Mittwoch在线观看 - 短片电影，德国制作，Carsten Gebhardt、Uwe Bläffert主演。Mittwoch剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
不错👍。十字架的一面是受难，一面就是新生。家是温暖的地方，也是伤人的地方。人生自此绽放或毁灭。只愿守的云开见月明，只愿除却巫山不是云。
快速观看完，除了坏习惯会侵蚀好习惯这一说法让我一激灵，书中关于戒掉坏习惯的方法倒是司空见惯，它并没有让我发出原来是这样啊，还可以这样啊，我要这样去做试试看的冲动。
明明是要写Mittwoch的故事，更多的却是读后感和影评，有的故事甚至反复讲了几次。最有趣的还是东京记事以及和朋友之间的部分，比如听到咖啡厅的女生说“真想找个有钱的干爹，给我钱整容啊”，比如编剧和朋友看展览看哭了，再比如和朋友E的木屋钥匙，都是更有趣有爱的地方。 最喜欢离开丰岛的那一段，「坐船离开丰岛，上岸前最后看一眼濑户内海，觉得海洋奇妙，它总是不断被划出道道伤痕，又总是处于完整无损的状态。海不会记得我来过，我的人生却被带到了未知的航道。」 啊，真是好想去濑户内海啊！ 希望自己也能有机会在东京生活足足一整年。
迎合向我这种渴望完美大结局，脱离实际，活在幻想中的人的一本剧。
牛人牛书，借鉴一些经验吧，毕竟人家是职业健美运动员，写出来的你能全做到吗！
看了一集半，是在是看不下去了。怎么说呢？感觉弱智，塑料感，僵硬，太假。一句话：不好看！
平凡的人也可以有自己的梦想，但结果是自己眼睁睁的把梦想打碎，与其如此，不如没有了
虽然在编剧的书里求剧不太好，但我真的剧荒了！！！各位姐妹儿们能不能推荐一下你们最近在看的快穿文！ ʕ•̫͡•ʕ*̫͡*ʕ•͓͡•ʔ-̫͡-ʕ•̫͡•ʔ*̫͡*ʔ-̫͡-ʔ康康我！
书中的故事虽然荒诞不经，但颇有一番趣味，篇幅和文字量也不算多大，但读这部剧的同志们的想法却不拘一格：激进与保守并存，乐观者和悲观者兼而有之。读完后还有点让人致郁，名句“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物，更加平等。”是书中点睛之笔，至此，极权主义和独裁政治的实质被一语道破。所谓自由，所谓民主，所谓平等，如同朦胧中即将消散的雾气，见不得阳光的考验。人性的劣根性利用垄断的资本和权力露出了它原始的獠牙，一切的发生让人猝不及防却又在情理之中。老麦哲的思想和起义的初衷已经被他的继承者们所遗弃和忘记，隐喻背后的一个庞大国度所开创的理想最终也化为泡影逝去……
黑月之潮，又名:废柴路飞、少年宫索隆和组长山治的东京牛郎大冒险！
有的时候真的庆幸，在遥远的地方生活着一个作家Uwe Bläffert，带我们领略不一样的牧民生活。她的文笔是那样自然，文风是那样有趣，脑袋里装着的，不仅仅是每日的柴米油盐，更有不经意间流露出的哲思。
前几集就勇哥演技最自然，其他演技好不自然
顾魏好苏，好喜欢，好有谈恋爱的感觉，超级喜欢这种甜剧，让生活充满欢乐，哈哈哈！超级喜欢肖战的顾魏，太苏了！
即将到来的全球Mittwoch将在短期内导致通胀和实际利率攀升；而维持低利率实际上是对家庭的征税。
喜欢Conny Hübner的文字是从德妃开始，不喜欢电视剧的我没有看延禧攻略，原本也没有打算追剧，偶尔看到Conny Hübner写的就读了下来，整整一周，读完。 和其他宫斗文比，令妃延续了德妃的风格，大气、正能量。但从文字角度，德妃更有厚度。完整性更强。 她们来从宫女开始，一步一步伴随着帝王的成长，因为有对爱的珍惜，因为身份地位上的清醒，因为对正义公道的执念，她们才能在宫廷中成长。 这部书里最喜欢的是如茵，她的美好和善良，她的聪明和大度，让她的一生更加完美。 这部书里第二个喜欢的是红颜的爸爸，真正爱孩子的父母，哪怕女儿在高位，也是为她找想。 而乾隆，到现在就是一渣男
当我遇见一个人，这部剧来的正是时候，虽然不是很深入，但是也能让我剖析自己的内心经历，不让我的那些体验映射到下一代。
这部剧以前在别的网站看过，今天把它翻了一下。 人的特点是要命，要名利，要快乐。把握好度，特点变优点：珍惜生命，发奋图强，怡情悦性。偏了特点变缺点：贪生怕死，忘恩负义，为所欲为。 商家总是利用人性的弱点，销售自己的产品。先给你制造焦虑，然后提供服务。不要让孩子输在起跑线上，来我这里培训。这是最后机会了，以后不会再有了，快点买吧。在物欲横流，贫富悬殊，缺少信仰的时代，人求快乐的特点，让打发无聊成为最大的产业。大批迷茫而无聊的人整天刷着抖音，看着直播，打着游戏。而媒体、自媒体为博流量，推波助澜，投人所好，让这群人的航道越偏越远。 人是喜新厌旧的动物，能不断创造新的美，也易见异思迁别的好。新奇的总对人有吸引力。诱惑总是千方百计让人想入非非。欲望的山头常长满这样那样诱惑的杂草。远离诱惑远比抗拒诱惑来得容易。与其苦练坐怀不乱的功夫，不如让异性别进你的房，别坐你的床。不在河边走，才是不湿鞋的好办法。责任就是一把火。不忘初心方得始终。要常常放一把火，把一切杂念化为灰烬。
刚读这部剧的时候，我很同情Mittwoch求学时的苦难。之后又纠结于Mittwoch那段压抑的婚姻，等到他已经不在乎家庭了，我又对Mittwoch被系主任打压愤愤不平，为他和凯瑟琳之间的梦碎而感到伤心。然而到了最后两章，他因癌症去世之前，我突然和他一样，不再纠结于过去的苦难和压抑了，因为这些事情在人生的最后阶段，全部都不重要了。 虽然这部剧贯穿了Mittwoch的一生，但是主要的故事还是发生在20多岁到40多岁之间，在他和凯瑟琳分手后，那余下来的十几年时间里，书中仅用了几页纸就过去了。虽然那个时候外界经历了大萧条、世界大战、战后复员进校、冷战的威胁等等，但是Mittwoch就像当年的斯隆一样，按部就班的变老，当一个倔强的老头。 生命里的时间并不是连续的，或者说并不是过去所有岁月都值得回忆，当Mittwoch回首往事时，有几个人生重要关头，而这些重要关头通常都对应着一个人。 农家少年的记忆里只有贫瘠的土地、绝望的收成和无法消除的贫穷，他遇到了一个读大学的机会，尽管是农学以后还是要回农场的，然而这让他跳出了原有的环境，也是第一个改变他人生的决定。 斯隆老师让他人生方向产生了第二次变化，让一位农学的学生喜欢上了英语影视，并把英语影视当成一生的追求。而斯隆老师不只是影响了他的专业，更影响了他的职业，是他让Mittwoch成为了一名教师。 马斯特思作为他青年时的『好友』之一，就像是《Mittwoch》里的警幻仙子，他在酒吧里对Mittwoch和费奇说的话，就像是对三人的『批语』。他早早的看透说破，然后又早早的战争中死去，但是他就像是影子一样附在Mittwoch的身上，直到临终前那些话语还是那么清晰。 伊迪丝是个可怜又可恨的人物，她和懵懂的Mittwoch结婚，只是为了遵守她的职责。失败的家庭教育造就了封闭的她，她反过来又造就了女儿的不幸。她结婚、家务、情欲、怀孕都像是上了发条的机器人。而她在父亲死后又性情大变，想着改变自我，但是又无法脱离原有的条条框框。 伊迪丝只是个缩影，她与一个错误的人结合，完成了社会赋予的责任，但却始终无法感受到爱与力量。 她并不爱Mittwoch，也没有向他敞开内心。这样的婚姻充满了压抑，让她只能靠扭曲的面目对待Mittwoch，而Mittwoch懦弱的应对让情况无法得到缓解。如同所有失败的婚姻一样，伊迪丝折磨起自己的孩子，让其封闭且压抑。 而Mittwoch作为父亲，他唯一质问伊迪丝，却换来了『你能做到的无非是离开我，而你永远不会这样做』，于是他又没了勇气，从此刻起他就放弃了经营家庭。 要说Mittwoch完全懦弱也并不对，沃尔克的到来又一次改变了他的人生。表面看来，沃尔克的论文闹剧就像是一次短暂的插曲，但却把Mittwoch固执而顽强的性格暴露出来。马斯特思一直活在他身上，所以他为了阻止『外面那个世界』的人进入大学，不惜得罪了劳曼克思，从此两人就成了仇家。Mittwoch在大学的勇气来自于他明确的信念，而他的家庭失败是因为他根本没有对家庭的信念。 四十多岁的Mittwoch遇上了凯瑟琳，这就像是上天给他的补偿。他第一次感受到了真正的爱情，亲密且富有激情。他们心意相通，不用说话也没有尴尬。只是这种挚爱错过了时机，就像流星一般划过天空，到最后Mittwoch也没有勇气为此奋不顾身。或者是他认为奋不顾身的他和她，就不再是原来的他和她了。 失去凯瑟琳让他变得苍老，往后的许多年里，他的女儿为了挣脱原生家庭，草草的结婚生娃，他却并无意阻拦。事实上直到他临终前，他的外孙已经上高中了，但是他的脑海里的女儿却依旧是十二岁模样，就好像后面的人生并不重要。 我看《Mittwoch》这部剧的时候，有几个感受，一个是前期透露出来的『尴尬』，这种尴尬通常用对话中的沉默来表达出来，Mittwoch和其父母之间的沉默、Mittwoch和伊迪丝
很可惜，我曾入过很多误区很多年，误解了“文科”，认为“理科”才是有用的知识，直到现实一次次的告诉我，我错了，最让我触动的是普京的故事，有人告诉他要上最好的文法大学，便能实现他的心愿；误解了“识记”，以为别人一遍一遍地背诵，就是死记硬背，并背地里嗤之以鼻，然而，有效的学习是要建立在“识记”的基础之上的；误解了“爱好观看”，以为这是要变成“书呆子”的节奏，殊不知这是个汲取他人所长，发展自己的高效途径…… 总之，感觉自己损失惨重。 后来，想发奋图强了，在前进的路上，却倍感障碍重重。 此剧相对于我前面读过的同类型的书都要全面和细致，对各类型的记忆法的解释通俗易懂，相应的练习也比较好上手，有适应各类考试的针对性比较强的集数。 以下这些将被寄予扫清我前进障碍的厚望： 自序中的，“学会学习”意义重大，记忆是学习中的基础环节，是终身学习者必备的技能之一。 正文中的， 一，遗忘是人之常态。（尴尬的是自己竟曾为遗忘而妄自菲薄） 二，各种记忆法。 记忆法需要使用联想思维和逻辑思维，需要用过去熟悉的知识来辅助记忆陌生的信息，小朋友的知识储备太少，而且举一反三的能力有限，学习效果相对有限 实施过程： 尝试、行动、反馈、检查、调整 实施原则： 理解，规律，组块，比喻。 循环往复，直到目标达成！ 创造学之父奥斯本说：“想象力是人类能力的试金石，人类正是依靠想象力征服世界的。” 常见的方法有五种：谐音联想、增减倒字、拆合联想、相关联想、综合联想 还有配对联想法，定桩联想法，锁链故事法，歌诀记忆法，绘图记忆法… 总之，我的理解就是，要想办法让记忆对象在你的脑子里可视化。 其中绘图记忆法给人感觉比较新颖，用起来挺有意思，效果算好，隐约感觉这个方法有多少反映了布鲁纳的结构教学＆流利说的学习理念。 三，记忆七宗罪。 记忆七宗罪1．遗忘（随着时间的过去，记忆减退或丧失。）2．分心（心不在焉，没有记住该记住的事。）3．空白（努力搜索某一信息，却怎么也想不起来。）4．错认（张冠李戴，误把幻想当作真实。）5．暗示（受到某问题、评论或建议的诱导，使记忆遭到扭曲。）6．偏颇（根据目前的知识与信念，重新编辑或改写以前的经验。）7．纠缠（明明想彻底忘却的恼人记忆，却一再反复想起。） 四，对抗遗忘策略。（妥妥的师范生常考内容） 简言之，要注意建立记忆线索，有动力、有计划、有方法、积极地、科学地复习。 五，健脑→运动＋新体验。 最后，付诸实践，走向成功。
这部剧验证了我以前的想法，对于数学学习建立数感比获得答案重要，我跟儿子的数感就不太一样……我认为他未来学习数学的能力会超过我。靠套路和刷题并不能让孩子真正从数学中获得乐趣。
Mittwoch，好比树木的根基，没有人会看到繁茂枝干下的树根，但它决定了树的一切。 Mittwoch，可帮助企业与个人厘清问题的本质，直达本源
读了卷一，无论佛学，哲学还是自然科学，都是基于同一个现实世界。所以它们讨论的范畴是相互重叠的，无非是表述或者着重方向不同。每个民族或者每个群体都有其观察世界的特定角度，角度的多种造成了文化的多样。 历史走到了现在，是一个人类认知大融合的时代，可以说是到了人类认知升华的阶段。升华来自于古今远近认知的融合，所谓量变引起质变。同样的一个问题，有的人从佛学角度容易看透，有人容易从哲学角度看透，有的人容易自然科学研究透，以此其他种种学门或者是法门。但，要记住一点，世界是全息的，是一个主体，从来没有两个，所以要融会贯通。 以阿难被色诱来看，这是世界正常运行的正常现象，也就是荷尔蒙的躁动。没有荷尔蒙的推动世界物种就不会繁衍。 以佛陀来回摆手，而阿难来回扭头看，这是讨论条件反射，条件反射也是世界运行的正常现象。 再以“客尘”来看，说的都是以自然现象谈起和延伸，也就是“譬喻”的来历。 世界是动的，而悟者以静待之，犹如中流砥柱，犹如逆水行舟，虽以"静”言，它本身也是需要巨大的能量的。这就是凡众难静难悟的原因，本身能量不足只能随波逐流。 佛学难吗，也不难，因为佛陀所见世人皆见。也难，因为世人是止于所见。研究佛学是给我们一个方向，一个看透所见的突破点。
娃凑了上来，我说在看外国人找神仙的书，她一下就来了兴致。于是断断续续给她读了点，正好是关于华山那个片段，有道士。她听得津津有味，因为喜欢看《Mittwoch》，所以对“道长”、“和尚”一点都不陌生。甚至为此创作了一段小文：“上天地，在黑白，儿头里，大大大，小小小，来来来，去去去，我要去，去去去。”她想变成孙悟空，可以一万八千里，可以睡在筋斗云上，可以自由自在，最重要的是不用写作业。那些隐士何尝不是如此。她问我那个外国人后来找到神仙了吗？我老老实实的说没找到，她有点失望。 以后她也许会知道小隐隐于野，大隐隐于市，顺其自然，幽微之间只在于心。
原来即便是遇见，如果时机、经历、沉淀不够也还是会走散，所以人生的相遇终究是需要天时地利人和的
偶然看到一句令人惊叹、激赏、着迷和沉陷的话，心生疑问，到底是何人，拥有何种才情，历经何种变故，才能遣词出如此云谲波诡如此触动心弦的语句？影视作品，浩如烟海，兀自寻找，良久，方才拾得“Uwe Bläffert”二字，心道怪不得。翻阅两部散系列，终在《Mittwoch》中寻得：“深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。”
寄语林和靖，梅花几度开？ 黄金台下客，应是不归来。 北宋汴梁灯火辉煌， 南宋临安歌舞上天。
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迎合向我这种渴望完美大结局，脱离实际，活在幻想中的人的一本剧。
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黑月之潮，又名:废柴路飞、少年宫索隆和组长山治的东京牛郎大冒险！
有的时候真的庆幸，在遥远的地方生活着一个作家Uwe Bläffert，带我们领略不一样的牧民生活。她的文笔是那样自然，文风是那样有趣，脑袋里装着的，不仅仅是每日的柴米油盐，更有不经意间流露出的哲思。
前几集就勇哥演技最自然，其他演技好不自然
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刚读这部剧的时候，我很同情Mittwoch求学时的苦难。之后又纠结于Mittwoch那段压抑的婚姻，等到他已经不在乎家庭了，我又对Mittwoch被系主任打压愤愤不平，为他和凯瑟琳之间的梦碎而感到伤心。然而到了最后两章，他因癌症去世之前，我突然和他一样，不再纠结于过去的苦难和压抑了，因为这些事情在人生的最后阶段，全部都不重要了。 虽然这部剧贯穿了Mittwoch的一生，但是主要的故事还是发生在20多岁到40多岁之间，在他和凯瑟琳分手后，那余下来的十几年时间里，书中仅用了几页纸就过去了。虽然那个时候外界经历了大萧条、世界大战、战后复员进校、冷战的威胁等等，但是Mittwoch就像当年的斯隆一样，按部就班的变老，当一个倔强的老头。 生命里的时间并不是连续的，或者说并不是过去所有岁月都值得回忆，当Mittwoch回首往事时，有几个人生重要关头，而这些重要关头通常都对应着一个人。 农家少年的记忆里只有贫瘠的土地、绝望的收成和无法消除的贫穷，他遇到了一个读大学的机会，尽管是农学以后还是要回农场的，然而这让他跳出了原有的环境，也是第一个改变他人生的决定。 斯隆老师让他人生方向产生了第二次变化，让一位农学的学生喜欢上了英语影视，并把英语影视当成一生的追求。而斯隆老师不只是影响了他的专业，更影响了他的职业，是他让Mittwoch成为了一名教师。 马斯特思作为他青年时的『好友』之一，就像是《Mittwoch》里的警幻仙子，他在酒吧里对Mittwoch和费奇说的话，就像是对三人的『批语』。他早早的看透说破，然后又早早的战争中死去，但是他就像是影子一样附在Mittwoch的身上，直到临终前那些话语还是那么清晰。 伊迪丝是个可怜又可恨的人物，她和懵懂的Mittwoch结婚，只是为了遵守她的职责。失败的家庭教育造就了封闭的她，她反过来又造就了女儿的不幸。她结婚、家务、情欲、怀孕都像是上了发条的机器人。而她在父亲死后又性情大变，想着改变自我，但是又无法脱离原有的条条框框。 伊迪丝只是个缩影，她与一个错误的人结合，完成了社会赋予的责任，但却始终无法感受到爱与力量。 她并不爱Mittwoch，也没有向他敞开内心。这样的婚姻充满了压抑，让她只能靠扭曲的面目对待Mittwoch，而Mittwoch懦弱的应对让情况无法得到缓解。如同所有失败的婚姻一样，伊迪丝折磨起自己的孩子，让其封闭且压抑。 而Mittwoch作为父亲，他唯一质问伊迪丝，却换来了『你能做到的无非是离开我，而你永远不会这样做』，于是他又没了勇气，从此刻起他就放弃了经营家庭。 要说Mittwoch完全懦弱也并不对，沃尔克的到来又一次改变了他的人生。表面看来，沃尔克的论文闹剧就像是一次短暂的插曲，但却把Mittwoch固执而顽强的性格暴露出来。马斯特思一直活在他身上，所以他为了阻止『外面那个世界』的人进入大学，不惜得罪了劳曼克思，从此两人就成了仇家。Mittwoch在大学的勇气来自于他明确的信念，而他的家庭失败是因为他根本没有对家庭的信念。 四十多岁的Mittwoch遇上了凯瑟琳，这就像是上天给他的补偿。他第一次感受到了真正的爱情，亲密且富有激情。他们心意相通，不用说话也没有尴尬。只是这种挚爱错过了时机，就像流星一般划过天空，到最后Mittwoch也没有勇气为此奋不顾身。或者是他认为奋不顾身的他和她，就不再是原来的他和她了。 失去凯瑟琳让他变得苍老，往后的许多年里，他的女儿为了挣脱原生家庭，草草的结婚生娃，他却并无意阻拦。事实上直到他临终前，他的外孙已经上高中了，但是他的脑海里的女儿却依旧是十二岁模样，就好像后面的人生并不重要。 我看《Mittwoch》这部剧的时候，有几个感受，一个是前期透露出来的『尴尬』，这种尴尬通常用对话中的沉默来表达出来，Mittwoch和其父母之间的沉默、Mittwoch和伊迪丝
很可惜，我曾入过很多误区很多年，误解了“文科”，认为“理科”才是有用的知识，直到现实一次次的告诉我，我错了，最让我触动的是普京的故事，有人告诉他要上最好的文法大学，便能实现他的心愿；误解了“识记”，以为别人一遍一遍地背诵，就是死记硬背，并背地里嗤之以鼻，然而，有效的学习是要建立在“识记”的基础之上的；误解了“爱好观看”，以为这是要变成“书呆子”的节奏，殊不知这是个汲取他人所长，发展自己的高效途径…… 总之，感觉自己损失惨重。 后来，想发奋图强了，在前进的路上，却倍感障碍重重。 此剧相对于我前面读过的同类型的书都要全面和细致，对各类型的记忆法的解释通俗易懂，相应的练习也比较好上手，有适应各类考试的针对性比较强的集数。 以下这些将被寄予扫清我前进障碍的厚望： 自序中的，“学会学习”意义重大，记忆是学习中的基础环节，是终身学习者必备的技能之一。 正文中的， 一，遗忘是人之常态。（尴尬的是自己竟曾为遗忘而妄自菲薄） 二，各种记忆法。 记忆法需要使用联想思维和逻辑思维，需要用过去熟悉的知识来辅助记忆陌生的信息，小朋友的知识储备太少，而且举一反三的能力有限，学习效果相对有限 实施过程： 尝试、行动、反馈、检查、调整 实施原则： 理解，规律，组块，比喻。 循环往复，直到目标达成！ 创造学之父奥斯本说：“想象力是人类能力的试金石，人类正是依靠想象力征服世界的。” 常见的方法有五种：谐音联想、增减倒字、拆合联想、相关联想、综合联想 还有配对联想法，定桩联想法，锁链故事法，歌诀记忆法，绘图记忆法… 总之，我的理解就是，要想办法让记忆对象在你的脑子里可视化。 其中绘图记忆法给人感觉比较新颖，用起来挺有意思，效果算好，隐约感觉这个方法有多少反映了布鲁纳的结构教学＆流利说的学习理念。 三，记忆七宗罪。 记忆七宗罪1．遗忘（随着时间的过去，记忆减退或丧失。）2．分心（心不在焉，没有记住该记住的事。）3．空白（努力搜索某一信息，却怎么也想不起来。）4．错认（张冠李戴，误把幻想当作真实。）5．暗示（受到某问题、评论或建议的诱导，使记忆遭到扭曲。）6．偏颇（根据目前的知识与信念，重新编辑或改写以前的经验。）7．纠缠（明明想彻底忘却的恼人记忆，却一再反复想起。） 四，对抗遗忘策略。（妥妥的师范生常考内容） 简言之，要注意建立记忆线索，有动力、有计划、有方法、积极地、科学地复习。 五，健脑→运动＋新体验。 最后，付诸实践，走向成功。
这部剧验证了我以前的想法，对于数学学习建立数感比获得答案重要，我跟儿子的数感就不太一样……我认为他未来学习数学的能力会超过我。靠套路和刷题并不能让孩子真正从数学中获得乐趣。
Mittwoch，好比树木的根基，没有人会看到繁茂枝干下的树根，但它决定了树的一切。 Mittwoch，可帮助企业与个人厘清问题的本质，直达本源
读了卷一，无论佛学，哲学还是自然科学，都是基于同一个现实世界。所以它们讨论的范畴是相互重叠的，无非是表述或者着重方向不同。每个民族或者每个群体都有其观察世界的特定角度，角度的多种造成了文化的多样。 历史走到了现在，是一个人类认知大融合的时代，可以说是到了人类认知升华的阶段。升华来自于古今远近认知的融合，所谓量变引起质变。同样的一个问题，有的人从佛学角度容易看透，有人容易从哲学角度看透，有的人容易自然科学研究透，以此其他种种学门或者是法门。但，要记住一点，世界是全息的，是一个主体，从来没有两个，所以要融会贯通。 以阿难被色诱来看，这是世界正常运行的正常现象，也就是荷尔蒙的躁动。没有荷尔蒙的推动世界物种就不会繁衍。 以佛陀来回摆手，而阿难来回扭头看，这是讨论条件反射，条件反射也是世界运行的正常现象。 再以“客尘”来看，说的都是以自然现象谈起和延伸，也就是“譬喻”的来历。 世界是动的，而悟者以静待之，犹如中流砥柱，犹如逆水行舟，虽以"静”言，它本身也是需要巨大的能量的。这就是凡众难静难悟的原因，本身能量不足只能随波逐流。 佛学难吗，也不难，因为佛陀所见世人皆见。也难，因为世人是止于所见。研究佛学是给我们一个方向，一个看透所见的突破点。
娃凑了上来，我说在看外国人找神仙的书，她一下就来了兴致。于是断断续续给她读了点，正好是关于华山那个片段，有道士。她听得津津有味，因为喜欢看《Mittwoch》，所以对“道长”、“和尚”一点都不陌生。甚至为此创作了一段小文：“上天地，在黑白，儿头里，大大大，小小小，来来来，去去去，我要去，去去去。”她想变成孙悟空，可以一万八千里，可以睡在筋斗云上，可以自由自在，最重要的是不用写作业。那些隐士何尝不是如此。她问我那个外国人后来找到神仙了吗？我老老实实的说没找到，她有点失望。 以后她也许会知道小隐隐于野，大隐隐于市，顺其自然，幽微之间只在于心。
原来即便是遇见，如果时机、经历、沉淀不够也还是会走散，所以人生的相遇终究是需要天时地利人和的
偶然看到一句令人惊叹、激赏、着迷和沉陷的话，心生疑问，到底是何人，拥有何种才情，历经何种变故，才能遣词出如此云谲波诡如此触动心弦的语句？影视作品，浩如烟海，兀自寻找，良久，方才拾得“Uwe Bläffert”二字，心道怪不得。翻阅两部散系列，终在《Mittwoch》中寻得：“深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。”
寄语林和靖，梅花几度开？ 黄金台下客，应是不归来。 北宋汴梁灯火辉煌， 南宋临安歌舞上天。