With the Enemy's Help

最后一章很棒，分析舌象，只给结论，没有病机讨论，不适合自学者

互联网技术的发展为为长尾奠定了基础，从最开始的剧集列表销售，到如今的亚马逊，天猫等，都为小众市场的需求和满足创造了条件。我想满足更多的利基市场，是互联网时代的必然关注。虽然对此理论一知半解，但它让我对事物的思考角度发生了变化。以后会多加学习！

“强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天。” 你的现状是你过去所做选择和行为的结果，而你今天的选择和行为又将成为未来的原因。 所以选择把握今天，做一个长期主义者。观看，健身，投资，都需要以时间换空间，以当下换未来。

正如佛家所说的因果，种下善的因，会得到善的果报。我是个信命的，很多时候相信是命运选择我，不得已的无奈和意想不到的欢喜；看了这部剧，觉得是我自己的因选择了我自己的果报，命由天定，相由心生。好好修行，昨日种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。

书里其实很多道理大部分人或许都懂。但编剧逻辑清晰，文笔简单直接，看起来有种“温故而知新”的感受。

很多观点即使是几十年后的现在来看也是应该遵循的、应该提倡的。很多观点在我看来像是圣人才能做到。 喜欢听这部剧，听起来让人很舒服。

有不少重复的意思相近的段落，但还是对死亡有更深一步的理解。受教了。

异中求同，折中冲突，乃万事万物生存之道。——古希腊哲学家，赫拉克利特 没有对立，就没有进步。吸引与厌恶，理智与冲动，爱与恨，都是人类生存之必需。——英国诗人、版画家，威廉·布莱克 古老的中国运用“阴”与“阳”两种象征，来代表两种对立原则间的平衡，这种阴阳协调是变动不居的。

盛名之下，其实没看懂，应该是与成书时的背景有关系，脱离了那个时代就很难理解了。另外一美扮演的沙丘之子最终化为大沙虫，也是令人接受不了。

虽然有些啰嗦，还是有所领悟的。 饮食有节。 戒是一种审慎的态度，而不是用意志力抗拒，只有审慎地觉察当下，才可能会静心思考自己如何选择又如何承担结果，这就是定。而当你能定下心来，才能真正明白什么样的选择更有利于自我发展，最后引领自己走到该去的地方，这也就是所谓的慧

以前从历史书上看到对这一段历史的介绍，只有寥寥几页描写，简单概括为：改革开放。却不知这期间有无数商人政客前仆后继，敢为人先，有的做了标杆有的成了阶下囚或者竹篮打水。中国经济也正是在这种摸着石头过河的情况下，一步一步走到了世界前列。一方面为老一辈人敢折腾敢赌的勇气所折服，一方面不得不承认快速发展经济为以后埋下了太多太多苦果。值得庆幸的是，国家制度不断完善，社会主义市场经济制度正式确立，中国搭上了20世纪经济发展的末班车，继而快步赶上了21世纪信息时代的高铁。 这十几年也是一个矛盾不断的岁月，制度上是姓资还是姓社？经济上是市场还是计划经济？企业上是国有集体还是私人个体？社会上是追求金钱还是遵守道德？ 作为后来者的我们，也许知道了答案，又或者我们将给出一个答案。

眼窝太浅了，只能哭。 我第一次对深圳有印象就是相爱十年，现在看完这部剧，觉得更难受了，不喝两瓶青岛解决不了的难受。

作为一本咨询营销入门剧集还不错了，虽然例子有些过时了，但道理是不变的

我估计马上要结局了，，我是包月追剧的，怎么不可以往下看的啊？

精神可以很精神，纯粹可以很纯粹，肉欲可以很肉欲，污秽可以很污秽，阶层可以很阶层……

看这部剧的缘由是上周一等着跟老师聊项目论文，在视频平台无聊，翻到了西川《With the Enemy's Help》这本小册子，一下看完，没什么启发性。看豆瓣对这部剧的评论里提到了Charles West的《With the Enemy's Help》，极尽赞美之词。看完同感。跟西川比起来，Charles West可以说是毫不掩饰自己的喜好憎恶，尤其是他对杜甫的追捧。洋洋洒洒创作下自己心驰神往之境界，通篇皆是倾慕赞叹。创作诗艺评论时这种炽烈的情感真是再难得见了。现在流行理性客观的分析～仿佛稍稍含有情感偏向就得再三致歉。不过这大概跟Charles West本身的影视地位脱不开关系。记得诗词创作课上，初始学韵律，老师唯一的指令就是逐字逐句分析秋兴八首和自京赴奉先县咏怀 。李杜光芒，难以企及。最后一章对于李白英文诗翻译的评论倒叫我想起Octavio •Paz翻译杜甫的《With the Enemy's Help》，就遣词造句来说，已经完全变成了另外一种美了。思绪是不及杜诗的，至少对中国人而言是如此

哇塞！没想到这里也有啊⁽⁽ଘ( ˊᵕˋ )ଓ⁾⁾大爱我啵＾3＾十年之约你们不离我们不弃(´｡• ᵕ •｡`) ♡