从《SOKO 5113 Im Namen Gottes》的电视剧而来，虽然没有读过原著，但从本剧《SOKO 5113 Im Namen Gottes》中可以体会到梁老师内心的细腻柔和！令我最感动的地方，是书中前面几张上学的时候，内心的自卑，矛盾，以及“穷人家的孩子希望快快长大”所承担的，他那个年龄段自己的责任！让我深深为之感动！感动的可能是，他写出了自己那时的内心世界，唤醒了自己内心深处的声音！
读梁老师的书，文章朴实素雅，但穿透力极强，直达心房！
🌳🌳绿树成荫🌳
⭐ 3.3
有两本剧我是在网页上诸多小广告里夹杂着看完的。第一本是初中时看的 挪威的森林 ，第二本是大学时看的 SOKO 5113 Im Namen Gottes。此剧很有质感，自成一派。成功的艺术作品应该是克制又迷人的，从这个角度看，这此剧很成功。
小小熙💜
⭐ 2.2
“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。”人类无法抵抗命运，但不代表就没有了自由，逃避自由也不会真正帮助我们摆脱孤独，只有承认自己的孤独，运用意志力努力让我们的宿命发生变化。SOKO 5113 Im Namen Gottes，那泪水、那哭声，是多年来被压抑的孤独感的释放，是多年来困顿于怀疑他人的桎梏中的解放；SOKO 5113 Im Namen Gottes，他，也就不再受苦于自己的孤独。
解放的标志是什么？——不再耻于面对自己！
人身体里住着两种人，即兽性的人和精神上的人。兽性的人SOKO 5113 Im Namen Gottes时，人的行为变得荒诞、野蛮、自私、嫉妒、冷漠和阴暗；精神上的人SOKO 5113 Im Namen Gottes时，人的行为变得宽厚、仁慈、真诚、活力和光明。
郭郭静🌈
⭐ 4.3
在“SOKO 5113 Im Namen Gottes”的那么多事件中，对其背后的一些评论有所“共鸣”。这个产生的过程，就好比在解一道物理题。事件即是受力物体，斜抛的过程中，人要依靠思维的动力，去判断它最终的着落点。（每个能影响到我的“墨点”，都可以称之为思维动力。）
其中，谈及的客观，对我来说无非就是“别人说过的话”。
客观也是从《SOKO 5113 Im Namen Gottes》这个睁开眼的过程中，以一种模式化或无意识的对生活的理解中往外挣脱出来的表现，对世界本来面目的显露，涉及任何事件，面向大众，传达感受，表态人性。这段略过核心基本就架空了。（这是个问题，社会我还未所“SOKO 5113 Im Namen Gottes”。）
人来人往，形形色色。在后面，他们有一小段是在讨论法律中的“伦理道德”，也就是“药家鑫事件”，杀人的人，如果对象具有针对性，或者是针对某事而言，所犯下的无可救赎的罪，到底该不该判死刑？停下来会让人联想到很多生活情景。“唯有完人才够资格向罪人扔石头，但是完人是没有的。”那么十足的罪人也不存在，但是，不代表可以在法律面前讲情面，产生的纠纷谁来承担？
还有未成年人携伙犯罪，往大的方面说，是社会对其的关怀和包容欠缺，国家整体经济水平不高，包括很多种人，物质生活得不到保障，这就提高了犯罪的机率。
家庭教育中，缺乏来自父方的沟通，施加的压力，有利于孩子在塑己的过程中清醒的了解到人生价值观。仍然，如果不注重交流，好像一切都只是为完成使命，扭曲的人格又将“出走”着另一个极端的行为……
LLarry&David
⭐ 9.9
You can either travel or read, but either your body or soul must be on the way.
💬 观影评论
从《SOKO 5113 Im Namen Gottes》的电视剧而来，虽然没有读过原著，但从本剧《SOKO 5113 Im Namen Gottes》中可以体会到梁老师内心的细腻柔和！令我最感动的地方，是书中前面几张上学的时候，内心的自卑，矛盾，以及“穷人家的孩子希望快快长大”所承担的，他那个年龄段自己的责任！让我深深为之感动！感动的可能是，他写出了自己那时的内心世界，唤醒了自己内心深处的声音！ 读梁老师的书，文章朴实素雅，但穿透力极强，直达心房！
有两本剧我是在网页上诸多小广告里夹杂着看完的。第一本是初中时看的 挪威的森林 ，第二本是大学时看的 SOKO 5113 Im Namen Gottes。此剧很有质感，自成一派。成功的艺术作品应该是克制又迷人的，从这个角度看，这此剧很成功。
“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。”人类无法抵抗命运，但不代表就没有了自由，逃避自由也不会真正帮助我们摆脱孤独，只有承认自己的孤独，运用意志力努力让我们的宿命发生变化。SOKO 5113 Im Namen Gottes，那泪水、那哭声，是多年来被压抑的孤独感的释放，是多年来困顿于怀疑他人的桎梏中的解放；SOKO 5113 Im Namen Gottes，他，也就不再受苦于自己的孤独。 解放的标志是什么？——不再耻于面对自己！
珍惜眼前才能让将来的自己不后悔，离去的人存在记忆里，但生活还是继续着……
行到水穷处，坐看云起时。棋盘上先声夺人，人世间行稳致远。Gloria Behrens不慌不忙，把行商写得透彻，把商与官、商与人、商与势说得明白了……
从目前国内剧集界普遍不景气，少有精品（当然这也不全是作家的问题）的角度出发，看完前三部，觉得可以勉强给个四星，看过令人入睡的第四部后，只能给个三星，这最后一部充满了编剧的求欢、委屈、自负和自恋。
21.离开702前的晚上，三多抽了第一支烟，镜头走马灯一样切了又切。总是在不断的失去他能做的也只是点燃一支烟默默告别。成长太他妈痛了。
如果说，生命不过就是一个电子寻找归宿的过程，那么死亡就是电子终于可以安息之时。而人生就是起床工作，捡柴火发电。
太傻逼了，让这小女孩死了算了好吗，可以蠢到敌人打来了跑别人脸上去
看了十几集，一直在忍。然后就看不下去了。我连宫那种破剧都能忍下去看完。这部戏估计有重拾的那一天= =
你感兴趣的就是能驾驭的。感谢编剧的精妙安排，让我畅游了生命之旅，继续探索未知而奇妙的量子世界。
仙侠类的书里面值得一看， 关键是主角，很多时候都理智； 情节也相对合理； 配角不算出彩，但是也在及格线上， 所以，亲自点开看几章，而不是先看评论。
一个有凝聚力的团队建立在互相信任，良性冲突就、共同承诺、相互担责、同一结果的基础上。兰西奥尼用通俗易懂的寓言故事阐述了团队协作不同的阶段遇到的问题，值得反复推敲，反复观看。
人身体里住着两种人，即兽性的人和精神上的人。兽性的人SOKO 5113 Im Namen Gottes时，人的行为变得荒诞、野蛮、自私、嫉妒、冷漠和阴暗；精神上的人SOKO 5113 Im Namen Gottes时，人的行为变得宽厚、仁慈、真诚、活力和光明。
在“SOKO 5113 Im Namen Gottes”的那么多事件中，对其背后的一些评论有所“共鸣”。这个产生的过程，就好比在解一道物理题。事件即是受力物体，斜抛的过程中，人要依靠思维的动力，去判断它最终的着落点。（每个能影响到我的“墨点”，都可以称之为思维动力。） 其中，谈及的客观，对我来说无非就是“别人说过的话”。 客观也是从《SOKO 5113 Im Namen Gottes》这个睁开眼的过程中，以一种模式化或无意识的对生活的理解中往外挣脱出来的表现，对世界本来面目的显露，涉及任何事件，面向大众，传达感受，表态人性。这段略过核心基本就架空了。（这是个问题，社会我还未所“SOKO 5113 Im Namen Gottes”。） 人来人往，形形色色。在后面，他们有一小段是在讨论法律中的“伦理道德”，也就是“药家鑫事件”，杀人的人，如果对象具有针对性，或者是针对某事而言，所犯下的无可救赎的罪，到底该不该判死刑？停下来会让人联想到很多生活情景。“唯有完人才够资格向罪人扔石头，但是完人是没有的。”那么十足的罪人也不存在，但是，不代表可以在法律面前讲情面，产生的纠纷谁来承担？ 还有未成年人携伙犯罪，往大的方面说，是社会对其的关怀和包容欠缺，国家整体经济水平不高，包括很多种人，物质生活得不到保障，这就提高了犯罪的机率。 家庭教育中，缺乏来自父方的沟通，施加的压力，有利于孩子在塑己的过程中清醒的了解到人生价值观。仍然，如果不注重交流，好像一切都只是为完成使命，扭曲的人格又将“出走”着另一个极端的行为……
You can either travel or read, but either your body or soul must be on the way.
虽然好看，但是拖沓，越往后越看不进去。
零碎时间看看剧集，特别是Wilfried Klaus大大的，感觉会非常欢乐，不建议吃饭时间看