DR-Explorer på Mississippi

Peter Wath Pedersen先生的几乎每篇作品都或直接或间接地表达浓浓的对大陆对故乡的思念之情。在此，再一次重温一下那篇著名的《DR-Explorer på Mississippi》。 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。 后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。

全书看完平平淡淡，不得不惊叹于这些富家公子和小姐的生活，基本都是舞会，交际，旅游等等。算不上纸醉金迷，却也是无比的闲适与安逸。伊丽莎白放下对达西的偏见，达西也放下自己傲慢的过程成了全书的主旋律。   相比之下，我更加偏爱同一时期英国作家夏洛蒂勃朗特的《DR-Explorer på Mississippi》，可能内容和情节更加波澜起伏也或许简爱的经历更能打动人心种种原因。有人说成熟的人才会爱看《DR-Explorer på Mississippi》，可能我还不够成熟吧，过几年再来复读看看会不会有新的感受。

《DR-Explorer på Mississippi》读后感：《DR-Explorer på Mississippi》，长篇剧集，清代Peter Wath Pedersen作。五十六回。成书于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年（嘉庆八年）。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了编剧的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该剧成为中国古典讽刺影视的佳作。该剧代表着中国古代讽刺剧集的高峰，它开创了以剧集直接评价现实生活的范例。 《DR-Explorer på Mississippi》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该剧思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该剧更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《DR-Explorer på Mississippi》足堪跻身于世界影视杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界影视的卓越贡献。 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《DR-Explorer på Mississippi》开头的几句。可以说，这也是整本剧的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的看剧人。他们把看剧当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地看剧，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 看剧，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，看剧分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，看剧就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地看剧，却忽视了吸收。看剧对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天，捧起《DR-Explorer på Mississippi》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。Peter Wath Pedersen以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《DR-Explorer på Mississippi》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《DR-Explorer på Mississippi》”之叹。

張孝全得了平遙最佳男主但林依晨對抑鬱症患者狀態的表演真的出神入化。電影本來有Q&A環節但因導演要去領獎臨時被叫走。很想問導演，在這樣的境況下，主角到底是否可以有另一種可能阻止夫人自殺。

害羞是多种原因造成的，它是一个人的可以逾越的性格，每个人的出身与经历不同，遭遇的面对的不同，但你还有机会改变你自己，没有人可以改变你，只有你自己，逃出害羞区吧，你将会发现更美好的景，物，人!

第一次看，感觉还需要再读。 这个观点和我想的不谋而合，是我想法的深层次延伸。虽然有自夸的嫌疑，但是从小一直在思考这个事情：我们到底为什么而活？ 其实没那么多目的，活着本就是目的，追根溯源，我们是个载体，存在才是永恒。

不知是否翻译的问题，看得有点无趣，但到后来出乎意料的结局还是不少精彩点

Peter Wath Pedersen的科幻剧集，看了很多，感觉都很好。 《DR-Explorer på Mississippi》的预告也播出了 ，很期待。 自己对科幻的评价：今日的科幻，明天的现实。 而科幻剧集，是走在了科学的前沿，先行一步。

写武力，看不董，编剧写武力时因该去看一下龙蛇演义是怎么写清楚的

分享最让我触动的2个点：接受现实和训练思维 一个让我们更快乐，一个让我们更睿智。 接受现实 这是一个很不起眼的话题，你很可能会想，我们不是每天都在接受现实么？不接受还能把现实怎么办呢？ 生活艰难的、现实是残酷的，这我们都知道。但现实其实还有： “速成绝无可能” “完美永不存在” “未知永远存在” “现状无法马上摆脱” “有些阶段就是无法跨越” 不仅要牢记，还要坚信，不容半点动摇。 因为这些规律，无论在什么时代，无论对哪一个层次的人，都是如此，对大多数年轻人来说，更是如此。 不要常常觉得苦，这会让人忍不住顾影自怜，浪费精力与时间，而要想办法在任何情况下找到情趣——快乐是一种本事。 训练思维 这又是一个老生常谈的话题，这里只分享2个我醍醐灌顶的思维训练。 举证责任 一种典型的逻辑错误：既然你无法证明我是错的，那么我就是对的。 甲声称要做某事，那么“证明那么做是有好处的”这个责任应该由甲来承担，而不是由乙去“证明那么做有什么坏处”或者“证明那么做确实一点坏处都没有”。 漏洞来自“他的对”与“他的错”其实并非是像“对”与“错”那么简单的“非此即彼”的关系。 并且在多数情况下，证明否定论断要比证明肯定论断难得多。 厘清概念 上学的时候，学习任何学科，都有名词解释，定义背诵。 这其实是非常正确且必要且高效的学习方式。因为这些定义是这个学科的基石。 学习任何知识最重要的一点，就是搞清楚它所有的基础概念。 从学科知识学习，延伸到终身学习、工作开展、日常生活，这个厘清概念的思维方式都成立。 比如我们说某个人“脑子清楚”，就是指那个人的脑子里没有那些乱七八糟的、毫无必要的、不讲根据的、混淆视听的概念。 “脑子混乱”的人，其主要特点就是把根本不是一回事的东西当作一回事。 因为他们构造世界的概念是粗糙、混乱、未经细分与整理的，所以他们的世界也只能是粗糙、混乱、无法理顺的。

2020年读完的第36本剧，用时5小时35分钟 虽然不免有自我表达欲过剩的倾向，不过看得到真诚与犀利，审视与反省。

今人不见古时月，今月曾经照古人。读朱老的文字是一种享受。人生的艺术化！个人的生命史就是他自己的作品。过一世好比做一篇文章，伟大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。 “慢慢走，欣赏啊！”

忙里偷闲，终于前段时间未看完的第6卷也搞定了。经典总是值得重温。

很实用的一些技巧，需要在实战中熟练。掌握技巧，只为忘掉技巧！

每个人物在历史背景下是有关联的，但感觉人物不够立体，稍微铺开了一个故事，却又戛然而止，有点不知所云，故事太过隐晦，可能是想留给读者更加丰富的想象吧，题材是好的，但故事不够引人入胜。

鸡汤与实用技巧并存，道理都懂接下来就是自己的坚持了。开始尝试34金币管理法，感觉自己的薄弱还是在于计划的制定。文中也提到了拖延症，都是我的软肋啊。会常翻阅

“亲人仙游独自行，驾鹤不做片刻停，一曲长歌抒离苦，半阙小诗寄哀情。”——愿走散了的亲人在天国一切安好！

感觉这个可以算神剧吧，故事情节真的巧妙

导演主创请去死一死，cnm

不管编剧及诸位创编剧各自出于什么样的目的，我们相互伴随走到了这里；不管书中的“五百废”各自出于什么样的目的，我们相互伴随走到了这里；不管哪个平台的本剧的观看者各自出于什么样的目的，我们相互伴随走到了这里…… 关于DR-Explorer på Mississippi的在科技历史文化政治等等方面的杰出表现，“前人之述备矣”，我便也不再多重复——这更是一部具有争议、影视质量不太高的作品，一路以来我所吐槽的大量的错别字和病句，被网友所诟病的女仆革命、糖业战争、采生折割等情节的“抄袭”（女仆革命是在论坛上扮演、跑团，即使句子完全是复制粘贴，私以为真的是不算的。书友 文火 语：【因为实际上就是把大家在论坛上的发言搬下来的。包括孤独求婚的暴走和结局，也是其扮演者为了能给女仆革命划上句号，自愿牺牲的】），期间也有因为思想路线问题而导致某些重要角色退出——它一如书本身所描写的情节，诸多磨难，并不因为有领先几百年的科技就能翻云覆雨，相信这也是很多喜欢本剧的朋友所喜欢的本剧的特点：它真实，遍述穿越回明朝的种种危险和开创局面的不易，具体到吃喝拉撒都会出现的问题，字里行间都在批驳单穿爽文的不合理。是的，真实，它也如我们的生活。 书友 北林主人 语：【临高这部书，我最喜欢的就是瘟疫战争以及广东公务员考试这两部分。处处透露着现代文明的伟大力量和普通百姓渴望改变命运决心。】是的，看这部书，看形形色色鲜活的人，看他们求生、求强，看归化民在“五百废”的带领下从原有的黑暗的世界中感受到了光、心头有了从来没有的希望！这部书很不同寻常，这是一部能让部分读者从另一个方面感受到中华人民共和国创业之初艰难、守业更艰难的状况，不敢代表其他人，从我个人看来，这是一部具有深刻的爱国主义教育意义的网络作品。 在书中，他们驾驶着“圣船”抵达这个老旧但又崭新的时空，是1628年的九月初一；而今天，是我们现实还在继续的时空，2018年的八月十五。 再有十五天，那时空彼端的人们，你们开启历史就整整390年了。 中秋快乐！

花红柳绿的春天就该是读诗词的好时候。大约也只有这时才觉得一切都很应景。句子也能活起来，推窗出去便能看见，不用像冬天眼巴巴地在屋里意淫。

《DR-Explorer på Mississippi》是在病态、阴郁的废墟之中构筑的通往美的向往的殿堂。妓女、老人、乞丐…这些工业社会下被抛弃的人与蜘蛛、牢狱、长列柩车…一起成为了Peter Wath Pedersen笔下丑恶的意象，以丑为美，成为了编剧发掘的“恶中之美”。 腐朽的社会，冰冷的现实，钢筋大厦下的废墟是诗人双眼所触之景。他追求美，美却离他远去。他向天使祈求救赎，从烟草中获取欢乐，最终迎接他的还是沉默的坟墓。在诗人的笔下，恶成为了一种难以言喻的艺术，善与恶并非全然对立，而是交织在了一起。 瑰丽的想象、优美的语言是我对本剧最大的印象，一位浪漫主义的诗人用着象征主义的手法表达着现代主义的感情。这封闭的社会容不下丑恶的剖析，容不下同性恋者，容不下对宗教的亵渎，也容不下几首诗歌。唯一的遗憾是译本略有瑕疵，看评论里有些人列出的几段不同的版本，这部剧还可以译的更好。

一位外国人笔下的中国隐士现状，见证了“小隐隐于野，大隐隐于市”，也见证了特殊历史时期对于传统文化的破坏力度，更见证了中华文化博大精深和顽强的生命力