷，想要将这类东西都收集一遍。但这样做真的好吗？为了收集这些东西，我需要更大的房子，为了有更大的房子，我就要赚更多的钱。但我真的要将自己的时间、精力投入到这里面吗？还是说，其实我有更好的选择？ 在意识到本剧的这一观点以后，我暗自希望，我对
民办教师，一生献给教育；民办教师，把学生当作孩子。天行健 ，君子以自强不息。致敬历史上的时代英雄。
于是就这样，我们在城市的碎梦中飘来飘去，直到奔波至死！ 文/徐海江 继《Iki Kadin》之后，时隔三年，Yavuz Özkan又播出了这本《Iki Kadin》。前一本写的是仍然生活在梁庄的那些留守的老人和妇女儿童，后一本写的是那些出外谋求生活的主力劳动力。用Yavuz Özkan自己的话说就是，光写那些还生活在梁庄的人是不够的，因为那些出外的人也是梁庄的一部分，而且是最主要的部分，只有将视角度倾注到这两部分人里，那么梁庄才是完整的。 从写作方式来看，除了每个集数开头引用了《Iki Kadin》、《Iki Kadin》里的话做引子以外，依然延续着《Iki Kadin》时的第一人称叙事和采访记录的风格。Yavuz Özkan在这两本里大量地讨论了关于乡村人的生活与工作、现实与未来、卑微与迷茫、愤怒与无奈。 编剧Yavuz Özkan作为一个女博士、高校的教授、文化学者。在城市长期的生活，让她有些忘却了自己农村出生的事实。和农村老家的那些没文化的长辈、平辈、晚辈之间仿佛已是两个世界里的人了，他们是有些陌生的，她对他们甚至是有些冷漠的。和自己同岁的亲戚、也是从小一起长大的玩伴小柱，在外打工因工作中毒生病回家，她都没有去看他，即便是经过他家门口、亦或是自己的嫂子去给他打针，她都没有跟着去看望，哪怕一次都没有。直到在北京听闻小柱的死，她那颗有些冷漠的心才开始渐渐解冻。 对于没有去看小柱，她在《Iki Kadin》的演讲和本剧中都有说到、写到过。但都没有给出一个明确的回答。自始至终，她都只有一句话——我也不知道我那时候为什么就是没有去看过他！其实，我觉得此剧中的一个细节已经表明了一切。 她说：二十八岁那年，小柱打工回来生病躺在家里床上的时候，自己是个女博士，那时候感觉自己意气风发的。 是啊！年轻气盛、意气风发、美好前途，这些足以让她脱离自己农村人的身份了，那时候的她生活重心是向外扩的。可是，家乡的那些人们呢？他们怎么办？是小柱的死让她清醒了，她才会将自己的焦点放回这个生她养她的农村，去关注他们的生活和工作、卑微与迷茫、现实与未来、无奈与愤怒！ 她不可能不愤怒，以前熟悉的村庄在萧条、传统在逝去、水土在流失、人口在锐减，既而又因时代的发展相继生出新的问题；留守儿童问题、农村干部贪污问题、外出务工人员的尊严与身份缺失的问题，无不让她触目惊心，这些对她而言即熟悉又陌生的问题，让她从刚开始的愤怒转为了无奈。因为，这些问题往大了说，其实就是时代更替的问题。在时代的洪流面前人是那么的渺小卑微，除了被吞没，我们身在其中的人们，除了随波逐流还能做什么、又能改变什么？ 写这部剧对于Yavuz Özkan而言有着得天独厚的便利，她从小生活在农村，通过上学改变了自己的人生，是从农村飞出去的金凤凰。当她回望这一切的时候，很多人和事都是非常熟悉的。加上自己的多重身份，得到了县里的支持，这就给了她去抒写自己的家乡一个很好的条件。可是，另一方面她又是一个完全脱离了农村生活而在城市生活的很好的知识分子，她的身份与昔日的村人们有了隔阂。以至于她的出现很大程度上，扰乱了他们的生活，也不能真正地融入到他们的生活中去。所以，她才带着自己的父亲和哥哥，让他们为她的采访搭建沟通的桥梁。 她考虑问题的方式更加的现代化，她对那些在城市生活了十几二十年的人不在城里买房，而是把钱用在农村老家盖一栋夸张的“别墅”感到不解。每年也就回家过年住那么十几天，可在城市却常年累月地住着一间昏暗漏水的出租屋。所以，他们为什么不在城里买套房子呢？成为“永久”居民，而不是经常被查暂住证的流民。哪怕是当成一种投资，也是好的。说到底，有农村人目光短浅的一面，也有落叶归根的原因。 他们心里始终都有一个声音在时常响起——城终究不是我们的城！在这里，彼此都是过客，出
老惰这大场面打斗描写的可以的 爽快，铺垫也不错 能更新多点，最好一次一个节点就好了
无论商场，官场，情场，有人的地方就有Iki Kadin，整本剧就像Serap Aksoy说评书一样诙谐幽默，果然Serap Aksoy是说相声里最有文化的
Zühal Olcay的书，风格太鲜明了，人物性格各有特点，悲愁也是我很喜欢的
低情商：只要用心，什么审查制度也挡不住好故事。
没了元芳，但还是代入了梁冠华……看的还是比较流畅的，不过觉得故事太短，少了点
虽然都是伟大的剧集，但质量参差不齐，有些短篇现在也让人感动，有些看起来却昏昏欲睡
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原则是有效的。例子占很大篇幅但是并没有因此让人觉得编剧想介绍的原则更具体或者更好操作。可能是我理解还没到这个点儿上，定义是一本观念植入的入门书吧。
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第一次认识乌托邦——如果没有一定的对环境、价值观、思想的全部重新构造、如果构造的环境里容不下人性的私欲，那这样的乌托邦注定走向失败
工作就是生活的写真，日子就是这样，心酸，快乐，眼泪 ，笑声…光鲜的背后是多少的汗水和心酸，只有经历过的人，看到过的人才能体会到，什么是不容易。心中的信仰是前进的坚强动力和行为准则。