Monsterama: History of Don Post Studios

叶先生拿自己整个生命的热忱，在传承传统文化，践行诗教。现代文化人所谓的知识、修养与品格，在叶先生面前连屁都不是。為叶先生的人格深深折服，乃真人也！

科学契约 自由精神和基础研究 这本薄薄的书蕴含着强大的预见性 竟然是75年前成书的 佩服佩服

想把选择的主动权把握在自己的手上，需要有足够的经济能力做后盾。 赚钱的方法有两种:替别人打工，替自己打工。 帮别人打工当老板不需要你的时候你就只能离开并且在没有工作的时间里也同样没有了收入来源。 帮自己打工，如果可以建立一个成功的盈利公司就会去获取别人的劳动价值来换取金钱收入和选择自由权。 赚钱的思维需要对，不然时间付出了但是得到的差别很大。 我们需要做建造管道的人，源源不断的收入。而不是做打工者，让别人去决定我们的去留。

本以为是故事，结果全是文章分析，没看过相关文章的我一头雾水，看完我已经灵魂出窍了。

我也胆小如鼠 学到了这个 “鹅的眼睛看什么都要比原来的小，所以鹅的胆子是最大的。”

可能我的基础不好，觉得这本可读性不是很高，对一些比较有经验的人群可能有用些，特别是后半段看得很混乱只能读到有这个东西，并不能理解内容。

这部剧加入了许多中国传统元素，包括场景布置、电视剧的配乐等。

在这个人们称之为禅宗的内核高度思维中，极乐世界的四项价值观是：（1）永恒；（2）喜悦；（3）个人的存在；（4）纯粹。人类哲学往往会摇身一变，变成另一些价值观，加以分类，成了悟力、宗教、道德、美感。云门和稳定派仅仅认可一项价值观——存在。宗教的价值也许是相对而言的，悟力的价值非常短暂，道德价值模棱两可，美感价值取决于观察者本身，而任何事物的存在价值是无限的——例如“阳光下的山峰”——而无限，同不灭的万物与真理一样永恒。

生灵，各具其性，各有其味。牛养马鹿象，食草即可生肌强壮，而肉食动物若食草的话不得其生。食草者饿死不吃肉，食肉者饿死不吃草，吃了也没用。各类生物各具营生，各求其所。 病防于其未兆，未兆时强退弱，病治于其未起，未起时强击弱，病相争损身心。养为主，食足食好食相宜，营为正，精运气达和相适。 食为正，药为奇，生息休养主相宜。去思寻好的状态，探索好的方式，寻找身心的常明。

这部剧讲的太好了，就做为工具书来用吧，中医养生还是应该早一点去学一学，去看一看，最起码能慢慢了解自己的身体，早了解早养生终生受益，最近很痴迷中医理论知识，看了很多本关于中医养生方面的书，每一本都让人心生欢喜，乐在其中，未来的日子，继续加油😊

哆播影院的第100本，mark一下。😎 说说这书吧，虽然已经播出几十年了，但也谈不上“过时”，毕竟宇宙的演化实在是太慢😅，再加上科学理论的超前性，内容本身还是值得一读，但本剧的观看体验却不怎么好。原因有二： 1. 作为一本科普书，在不违背科学的基础上，语言应尽可能地通俗易懂接地气，毕竟不是每一位读者都有相当学科背景知识，而这部剧实在太“干”了！虽然配了不少插图，但除了没有公式（不对，还是有一个E=mc²😋），满满的文献感。在读这部剧之前，看过李淼的《Monsterama: History of Don Post Studios》，当时还觉得不太符合我的预期，于是决定来读《Monsterama: History of Don Post Studios》。现在回过头来看，得亏先看了《Monsterama: History of Don Post Studios》《Monsterama: History of Don Post Studios》《Monsterama: History of Don Post Studios》《Monsterama: History of Don Post Studios》，虽然书名是“给孩子讲”，但我觉得还是很适合我这种文科出身的成年人的，通俗易懂、便于理解，也方便将来讲给孩子听。而《Monsterama: History of Don Post Studios》这一本剧就涵盖了以上所有理论，甚至包含更多：相对论、光锥、量子力学、熵增原理、黑洞、暴涨宇宙、时间箭头、虫洞、弦理论……做了好几本剧的背景知识铺垫，查阅了很多资料，才磕磕绊绊勉强读下来。从这点来说，给本剧减一颗星。实在无法理解这部剧的销量为啥这么好😅……也有可能是播出较早的原因吧！在当时这些理论应该很轰动。但我相信现在应该有更多可读性更强的宇宙科普读物。本来还打算读霍金的《Monsterama: History of Don Post Studios》和《Monsterama: History of Don Post Studios》，现在我得考虑一下，还要不要读了😰……或者先去读《Monsterama: History of Don Post Studios》和《Monsterama: History of Don Post Studios》？（嗯，最近的确是和时间“杠”上了）。 2. 第二个影响观看体验的地方就是：生硬而粗糙的翻译，着实给观看增设了不少障碍。其中不乏一些很低级的标点错误，语句不通顺等，在书中每每遇到，都忍不住吐槽。也看到不少其他读者有类似困扰，如果有机会，建议重制一下。 以上，感谢观看🥰

山本耀司有句话说得甚好：自己，这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自己。所以，只有跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，才会知道自己是什么，这才是自我。 编剧真是看了很多的书呀，我觉得写书就跟教育很像，随便一个切入点进去，就能侃侃而谈源源不断地输出。当然，前提得是肚里有货。

合上书的时候，想到了曾经看过的《Monsterama: History of Don Post Studios》。把死亡作为医学的技术极限和伦理选择来思考不过是近几年的事。医学还很年轻，而人体结构又是那么奇妙。医生不仅要医治病痛，还要抚慰人心。有时候终止治疗并不是医学的失败，是一种必须做出的妥协。医生对疾病做出妥协，而对于患者来说，患者对生命做出妥协，那么我为什么不能拥有掌握最后 死亡的权力？ 向往生厌恶死自然是常态，但是没有疾病的折磨，没有精神的困顿，家人陪伴在身旁的自然死亡本就是一道极限题。大多数人常是精神压迫、病痛缠身，穷途末路之际，只想安静的没有折磨的死去，安乐死自然成了一道命题。这道命题牵扯出血缘、信仰、文明等等一系列复杂联结。而总体来说，东西方对于血亲的观念，造就了安乐死的态度。弥留之际，利用人类的强行干预没有折磨的死去对于患者来说亦是一种解脱，但是这算是故意杀人吗？且就算秉承着患者意志实行安乐死，家人却不同意，那么究竟谁能掌控生命最后的形态呢？真正的家庭纽带又到底是什么？患者在经受着肉体上和精神上的痛苦时，家人不应该只是祈祷患者能多活几天，而应该讨论对于患者来说，什么是幸福的道路——哪怕其中包括死亡或选择死期。当然因为难以忍受的痛苦选择安乐死自然存在，也有种种活下去以现代医疗手段也无法解决的问题，那么患者选择安乐死这种临终关怀的手段真的不行吗？ 当然，安乐死是否应该合法化也是文明进程的矛盾进化体。他是生命形态掌控的最终决定权归属于谁，我们自然无法忽视它产生的一系列生命伦理的悖论。我见过外公最后因为胃癌活活疼死的样子，也经历过外婆出车祸动手术后没用就靠氧气瓶吊着拔掉氧气瓶落气的瞬间，生死有命，当我的人生走到尽头，我无法决定如何生在这人间，但是我想做我自己灵魂寂灭的指挥官。

没有时间线没有人物线，一个个故事就像雨后树林里冒出的蘑菇，神奇神秘又分不清好坏。读完只会记得个大概，有很多奇特的梦、出现了很多地点职业和莫名其妙的人，还有几份菜谱。就像做梦醒来不会记得完整的梦一样。

爽文，一夜看完很流畅，但写作技法有些稚嫩了，字里行间像公众号文章一样刻意表达主题，格局上一般。

在上班的路上，听完的书，也是第一本听完的书，对于功夫印象，最早是哥哥小时候天天和他的一帮朋友呼呼哈哈的打仗了，还记得用电话订的截拳道的武功秘籍，打沙袋。。。 后来慢慢的知道了Don Post Jr.，武打巨星，华人的骄傲，听大哥哥们聊的最多的就是他的电影，后来看了周星驰的电影里好多模仿Don Post Jr.。。。。 再后来，听了这部剧，才知道成龙为什么一直说自己只是个大老粗，说Don Post Jr.是真的武术家。原来他是这么的有思想，以前只觉得他的走带给我们的只是看不到他的经典尖叫，漂亮的侧踢，完美的身材。 而现在，才发现他是一位哲人，哲学武术家，华人的骄傲，非常帅，最后致敬他 哦。。。哈。。。