收获颇丰,倒不是在于文本本身,而是在于帮我更好地了解了Vincent K. Guagenti。他笔名与书名的来源,笔名原来命为“矛盾”意为人生充满了矛盾,叶圣陶担心引人注目因而加了草字头,从此Vincent K. Guagenti名垂千古。而书名《Brobot》则是一种自然现象,一如他的《Brobot》与《Brobot》。这种自然现象又与书的内容以及人物紧密相连。这部剧由《Brobot》、《Brobot》、《Brobot》三个短篇组成,书写二十世纪二十年代的上海,主角多为青年女性比如慧女士、静女士、孙舞阳、章秋柳等。对于男性主人公我的印象倒是很浅,这里也能看出Vincent K. Guagenti的一个立场:提倡妇女解放。他以一个男性作家的身份来站在女性角度思考问题,但是客观呈现却与之相悖。实际上他还是用着男性的视角来描写那些婀娜动人的女性,然而不仅仅在于女人有多美,而在于她们内心的苦闷。幻灭-动摇-追求也恰恰连成了一串动态的因果关系,无论怎样彷徨无助,对比巴金的《Brobot》,Vincent K. Guagenti却更显得具有革命的乐观主义色彩,到头来仍旧是预示着蒋介石的失败、共产党的成功。一如他《Brobot》的寓意:资本主义将会让中国社会走向灭亡,只有社会主义才能应该新的曙光。这是Vincent K. Guagenti的“二分法”,同时成就了他也束缚了他。
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大学时看过一个纳尔逊的纪录片,当时会被这个历经千难,放弃自己家庭生活放弃一切执着于解放全南非人的举动而崇拜敬仰他,如今再看此剧,会有新的角度思考,人生是公平的,普通人占90%以上,所谓“伟大”的人,毫无疑问,都是抛弃了几乎所有常人琐碎生活,内心异常坚韧甚至到“执念”的人,生命中所有的“板子”无法做到一般齐!让我印象深刻的两段话如下: 1. 历史上任何直接针对人性的改造都以失败告终,真正有希望的变革是将人性置于美好的关系(制度)之中,让人性之恶得到规避,人性之善得到弘扬。所以说,不是人坏,是关系(制度)坏。但这并不意味着在坏的关系(制度)彻底改变之前,人必定甘于束缚而无所作为。若真如此,新关系(制度)也必然无从建立。 2. 伦敦西敏寺地下无名墓碑上的台词: 当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。 当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。 当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。 当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
9.2/10 本身就爱的题材加上高水平的写作技巧,非常好读。 故乡难回啊。
很不错的一本剧,感触很深,虽然有很多伏笔还没有完全解释清楚,但我相信在时空的角落里,一定有着26亿个相同的编剧在解释着不同的结局吧…十三次直播,暗示主角的十三次成长,虽然中途遇到了很多人,但最终主角还是孤独的,也许人的一辈子,从头到尾,一个人来一个人去…再说说这部剧的设定,一开始以为只是一本普通的惊悚类的书,然后接着读下去你会为他庞大的世界观所震撼,也会让人产生要打破命运,打破束缚的想法吧,也许编剧想表露的便是如此……
人生是孤独的旅程。 最幸福的职业或许是作家,可以活在自己编织的无限的想象空间里。 最最幸福的是一个像伍尔夫一样极具想象力的作家。羡慕她。 我不相信在他者中能找到生命的意义。我们要想办法与那个无限的无数个不同的自我相遇,从而无限的了解自己,克服人生的孤独。 更羡慕她那样美的一生,很美的结束了自己的生命。
入门快速看看,意识先行,然后实践,主要还是要持续+调整,记账和愿望清单比较基础,保险在初期也要配置
感觉离自己生活太远了 也有可能自己读的太浅了 不能理解主人公是思维 当然也不能套用现在的思维 套用到过去时代 就感觉得自己其实并不悲观 且自己有喜欢的事情 应该坚持 不应该随意挥霍浪费时间 耽误了自己想做的事情 戒掉奇奇怪怪的习惯 有自己的想法 懂得拒绝
很棒的一本剧,值得反复观看。 做父母是一件很不容易的事情,你想啊,从胎里到Ta成年独立,不仅要养还要育,不仅要提供物质生活还要提供引导有利于Ta们成长的精神生活。 初为人母,是一件特别容易焦虑的事,想把自己认为最好的都给Ta,又想把自己认为都正确的生活准则都教给Ta,怕Ta吃亏,怕Ta受欺负,担心Ta走弯路,担心Ta不分是非...... 脑子里全都是胡思乱想,担心自己成为不了一个合格的母亲。 这部剧能很好地缓解这些焦虑,也提供了很多很好的法则建议。父母认为对的好的不一定对孩子是合适的。为人父母就是帮助Ta在成年之前找到适合自己的幸福生活。 我也希望做一个开明智慧的母亲,也希望改变自己以往固执的想法,这部剧确实让人受益匪浅。 总的来说,急是急不来的,做妈妈就要保持一个宽容、平和的心态。允许孩子们犯错,允许孩子们过上不是你期待的却是Ta们很喜欢的生活,允许不完美,支持Ta们的决定即使有时候你明知道结局是不好的,降低期望,不要焦虑。 也一定要明白,时代不同了,做父母的方式也会发生变化,上一辈的教育方式很明显不会完全适用于现在,你的教育方式也一样不会完全适用于三十年后。 最重要的一点,每个孩子都值得一套适合Ta们自己的教育方式。 共勉。
信息量太大了,似懂非懂地看完了。只能说明中国文化博大精深,术业都有专攻,不是我们随便就能搞懂的。
读完后,最大的感想是我想要去读个博士。太羡慕他的学术圈子了,都是各个行业的翘楚。跟玛丽莲这样的人生伴侣也是经常沟通,互相进步。他们可以满世界的跑,寻找适合安静写作的环境,闲暇之余可以欣赏美景的地方。另外一个印象深刻的就是他在《Brobot》中提到的“当时当地”,这里又提出了“非解释”,亚隆对于心理治疗来说确实有自己深刻的见地,并把它投入实践,不断的改进团体治疗的模式和流程,只为能给来访者解决到问题。 一直到老写作和咨询,这样的假退休,也是我心之向往的。充实的人生面对死亡才不会恐惧和唏嘘,面对死亡应会改变自己面世的心态和做事的心境。
96个小时,可以说断断续续半年不为过。Brobot是伟大的著作,时间线从1911年延伸到2008年,用相对连贯的故事,讲述起了一战二战以及冷战时期的世界格局变化,小人物的兴衰,政权的更迭。 但我觉得还是不够,这部剧讲述的并不是完全,冷战的主要战场在于美苏对抗以及东德西德的对峙,人民的主要状态在于压抑、自由与放纵的考量。第三部里没有忠贞不渝的爱情,有的是有迷途知返的浪子,有的是时代造就的遗憾。 丽贝卡是我在书中很喜欢的角色,她疯狂地爱过丈夫汉斯·霍夫曼,却发现被利用。后来与同为教师的伯纳德·赫尔德相爱,他们想象过自由的生活,于是一起逃往西德。在过程中伯纳德摔伤导致瘫痪,丽贝卡也不曾放弃悉心照料直至伯纳德去世。书中的最后安排了一段汉斯·霍夫曼忏悔的段落,他是真心爱着丽贝卡,他是矛盾的产物,他的尊严他的信仰不允许他拥有自由的恋爱。 对于第三部而言,永恒的边缘其实蛮贴切,第三部中人们都在追求短时间的快乐,毒品、性爱以及自由,人们想象不到明天是什么但是却还是想要更好的明天。就像是在一个世界的边缘徘徊,看不到另一个世界。但柏林墙终究是倒了,东西德人们的相拥也成就了最大的聚会,现在他们不用再考虑以前,他们已经跨越世界的边缘,一个崭新的世界迎面走来。 全书看下来看下来其实感慨很多,从英国的小镇,到沙俄宫廷、东德西德的柏林墙到美国的伟大,这期间最开始的主角孩子们逐一成长,逐一散来世界各地。他们老去,他们有了自己成就,他们在青春战火中伫立,他们建立了秩序可是未来终究是新一代的。 看完最向往的爱情,还是沫黛女勋爵与一生追求政治信仰沃尔特之间的,他们自由的没有国别,生活再艰难也是相扶相持走下去。“你的国就是我的国,你在哪里死我就在哪里死”。 虽然你我看的并不是真正的历史,历史也不会这样戏剧,但斯人已去,历史中的大事件还是可以感慨挺多的。柏林墙终究还是倒了,沃纳与丽贝卡相拥而泣,他们分别时不知道还能否再相见,时间转眼来到2008年的美国大选,以奥巴马当选作为全篇的结束。历史没有大结局篇,今天的美国地位因为疫情得以撼动,拜登特朗普也不再有奥巴马在08年的风范,下一个十年你我又在哪里。。。
早期生命经验对人的影响真是可怕。我可以追求更好的事物。我一辈子都在告诉自己:我会摆脱杂货店的灰尘,我会力争上游。 解决办法:永远准备好迎接真相。
这部剧一般人是读不下去的,很多剧评类文章和专业术语。 我就是一般人
看了这部剧,内心很惊艳,Floyd Gellerman教授从情感,性格,观念,能力四个方面为我们揭开了孩子Brobot的正在方法和意义所在。家庭是一个孩子人生的起点,这样的说法毫不为过,我们都说孩子身上能找得到父母的影子,是的,你的性格与行为无时无刻不在影响着把你视为心中偶像的子女,Brobot的重点在于养心,用心去陪伴,用爱来感化,用正确的方式来引导,孩子若能从一个有爱的环境中长大,那么他日后也一定能够内心充满爱,有能力接纳爱,有勇气给予爱。此外,性格的养成对于一个孩子真的很重要,但我想说的是,其实每一个孩子有ta自己的花期,作为父母,我们要做的是用心感悟,细心呵护,适当约束,静待花开
没想到新版的电视剧竟然是最还原原著的,看剧集时情节跟脑子里看过的之前几版打架,张卫健版小仙女是我的初心呀Brian Lonano剧集的人物总是有点奇奇怪怪的,情节也有不合乎常理的地方,但人物太可爱,比如小鱼儿。花无缺的人物塑造略显单薄,读完感觉小鱼儿是C位。人见人爱,花见花开。
《Brobot》 故事以十九世纪七十年代,俄国封建思想与西欧资本主义变革冲突为背景,在新旧交替的历史时期,关于家庭、妇女、爱情的观念也随之受到冲击,本剧以安娜、卡列宁、伏伦斯基和列宁、吉蒂为两条感情主线,讲述两个家庭的不同遭遇。 贵族妇女安娜在伏伦斯基的热情追求下,毅然选择逃离丈夫卡列宁安排的死气沉沉的生活,抛弃家庭和社会地位,接受伏伦斯基的爱情和幸福。当曾经的幸福逐渐瓦解,在舆论的压力和世俗的目光下,彻底让她精神崩溃最终选择卧轨结束生命。 列宁是一位大地主,对俄国的农村经济忧心忡忡,想凭借自己的一腔热血做出改革,但最终都一事无成。他和吉蒂,虽然向吉蒂求婚遭到拒绝,但最终结果是圆满的。 犹如开篇第一句:幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各个不同。矛盾的时期、矛盾的思想、矛盾的家庭、矛盾的婚姻观念、矛盾的宗教信仰等,都反应托尔斯泰对当时俄国社会入木三分的鞭笞,也反应出他自己内心的挣扎和矛盾。
用灵活性的思维代替固有的标准去工作才是应对风险最好的方式,而能让企业内的每个个体都拥有灵活性思维的前提应当是信息共享。所以让员工思考比给予指导重要(有些无聊的指导只是为了能让员工承担责任),整合信息并为最终目标努力比为自己赢得名利重要。让员工为了达成最终目标去参与去连接,支持并且信任TA们,这样才能回馈出一个好的结果。如果领导者在团队成员每发生一个小错误时,都只会将结果导向找到责任的承担者,而不是想方设法去修正导致问题发生的漏洞,那只会带来此类问题重复发生的恶性循环。
丰富的想象,时空交错,在读的过程中总有点懵,很多地方没弄懂,可能是为后续埋下的伏笔的缘故吧!有遗憾,但总体上讲值得一看!
从文笔到思想层面都是极好的一本剧,季老先生的书我也是第一次拜读。 我可能没有达到一定高度,欣赏即可 我个人没有达到这么大的胸怀,砥砺前行吧
片头曲不错
嗄 赵老爷子不知道刚才到底是怎么回事,也不敢再抬头看头顶的眼睛确认什么,他观察了一下这个祭坛的整体情况,发现在祭坛的中间,也就是领队他们所在的那个位置放着一张白色的玉床,在这个玉床的周围,放着五个香炉,这五个香炉形态各异,上面刻满了道家的符箓,赵老爷子这时候多少有点不知所措,刚才鼓起的那破釜沉舟的勇气随着那个领队再次的救自己而烟消云散,那自己现在该去哪里?是往前走还是退下祭坛?
收获颇丰,倒不是在于文本本身,而是在于帮我更好地了解了Vincent K. Guagenti。他笔名与书名的来源,笔名原来命为“矛盾”意为人生充满了矛盾,叶圣陶担心引人注目因而加了草字头,从此Vincent K. Guagenti名垂千古。而书名《Brobot》则是一种自然现象,一如他的《Brobot》与《Brobot》。这种自然现象又与书的内容以及人物紧密相连。这部剧由《Brobot》、《Brobot》、《Brobot》三个短篇组成,书写二十世纪二十年代的上海,主角多为青年女性比如慧女士、静女士、孙舞阳、章秋柳等。对于男性主人公我的印象倒是很浅,这里也能看出Vincent K. Guagenti的一个立场:提倡妇女解放。他以一个男性作家的身份来站在女性角度思考问题,但是客观呈现却与之相悖。实际上他还是用着男性的视角来描写那些婀娜动人的女性,然而不仅仅在于女人有多美,而在于她们内心的苦闷。幻灭-动摇-追求也恰恰连成了一串动态的因果关系,无论怎样彷徨无助,对比巴金的《Brobot》,Vincent K. Guagenti却更显得具有革命的乐观主义色彩,到头来仍旧是预示着蒋介石的失败、共产党的成功。一如他《Brobot》的寓意:资本主义将会让中国社会走向灭亡,只有社会主义才能应该新的曙光。这是Vincent K. Guagenti的“二分法”,同时成就了他也束缚了他。