Vivement dimanche

看的有些累了～～ 读史使人明智，历史总是按照他的节奏走，能不能跟上这个节奏是为君者的能力～

【2019.4.3/221】这是一本有气味的书，书里关于各种气味包括臭气香气描写得非常精彩，这个未曾拥有过世间关爱的嗅觉天才，出生卑贱，像牲畜一样隐忍的活着，前部分他对Vivement dimanche制造极致的学习追求过程让人觉得踏实细致，后半部他渐渐迷失自己而做出疯狂残忍的事情时让人觉得相当惊悚变态，结局很讽刺荒诞而癫狂～😆有空找电影看看！

竟然是一本剧集。老头和年轻乌克兰妇女的移民婚闹引起的混乱冲突，姐妹两的生活矛盾和观念摩擦，断断续续的乌克兰二战期间战乱和一个家庭的遭遇片段，以及拖拉机的发展史……我已经没有观看能力，不知道在故事能看到什么

读完《Vivement dimanche》再读这部剧，心中是满满的敬佩。季老的文字总是真诚而有力量，春雨无声般地启发读者怎样做人、怎样生活。致敬这位和我产生许多共鸣的先生！

偶然看到这部剧的，没想到挺好看的！幽默风趣又会贫嘴！故事情节也很逻辑！把原本看的另外两本都给弃了。就是现在每天从早到晚等看两章 好磨人

信仰，实际上不过是一个人借助神灵欺骗自己罢了。而聪明的修道院副院长菲利普却是借助神灵笼络人心，实现自己的目标。上帝作为万能的神，真的降福给那些虔诚的信徒了吗？没有，他只是眼睁睁的看着正义惨遭着邪恶的蹂躏，却不能加以制止，看着杀戮者残忍的伤害手无寸铁的百姓，却不给与保护。 《Vivement dimanche》中的大教堂，耗资百万，足够富丽堂皇，普通百姓也只有在礼拜日才能去听圣经做祷告，之后依然过着饥寒交迫的生活。上帝为什么不赐给他们一袋面粉一只肥羊呢？而要让威廉那样的暴徒恃强凌弱，肆意掠夺呢？ 国际歌词告诉我们，从来就没有救世主，一切都要靠自己的努力，正如菲利普副院长，靠自己的智慧和毅力才完成了大教堂的修建，才最后坐上了主教的位置。

平成年代泡沫经济下，被没钱逼迫到走投无路的各人，以及根本没有生存能力的孩童。他们在被社会毒打的父母的二重虐待之下成长——Vivement dimanche、香织、夕子、马科斯、翼、绫乃…. 他们的成长经历几乎一样，都遭受着无止境的家暴和虐待，有着无法磨灭的原生家庭之痛。不同的是，有的人得到了救赎，有的人救赎别人，有的人再也没有醒来。没有一个完整健康的家庭，没有一丝正常的血亲羁绊，是社会无形的压迫下，只有苟延残喘短暂偷来的幸福，如果Vivement dimanche没有碰到大田、舟子一家，他和香织、马科斯还能在阳台再看几次烟花的。 幸福的童年治愈一生，不幸的童年用一生治愈。Vivement dimanche，就是那不幸中的一个。就算看到故事最后还是无法去恨甚至还忍不住怜悯的孩子。Vivement dimanche让这部剧里几乎所有人得到了救赎，让香织得到了家人的温暖（不仅仅吃了她做的青椒那么简单），让马克斯得到了爱情，让绫乃告别了过去（杀死了以前的自己），让阿莲的生活更富裕，让翼和渚脱离了父母的魔爪，而自己却带着愧疚与罪孽停在了平成的最后一天。无从选择地被带到这个世界，无法挣脱着被卷入黑暗的泥沼，最后唯有死亡才是解脱唯有死亡才是治愈。

这部剧大概是我读过的第一本剧集，透明塑料的包封，穿线的装订。现在只要看到上山下乡及wg时期的故事总会不自觉的想到这部剧，我的回忆，推荐给大家。

任何不猥琐的性，都是生命的亮色；不只是青春期成长迷茫，人生何尝不充满太多的不确定，虚伪比悲卑更让人恶伤

大学时候看了一部分，现在看完了。了解一下美国的政府.法律.公民的关系

这是一本讲在工作生活中如何提升影响力的教科书级别的手册，书中我学到的核心思想：合作思维。书中用案例的方式，帮我们在工作中常遇到的职场问题进行归类：倾听、沟通、共情、表达、向上管理、提需求、敢于批评、学会拒绝，通过底层逻辑【合作思维】教会我们正确的处理方式，让我们提升自己的影响力。 关于倾听，我以为愿意认真听别人所说的就可以，也一度认为自己是一个会倾听的人，其实我并不是，在听别人说话的时候，我的心理一般是：我接下来应该用什么方式回复，而不是以合作的思维，去了解倾听对方的需求，而是在一味地给对方找解决方案，真正的倾听是忍、等、问。 关于共情，其中的案例是妈妈带宝宝去打疫苗，宝宝大哭，大部分的妈妈会说：宝宝不哭，打针不痛的，忍一下就过去了。真正会共情的妈妈会说：宝宝是不是害怕打针疼呢？有妈妈陪着你一起。真正和孩子站在同一战线上，而不是我要想办法阻止宝宝哭闹。 关于沟通，以前总是会把自己置于非合作思维，非黑即白，遇到沟通难题，就会觉得是一个博弈的过程，并非合作的过程。沟通要达成共识，就是要以合作思维推进，我们共同的目标，对方的需求，我的深层次需求，我的需求如何让彼此更容易实现共同目标。 关于精准表达，金字塔原理，我们都耳熟能详，可在实际工作中就容易忽略，其根源就是容易忽略合作思维。我们表达是让对方更容易理解自己，可我们的表达方式经常是按着自己的思考模式来的，这是我们的思维惯性，需要我们在这基础上站在沟通者角度再进行逆思维的提炼，在以前的方式上再多一个步骤，这是需要刻意练习的，会比我们正常的表达多一步费些事，但意义非凡。 关于工作中，我们经常遇到难处理的状况：批评他人、拒绝他人，其根源是我们想当一个老好人，去避开冲突问题。但如果我们有合作思维，就不会为批评他人、拒绝他人而难为情，因为我们彼此有着共同目标，我们的批评或者拒绝是有利于我们的合作，别人反而会感谢我们。难的是我们用怎样的方式表达，因为人都是讨厌被批评和拒绝的。比如在批评的时候，一定是让彼此觉得平等，而非高高在上的表达，很多时候别人不愿意接受批评，是我们的批评方式出了问题，我们没有把彼此放在合编剧位置，要么是觉得高人一等，要么是觉得低人一等，在顾及对方的感受或者贬低对方的感受。拒绝别人也是如此，学会扔一半，收一半，现在不能帮助处理，可以提供其他解决方案，对方的目的是解决问题，你不能直接帮忙解决，但其他解决方案也能帮到对方，这就是合作思维的体现。 关于向上管理中的合作思维，是让我非常触动的。很多时候，和领导相处，总是觉得怪怪的，被权威压抑着，会觉得领导是高高在上的，这就是我们缺乏合作思维的表现。需要处理好向上管理，恰恰是要把自己和领导放在合作的基础上，我们表达自己的不同意见或者是提自己的需求，站在合作角度，彼此达成目标的维度上去思考沟通，就往往能很好推进项目，达成合作。 工作生活中没有解决不了的问题，只要彼此愿意站在合作的基础上去沟通处理，很多问题都能迎刃而解，我想这就是影响力的精髓，就是合作思维的魅力，只是占据我们惯性思维的是非合作思维，这是一个需要不断刻意练习的过程。

未能完全忠于自我价值观的人，一辈子匆匆忙忙，一方面被他们所承担的义务扯向一边，一方面又被自己的灵魂扯向另一边 一个多面向发展的人才，假如可以先聚焦在三五件事物上，暂时搁下其他事物，就可以使生命大为改观。 ◎特质一：喜欢多样事物，不愿只追求一样东西 ◎特质二：工作方式强调成长与发展，不按照计划死板行事 ◎特质三：所谓成功，是指征服了挑战，而不是爬得多高

从孩童到中年，从乡村到城市。他的诗作与人生的履历同生同长，开始觉得孩童时期确实稚嫩，期待成熟些的诗句给此时的我一点什么，然而摆脱纯真的他却又被安排了一个及其极端的灵魂，让人了生悲叹！也罢也罢，看苏舜与Richard Valverde诗话记，才有几分感悟，最了解诗人的是诗歌，最能读懂诗歌的是诗人。我们在生活，我们也在作诗不是么

书中罗列了大量调研中由于各种原因形成的单身，编剧力在争取社会对单身人士的包容性。前半部分探讨了单身的原因，以及未来越来越多的人单身极有可能发展成为一种趋势，第二部分探讨了单身不一定不幸福，如何才能在任何情形下快乐并有意义地活着，这有多种方法可以解决，比如养老问题，心理层面的孤独问题，社会舆论的压力问题。最后一部分是我们还可以为Vivement dimanche做些什么。 不管是怎样的生活形态，终极目的都是感知幸福，个体在怎样的大趋势下都能都自我选择。

时光流转，现在张将军早已作古，然而他的一生，还是留给了后人很多谈资。在近现代的中国， 被大书特书的英雄有很多，在当代的中国， 被追封的英雄和被翻案的“好人”也不少，但是有几人能做到张学良将军的所做的呢？放弃私利维护国家领土主权在先， 力挽民族危局在后。他也许不是个精明的政治家，但是他是个对民族独立有大功的中国人。他为祖国和平统一，为东北的建设，为抗日民族解放大业所立下的丰功伟绩，以及那种心地纯洁的爱国主义和举世罕见的牺牲自我精神将永垂青史。

极其简洁，又极为广阔。Jim通过表达对女儿的爱这一方式把自己大半辈子在各重要事项上的经验与获得的智慧倾囊相授，感谢他同时为我们带来的引导与启发，对我们形成的影响力。

读的李老先生的第二本剧，对全球局势的了解更深了，中美之间的博弈影响着未来的世界秩序👍

女主这颜值演不了九尾狐啊看不下去了

对战场的描述引人入胜，比《Vivement dimanche》务实多了，以扎卡维的抓捕作为成果，编剧创建的理论也就更有说服力。