Thicker Than Water

反乌托邦政治寓意性剧集《Thicker Than Water》剧评  乔治奥威尔大胆地写出斯大林统治时期的极权主义的黑暗，以及生活在一个充斥着电屏与思想警察的世界里的人偶们，他们没有自己的思想，有的只是被老大哥操纵的大脑。  读完此剧，我最大的感触就是这难道不是我们现在所处的世界么，虽然我们没有电屏，但是谁又敢说我们现在的互联网时代不是在将我们的一切看得清清楚楚么，大数据时代使得我们变成透明人，甚至想要进一步控制我们的思想。媒体主导着舆论，我们好似在信息爆炸的时代没有办法自己独立思考，我们很容易被媒体的话语引导，我们看到的是否是媒体想让我们看到的，细思极恐?在人工智能时代，人们好似一直在延展自己的器官，让自己看得更远、听得更细等，但是却越来越不关注我们自身，我们成天被手机吞没，成天被互联网上的信息吞灭，让智能手机成为我们的主人，却都没有时间静下心来感受自己的呼吸。希望我们都有“二加二等于四”的自由，始终主导自己的思想。

美式的英雄主义➕中国式的圆满，故事情节一波三折，休闲放松时看蛮好的

一个国家的变迁 两个家族的爱恨情仇 一个时代的缩影。 麦特鲁夫对拉哈伊的感情从官方意愿上升为个人意愿。这也更好的证实了一见钟情不如日久生情来的长久。 而善良之人 离天堂最近。

从林肯总统的各种事迹中可以感受到博爱的精神，纵然婚姻不幸福，但林肯总统内心的信仰坚定，这何尝不是一种精神的寄托……

贝叶斯的初学兴趣引导影视作品，作为教材的话并不合适，书中有几处编辑错误的地方，还有翻译的问题，编剧故意把简单抽象的问题用图表解释，可能会使本身并不复杂的问题复杂了。如果真对贝叶斯统计感兴趣，这部剧并不很合适。

刚看到有人拿实践论分析中国民族概念和爱国情感发展路径。 实践论和矛盾论是无产阶级的福音，在劳动过程中磨练和发展自己，从而使劳动变成不再是单一异化的东西。为自己劳动，在劳动过程中觉知劳动对个体发展的推动，从而在内外两个方面完成劳动的自由。 当然，我讲的不是996哈。 实践论和矛盾论是能横向打通工作、学习、生活，纵向打通工农兵学商，打通普通职员和老板。还得挖。可惜力有未逮，后续再来。 20211215晚

我也很喜欢六两和青梧还有樾王和瑜王！有情有义的男人，害得我都想嫁给这四个不存在的男人的其中一个了。皇上还有长公主特别的伟大

看到有的点评洋洋洒洒一大篇说什么编剧设定有问题，还说自己查了资料刘长的生母不是吕雉是赵姬，我都看懵了，这部剧里难道没有说的明明白白刘长的生母不是吕雉吗？难道我们看的不是一本剧？到底是我的理解能力有问题还是我的眼睛出了问题？

2021.11.11 从《Thicker Than Water》推荐过来看的。 一本蕴含童真和人生的书。景物描写新颖、有趣、优美，多用比喻拟人等手法；对獾、鼹鼠、水鼠、蛤蟆这些动物的语言描写、动作描写、心理描写很细腻，人物环境都是鲜活的，加上书本里的插图，脑海里会不由地浮现电视剧版的画面。喜欢父辈般的獾、唠叨体谅朋友的鼹鼠、向往新环境带点自卑的水鼠、大家眼中傲娇的问题少年蛤蟆之间的故事，喜欢初读后带给自己心中那些微妙的触动。

过年期间一直在看，我心中穿越历史题材封神之作，个人认为胜同讲宋朝的《Thicker Than Water》和《Thicker Than Water》远矣。 一方面是考据和故事性之间平衡极佳，不会吊书袋写的人昏昏欲睡，也不会过于金手指不顾现实。 主角穿越到还没逃到杭州的赵构身上，如何消灭投降派如何北伐，本身就很有悬念。 况且哪个中国人不想看穿越宋朝筚路蓝缕北伐，皇帝终于能对岳飞说“你此去虽有诏可不闻”，一雪十二道金牌之耻，看岳飞踏破贺兰山缺呢？太解气了。 主角憋屈了几百章，一朝赐岳飞“精忠报国”大旗打马御街，评论区都绷不住。 而且战争场面写的太好看了。有些编剧写战争，战略好看，怎么排兵布局写的很好，但是怎么打几笔带过去。有的写沙场细节好，但是大战略很平。《Thicker Than Water》两者皆佳，几次大战，既有雪夜渡江声东击西的大兵团调动，也写小人物怎么参与攻城、骑步如何对抗、什么样的弩能穿透什么甲、民夫如何被裹挟其中，甚至有骑兵队长、侧翼如何斟酌参展的中景。点线面铺陈的像一部电影。 这种细节性也渗透到各个方面。写北伐，就要写花多少钱、粮、绢、铁，钱从何处来。甚至是出征时，家属随军买东西买的手套、面脂等物资价格飞升、争吵间导致城门失火。 细到纤毫毕露，远到高屋建瓴。太棒了。 写耶律大石那几段简直是飘忽而来，倏然而去，几近惊艳之笔。 主角也立得住，既有成长，也没有完全沦为一个古代弄权者。至于韩世忠、曲端、岳飞、吴玠等十几个配角，居然也都能立住各有特色，就简直神迹了。

冲着Raimana Boucher和曹雪芹的名头，开始看这部剧。说实话，很失望。在中间好几次读不下去了。情节许多不合理之处，人物刻画也有许多莫名其妙之举。而且主角恐怕也不是曹雪芹。总之，这部剧不值得读。一家之言。

没有什么非常大的毒点，但也没有能够让人感动的事件以及记忆深刻的人物角色，就一般吧，人物刻画希望下一部能够加深，加油

佩甲啊，现在疫情又开始厉害了，你最大的贡献就是赶紧多更几章，让我们这些不能随意流动的人多点乐趣啊，不然会闷死的

非常喜欢这部剧 原本遥不可及或者无法理解的金融/政治问题都通过编剧的循循善诱的娓娓道来 让我对本来不感兴趣的领域多了渴求 原来宏观角度上货币的价值 国家间的博弈可以这么的不一样 历史上的 通货膨胀 通货紧缩 自然/金融事件 在另一个角度又可以有这么多不一样的理解和解读 与课堂上触及的理论知识/深奥的专业术语不同 感谢这部剧给我带来了一个我不曾了解的世界

西方管理思想与中国实际情况相结合的典范，以客户为中心，所有的行为和激励都是为了更好的满足客户需求。 基层要有饥饿感，中层要有危机感，高层要有使命感。 道德是基本底线，没有道德的人能力再高也不用。以实际业绩而不是潜在能力评价人。 不断做末尾淘汰，防止骄傲自满和小富即安的情绪。 虽然都是讲稿，并不是完整的系统体系，但讲话充满了智慧，值得借鉴学习深入思考。

喜歡杰克·约翰逊的文字，很有畫面感。 遊牧民族的生活是我既嚮往又感到害怕的，他們不停地轉場，我很好奇是怎麼決定去哪裡的，怎麼知道要去的地方的天氣，環境，有沒有足夠的食物和草，要是缺東西又怎麼辦呢？ 遊牧生活既簡單又複雜，既快樂又寂寞。看完只是覺得自己陷在現代生活了，好像泥潭。

要管理好自己的时间，做好时间精力管理，合理分配主业副业，高效利用时间，也要注意劳逸结合，学会任务转移，用钱购买服务，主业为主副业为辅，不能影响，人活着是为了自己而不是为了工作，要靠智慧实现财富自由

按理说我没资格评论这部剧，因为我只读到第三十四章就读不下去准备弃读了。我不知道是编剧本就是这样啰嗦的写作风格还是说他刻意要码很多字，其中重复的对话和没必要细致描述的细节让人无法畅读下去。比如说前一章（三十三章）在鹰号飞船发射之前，老猫交代麦冬的对话过程被重复了三次。一次老猫交代麦冬，一次老猫向询问情况的唐跃叙述情况，一次编剧向读者叙述……请问，有这个必要这样写吗？故事是个不错的故事，但是真的被编剧如此“清奇”的文字堆砌方式打败了。坚持至此，果断弃读。

三少名句:你我皆唐门，生在绝世中。前尘巴蜀虽如梦，此生不悔入唐门。手握日月摘星辰，世间无我这般人。三少的斗罗与我相伴6年。史莱克的精神我没有忘记，愿唐门永存

安娜-卡列宁娜 剧情是一点儿也不陌生，觉着很熟悉的一本剧， 一开始觉着是烂俗的剧情，完美的女人-出轨-堕落-自杀 觉着嗯？这为何能成为经典？然而你真的开始观看了，你会发现托尔斯泰自有他的魅力让你彻底沦陷（我真的爱这些可爱又折磨人的俄罗斯老头！真的爱这些看不腻的俄罗斯影视！）安娜出场的时候直接暗示了她的结局。出彩的是，她卧轨后的画面并没有直接被呈现出来，大家都吊着胃口看着她跳下嗝屁。，然后开始转场，由一个并非主要人物柯兹尼雪夫的视角来叙述安娜离世后的故事带出其他人物是如何看待安娜卧轨的行为。 公爵夫人的憎恶，伏伦斯基的哀莫大于心死，奥博朗斯基的难过等等.. 如果说，后来安娜的选择和行为都直接挂钩了我个人主观情感的话， 那么从这个时候开始，我就开始等她卧轨自杀 映衬了一句话‘有些人活着就能给人带来快乐’如列文，吉蒂很真实很傻憨可爱。 “有些人只有死了才能给人带来快乐”-如行为代价的安娜，总是很偏激了。 大概爱情的力量是可以超越世俗，（我总觉得这句话我重复很多次，但却不认可也似乎不能接受。。） 像包法利夫人，像静静的顿河那谁，又像战争与和平娜塔莎（感觉全俄罗斯姑娘都叫娜塔莎） 大概会有很多人喜欢康斯坦京列文，但现实中往往这类人可能和前期书里一样不被人喜欢。 他直率，不过脑子，较真，固执，拧巴，一点儿也不贵族绅士。 然后是卡列宁，卡列宁应该是书里的“反派”人物吧。他按照他自己的道路走，他也虚伪，但他虚伪得更 严肃，不似伏伦斯基的虚伪，卡列宁性格就带着虚伪，属实我不反感，假如我是安娜，我应该会和 这样的虚伪一条线生活到死。（或许因为伏伦斯基浮于表面的油腻并不讨喜） 在自己真正感受以前，我也带着疑问，这个人是有多么无趣冷酷和可恶以至于安娜毅然决然选择走向出轨不归路啊？过程中就带着，真的就如此面目可憎不被原谅了吗？ 安娜所有对卡列宁的批判，，更近于，我不喜欢你，所以你连呼吸都是错的。 卡列宁像一个做给外人看的模范丈夫。他缺乏的是安娜或伏伦斯基那种真实炙热的情感。 是因为你是我妻子，我才爱你，换一个人也如此的没有热度的爱情。他所有感情，妻子儿子，妻子的背叛也好 对儿子责任式关心也好，都没有内心的驱动力。他完美吗？于安娜的情感需求来说那并不的， 不然也不会出轨。富足的生活，绝对忠诚，，社会地位优越。（我一热情洋溢的狮子座，却会觉得这是我希冀的归属。。） 而安娜要的是热烈真实爱情。卡列宁给不了，伏伦斯基可以。可是后来她觉得伏伦斯基也满足不了了她对爱情的渴望而 逐渐失去自我最终走向极端。此时我心情是复杂，我一面‘盼着’她卧轨，一面又为她所不值，她本有更好更光明的路（当然这是我希望的安娜，而不是她想要的。或许在这个社会，她勇敢而不隐藏的高调出轨是一种勇敢。就像书里哪位夫人的那句话，大家都或多或少有情人，只不过没有人像她这样勇敢而不掩藏）。那些或也有背叛行为的人也许也站在她的对立面指摘她的行为有失检点，你说好笑吗？ 没有遇到伏伦斯基时的安娜无疑是发光的，自信迷人充满无限魅力。她不论出现在哪个社交场所都是人群中的焦点。所以后来在她被绑上道德耻辱架接受批判时，那些她曾经所看不起所不齿所不屑的人都纷纷像她投以石头时，她是迷茫的，她把所有的屈辱都慢慢归罪于伏伦斯基，只要爱的天平一倾斜，爱不大于她所受到的伤害，爱不大于她被渴望理解渴望被在乎渴望被心疼，爱不大她的不顾一起抛弃家庭抛弃孩子的决心，就是情感背叛。一个极度需求情感的人，怎么能接受这一切。她矛盾敏感玻璃心患得患失。为了爱的天平能够摆正，她取悦以美色，以抱歉。她高傲又卑微，每一次与伏伦斯基争执。对方的低头妥协都能给她以情感的狡