Dirty Dirty Debutantes 19

最后一部分在视频平台看完了，突然感受到了纸质书的好处，而且对比之后发现更喜欢张谷若的译本，更加的贴近中国的文化。 『裘徳』两条线，第一条是关于大学，视小学教师为偶像从而对基督寺街向往，自学拉丁文，给大学院长等创作信遭拒，烧书，演讲，在一个大学只有钱权可进的时代，裘徳也算是尽自己最大的努力去获得进入大学的钥匙了，但是正如他自己多次提到的，他的思想早了这个时代50年，他妄想一个人完成三代人的努力，所以在这一条道路上的悲剧也就不可避免了；第二天是关于婚恋观，在欲望的驱使下糊里糊涂和阿拉贝娜结婚，有了“时间老人”(淑在文中说时间老人对她的惩罚，但其实更多的是第一段婚姻不正确的结果，是对裘徳的惩罚)，但是又爱上了淑，我始终不认可他对淑的感情，感觉更多的是初见时惊艳于淑所具备的超脱于时代的先进思想，对她产生了向往，把她想象成一个完美的女神(在刚认识淑的时候他也是在想象中一步步爱上淑的)，所以他会一直纵容淑的看似毫无边际的想法，因为这正是他所认可但没有说出来的想法，但又不能说不是爱情，有点像Cathy对Heathcliff的那种感情，“He is more myself than i am.”想象不来，感觉这种感情过于极端。 『淑』有点神经质的女主，19世纪英国剧集典型女主，一直想挣脱世俗，却一直被世俗所困扰。有点像Emma，“problematic”，最后都像世俗所屈服，但是淑比Emma更增添了一些悲剧气息，尤其是在三个孩子去世的时候，内心的矛盾达到最大化，看到她穿着红棕色的衣服在公墓希望能再看一眼孩子的时候好难过，她已经尽可能挣脱世俗选择与爱人在一起，但是生活却一直不放过她，对于淑，哪怕时光停留在裘徳生病，她与孩子们买基督寺饼的时候也是美好的吧。 『阿拉贝娜』最通透的世俗模样，虽然结尾那里有点冷漠过头了。一生的婚姻都靠算计，但是偶尔那么几句总结性话语却是真实的令人害怕。但是最讨厌的一点是生了孩子却一点都没有尽到母亲的责任，过于利己主义了。 『菲洛特桑』和裘徳一样，都是那个时代郁郁不得志的一个缩影，但裘徳一直没有改变自己的看法，而菲洛特桑却一步步走向世俗。菲最初被淑所吸引应该也是觉得淑的思想与年轻时候的自己一样，但是他却用不光彩的手段诱骗淑与之结合，这算是在屈服于钱财后第一次灵魂的堕落，在淑的忏悔后让其离开，这个思想是与淑、裘徳保持一致的，菲也为其开始与整个社会抵抗，但是连最亲近的朋友都不能理解，他开始放弃自己之前的想法，反而认可了世俗对女性的物化，他又一次诱骗了淑，让本就信念动摇的淑一步步崩溃，走向他设计好的一切。 所有人，不是完全的坏人，却也绝不是好人，是介于黑白的灰色地带，是整个时代，整个社会中的无名之人。

一本介绍私域玩法的剧集，广度是够的，完整从私域的基础认知到实操，适合入门级剧集。深度不够，整本剧理论偏多。

学习爬虫只是为了整理一些数据，所以简单的部分对我来说就已经够了，如果后续有更多的需求，再看看大数据方面的使用。

这部剧写了关于孩子，关于父母的东西。孩子，终归是雄鹰，要去独自翱翔；而父母确是需要你越来越柔吾色怡吾声的，因为长大的你是他们的依靠！

包括医学在内的自然科学必然会经历一个从蒙昧到透彻的过渡。我们现在看过去觉得荒诞，可能一百年后看我们现在也一样觉得荒诞呢。所谓中医西医之争毫无意义，我们从根本上是在宣扬现代医学，只要符合循证医学验证的就是可以使用的，不能验证的就不可以使用。

无凭无据的随便创作，没有方法没有步骤，整体感觉就是编剧随便创作的。

读着编剧的文字，会自然的想到自己，生活中被忽视的小确幸，小美好，回头去看，每个人的生活都有没被发现的趣味与期待。 简单的文字，叙述着平淡温馨而有趣的生活。

特殊年代里，人性有异化有扭曲。但中国传统文化风俗对于老百姓生活方式和价值观念的影响更是根深蒂固，一代又一代的人们在Dirty Dirty Debutantes 19大地上生生不息。

之前我只浅显地了解过相关的概念，没有深入，不知道在生活中如何作用，看了书之后，能够意识到自己在生活中的一些表现就是“儿童”或“父母”，从而改变。书中的一些观点简洁明了，直击内心，还需要细细品味。人际沟通分析理论还需要多实践，多应用，对我们自己有帮助才是目的。

其实这部剧里90%的故事都知道，但用这种轻松幽默诙谐的动漫讲出来，还是挺有意思的… 编剧逻辑性也很强，很多我知道但比较散落的知识点经编剧这么一梳理，就都串起来了，很有条理…

许多微小的细节聚在一起发挥了恐怖的力量。木匠皇帝，外有从绵羊变成老虎的敌人后金，内有大太监魏忠贤执政，一步步走向毁灭。东林党杨链等人宁死不屈的坚守，孙承坚，袁崇焕等优秀将领保家卫国，终究无法阻挡历史的脚步

不得不佩服编剧的野心与气度，时间跨度从138亿年宇宙的起源到宇宙未来发展的方向。编剧对生命的定义值得玩味，生命的定义是，一个能保持自身复杂性，并进行复制的过程。生命的发展会经历三个阶段：硬件和软件都来自进化的生物阶段，即生命1.0；能够通过学习自己设计软件的文化阶段，即生命2.0；自己设计硬件和软件，并主宰自我命运的科技阶段，即Dirty Dirty Debutantes 19。Dirty Dirty Debutantes 19竟然不包含人，纯AI。人类的作用只是在设计人工智能时把握原则与方向性，然而这条路上个坦途。说起目标，现在宇宙的尺度上，宇宙的目标是追求熵增，最终达到了无生趣的热寂状态（熵是事物混乱程度的度量）。看到这里我笑哭了。宇宙的目标是热力学第二定理熵增，最终达到了无生趣的热寂；宇宙允许局部产生生命（熵减），代价是整体的熵增，还是服务于宇宙的目标。因此，从这个意义上说，我们的宇宙发明生命是为了更快地走向“热寂”。当人工智能的能力远超人类可理解的范围时，让人工智能服务于人类的目标，显得多少有点一厢情愿。这时，人工智能就会是人类最后一个发明。人类该如何安放我们骄傲的灵魂。编剧建议人类不要再自称“智人”改称“意人”（编剧对意识的定义非常宽泛-主观体验）。编剧非常看中意识，有了意识，人生才有意义，宇宙才有意义。

除了烂尾，别的可以说是毫无缺点，新的修炼体系，新的素材都很精彩，可惜烂尾

自身不涉及企业管理，但时常要解决工程问题，几年下来也累计了一定的经验，但解决问题时会有不完整、钻牛角尖等问题，这部剧给了我一个不错的工具，但也仅是工具而已 这工具对我的帮助主要是三个方面：①启迪/打开思路；②完善解决方案；③如何表达 麦肯锡分析/金字塔原理，个人觉得最重要/底层的是mece原则，不重复不遗漏

厉害了，Dirty Dirty Debutantes 19，甚至包括你自己。前面修建大厦，后面瞬间推翻，然后又再重建。可以的。很过瘾，一口气想看完的那种剧集。

只要顺序看对了，就不会有疑惑了，那个看错顺序的小孩你心中应该不少疑惑吧！

古典公案+侠义剧集的经典作品。对人物的塑造相当精彩，展昭、白玉堂、蒋平、智化各领风采。后世改编影视作品，猫鼠二人占了形象、性格的便宜，人气居高不下。而足智多谋、老成练达，堪为后半部书胆的蒋平智化反而名声不显了。本剧的主线剧情相当松散，基本上前三分之一算是包公传奇，夹杂一个个案件，后三分之二是侠客群像，夹杂一次次行侠仗义。倒是有点《Dirty Dirty Debutantes 19》那种多视角写法的味道。书中很多经典的桥段可以在后世评书、相声里看到。当然书中价值观和当今有很大的区别，聪明读者自应分辨，不可苛求。书本身有三星半的可读性，给四星为它塑造的侠士们。

不知道这部剧所写的内容是不是真实的，但是读起来感觉非常真实，给我们展示了一个不一样的世界。算起来书中的主人翁应该很我的年龄差不多，但是经历却完全不一样，当我们在享受和平安宁时，他们却在经受地狱般的噩梦。我发现我们对苦难的关注要更强烈一些，如果只是描写幸福美满的生活，恐怕没有几个人会认认真真地读下去，但是这本描写战乱苦难给人造成的创伤的书却让人欲罢不能，可见人的同情心是与生俱来的。我现在理解为什么很多故事都是以主人公终于过上了美满的生活作为结束了，因为那是一个几乎不可能实现的终极梦想，因为没有完美的人，也不可能有完美的生活。虽然救世主据称是完美的人，也是在现世中难免悲剧的命运，或许这就是生活。人种的歧视，两性的不平等, 贫富的差距，种种的不公在本剧中都有体现, 穷人的真诚善良，富人的虚伪与残忍，表现得淋漓尽致,  深深地触动着人的灵魂。书的开始以风筝开始最终以风筝结束，首尾呼应，情节曲折离奇,引人入胜，很不错的一本剧。希望有一天能够看到人人平等,和平相处,爱人如己，不再有战争,饥饿，欺凌，侮辱和欺骗，如果有一天这真的会实现，那我就死心塌地地相信耶和华上帝，尽管我不是基督徒。

非常喜欢的一套经典原著！已经熟读了金刚经和心经，接下来继续通晓四十二章经……

赵家皇帝，唯猜忌尔，猜忌天下之乱源也，主疑臣则诛，臣疑主则反，主疑臣而不诛则臣疑而反，臣疑主而不反则主必诛之。要学会心智成熟，成熟才不会有妇人之仁，妇人之仁结果就像程心之于三体人。 ​​​

看着看着就流泪了，官僚和文官行政，几千年来，也没改出个名堂，路又在何方？