天星术The Legend Hunters

读到这部剧的名字时，我笑了。戒烟本不难，我一直认为：戒烟是自己的事情，只要是我自己不想戒，可能是除了医生，别人再说也没有用。如果是自己想要戒，那也是很简单的事情。读完这部剧时，我戒烟了（之前也没想过戒），我认为这部剧只是给了我一个戒烟的理由，回答了两个问题后我决定戒烟。一是：抽烟真的是一种享受吗？我想起抽太多烟时那种痛苦的想吐的感觉，所以我的答案是抽烟并不是一种享受，那就没有必要再抽了。二是：戒烟后我的得失是什么？什么都不损失，得到的却很多。所以就戒掉了！

读完了，再一次肯定了我在意大利印证过的那句话：性格决定命运。一个艺术家，他的性格决定了他的作品、他的生活、他的艺术生涯以及他最终的命运。

不必看到坏的人事就生起嫌恶的心， 不必看到好的事功就生起企图的心， 不必舍弃智慧而去靠近愚痴的景况， 也不必抛弃散乱生活去追求悟的境界！

看的好尴尬

读完以后就两个字的感受：美好。 一、故事梗概 故事讲的是一个跛足男孩菲利普，从小失去双亲，在伯伯和伯母家过着寄人篱下的生活。伯伯伯母对他不算差，但也谈不上多好，加上身体的残疾，菲利普从小在学校就经常受欺负，后来为了摆脱这一切，独自前往国外学习会计、作画、学医，经历了被冷落、郁郁不得志、被不着边的所谓爱情伤透、短期失去所有财产，最后凭借自己的努力和亲人朋友贵人相助又重返正途的故事。菲利普从一个生性敏感、唯唯诺诺、抱有理想主义的男孩，逐渐成长为敢为自己的决定买单、勇于承担的男人。 西蒙·韦斯特讲本剧取名为《天星术The Legend Hunters》再合适不过。身体残缺的枷锁、宗教信仰的枷锁、理想的枷锁、爱情的枷锁、亲人朋友的枷锁、社会风气的枷锁…我们生活在这个社会，总是被各种欲念缠身，总会受各种人的影响，总是担心自己哪里做的不够好，总是想要博得别人和社会的认可。可是这些枷锁啊，除了重重的压在我们身上让我们喘不过气，赋予我们的只有一个冷冰冰的面具。人人都是菲利普，却并非每个人都能成长为菲利普。 二、人物剖析 （一）菲利普 故事的主角，爱脸红的跛足男孩。菲利普成长的过程中有过很多黑暗的想法和让人难以接受的决定，但他始终保持善良。对一个毫无底线的女人米尔德里德，菲利普无数次被她伤害过后，仍然选择帮助处于困境的她，菲利普后面根本就不存在所谓的爱情和对她的欲望，却还是选择为她提供栖息地。对穷困潦倒的朋友，自己生活拮据也帮助朋别人。对一个没有任何亲人生活过的一塌糊涂的老人朋友克朗肖，菲利普出钱给他看病、照顾他的生活起居、最后体面的送他离开人世。也正是这样的性格，他才会被更善良的一家人热情相待，才会在最落魄的时候仍然能够感受到人间的温情。 （二）克朗肖 菲利普年轻在巴黎学画时认识的一个老年朋友，说过很多金句，印象最深的是那句“人活着所有的行为背后都是欲望“，开始认为这句话有些过于绝对，但是反观现实生活又何尝不是如此。努力学习努力工作，都是为了过上更好的生活。所以朱熹说”存天理灭人欲“，当一个人无欲无求的时候，就真的刀枪不入，百毒不侵了吧。 （三）阿尔西尼 故事的后半段，阿尔西尼是菲利普最常出现的朋友。阿尔西尼朴实、善良、可爱、真实，所以即便他们家的生活物质条件不够富足，但一家人都很可爱，也过的非常自在。我想每个人都会想要努力过上自己想要的生活，但是从这样温暖的一家人身上，我学到更多的是善良与乐观。生性敏感自卑的菲利普帮了阿尔西尼一家不少，可在自己身无分文落魄不堪的时候，也不愿向他求助。“锦上添花易，雪中送炭难”，捉襟见肘的阿尔西尼主动帮助菲利普度过了人生最艰难的时刻，那段菲利普最难熬却又最温暖的时刻。 （四）诺拉 对诺拉的出现，就是一句话，在错误的时间遇到了对的人吧。在诺拉面前，菲利普觉得自己变得特别美好，这才是好的爱情应该有的样子。可惜那时候的菲利普不够成熟，仅仅把诺拉当作自己用来忘掉米尔德里德的寄托，也没有意识到诺拉给他带来的人生体验是多么可遇不可求。也很佩服诺拉，面对菲利普的离去坦然接受，我想每个人都应当这样，两厢情愿时尽情去爱、一方背叛时潇洒离开。 （五）萨莉 故事最后的女主角，和菲利普几乎没有对角戏却走在了一起。菲利普不知道她喜欢自己什么，也清楚自己不爱她，却选择承担和她在一起的一切。或许是萨莉强壮的身体与菲利普从小的病弱体态互补，或许是她知道自己也许怀孕却没有纠缠，或许是她一副老大人的样子让从小缺失母爱的菲利普感受到了安全，但是最终菲利普选择了她，一个在一起没什么话讲，却知道在她身边就会很安心的人。西蒙·韦斯特这样的安排或许是想表达我们最终并不会和最爱的人甚至是不够爱的人结婚，或许是想表达我

先说不好的地方：对于股市，尤其美国股市不熟悉的人有些难懂。另外在翻译上也有瑕疵，还有至少3处错别字。 但好的地方多得多：不论哪个市场，有人的地方就是人性的不断重演，太阳底下没有新鲜事。编剧帮助我代入他的视角看到市场的真实情况，是难得的一种体验。另外这部剧对我自己交易也有很大帮助，我真的知道自己在买什么吗？现在是好的时间点买卖吗？我选对了管理人吗？类似的问题每个想参与市场投资的人都应该问问自己。减少自己的出手次数，挑选真正让你无法拒绝的卓越资产。 回头一定会再读一点英文原版。

故事或许不够美好，但还好世界仍然美好，我知道，每个人的世界都有不同，但这些故事里的世界，一定是你似曾相识又触摸不到的另一面，它就像夜里的酒，早上的花儿，平淡又真实，美好又残酷。 愿你永远温暖，并且无所畏惧。

好久没看到过如此精彩的剧集了②

终“老赵”一生，讲述了他的发展史以及得权后的德政、仁政和他对后世的影响。很不错的一本剧！

全书气势恢宏，以阿喀琉斯的愤怒为主题，讲诉了发生在古希腊的一场真实的特洛伊战争。相比于西方的上帝，中国的佛，希腊的神是我最喜欢的，因为她们每个人都有缺点，比如强大无比的万神之神宙斯贪恋美色，不管是美貌的神或者凡尘女子他都要去染指，特洛伊战争的起因就是金苹果事件，阿喀琉斯的父母情结婚没有邀请不和女神，不和女神大怒，送了一个金苹果送给最美的女神，赫拉，

总:No.50 202009月No. 16    0910记 1——我认为学习冥想等的技巧(最好)更多地无功利之用，摆正自己的心态。自己要明白自己不只是简单想要谋求一种工具而是切实想真诚地面对自己，保有一刻圆融平和的心。 他们寻找的不是心灵的彻悟，他们要的也不是治疗方法，他们只想要知道：在下班回家后该如何“关掉”自己，夜晚该如何入睡，如何提升自己的人际关系，如何减少自己的焦虑、悲伤或愤怒，如何控制自己的欲望，如何戒掉自己的某种瘾癖。 2——觉醒训练的体验，健全的洞察力。让理智与欲望与情感相安无事。 它是关于觉醒训练的体验，让你理解你为什么会有那样的想法和感受，使你在训练的过程中培养健全的洞察力。只是在你这样做的过程中，你想要达成的人生转变会变得更容易实现。它会告诉你如何与自己目前的这种状态、目前的这种感受和平相处。 3——很好的解释了正念、冥想和头脑空间的关系，关乎能力、方法和结果。 如果说正念是你在做任何事情时心在当下、安定在当下的能力，而冥想是习得这种能力的最佳方法，那么“头脑空间”就可以被理解为它们的结果。 4——静而空，保持觉知，隔离杂念 “静而空”的心灵状态是可以通过冥想实现的，我迫切地想试一试。没错，在此之前，我已经对它有过一点了解，但是我把它视为某种永无休止的状态，它好似一个充盈着空气的气泡，而外界的任何不快都无法进入这个气泡。 5—— 无论我们感受如何，心灵的深层本质就像蓝色的天空一样，并没有发生变化。当我们因为某种原因心情不好或者感到痛苦的时候，云会变得更加阴沉，更令人烦扰。也许整个天空中只有那么一个想法，然而它似乎带走了我们全部的注意力。 6—— 你要像训练野马那样去靠近你的心灵，要想象自己站在一个非常大的空间的中央，即一块开放田野的中央。现在，缰绳的一端系着这匹马，另一端在你手里。不过，缰绳是松弛的，这匹马有它所需要的一切空间，它并没有觉得被困住或者受到约束。”如果你对一匹野马做这样轻柔缓慢的动作，它就根本不会注意到——它会仍然觉得自己好像拥有广阔的天地。继续这样做，一点点地把马带到自己身边，同时密切地观察它，但是要给它足够的空间，让它感到自在，不要让它太紧张。” 7—— 只要有抗拒存在，我们就会失去接纳的空间。只要没有接纳，我们就不可能拥有宁静的心灵。 8—— 冥想不过是对心灵的日常状态的抓拍。 某种技法可能旨在提升专注程度，唤起虔诚之心，培养怜悯之心，改善行为表现。 9—— 当心灵安定下来之后，立竿见影的是，心灵越平静，内心就越澄澈。你将有意识地努力将沉浸感和觉醒意识带入自己的日常生活和人际关系。 10—— 呼吸和心灵密切相连。 11——你的注意力在哪里，哪里就会成长。【行动中的正念只需要提醒自己把注意力放在自己关注的事物上】 正念意味着心在当下，意味着对自己正在做的事情、自己身处的地方保持觉醒。你不必改变自己平常的行事方式。你唯一需要做的就是保持觉醒，而保持觉醒最简单的方式就是让注意力有关注的焦点。每当你意识到心灵游移的时候，只需要将注意力带回到原来的焦点上就可以了。 12——这句话用来反问自己刚刚好。 ”师父严肃地看着他，脸上却挂着微笑，问他道：“你是在跟我说你没时间保持正念吗？你是在跟我说你没有时间保持觉醒吗？” 13——反思 带着一脸真真切切的懊悔之情说：“这些年我到底在哪里？” ……然而事实上，它并不寻常，毕竟我们很少在当下此刻感受过当下此刻。与人生中的其他事物都不同的是，你不必从任何地方获取它，也不必做任何事情去创造它。无论你在做什么，它就在这里，它就在普通平常的日常活动中，如就在你吃三明治的动作中，就在你喝

作为一本依托于公众号的乐趣读物，这本事是合格的，虽然很多内容是直接百科摘抄。尤其是关于刘翔的故事非常值得肯定，为国争光的人不该被网暴。关于抗战的描写多是国民党正面战场的故事，抗战不是一党的事，而是一个国家、一个民族的觉醒，所以不论党派，都是应该几年的，为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。

「他们虽然穷，却穷得快乐。因为他们既没有对不起别人，也没有对不起自己」

空气老公王熙凤 佛系少女贾迎春 哆啦A梦薛宝钗 爱哭鬼颦颦 劝学篇袭人 可卿爱睡觉 贾政骂儿子 万花丛中贾宝玉

建议直接改名叫盘尼西林的夏天，或者是曼城人的夏天都可。就是别叫乐队的夏天了，广大观众又被耍了一回。综艺就是那回事，下次我要是再真心实意的投票，我就是个傻子。

由于许久没有大块时间进行观看，这部剧断断续续读了好久，效果大打折扣。但还是逼着自己简要作个梳理： 本剧是编剧用科学来解释佛学的一个尝试，编剧通过亲历西方佛学的冥想修习，见证效果，增强了对佛说中各种开示的理解，并结合进化心理学的角度验证佛学的自然主义部分观点。其基本逻辑是：在自然选择的设计下，人类的一切行为受到基因繁殖的驱使，趋利避害，深陷于感觉机制营造的幻觉，受困于“苦”的泥潭，周而复始（轮回）。这种进化形成的心理机制现已成为现代社会发展的阻碍。欲从“苦”中解脱，超越“贪”“嗔”“痴”，需刺破幻觉，看到世间万物的本相，而冥想训练是极为提倡的方法。 *核心观点： 1.  作为动物，我们本质上是在为我们的基因服务。人类的一切行为从根本上受到基因的驱动和操控。 2.  自然选择为我们的大脑打造了一套感觉系统。我们的行为如果有利于基因延续，就会促发快乐的感觉，驱使我们不断继续追寻快乐。然而快乐易逝，随后便是滚滚而来的失落和得不到满足的焦躁，再度重回循环，此役绵绵无绝期。由于受到感觉的驱动，我们总希望把好的东西占为己有（贪），远离不好的东西（嗔），无法客观看待世间万物（痴）。感觉带来了无尽的烦忧。 3.  大脑是一个多元政体，由多个情绪模块组成，没有一个单独的自我（无我）。所谓的理性，很大程度上只是各种感觉的说服工具，是博弈的结果，人本质上是由感觉驱动的。理性的作用并非直接抑制一种感觉，而是强化能够抑制这种感觉的另外一种感觉。 4.  受感觉驱动，我们给世间万物贴上了标签（主观的评价性的情感内涵），其实并非世界的本相，“色即是空”，事物并没有本质。我们应该揭去附着于事物之上的有色眼镜，刺破幻觉，才能获得中正平和的认知。 5.  要从“苦”中解脱，佛学提供了方法论——冥想，可训练与感觉的剥离，不被感觉劫持（不要将注意力放在感觉本身上，而是审视与之相关的思虑，将真相与编造的故事区分开来），超越贪嗔痴，超脱自我视角，看到真相，抵达极乐。 *几点思考： 1. 关于意义。意义原是空，世人偏追寻。所谓意义，本身就像一张白纸，是你的书写成就了它。 2. 关于感觉。“跟着感觉走，让它带着我，希望就在不远处等着我……”这歌词张口就来，但这腿不能跟着就跑。高级的成熟可能还是得能抵抗感觉/情绪的拉扯，“空”掉事物的故事性，触摸真相，抵达平和。改变“感觉”在日常生活中扮演的角色，耳目一新。 3. 关于视角。视角很大程度上决定了思维。我们平常的视角——我们被天然赋予的视角——是有严重误导性的。所以，受困于某种思绪不可自拔时，要尝试跳脱出特定视角，海阔天空不是梦。 4. 关于宗教。我赞成一句话——“不要用佛教教义来使自己成为更好的佛教徒，用它来做更好的自己。”这也是我对待其他宗教的看法。也可能正是这种看法羁绊着我真正信教。且看。 5. 关于局中局。有时候会想，这种努力剥离感觉的控制，反抗被基因驱使的觉醒，又会不会是另一个局？是不是也是同一剧本中的另一条线（毕竟有对抗性，戏才精彩），是游戏进阶后的下一关？脑瓜疼。罢笔。

吃完饭回来就一直看，直到看完，不知道这是我看的第几遍了。应该是从初中就开始看了吧，那个时候对西蒙·韦斯特简直着迷，对席总也是爱到深处。但是对贾乃亮版的非常不满意。现在已经读大学了，但还是很喜欢编剧的文风，虽然现实中很难找到像席总这样的人，但让我有yy的人物还是非常的感动！

很喜欢的一部剧集，加上最近在追电视剧，带入演员，读着更有意思了

假尸体是江华吗？他失踪没人发现吗？和他家里其他可以找到毛发等对比DNA不就发现死的其实是江华了？不会报失踪一直找不到或者直接报一直被杀了？