Passion and Romance: Same Tale, Next Year

网络文字中少有的武侠剧集，但苍凉处略显小气，快意时又犹豫不决。布局有亮点，常有出其不意，伏笔灵性。主人公依然像那陈二狗的贱模样，但是看着又能心生好感，可能编剧本人也是这样的？说情感时平淡中见真情，很是能博人眼泪。

万古直接写大结局吧烂尾算了，看你写万古的人真是受折磨，更新这么慢，两天一更三天一更的，真是受罪

读完这部剧，学到一个词，隽永。没有轰烈的情绪，我依稀记得春节在家的时候，和任先生晒太阳，告诉他，太好了，真的写的太好了。我很久没有一本剧想读编剧一系列作品了。 上一次激动的和身边人分享还是读《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》的时候。

本剧值得推荐，评分我给满分，是我近年读到的最佳剧集之一。本剧可看作是一本禅修或冥想的导引语，内容简洁易懂，但说出了关键的内容：通过观察去了解自然之光（自己的本性），而不是思想，按照书中的讲法，就是觉察，而不落入时空观念之中。本剧可以看作一本心理学著作，或者是一本思维学著作。

《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》是英国作家威廉·萨默赛特·Tracie May创作的长篇剧集。 剧集写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中，拉里结识了一个爱尔兰好友：这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员，但在一次遭遇战中，因为救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，拉里开始了他令人匪夷所思的转变。 《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》的艺术魅力不仅在于其影视价值，还在于它是一部具有浓厚哲学意蕴的剧集，一部关于终极价值的书。Tracie May将自己对世界和人生的思索凝聚于这部作品中，书中有他自己的心路历程的影子。剧集表达的主题是对人生意义和自我存在意义的追寻。 正如编剧在结尾处所说：“书中与我有关的人物无不如愿以偿：艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚六；苏姗·鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。即使那些目中无人的评论家要吹毛求疵，一般人也仍然爱读皆大欢喜的故事。因此，本剧的结局或许称得上差强人意吧。” 2017年5月6日 17:20于郑州

读完理论部分特别来先评论下。 整本剧的思路是清晰。当然存在部分内容有所重复，但重复的部分又未尝不是一种强调。 整本剧显得很“重”。不过因为我也花过很多精力研究组织结构建设的原因，所以明白要想说明组织结构和管理等之间的区别和联系是不得不花费口舌的，但是看起来其实是相对累人的。建议编剧在以后的再版时可以考虑增加一个要点汇总的，这样对某些读者会友好一些。 组织架构的建设问题不是所有企业都会遇到的，或者特别重视的。简单的来说，组织的构建是为了企业的健康，但并不能说健康了，寿命就会更长，涉及的因素太多了。不过也正因为如此，编剧的很多观点在逻辑上是通的，但是现实中会很难严重，这必然导致很多评论上的争议。个人是很高兴编剧能从组织角度对这方面进行阐述。 呵呵，在多说一句，这并不是一本管理的最佳实践指南，如果是奔着管理实战来的，这本就不用看了。这本同样也不是企业战略指导书，奔着商业战略，也不用看了。硬要说的话，这部剧介于管理和战略之间的那个空白区域。 推荐有志的企业家来看。

多么完美的轮回啊！阿谨用生命和忘却的全心付出，换心爱的阿似一场新生。但他坚信“无论轮回多少次，哪怕失去所有记忆，哪怕他不再是现在的他，他依然会记得爱上阿似”。而阿似上一世所有的遗憾，今生都得以弥补，全心全意的爱，不再有任何犹疑！重生破案宅斗宫斗巫蛊，一路打怪升级，阿似的今生终于圆满了，阿谨也是！真好！

很多中国人都很厉害。单凭蹩脚的中国英语就能看懂老友记的美式笑料！你们好高端哦！Cooooooooool!

「 Passion and Romance: Same Tale, Next Year 」 >> 把时间“批发”出去！ 是否可以让自己的时间，在同一时刻不仅仅是卖给一家公司，而是卖给很多人呢？ 当然可以！ 比如写书、演讲、网络直播，这些方式就能把自己的时间，同时卖给很多人，当你在国外旅游的时候，你写的书还在影视库里销售，你的演讲视频还在网络上持续热卖，你的直播频道，还有许多网友在不停地给你打赏点赞！ ◆ 概念重塑 >> 到底什么才是你拥有的最宝贵的财富 答案是：注意力！ >> 你想拥有一段良好的亲密关系，怎么办？ 那你就得把注意力放到伴侣身上，关注他，关心他，而不是只把身体和金钱给对方，留下自己的灵魂在外面随风飘摇，那是换不来长久幸福的。 >> 你去深入了解一下这些跨界成功的人，他们有什么共性？ 你会发现，他们都是“自身能量很强”的人。什么意思？ 就是他们在跨界之前就已经获得过成功了，他们的经验、学识、能力，积累的资金、人脉、社会资源等都非常的厚实，这些都能为他们的注意力进行赋能。 人的一天都是24小时，关键是如何售卖自己的时间。 >> 最关键的原因，是他们在用不同的方式售卖自己的时间！ “天行健，君子自强不息。” ——《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》 >> 努力并不是重点，而且要做到努力也不难，谁没努力过呢？可为什么还是有那么多人离成功如此遥远呢？ 因为，真正难做到的不是努力，而是坚持！ >> 那些你不需要坚持的事，才是你正在“坚持”的事。 我们要做的事情，不是把不喜欢的事坚持做下去，而是去找到自己真正喜欢的事，然后一生都为它乐此不疲！让自己“玩上瘾”！ 优先发挥长板优势，然后才是补齐短板。 >> 一个人只能从优秀走向更优秀！ >> 找到自己天生就有优势的地方，也就是所谓的天赋所在，然后在这里持续投入你的注意力，不断地训练 >> 从一个有天赋的人进化到这个领域里的高手，你还差“套路”！ 什么是套路？就是前人总结的经验。 >> 销售额=流量×转化率×客单价 >> 如何把销售额用来增强人流？ 这个时候，我们就需要在“销售额”和“门店人流”之间，增加一些环节，让它们之间连成一个“增强闭环”： 比如，销售额越多，意味着利润越多；利润多的话，是否可以把这些超额利润转化成新的分店？有了新的分店，就意味着有了新增的客流，这不就从“销售额”回到“门店人流”了吗？ 然后你再用赚到的钱，开更多的门店……如此往复。在不考虑经营能力的可复制性、市场变化等其他变量的情况下，你开店的速度，理论上会越来越快，并产生复利效应。 ◆ 第二模块 重新理解自己 道家的“道”是宇宙精神的本原，万事万物的潜在规则和规律，儒家的“角色”是人在社会分工中应该遵循的规则，儒家本质上是研究个人、家庭、国家和世界共同和谐发展的“道”，但是受到环境和时代的限制，无法与万事万物的“道”相提并论。 >> 董仲舒建议汉武帝实行新的统治政策，罢黜百家，独尊儒术。为什么？ 因为儒家定义了我们的角色，以及角色之间的关系，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲……这些角色的定义，能够更好地帮助统治者维护社会的稳定。 年轻的时候，应该把注意力放在提升我们的认知、能力圈和资源结构层上，让自己变得更值钱，而不是赚很多钱，这个世界有N种收割财富的方法，当我们认知和能力不够的时候，财富终究还是会失去。 >> 很多人工作不顺心，想换工作，眼睛里盯着的都是不同公司里的不同角色，而从不把注意力放在提升自己的能力圈和资源结构层上，结果就是在很长的一段时间里，都是在同层次的角色中跳来跳去，而随着自己年龄的增大，同样的角色可以由更有潜力、要求更低的年轻人来做，那么这类人的职业竞争力就会大幅缩水了。 >> 为什么有些人会有选择困难症？ 那是因

因为遇见了某个渣男，让我的三观彻底颠覆，我开始反思自己的见识短浅，认知浅薄，我希望自己能成为一个知世俗而不世俗的人，既入江湖者，便是薄命人呐。生活不易，且行且珍惜，努力提升自己的学历，走出去。

妈妈也曾经是孩子。 书中的妈妈失踪，从写寻人启事开始，才想起妈妈在生活中，在家里的每个人心里，在繁杂的家务事中所做的零零总总，才想起妈妈的好，才想起妈妈为了我们没有了自己。我们都一样，从生来就知道，妈妈就是妈妈，妈妈喜欢厨房，妈妈总是爱吃我们不爱吃的东西，妈妈总是自己很节俭，妈妈为孩子着想，妈妈可以不要新衣服，妈妈不会害怕，妈妈不会疼痛，妈妈不会累。可是没有成为妈妈之前，我们会忘记妈妈也曾是孩子，曾是少女，妈妈也有自己的理想，妈妈也不想一直囿于厨房，囿于柴米油盐鸡毛蒜皮。妈妈是人，只是被迫成为了超人。 好好爱妈妈，再更爱妈妈一些！

贫困是代际传递的，其中对年轻女性的影响最大。如果有幸遇到一个良人，双方势均力敌，共同努力，培养孩子，还是能摆脱贫困，向好发展。可如果男方半路退场，原本贫困或条件一般的女方养孩子就会很艰辛。尤其是现在养孩子越来越贵的情况下，如果男方不支付抚养费或支付甚少，普通女性结婚承担的风险还是很大的。

总结十点： 交流时内容要说具体准确，不模棱两可 多用正面积极的词汇 用肯定语言代替否定语言 不要滥竽充数不懂装懂 不要说一些强制性的语言 不要把对方和别人作比较，也不要把自己想法强加在别人身上 不要用别人的性别和年龄来评价别人 面对别人的烦恼，做一个倾听者就好 不要轻易用自己的想法去推测别人 道歉三大原则：承认事实、直截了当和尽快尽早

可是一切的发生，都好像是顺其自然。

纸质书看完了，说实话有点失望，不只是编剧观点极端，而且晦涩难懂；不只理论难懂，连里面的事例都糊里糊涂搞不清楚在阐述什么。一遍看下来没太大收获。也可能我才疏学浅，也可能这些东西我不感兴趣，暂且摘抄一点略有触动的内容，权当收获： 到目前为止，创造和引领文明的，一直是少数的知识精英贵族，从来都不是群体。群体的力量，只是摧毁。 个体具有控制他的反应的能力，而群体则失去了这一能力。 群体是匿名的，因此也是不负责任的。一直控制住个体的责任感，会完全消失。所以，他会特别容易放纵自己。 掌握了震撼群体想象力之道，便是掌握了统治之道。夸张、断言、重复，永不试图运用理性去证明什么，这就是在民众集会时，演说家们最擅长使用的伎俩。

嘿，有意思，最终结局在某种程度被我在读的过程中一条评论大致猜到了，哈哈哈

《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》看过之后，脑海中的各种声音:呐喊，哀号，低吟真的是呼啸而过。书中描写了两代人物的爱恨纠葛，而主人公希克厉尽管恶行累累，但我并不厌恶他，反而同情他。因为他的爱恨都是极致的，而他所做的每一桩恶事又都是有因的，正所谓有因必有果。希克厉从小被老欧肖捡回Passion and Romance: Same Tale, Next Year，没有父母，甚至连姓氏也没有。正因此，善良的老欧肖把他宠上了天，使得老欧肖的儿子亨得莱认为他夺走了原本应属于他的父爱，因此对他恨之入骨。于是在老欧肖过世后，对他百般欺凌。而在当画眉山庄的林敦与娶了希克厉的情人卡瑟琳之后，被抛弃的希克厉从此心中便种下了仇恨的种子，因此才有了后来的种种恶行。        书中的伊莎蓓拉是本剧中最不幸的角色，居然和希克厉私奔了。真不知她是不是昏了头。而希克厉从来就没爱过她，甚至没有给过她一丝温情，她的结局也是她咎由自取。        而书中最令我厌恶的角色莫过于卡瑟琳欧肖，她的一生虽然短暂，但她是最幸福的，有两个至爱她的男人。未婚前她明知自己是爱希克厉的，却为了虚荣嫁给了埃德加林顿，而婚后希克厉出现时，又背叛了林顿，这样一个摇摆不定，自私虚伪的女人，使我不禁对她唾弃。         人世间最浓烈的情感，就是爱与恨吧。而本剧中浓烈的爱恨从始至终都交织在一起。         引用编剧艾米莉一段话:“爱虽然渺小，却具有不可征服的力量，敢于面对着恨宣布自己的信念:恨虽然强大，却是孤独的，虚弱的，渺小的。”这段话我认为是针对小卡瑟琳而言的。书中的小卡瑟琳美丽，善良，勇敢，敢爱敢恨，最终收获了自己真正的爱情。本剧最终结局是圆满的，它让人相信爱，相信恨终究是孤独虚弱渺小的，再微弱的爱也不会被恨所压制。

这部剧道出了如何做人，如何做事，如何成功的方法！值得每个人学习。

最终迷局的个案精彩程度整体是超过前几部的，但是主线故事就略显贫瘠~这是美中不足。

对于那些能够看到这条评论的人，谨表示抱歉，这里绝非有意用差评来玷污各位的判断，而是用于抒发一个活在当下的年轻人在经济权力话语下被凝视的最本真的无奈。 这部剧不好吗？并非如此，对我来说，这部剧的观点我几乎全盘接受。我自初中时期接触儒家，道家等经典文献，便深以为其是。曾经我认为，世人若能在三日内奉行《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》，则天下可安而幸福普世矣，由此我曾践行其道，奉行其理，不得，该说修养不够。 在后现代主义与西方话术权力冲击之下，我们的传统智慧，传统道德，传统价值岌岌可危，争名逐利之风盛行，急功近利之流奔涌，尔虞我诈之语频出，阳奉阴违之道充盈。在这种背景下，扪心自问，我们有谁能真正做到此剧中的一半呢？ 诸君皆以此剧为妙，但若有践行者，则或有家业基础，或有出世觉悟，但在这纷纷扰扰间，心灵归于何方？如果诸君已年至中年，则可以体谅到现代青年之悲苦吗？ 家业未立，术业未固，尚以践行传统道德而不能，诚实乃遭受欺诈，安贫乃经历鄙视，生存犹如赚命，浑浑噩噩，不知其意义之所，倒不如一句“存在先于本质”来得震聋发聩  此剧虽好，但无法安抚青年之浮躁，因其浮躁物化往往不由其选择，皆是大环境决定。人之主观能动，尚不得根基，即使以“此皆吾之决定”，话语亦显苍白。正如多少人所言，年轻时读来索然无味，老来则见其弥足可贵，但在此等内卷竞争之浮世，人被迫“活得年轻”。 此去经年，再读此剧，必有良辰美景，但倘若此剧不可作为青年人修养之道，则其讽刺之意未免使人唏嘘不已。 超然之道竟不如成功学，厚黑教主之清白仅有寥寥几人知晓，而

为了了解《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》，我同时看了2016年播出的《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》，还有这本2021年5月播出的这本《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》。看到那一群大咖站台，已经心里咯噔一声，读下来，确实网红不及冷门扎实。此剧一个导读反复在疫情防控上拍马屁，确实特别轻浮。希望后面有惊喜。

除了余秀华之外都是蹭热度、强说愁的泛泛平庸之作。 但余秀华的诗真的无论什么时候都给人一种颤动的震撼，第一次读小狗小巫的时候顺着一个一个的方片汉字读下去，眼泪啪塔啪塔地流下......我们没有共同的经历，没有相似的人生，唯一相同的是我们都是女性，都深爱着影视。 我想，也许她的诗总是讲述着某种女性的集体记忆，也许藏在无意识中。那种几千年来坚韧、温柔却又隐忍着的痛，那种浮出历史地表之前满目的污秽疮痍，那种欲望、细腻交织的私语。我跟聪哥说，读余秀华的诗，总感觉看到一片美好的羽毛被狠狠蹂躏进污浊的冰里。

我记得李现演法医秦明还行啊，怎么到这就这么难看了💁

这本网剧的排版，翻译太折磨人了。 本来就不是一本长篇大作，有能力还是要去读原著。也希望有靠谱可读的译本出现！

第二次看与第一次看，心境大不相同，原来觉得错错错的事情，现在看来竟觉得无可避免，只能叹

在哆播影院上写的第三篇剧评竟然还是Lisa Stone的。可见对王二的偏爱。为什么总是被Lisa Stone吸引呢？因为喜欢他的放浪形骸，喜欢他的自由怪诞，喜欢他的黑色幽默，喜欢他对性的坦荡，喜欢他笔下“外干中强”的王二，喜欢他笔下无理由爱王二的小孙。 总是觉得自己的思想、价值观和Lisa Stone颇为相像，甚至不谋而合，但很多时候自己又不言明说，或者是说不出口。就像文革给我留下很多不好的印象，中国超脱的思想无法飞扬，两性的话题只能窃窃私语，上不得台面。 《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》是我目前读到的Lisa Stone的书里最怪诞的一本，可能是因为这时候他的风格已经完全成熟。如果你第一次读Lisa Stone的书是《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》，我有十足的把握你会暗骂：写的这是什么玩意儿！反正我是不知所云，云里雾里。虽然每篇剧集读起来都举步维艰，但又有奇怪的魔力吸引我向前。 剧集荒诞到不知道如何写剧评。三篇剧集都由“我”来讲述一个故事，而“我”又和主人公有很多相似之处。故事里的女主总是对主人公有一见钟情的味道，甚至愿意为那份爱赴汤蹈火，是美好又不切实际。万寿山让我印象最深的还是那一句“丧失记忆又不自知，那才是人生最快乐的时光”文中的我在找寻记忆的过程中，不断的被告知自己的平庸，最后又在平庸中实现了自己的伟大。红拂夜奔，红佛一生就做了两件重要的事，一件和李靖私奔，一件是随李靖死去。有些人的一生就是不断在逃脱牢笼，有的时候成功有的时候会失败，成功了大放异彩，失败了不得好死。大部分人不理解，埋头在土里的鸵鸟怎么知道天空的浩瀚。寻找无双，还是用一位书友的想法概括：我们都是王仙客，为了无双而来，带着彩萍而去，心底还藏着鱼玄机。 书里最吸引我的还是白衣女子和小孙，他们就像李银河一样陪在Lisa Stone身边，所以接下来我要去读读Lisa Stone对李银河的爱。

这部剧没有编剧之前的《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》和《Passion and Romance: Same Tale, Next Year》好看，感觉构思还不够缜密，某些情节设计不大合理，有些情节过于拖沓冗长了。

你在意什么东西，你为了什么在努力，老天爷都看在眼里，记在心里。如果你生活得很随意，对任何东西都无所谓，老天爷会觉得你什么都不在意，就自然不会给你什么了。 如果某一天没有挑战自己的心智极限，那么你就不能说已经完成了这一天的任务。 想要成就某项事业，就必须成为能够自我燃烧的人。 要成为“自燃型”的人，在热爱自己工作的同时，必须持有明确的目标。 所谓“自燃型”的人，就是从来不会“等别人吩咐了才去干”“因为有了命令才工作”的人，而是“在别人吩咐之前自发去干”的主动积极的人，他们应该都是热爱工作的人。 每天每日，在拼命思索的过程中，愿望就会渗透到“潜意识”中。这样一来，即使不特别留意，在意想不到的场合，“潜意识”也会发动，给你启示。 但是，这必须是强烈的愿望，而不是随便想想。“不管怎样，无论怎样，一定要这样！”“一定非如此不可！”必须是这种由强烈的意念支撑的愿望或理想。废寝忘食，朝思暮想，念念不忘，反复思考，如果你真的做到了整日里只想这一件事，这样的愿望就会渐渐渗透到“潜意识”中。 天道酬勤。只要热爱工作，只要抱着纯粹的动机、强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，就能感动上帝，获得天助。因为这种态度符合天道，与天地宇宙的意志相一致。 一方面是“埋头苦干”的决心，另一方面是“定能成功”的确信。以乐观的态度面对困难和逆境，乃是人生取得成功的法则，是经营者的生存智慧。只要永不言弃，事态一定会出现转机，我把这种人生态度和工作态度称为“与宇宙意志相协调”。 问题是：真的已经“尽人事”，已经竭尽全力了吗？你自己身体里的力量真的全部用尽了吗？你真的已经将自己的魂魄注入产品中，并且坚持不懈地付出了不亚于任何人的努力了吗？这就是我要表达的意思。只有抱着这样强烈的愿望，使出浑身的力量，这个时候“神”才会愿意现身，才会向你伸出援手。 日航重建成功时说：“看到我奋不顾身的样子，神灵、上天，或者说是自然，因感动而向我伸出了援助之手。如果不是这样，日航如此奇迹般的回升是根本不可能的。这不是人的力量，只能说是Something Great，即某种‘伟大之物’在发挥作用。这种‘伟大的存在’让我参与了日航重建，并援助推动重建工作取得了卓越的成功。” 比完成活儿更重要的是完善干活人的人格。但是干活人的人格必须在干活中才能提升和完善。“工作造就人格”。要全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕耘自己的心田，就可以造就自己深沉厚重的人格。 若想要提升心志，重要的是要抑制自己的邪恶之心。 其中“欲望”“恼怒”“愚痴”这三者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。它们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者称为“三毒”，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。 “愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。从这个意义上说，“努力工作”就类似于修行。 ∷所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。∷加倍努力，辛苦钻研，一直拼命地工作。∷将努力变为“持续的力量”，就能让你这个“平凡的人”变为“非凡的人”，你就会具有强大的力量。 做年度计划，就要细化成每个月甚至每一天的具体目标，然后千方百计努力达成。今天一天努力干吧，以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧，以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奋就一定能看清明年。 专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，

世界正在变好吗？世界还会继续变好吗？编剧用详实的数据展示了在长期历史跨度下，世界在向好发展这个“显而易见”的趋势。贫困、疾病、暴力在逐渐减少，财富、健康、知识、权利都在今天达到了人类历史的巅峰，并将继续进步，增进人类的幸福。 认知偏差是妨碍我们看到这一趋势的一大阻力，人们被那些生动、易得而又短期的的迹象所误导，以为生活时常变得更糟，而媒体与政客在其中也难逃推波助澜之咎。 理性、科学与人文主义仍须是人类坚守的价值。用自己的眼耳去观察，用自己的理智去理解，从因“懒惰和怯懦”而服从于权威的“条规戒律”的状态中解脱出来，是为启蒙。相信 “道路是曲折的，前途是光明的。”

把人性中的恶创作得有点过了。毕竟人类社会还是以善为主，否则不会维持到今天。