《Quiz》是一部短片作品，法国出品，Jérôme George、多米尼克·皮诺主演，评分4.3分。Quiz免费观看，高清短片尽在哆播影院。
养了6岁大的孩子，突然被告知不是亲生的，起因竟是来自一名护士的恶意调换。俩个迥然不同的家庭，俩个截然相反的孩子，在重大的变故面前，俩个家庭“浴火重生”“破茧成蝶”，最终实现了“合二为一”的完美融合！ 与生俱来的血缘关系和不可复制的情感陪伴，哪个更重要呢？通常来讲，血缘关系呈现出向下的态势，父母对孩子更重视血缘，反过来，孩子对父母更重视感情。 孩子对血缘的概念是模糊懵懂的，他们对陪伴、关心、理解和爱最敏感，最渴求。自古以来，有一脉相承的牵绊，也有“远亲不如近邻”的陪伴。于我而言，没有孰轻孰重，只不过在人生不同的阶段，有不同的心境和需求。血缘关系，时而让我们“恃宠而骄”，时而“理直气壮”，时而“不知好歹”，却又时时让我们安心稳稳！情感陪伴，情感关注，一直以来都是我们的旺盛需求，所以就有了那句“感情是可以培养的”。倘若血缘关系忽视了情感陪伴，那将是一段充满“爱恨情仇”的纠葛与羁绊！ 我们将自己的原生家庭内化，成为我们人际关系中不断重复的主旋律。 良多将他父亲对他的教育惯性，贯彻延续到他儿子庆多身上，人们总是不知不觉地成为了自己当初最不想成为的那一类人。原生家庭的阵痛如影随形，不断吞噬着人们发现与拥抱爱的能力。 物质和精神上都贫困的家庭，普遍呈现出“下坠”的趋势，他们的孩子在“夹缝”中生存，在“挣扎”中成长。而物质贫困、精神却很丰盈的家庭，通常能“过关斩将”、“所向披靡”，他们的孩子在“爱巢”里徜徉，在困苦面前“绝处逢生”！ 儿童天赋有辨认复杂事物之特征的高度能力，这种透视世界的能力是整体性和洞察性的，而不是分析性与描述性的，是这种能力使小孩一眼就能看到事物整体的特征。孩子的简单、纯真往往能唤醒“沉睡”的成年人，激发他们内心深处最柔软的爱意。 希望每个孩子都能茁壮成长，不必战战兢兢地看人脸色，不用承担爱的“虚张声势”，活在阳光下，做一个最真实的孩童！
看名字以为是个暖文，但是开始第一章就觉得很压抑，揪心。也是第一次知道悲伤症和胆怯证。好在也温暖
一本介绍成人依恋理论的书，很有意思也很有收获（但是不太理解为什么要把Attached翻译为“Quiz”和“读懂恋人心”这种有些引人眼球的标题，我觉得直译为“依恋”就很好啊） 或许有助于从依恋风格的角度意识到和疗愈过度自责/不理智执迷/亲密恐惧 但同时也要警惕轻易贴标签和下结论，我比较同意从“我符合某种类型风格特质或者有某种倾向，因此要怎么理解或接纳或改变它”这个角度来思考，而不是过于简单暴力地对自己和他人进行归类。 读到过一句话，自我疗愈不是让情绪消失，而是拓展处理情绪的容器和方法。就先从了解和接纳自己开始吧
有一件事却是人人都能做到的，那就是允许别人自由决定是否对自己不愿意怀疑的问题做出判断。这也就顺便说明了公正的探索是与自由（可看做另一种善）相关的。在一个社会中，宽容是探索得以繁荣的一个先决条件。言论和思想的自由是自由社会的强大推动力，只有这样，探索者才有可能在真理的引领下漫游
很好的一本剧，学了很多知识，编剧很幽默，写的也挺实在，比起市面上那些东抄西抄的书好得多，推荐！
#在看画# 这本画集作品应该大部分都是慕夏早期画作。 其实除了画作，他的作品还包括雕塑、摄影、珠宝设计等；而他自己除了是艺术家，还是爱国者、国际和平爱好者、神秘主义者、哲学家。 去年明珠美术馆的慕夏展很幸运恰逢其时。 浓郁的洛可可与波西米亚风的配比再调以浮世绘的笔触，遇见的第一眼让我觉得惊为天画，只能内心直呼美哭、绝美！ 最喜欢的是为人熟知的《Quiz》、《Quiz》组画和或许不为人熟知的《Quiz》； 最心酸的是历时18年的20幅巨制《Quiz》在捐献给他的国家10年后，捷克宣告灭亡，而艺术家自己也于一年后时年79岁在审讯路途染病去世。 我们现在都称慕夏为“新艺术运动”艺术家、创始人，可是慕夏自己却说，什么新艺术，艺术是没有新的。艺术在他的心里应该是永恒的，没有所谓的新艺术。
不懂政治的人，不知道怎样去了解政治，实事求是让他功成名就，实事求是让他身败名裂！不懂政治的人，不知道怎样去了解政治，实事求是让他功成名就，实事求是让他身败名裂！
咀嚼痛苦 2019年11月27日 纳粹时期，作为犹太人的弗兰克尔可谓吃尽了苦头，过着犹如炼狱般的生活。他的全家都被关进了臭名昭著的奥斯威辛集中营，除了他和妹妹幸存之外，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中。面对苦难，弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，成为美国著名的心理学家，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。 人生最大的痛苦是什么？由于每个人的经历不同，所遭遇的境况各异，会有不同的答案。但是，像弗兰克尔这样的悲惨经历，无论从哪个角度来看，足以涵盖所有的痛苦意蕴。撇开精神层面和价值取向来解读，苦难本身并无意义，但是如果通过自身对苦难的反应，用自己的实际行动战胜了苦难，那就赋予了其现实意义。这样的苦难则超越了一个人本身所体现的价值。高慕远举的心态，慎思明辨的理性，超越自我的勇气，淬炼品质的精神，捍卫尊严的果敢。这些内在的神性质地，丰富着人生的蕴涵和特质。让我们感受到，不管我们曾经经受过多大的苦难，将来都是一笔财富。也印证了尼采的一句话：“那没能杀死我的，会让我更强壮。” 人生到底苦不苦？悲观者说，人生苦短；乐观者说，苦中有乐。佛家说：人生有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得七苦。想得到和怕失去常常充斥着我们的一生。想得到，却往往得不到；怕失去，却偏偏要失去。于是，我们就在这样的纠结中循环往复。年复一年，日复一日，咀嚼痛苦。尼采说：“知道为什么而活的人，便能生存。”作为哲学大家，尼采知道为什么而活，并为此奋斗一生。但是，他也没有能够逃脱痛苦的劫难，在病痛的折磨中，孑然了却余生。 人生不如意十有八九，没有谁会一帆风顺。人生之旅，常常会有意想不到的遭遇。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”所谓人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺则是人生常态。一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。面对苦难时，每个人都会有两种选择，一种是面对，一种是逃避。当然，截然不同的选择，所得到的结果是不同的。选择面对的人，即使无法改变最终的结局，也收获了人生的价值；选择逃避的人，结局会更加凄惨。 周国平说，人生许多痛苦的原因在于盲目较劲，和自己、和他人、和老天较劲。因此，他提出摆脱痛苦的有效方法，就是要具备不较劲的智慧。不要和自己较劲，对自己要随性。在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比；不要和他人较劲，对他人要随缘。在每个具体情境中做到大致心中有数，不对任何人强求；不要和老天较劲，对老天要随命。平静地承受落在自己头上的必不可免的遭遇。拥有超凡脱俗的智慧，是人生之大境界。大智大勇，大彻大悟，并非每个人都有这样的慧心。它需要砥砺和磨难。如果在痛苦中品味出人生的真谛，那也是人生的一种美满。 如果你发现经受磨难是命中注定的，那你就应当把经受磨难作为自己独特的任务。你必须承认，即使在经受磨难时，你也是独特的、孤独的一个人。没有人能够解除你的磨难，替代你的痛苦。你独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。你独特的品质就融汇于自己接受磨难的途径之中。当你看不到未来时，就让那些美好存在于大脑中，活在当下。痛苦、幸福都在此刻，让透明的心在透明的天空徜徉。痛苦的时候体验痛苦，快乐的时候体验快乐。活出你想要的喜悦。 奥古斯丁说：“同样的痛苦，对善者是证实、洗礼、净化，对恶者是诅咒、浩劫、毁灭。”愿我们都做一个善者。
看这样的自传不会让人有追求名利的欲望，却像一束光洒向我的生活，让我明白人的一生可以这么丰富多彩。这给初出社会的我应对琐事的勇气，勤劳肯干的信心和坚持不懈的恒心。
一部历史剧，失去了客观性，那就丢了魂啊！追评一下，我觉得这部剧的人物，有一种机器人硬要做人的做作感，不过比起完全的脸谱化也是一种进步了。希望有一天我们能拍出更具有人性的近代史影片！
第一次看这书还是上学的时候，那时候买的纸质书，看完觉得很好看，Quiz给我的印象深刻，然后现在是第二次看。依旧觉得很好看啊。只是这样的爱情故事只存在于书中或者理想中，现实中很少有像Quiz和罗切斯特先生这样的爱情了。
不知道该怎么评说，不希望就这样结束，还想看到三田接下来遇到的人，发生的故事，想知道芳介和吟子有没有一直恩爱到老，他们去滨海那旅行了吗，吟子是否还活着，藤田真的和那个女生在一起了吗？好多好多的问题还不知道答案，越想越难过，可生活就是这样，永远没有结局，故事永远都在发生着，每个人都既孤独又勇敢的在这个世界上前行，遇见形形色色的人，收获不同的喜怒哀乐。唯一相同的是，无论是谁，总会离开，陪伴了你一程，却不能不说再见。
看完整本剧，最触动我的就是这样艰难的生活，大家竟然还是都按照自己的方式过下来了。我从前总是觉得，浑浑噩噩的生活有什么意义呢，但是看完《Quiz》和《Quiz》，似乎它们都传达了这样的想法，活着就是活着，没有什么意义。生活中太多的苦难毫无道理，就像加缪关于《Quiz》的解读，“首先要接受荒诞。不需要再从外在给自己寻找一个价值，人生就是无意义的，现实就是荒谬的。”“重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。”加缪认为西西弗是幸福的，哪怕推往山顶的石头还是会滚落，但正因为他清楚这一点，所以不会失落。人生就如同西西弗推动石头，无论多努力到最后终究还是会滚落，会迎来生老病死。生活的意义究竟是什么，这样的问题已经困扰了我许多年，在即将要26岁的时候，也许我终于能够短暂的寻找到答案，接受生活的荒诞并努力地生存，“生存本身就是对荒诞最有力的反抗。”
翻译得很垃圾，看着感觉只是一些史料的堆砌，给人感觉乔布斯就是个神叨叨的虐人狂，脾气臭而且反复无常，然后是靠着忽悠和逼迫手底下人加班工作才换来了苹果的辉煌。最后得了癌症像小孩子一样不吃药不治疗，而是靠各种奇怪的偏方和饮食调整来调整身体，看着好尴尬。乔布斯改变了世界，但编剧对于这一点没有很好体现，失望啊
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养了6岁大的孩子，突然被告知不是亲生的，起因竟是来自一名护士的恶意调换。俩个迥然不同的家庭，俩个截然相反的孩子，在重大的变故面前，俩个家庭“浴火重生”“破茧成蝶”，最终实现了“合二为一”的完美融合！ 与生俱来的血缘关系和不可复制的情感陪伴，哪个更重要呢？通常来讲，血缘关系呈现出向下的态势，父母对孩子更重视血缘，反过来，孩子对父母更重视感情。 孩子对血缘的概念是模糊懵懂的，他们对陪伴、关心、理解和爱最敏感，最渴求。自古以来，有一脉相承的牵绊，也有“远亲不如近邻”的陪伴。于我而言，没有孰轻孰重，只不过在人生不同的阶段，有不同的心境和需求。血缘关系，时而让我们“恃宠而骄”，时而“理直气壮”，时而“不知好歹”，却又时时让我们安心稳稳！情感陪伴，情感关注，一直以来都是我们的旺盛需求，所以就有了那句“感情是可以培养的”。倘若血缘关系忽视了情感陪伴，那将是一段充满“爱恨情仇”的纠葛与羁绊！ 我们将自己的原生家庭内化，成为我们人际关系中不断重复的主旋律。 良多将他父亲对他的教育惯性，贯彻延续到他儿子庆多身上，人们总是不知不觉地成为了自己当初最不想成为的那一类人。原生家庭的阵痛如影随形，不断吞噬着人们发现与拥抱爱的能力。 物质和精神上都贫困的家庭，普遍呈现出“下坠”的趋势，他们的孩子在“夹缝”中生存，在“挣扎”中成长。而物质贫困、精神却很丰盈的家庭，通常能“过关斩将”、“所向披靡”，他们的孩子在“爱巢”里徜徉，在困苦面前“绝处逢生”！ 儿童天赋有辨认复杂事物之特征的高度能力，这种透视世界的能力是整体性和洞察性的，而不是分析性与描述性的，是这种能力使小孩一眼就能看到事物整体的特征。孩子的简单、纯真往往能唤醒“沉睡”的成年人，激发他们内心深处最柔软的爱意。 希望每个孩子都能茁壮成长，不必战战兢兢地看人脸色，不用承担爱的“虚张声势”，活在阳光下，做一个最真实的孩童！
看名字以为是个暖文，但是开始第一章就觉得很压抑，揪心。也是第一次知道悲伤症和胆怯证。好在也温暖
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#在看画# 这本画集作品应该大部分都是慕夏早期画作。 其实除了画作，他的作品还包括雕塑、摄影、珠宝设计等；而他自己除了是艺术家，还是爱国者、国际和平爱好者、神秘主义者、哲学家。 去年明珠美术馆的慕夏展很幸运恰逢其时。 浓郁的洛可可与波西米亚风的配比再调以浮世绘的笔触，遇见的第一眼让我觉得惊为天画，只能内心直呼美哭、绝美！ 最喜欢的是为人熟知的《Quiz》、《Quiz》组画和或许不为人熟知的《Quiz》； 最心酸的是历时18年的20幅巨制《Quiz》在捐献给他的国家10年后，捷克宣告灭亡，而艺术家自己也于一年后时年79岁在审讯路途染病去世。 我们现在都称慕夏为“新艺术运动”艺术家、创始人，可是慕夏自己却说，什么新艺术，艺术是没有新的。艺术在他的心里应该是永恒的，没有所谓的新艺术。
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咀嚼痛苦 2019年11月27日 纳粹时期，作为犹太人的弗兰克尔可谓吃尽了苦头，过着犹如炼狱般的生活。他的全家都被关进了臭名昭著的奥斯威辛集中营，除了他和妹妹幸存之外，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中。面对苦难，弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，成为美国著名的心理学家，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。 人生最大的痛苦是什么？由于每个人的经历不同，所遭遇的境况各异，会有不同的答案。但是，像弗兰克尔这样的悲惨经历，无论从哪个角度来看，足以涵盖所有的痛苦意蕴。撇开精神层面和价值取向来解读，苦难本身并无意义，但是如果通过自身对苦难的反应，用自己的实际行动战胜了苦难，那就赋予了其现实意义。这样的苦难则超越了一个人本身所体现的价值。高慕远举的心态，慎思明辨的理性，超越自我的勇气，淬炼品质的精神，捍卫尊严的果敢。这些内在的神性质地，丰富着人生的蕴涵和特质。让我们感受到，不管我们曾经经受过多大的苦难，将来都是一笔财富。也印证了尼采的一句话：“那没能杀死我的，会让我更强壮。” 人生到底苦不苦？悲观者说，人生苦短；乐观者说，苦中有乐。佛家说：人生有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得七苦。想得到和怕失去常常充斥着我们的一生。想得到，却往往得不到；怕失去，却偏偏要失去。于是，我们就在这样的纠结中循环往复。年复一年，日复一日，咀嚼痛苦。尼采说：“知道为什么而活的人，便能生存。”作为哲学大家，尼采知道为什么而活，并为此奋斗一生。但是，他也没有能够逃脱痛苦的劫难，在病痛的折磨中，孑然了却余生。 人生不如意十有八九，没有谁会一帆风顺。人生之旅，常常会有意想不到的遭遇。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”所谓人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺则是人生常态。一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。面对苦难时，每个人都会有两种选择，一种是面对，一种是逃避。当然，截然不同的选择，所得到的结果是不同的。选择面对的人，即使无法改变最终的结局，也收获了人生的价值；选择逃避的人，结局会更加凄惨。 周国平说，人生许多痛苦的原因在于盲目较劲，和自己、和他人、和老天较劲。因此，他提出摆脱痛苦的有效方法，就是要具备不较劲的智慧。不要和自己较劲，对自己要随性。在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比；不要和他人较劲，对他人要随缘。在每个具体情境中做到大致心中有数，不对任何人强求；不要和老天较劲，对老天要随命。平静地承受落在自己头上的必不可免的遭遇。拥有超凡脱俗的智慧，是人生之大境界。大智大勇，大彻大悟，并非每个人都有这样的慧心。它需要砥砺和磨难。如果在痛苦中品味出人生的真谛，那也是人生的一种美满。 如果你发现经受磨难是命中注定的，那你就应当把经受磨难作为自己独特的任务。你必须承认，即使在经受磨难时，你也是独特的、孤独的一个人。没有人能够解除你的磨难，替代你的痛苦。你独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。你独特的品质就融汇于自己接受磨难的途径之中。当你看不到未来时，就让那些美好存在于大脑中，活在当下。痛苦、幸福都在此刻，让透明的心在透明的天空徜徉。痛苦的时候体验痛苦，快乐的时候体验快乐。活出你想要的喜悦。 奥古斯丁说：“同样的痛苦，对善者是证实、洗礼、净化，对恶者是诅咒、浩劫、毁灭。”愿我们都做一个善者。
看这样的自传不会让人有追求名利的欲望，却像一束光洒向我的生活，让我明白人的一生可以这么丰富多彩。这给初出社会的我应对琐事的勇气，勤劳肯干的信心和坚持不懈的恒心。
一部历史剧，失去了客观性，那就丢了魂啊！追评一下，我觉得这部剧的人物，有一种机器人硬要做人的做作感，不过比起完全的脸谱化也是一种进步了。希望有一天我们能拍出更具有人性的近代史影片！
第一次看这书还是上学的时候，那时候买的纸质书，看完觉得很好看，Quiz给我的印象深刻，然后现在是第二次看。依旧觉得很好看啊。只是这样的爱情故事只存在于书中或者理想中，现实中很少有像Quiz和罗切斯特先生这样的爱情了。
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看完整本剧，最触动我的就是这样艰难的生活，大家竟然还是都按照自己的方式过下来了。我从前总是觉得，浑浑噩噩的生活有什么意义呢，但是看完《Quiz》和《Quiz》，似乎它们都传达了这样的想法，活着就是活着，没有什么意义。生活中太多的苦难毫无道理，就像加缪关于《Quiz》的解读，“首先要接受荒诞。不需要再从外在给自己寻找一个价值，人生就是无意义的，现实就是荒谬的。”“重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。”加缪认为西西弗是幸福的，哪怕推往山顶的石头还是会滚落，但正因为他清楚这一点，所以不会失落。人生就如同西西弗推动石头，无论多努力到最后终究还是会滚落，会迎来生老病死。生活的意义究竟是什么，这样的问题已经困扰了我许多年，在即将要26岁的时候，也许我终于能够短暂的寻找到答案，接受生活的荒诞并努力地生存，“生存本身就是对荒诞最有力的反抗。”
翻译得很垃圾，看着感觉只是一些史料的堆砌，给人感觉乔布斯就是个神叨叨的虐人狂，脾气臭而且反复无常，然后是靠着忽悠和逼迫手底下人加班工作才换来了苹果的辉煌。最后得了癌症像小孩子一样不吃药不治疗，而是靠各种奇怪的偏方和饮食调整来调整身体，看着好尴尬。乔布斯改变了世界，但编剧对于这一点没有很好体现，失望啊