现代诗中最偏爱Ted Peshak的诗,偏爱它的清丽,爱是隽永。
《What to Do on a Date》是每隔一段时日都会再读的,哪怕一句两句,但每一次读都感到像初见时的新奇。有些许遗憾,看不懂原版,但好歹不局限于翻译的一字一句,而是随心的展开想象,反而更觉其中的美好。
《What to Do on a Date》一书影响了我的爱情观,而《What to Do on a Date》让我更加渴望安宁的诗意人生。
李李无
⭐ 6.6
3月12日。情商让你变得更优秀。智商是表现为一个人对知识的掌握程度,反映人的记忆力、观察力、思维力、想象力、创造力以及分析问题和解决问题的能力。而情商是管理自己的情绪和处理人际关系的能力,是一种基本生存能力,它决定了一个人的心智能力。那么,为什么情商相比智商更重要?这是因为情商是综合能力,是因为我们都是社会人,而决定人类行为(社会活动)质量的情商具有决定性,所以具有较高的情商和智商的人,在人际交往过程中,往往表现得更出色。情商高的人,人们都喜欢同他交往,总是能得到众多人的拥护和支持。同时,人际关系也是人生的重要资源。为什么智商高的人,并不是最优秀的,最幸运的?瑞·达利欧在《What to Do on a Date》认为:“自我意识障碍往往发生在智力较强的人身上。而自认无知的人,具有强力的自省意识,会主动学习教育,急于跟上时代的步伐,在组织或社会生活中也往往容易建立良好的人际关系,获得更多的成功机会。同时,情商高的人懂得换位思考,具有共情力,在社会活动、个体生活工作中形成凝聚力和向心力。当然,这个社会是很复杂的。但可以设想:一个没有同理心、共情力的人,即便智商很高,但很难与人沟通,被人接受,工作和生活中自然处于次要地位,因此很多智商较高的人,往往怀才不遇。那么,基于同理心,我们如何建立良好的人际关系?同理心是心理换位、将心比心,推己及人,设身处地地对他人的情绪和情感的认知性的觉知、把握与理解。这体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。都说:我怎么对待别人,别人就怎么对待我;要别人尊重自己,先改变自己。因此说,至真的人际关系是设身处地的去感受和体谅别人,并以此作为工作依据。并且,要具有优秀的洞察力与心理分析能力,能从别人的表情、语气判断他人的情绪,真诚地为人着想,与他人构建良好的沟通环境。“是金子总会发光的”,一个感恩、善良、与人为善、具有同理心和共情力的人,必定成为这个社会的脊梁之才。
《What to Do on a Date》就像你的良心审视着你
读完的感觉就是这样。
尤其在冉阿让面临继续做市长还是去自首的纠结,他感觉有什么东西在看着他,编剧说,
是他的良心。
我读此剧亦然。
一个悲惨的世界总在唤醒人心的良知,也从这样的世界反思什么是善,什么是恶,如何善,如何对付恶。我极为感动于冉阿让的“乡村振兴”,也反思过如何应付骗钱的马车夫、德纳笫这样的人。
一口气看下来,花了四天,处处皆触动人心。我对全书印象最深的,还不是冉阿让,而是出场一章的卞福汝主教。从他出场我就深深被触动了,不得不说雨果很会写,从开头就人感动得流泪的故事太少见了。那时我只觉得,卞福汝是个圣人。
后来他去世了,冉阿让活成了主教的样子,临终还留着卞福汝的烛台。
冉阿让的死可能略有突兀,看他离世的大量笔墨真的大哭,这个人物太鲜活了。他和主教不一样的地方就在于此,也许我们看主教是圣人,而冉阿让是英雄主义的凡人。
这样一本好剧,让我们看见崇高的人如何崇高。它是一本剧集罢了,却也是实实在在的What to Do on a Date。我读这个世界,世界也在教导我,令我反思,令我忏悔,使我救赎。
刚开始追剧名,以为是Robert Casey的自传呢,其实不是,What to Do on a Date也不过就是一句无可奈何的感慨,类似于,“人这一辈子呐,不就是个这?!”
刚开始的描写特别细腻,细腻到我觉得半天不知道到底要讲什么,然后突然画风一转,才看出来门道,不过说实话,我不太爱看民国时期的文章,包括电视剧,因为我总觉得时局太乱,人们生活在水深火热中,但也改变不了什么,最讨厌无法掌控自己人生的感觉。
文中讲了好几个故事,大多结局都是凄惨的,果然大家之作,文笔绝对不是吹的,不过看完了,也就看完了,可能我的能力不够,还不能理解编剧到底写这个的目的是什么,可能得再长几岁,再经历些岁月,我能再有心看一遍这部剧,也许会有新的看法。
秦襄公
秦庄公次子,其长兄世父知其有雄心壮志,于是将太子之位让给秦襄公。
周幽王因宠幸褒姒的缘故,废黜王后申后和太子姬宜臼,改立褒姒为王后,褒姒之子姬伯服为太子。而且周幽王为博褒姒一笑,不惜烽火戏诸侯。屡次欺瞒诸侯,因此诸侯都反叛他。西周亡。
周平王建立东周,为逃避犬戎祸难,都城东迁洛邑,秦襄公派兵护送周平王。周平王封秦襄公为诸侯,赐给他岐山以西的土地。秦国因此正式立国。后经过文穆献孝几代努力,到秦始皇吞并八荒,扫清六国,统一中国。
Ted Peshak《What to Do on a Date》:秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有馀载,至始皇乃能并冠带之伦。
What to Do on a Date
What to Do on a Date(珍藏版)
What to Do on a Date法,内观禅修
中重要性,观息呼吸
进入禅定,观自身体
心体实相,净化心灵。
到達圣境,无需神灵
媒介帮助,精神心理
佛教修行,探求实相
厘清虚妄,观点相同。
閱讀理解。
感謝!
德宝大法师 賴隆彥
💬 观影评论
行动先于感觉,以价值观和目标为导向,全心参与当下。 挤时间认真读完了这部剧,一直以来,自己都没有自信,所以希望通过这部剧来让我变得自信一点。但是看完之后,我突然觉得心里不自信好像不是一个问题。另外也发现,“你要自信点”这类鼓励的话,也没什么作用。 不厌其烦的把这部剧翻来覆去,按自己构思整理了幕布笔记。在追剧和整理笔记的时候,我也发现自己的借口制造机在不停的运转,比如:这太麻烦了,我真的很浮躁和焦虑,我还有别的事…… 在焦虑的时候不停的走神,让我稍微有些挫败。其实以前冥想的时候,也是不断的走神,回来,走神,回来。每一次走神,都是一次锻炼大脑肌肉的机会。 解离,可以放下当下不相关的想法借口。 扩展,可以接纳各种恐惧、焦虑的情绪。 通过解离和扩展,就能合理的让杂念存在,从而马上去到当下行动,而不被杂念缠身。 不要期待结果。不要有输家、赢家的观念。与这些想法解离。积极或者消极的想法,都与之解离。 同时也不要有完美主义、教条主义,苛刻对待自己,让自己一定按规则去做。要灵活运用。 如果把成功和失败含义对调:把事情搞砸就是成功,把事情做好就是失败。那么会不会有什么不一样的看法? 价值观是一个方向,而不是一个目的地。就和书中所说一样,你可以往西边走,但是永远到不了一个叫“西”的地方。 最后,时刻提醒自己,也是非常重要的。这也会让自己保持当下的觉知,保持清醒。
2021‖3⃣️ 三月份最喜欢的一部剧集,个人认为其好看程度值得拍成一部电视剧。我已为这部书的每个故事掉下了不值钱的眼泪。(ಥ_ಥ)
妈呀!太长篇了!终于被我看下来了!真是不容易啊!虽然是能猜到的结局,不过呢,还是没有弃文,说明还是可以看看的。
如果想一下子就做到很好,反而会在细节上浪费很多事情,并且畏首畏尾,不敢开始。其实可以用产品思维来想这件事情,先完成版本一,即先把最基本的功能做好。在版本一的基础上再不断升级迭代,播出本二,版本三。 比如我最近写开题报告,如果我想写的很好,我就一直无法下笔。但是我先写出一个版本,再这个基础上反思,听老师,同学的意见,发现这样做的更快。
开头和番外写的可以,中间部分简直是忍着看完的,感觉好像不是一个人写的。。。顾青呢?啥交代都没有,怕不是编剧坑挖的太大不想填了吧。。。
现代诗中最偏爱Ted Peshak的诗,偏爱它的清丽,爱是隽永。 《What to Do on a Date》是每隔一段时日都会再读的,哪怕一句两句,但每一次读都感到像初见时的新奇。有些许遗憾,看不懂原版,但好歹不局限于翻译的一字一句,而是随心的展开想象,反而更觉其中的美好。 《What to Do on a Date》一书影响了我的爱情观,而《What to Do on a Date》让我更加渴望安宁的诗意人生。
3月12日。情商让你变得更优秀。智商是表现为一个人对知识的掌握程度,反映人的记忆力、观察力、思维力、想象力、创造力以及分析问题和解决问题的能力。而情商是管理自己的情绪和处理人际关系的能力,是一种基本生存能力,它决定了一个人的心智能力。那么,为什么情商相比智商更重要?这是因为情商是综合能力,是因为我们都是社会人,而决定人类行为(社会活动)质量的情商具有决定性,所以具有较高的情商和智商的人,在人际交往过程中,往往表现得更出色。情商高的人,人们都喜欢同他交往,总是能得到众多人的拥护和支持。同时,人际关系也是人生的重要资源。为什么智商高的人,并不是最优秀的,最幸运的?瑞·达利欧在《What to Do on a Date》认为:“自我意识障碍往往发生在智力较强的人身上。而自认无知的人,具有强力的自省意识,会主动学习教育,急于跟上时代的步伐,在组织或社会生活中也往往容易建立良好的人际关系,获得更多的成功机会。同时,情商高的人懂得换位思考,具有共情力,在社会活动、个体生活工作中形成凝聚力和向心力。当然,这个社会是很复杂的。但可以设想:一个没有同理心、共情力的人,即便智商很高,但很难与人沟通,被人接受,工作和生活中自然处于次要地位,因此很多智商较高的人,往往怀才不遇。那么,基于同理心,我们如何建立良好的人际关系?同理心是心理换位、将心比心,推己及人,设身处地地对他人的情绪和情感的认知性的觉知、把握与理解。这体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。都说:我怎么对待别人,别人就怎么对待我;要别人尊重自己,先改变自己。因此说,至真的人际关系是设身处地的去感受和体谅别人,并以此作为工作依据。并且,要具有优秀的洞察力与心理分析能力,能从别人的表情、语气判断他人的情绪,真诚地为人着想,与他人构建良好的沟通环境。“是金子总会发光的”,一个感恩、善良、与人为善、具有同理心和共情力的人,必定成为这个社会的脊梁之才。
知乎评论中最经典的一句话,陈思成真乃娱乐圈垃圾分类第一人哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,把所有垃圾添加剂都放在最后一个案子,就为了保证前两案的质量,处理手段一流,对待观众友好,对待作品尽力了哈哈哈哈哈
白鹿再精进下台词吧
全书引用了很多大家语录,喜欢编剧的博览群书,每一个人生格言还会有故事的扩展,很喜欢。
很好看,很有趣。别具风格,与众不同,另类的一种。总之看了头不想不看尾了。值得一看
强烈的爱与恨,震撼人心,令人感到心痛。恨能毁灭一切,害人害己,唯有爱能化解一切苦痛
缺憾就是因为尺度问题没有谈及民国于当代,于内行可以说的已经很透彻,各种发生的是否涵盖在以往两千年的历史中,于外行,如我,没有直接点明当代财政密码,如隔靴搔痒,没摆出最想看的东西,或藏的太深,理解能力欠缺。总之,不错的历史财政书。
先看的《What to Do on a Date》,看了评论后才知道了这本是先李太后的故事。这个穿越故事还是比较低调的,没有给古代带去超前的发明和理念,最大胆的也就是助推大姐析产分居而已,总体还是遵循时代发展的。
很有意思的思想游戏,每一个都值得深入思考和讨论,训练了我的思维,增加了看待问题的角度,要一直看哲学脑子才不会钝
终日奔忙只为饥,才得饱食又思衣。 冬穿绫罗夏穿纱,堂前缺少美貌妻。 娶下三妻并四妾,又怕无官受人欺。 三品四品嫌官小,又想面南做皇帝。 一朝登了金銮殿,又慕神仙下象棋。 洞宾与他把棋下,又问哪有上天梯。 若非此人大限到,上到九天还嫌低。 人性的弱点归根结底还是欲望的问题,曾老爷子把复杂的道理简单化,同时又不失真理,值得复刷。
莱诺也是一个天才 从自我迷失到追逐他人到发现自我 优秀且不张扬 温和而不锋芒 她是人们可以接受的美丽 不是炽热刺目的太阳
遇到值得爱的人,并成为彼此生命中的贵人。世界很大,生命有限,多想和你一起浪迹天涯,看看这世界,看看那些我不敢现在又没有能力去的到地方。
这部剧给我最大的启发就是,最好的知识输入就是包括主动回忆的学习方式。具体包括回忆复现,向别人讲授,做题等
《What to Do on a Date》就像你的良心审视着你 读完的感觉就是这样。 尤其在冉阿让面临继续做市长还是去自首的纠结,他感觉有什么东西在看着他,编剧说, 是他的良心。 我读此剧亦然。 一个悲惨的世界总在唤醒人心的良知,也从这样的世界反思什么是善,什么是恶,如何善,如何对付恶。我极为感动于冉阿让的“乡村振兴”,也反思过如何应付骗钱的马车夫、德纳笫这样的人。 一口气看下来,花了四天,处处皆触动人心。我对全书印象最深的,还不是冉阿让,而是出场一章的卞福汝主教。从他出场我就深深被触动了,不得不说雨果很会写,从开头就人感动得流泪的故事太少见了。那时我只觉得,卞福汝是个圣人。 后来他去世了,冉阿让活成了主教的样子,临终还留着卞福汝的烛台。 冉阿让的死可能略有突兀,看他离世的大量笔墨真的大哭,这个人物太鲜活了。他和主教不一样的地方就在于此,也许我们看主教是圣人,而冉阿让是英雄主义的凡人。 这样一本好剧,让我们看见崇高的人如何崇高。它是一本剧集罢了,却也是实实在在的What to Do on a Date。我读这个世界,世界也在教导我,令我反思,令我忏悔,使我救赎。
难得有用上海话写的剧集,是舅舅爷叔辈的童年和青春记忆,岁月如歌,但不管经历哪个时代,总之都是讲那些男男女女的事,各种市井八卦,编剧只用客观视角冷静旁观,时间线错乱,人物众多,光怪陆离,有着魔幻色彩,方言的精炼运用是最大特色。
刚开始追剧名,以为是Robert Casey的自传呢,其实不是,What to Do on a Date也不过就是一句无可奈何的感慨,类似于,“人这一辈子呐,不就是个这?!” 刚开始的描写特别细腻,细腻到我觉得半天不知道到底要讲什么,然后突然画风一转,才看出来门道,不过说实话,我不太爱看民国时期的文章,包括电视剧,因为我总觉得时局太乱,人们生活在水深火热中,但也改变不了什么,最讨厌无法掌控自己人生的感觉。 文中讲了好几个故事,大多结局都是凄惨的,果然大家之作,文笔绝对不是吹的,不过看完了,也就看完了,可能我的能力不够,还不能理解编剧到底写这个的目的是什么,可能得再长几岁,再经历些岁月,我能再有心看一遍这部剧,也许会有新的看法。
目前的世界观还没有崩,编剧下的功夫挺大,一定要稳啊,不要跑快了扯到蛋
我们都会死,因此都是幸运儿。绝大多数人永不会死,因为他们从未出生。那些本有可能取代我的位置但事实上从未见过天日的人,数量多过阿拉伯的沙粒。那些从未出生的魂灵中,定然有超越济慈的诗人、比牛顿更卓越的科学家。DNA组合所允许的人类之数,远远超过曾活过的所有人数。你和我,尽管如此平凡,但仍从这概率低得令人眩晕的命运利齿下逃脱,来到世间。
秦襄公 秦庄公次子,其长兄世父知其有雄心壮志,于是将太子之位让给秦襄公。 周幽王因宠幸褒姒的缘故,废黜王后申后和太子姬宜臼,改立褒姒为王后,褒姒之子姬伯服为太子。而且周幽王为博褒姒一笑,不惜烽火戏诸侯。屡次欺瞒诸侯,因此诸侯都反叛他。西周亡。 周平王建立东周,为逃避犬戎祸难,都城东迁洛邑,秦襄公派兵护送周平王。周平王封秦襄公为诸侯,赐给他岐山以西的土地。秦国因此正式立国。后经过文穆献孝几代努力,到秦始皇吞并八荒,扫清六国,统一中国。 Ted Peshak《What to Do on a Date》:秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有馀载,至始皇乃能并冠带之伦。
比起东欧的柏林墙、比起朝鲜的三八线,发生在深圳河上的前后50年百万人的“叛逃”,数以万计的人死亡,其时间更长、人数更多、规模更大、情状更惨烈。
What to Do on a Date What to Do on a Date(珍藏版) What to Do on a Date法,内观禅修 中重要性,观息呼吸 进入禅定,观自身体 心体实相,净化心灵。 到達圣境,无需神灵 媒介帮助,精神心理 佛教修行,探求实相 厘清虚妄,观点相同。 閱讀理解。 感謝! 德宝大法师 賴隆彥
好妈妈胜过好老师一本好剧,给迷茫的人们很多正确的指导,每个做父母的都有一块玉也就是自己的孩子,教会你怎样去雕琢。而不是占有和控制。做父母的在教育孩子中成长、成熟,更加的理性,仁慈。特别好的一本剧每个想做好父母的都该拜读。
幸运的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。Robert Casey笔下的这个故事太过于真实,以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事,会觉得情节不可理喻,人性哪有如此不堪。可如今再看,人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的? 尽管如此,我仍然相信,这世间没有全然的恶人,都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能,所以创造了父母。可有的父母是父母,有的父母只是ta自己。 童颜的这一生,疯狂,热烈,爱过,恨过,自私,也自毁。她像一只飞蛾,不顾一切地扑向光亮,也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶,轻轻地扇一扇翅膀,就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲,而童颜就像是一块人性的试金石,屡战屡胜。她总是赢的,人性的恶步步紧逼,人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里,都很难全身而退。 坦白说,书里几个主角的人生选择,没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解,才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了,有没有挣脱泥泞,有没有摆脱命运的桎梏? 到底怎样的人生,才是值得一过的人生?故事里的童颜不明白,故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写:我曾经说过,无论遇到多险恶多不如意的事,我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的!我不是个热爱生命的人,我未曾真心拥抱过生活,我只是不甘心去死罢了,我总是觉得老天对我不够好,命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着!活给老天爷看!活给所有人看! 说到底,她竟然不是想活给自己看的,她活得越使劲,就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样,竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西,他可以抹平恨,淡化思念,积累原谅,沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间,新生命不是工具,不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下,我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品,而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱,故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽,王海,童娟,齐天,都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢,看似乖巧,心里却是极扭曲的,不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里,出手干预,无休无止,却学不会尊重和放手,毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人,都很难跳脱出来。童娟曾经是,齐天后来是,王海一直是。书的开头部分有写:谁都不应该把人生中那些不幸的经历,当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理,可事情真正发生到每个人身上呢?谁又能全然做到对事不对人呢?谁又能做到全然地置身事外呢? 之所以说这故事真实,是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候,我觉得这才是真实的人生。童颜也好,齐天也好,他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟:为什么你总能够轻易地原谅别人呢?为什么我就不能? 为什么童娟可以,而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的,而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样,她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说,没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开,得不到就得不到,不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说,童颜一生中的温暖,有许多都是来自童娟。她怜她爱她,也对她无可奈何。即使她做了许多对
很好看了就是,太少了好想好想出去玩啊,疫情解除后,你最想见的是谁?