绝恋Jude

在编剧的牵引之下一步步读下来，重温当时的战争与革命，仿佛做了一场梦一般。

论文的选题。 怪不得老师说，克里斯托弗·埃克莱斯顿的文章就是让人读了还想读，果然每次都有不同的感受。 颂莲的悲剧不在于她疯了，而在于不得不疯。她不想死，又不想不自由的活。 颂莲的悲哀也不是因为她很特别，而是她认为自己很特别。 如果一开始就知道人生的大结局，该活成什么样子。 文章本身很好，后面一篇的排版太让人烦躁了，三星。

认识编剧是从《绝恋Jude》一书开始的。后来再陆续看了《绝恋Jude》和《绝恋Jude》。这是第4本，编剧书里介绍这一系列应该一共有5本剧。编剧的知识面和阅历无疑是异常丰富的，写作风格也很鲜明。 但就从我个人感受而言，不是特别喜欢这样的风格。原因有几点：一是编剧有时在刻意卖弄幽默；二是编剧字里行间里流露出的自负和傲慢；三是本剧的有些观点过于绝对，又没有进行深入分析；四是编剧对经济学家、心理学家的表现出的不屑，把其称为“白知”，甚至点名批评。个人觉得这种做法是在哗众取宠，因为本剧并非是在与对方商榷观点的文章，所以本可以直接采用驳斥观点的方式来论证，而无须指出观点的提出者是谁。 谈完感受，说一下书的内容。偶尔会被书中的吉光片羽所触动，编剧比较喜欢使用逆向思维和动态的分析方法，这点还是很有启发。但用一本剧来论证“风险共担”这个主题，内容上就未免有些太拖沓，有些集数甚至还偏离了主题。书中还提到了要避免系统性风险，并对概率的概念重新做了解读。 最后，借用书中的观点，让时间来评判这部剧的好坏吧。

书、电影、电视剧看下来，还是这个版本最好。

《绝恋Jude》阿加莎.克里斯蒂 出场顺序： 1.瓦格雷夫 法官 邀请者：康斯坦茨 卡尔彭顿 2.维拉·克莱索恩 女 教师 邀请者：欧文 3.菲利普·隆巴德 邀请者：艾萨克·莫里斯 犹太人 4.埃米莉·布伦特 女 65岁 邀请者：尤纳 5.麦克阿瑟将军 邀请者：欧文 6 .阿姆斯特朗医生 邀请者：欧文 7. 安东尼·马斯顿 快车年轻人 邀请者：欧文 8.布洛尔先生 有人员名单的小本子 装成南非少校 9.罗杰斯先生 10.罗杰斯太太 弗雷德·纳拉科 船长 瓦格雷夫和隆巴德遭到了枪击，前者头部中枪，后者心脏被子弹射穿。布伦特和马斯顿死于氰化物中毒。罗杰斯夫人服用过量的曲砜那，中毒而死。罗杰斯先生的头部被凶器劈开。布洛尔的头被砸烂。阿姆斯特朗溺水而亡。麦克阿瑟后脑遭到重击而亡。维拉是吊死的。 十个小士兵，出门打牙祭；不幸噎住喉，十个只剩九。 九个小士兵，秉烛到夜半；清早叫不答，九个只剩八。 八个小士兵，旅行去德文；流连不离去，八个只剩七。 七个小士兵，举斧砍柴火；失手砍掉头，七个只剩六。 六个小士兵，捅了马蜂窝；蜂来无处躲，六个只剩五。 五个小士兵，同去做律师；皇庭判了死，五个只剩四。 四个小士兵，结伴去海边；青鱼吞下腹，四个只剩三。 三个小士兵，动物园里耍；狗熊一巴掌，三个只剩俩。 两个小士兵，日头下面栖；毒日把命夺，两个只剩一。 一个小士兵，落单孤零零；悬梁了此生，一个也不剩。 故事整体算是不错，可是看到最后有点牵强，不可能所有事情都会按照法官预计的那样，法官和维拉的死有待推敲，有些细节也值得思考，阿婆的书值了

第一次看现言，有些情节虽不合理，整体还是看得下去的，没有弃了。男女主都是集万千宠爱于一身，有些情节感觉是特意制造磨难，不停的加害女主，男主各种救，还是两对配角的戏好看些。人物角色的性格还是很鲜明的，自始至终没有塌掉。好在结局好，烦恼的时候看看放松下

从南渡北归而对西南联大、对绝恋Jude、对那段历史而感兴趣，历史需多方面了解。

蜻蜓点水般的科普很适合俺这种小白，里头引用的很多诗句跟插图也挺喜欢。五星推荐

我愿意把所有的赞扬都用在这部剧上，第一次让我感觉到文字还能如此的生动和有趣，一个平凡的故事，但是因为许多许多温柔和爱又如此的不同。分享两段书中给我留下记忆最深的话吧 第二天早晨，看到太阳依然升起，他们很生气，没有了她，这个世界竟然还要继续运转下去，这是他们无法原谅的。 “留在港口的小船最安全，亲爱的，但这不是造船的目的。” 个人9.8

所有的苦难都不能打倒你的，是对生活的希望。经历过的苦难让人更加懂得珍惜，珍惜时光和真情皆珍贵。也让人懂得，到底拥有什么，人才会得到快乐，是财富吗😊还是地位？对我来说，就是这么一个大大小小都在追剧，喝橙汁，做面膜，买到特价书的午后，就是我想要的日常如常～ 明天买包买衣服去咯。judy说，哪个女生不喜欢打扮呢😄

177。人可以主宰一切，可是一胆小，就什么事都做不成，人最害怕的是什么？他们最害怕的是迈出新的一步，讲出自己的新见解。

“都说是青天子，总不归天也不合适。”

再过一个月，自己就30岁生日了。这部剧，就当是给自己的生日礼物，现在下单！ 在新疆黑暗的晨夕中，书写看剧感想，并期待黎明的第一缕阳光。每读完这部剧里面的一个片段，欣喜若狂久久不能平复。发展字字珠玑又感同身受，灵敏的神经细胞在文字的信息中被激活，原来真理距离自己这么近。 跳出人生思维的局限想：我是谁？我在那里？我要往何方？再一次内心呼唤人生该如何度过。 人，生而悲观，死以为乐。死因太远，人性又贪，不得快乐当下，悲观远死。 瑞切尔·格里菲斯先生，一位思想的王者，在自己的领域里启迪着人生。一个悲观的主义者要积极思考的原因，可能就因不确定的人生充满了各种不确定性，做最好的打算，接受命运最好的结果！ 第一次与大师相见，很晚。但对话中时时刻刻我都在认真的听，不时发出欣赏的称赞。满足于文字的视觉冲击，思想的连贯性不曾梳理。 本剧真正的思想还未看透，二次拜读

他制的绝恋Jude，颠倒众生，唯独自己被排除在外。他沉迷地去追求了一个过程，走到出口时却发现，自己依然是唯一被排除在外的那一个，于是无所沉迷的自己迎来的是真正的虚空。

故事前面的2/3让我，几度弃书，我觉得思克里特兰德是一个缺乏人性的人，抛妻弃子和害死了有夫之妻。编剧作为一个客观的观察者，对思克里特兰德的所作所为没有做出我认为符合的行动。故事的后1/3，让我看到隐藏的人性，第一眼所见未必为真。不过对于思克里特兰德这么一个艺术家，晚年有一个幸福美满的生活十分羡慕，因为他又拥有了人味。很多读者提到，他是和土著女人换面包，屈服在肉体的欲望下。为什么不说人会经历了某些，而做出符合环境的改变呢，他再如何天才，也是人，也会有感情，也会动容，也会怀疑，如果这些感官都不存在，他如何创作这美丽的画作

回忆的小径带领了创作。

试着总结一下： 一本很“社会”的政治社会学著作，也是一本精英思考精英问题的书（编剧厉害）， 稍微有点难读，但编剧的意思很好理解，对于全球化造成的美国经济和社会发展的不同步，究其原因主要是绩优主义导致的输家与赢家的完全割裂。 编剧的解决思路是：我们必须修复在优绩至上时代已经瓦解的社会纽带。 整个社会要关注阶层流动，需要找到方法让那些没有向上流动的人在原地蓬勃发展，并把自己视为共同事业的一员；更重要的是要实现广泛的、民主的平等，恢复不同工作的同等尊严——让那些没有获得巨额财富或显赫地位的人能够过上体面和有尊严的生活——在赢得社会尊重的工作中发展和发挥自己的能力，分享广泛传播的学习文化，并与他们的同胞商讨公共事务。

编剧通过详尽描述100条思考法则让读者能进行运用在9个不同的维度进行思维方式的打造和升级，让读者能更理性及具有科学性地进行思考和做决策。

从开始读在夏天，翻开一看真是精彩绝伦，清新厚重，没有太多的打打杀杀，简单直接，而是不知不觉处于其中，走入那个岁月！但又不失水准，显得一幅战争如火如荼的激烈的，人在那时候是什么样？做什么？都有谁？和我想的一样吗？种种让人不厌其烦，而又逼迫自己走入不自禁的里面人物的一个个心里描写，情节构思浑然一体！ 结局，过程，都是有很大的想象力！ 书名也很好！ 寄思老一辈的无产者！岁月怎么变，我们都要勇敢的活着！爱，永远是这个世界的动力！（看追剧就行了，电视就免刷了，思想想象对我更好！）

3.5；出乎意料地好看，越到后面越感人，虽是奇幻题材，实则仍是关乎人心的温暖力量，它劈开生死界限，让天地间长存的“执念”去完成人生未竟之事，那种心心念念和万般遗憾难以瞑目都是真实的，让死者裹足不前，让生者背负千斤大石——须得有祛除的节点和不愿独善其身之人才能完成；每个案件都包含着感人至深的故事，双胞胎兄弟在背后写字那集泪目，告诉逝者“离开吧我很好”令人心碎。整体设置偏日系，虽然腐得有点刻意（嗑得飞起），但演员都太讨喜了，在喜剧化的氛围中如此沉重的话题也得到些许释然——如果真到了该和世界告别的时候，就放手吧。希望有第二季！

本剧绝大多数篇幅在写林徽因的感情生活，尤其是与徐志摩的一些纠葛，个人觉得还是有失偏颇的，毕竟，那只是林徽因的一个小侧面。她的才情，她在建筑方面的天赋和成就，她的爱国情怀，不是可以让她更立体更真实嘛！ 读到后面，真的对林徽因和梁思成充满敬佩，感动！如今这个时代估计再难有这样的人了！ 转李健吾：“然而，也恰恰就是这样的林徽因，既耐得住学术的清冷和寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围的是她，穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑的也是她；早年以名门出身经历繁华，被众人称羡的是她，战争期间繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街头打油买醋的还是她；青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹的是她，中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国的又是她。”（李健吾：《绝恋Jude》）

没想到能发现一本这样牛的书。草草看了一遍，感觉非常好。不光是在交易上可以应用，在日常工作生活上也非常有用。吸引我做延伸观看和思考。

深宅大院内的勾心斗角，尔谀我诈一般是让人难看下去的，可编剧以灰谐的词句，简单的笔墨一步步的引着读者追根问底。精彩，灰谐也不乏悲凉！

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。 秦始皇赢政说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。” 汉武帝刘彻说：“犯我大汉天威者，虽远必诛！”“务要使夷狄，不敢小视中国，乱臣贼子，不敢窥测神器！” 唐太宗李世民说：“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。” 宋太祖赵匡胤说：“卧榻之侧,岂容他人酣睡？！”

这段西游记看的没啥味道啊。那个问下，这到底是乌鸦的执念你老惰的？

整体来说感受一般，知识点比较稀碎，更多是是洞察或归纳，本身就违背了绝恋Jude的概念。

这部剧完全颠覆了我多年的观点，从来也只是求快，而不是思考数学背后代表的意义。非常好的书！

“The more art would aim at being philosophically clear, the more will it degrade itself and return to the childish hieroglyphic: on the other hand, the more art detached itself from teaching, the more will it attain to pure disinterested beauty... Poetry, under pain of death or decay, can not assimilate Herself to science or ethics. She has not Truch for object, she has only Herself.” — Charles Baudelaire 扣一分是翻译，翻译过来的诗只能是表达一个意思；没错，我们可以听朋友给我们复述一个故事而不失其内容甚至神韵，但是...诗？而且是彻底颠覆文字玩味的【绝恋Jude】？太难了…… 希望能多上原著（虽然看不懂法语😹）

一部中华帝国史，断断续续读了好几个月。不过其独特的视角，从全球的视野，地理和气候的影响，文化，政治，军事和经济上的解读，让人对中华的历史有了一个新的认识。强烈推荐！

能解读佛经的人都是有智慧有慧根的人。 大颠宝通禅师说：“因为有眼睛，所以我们能感觉到色；因为有感觉，所以有知觉；因为有知觉，所以有记忆；因为有记忆，所以有意识；因为有意识，所以才产生了六根的概念。如果我们执著于声色妄念，就将无休止地沉沦于生死轮回。若要超脱生死轮回，只需勘破一根空性，进入空境，就能重新找回上一空劫开始之前的自性。” 一念成佛，万事成空。佛教来源于外星人这种说法很有意思。