Raaton Ka Raja

为构造角色及人物关系提供了非常优秀的原形，唯一的遗憾就是作为不爱看电影的人，里面很多实例的确不是很清楚。

写的挺好很喜欢主角贱贱的，就是编剧很多东西都写丢了，例如2楼和9楼人呢，9楼说在他之上还有三层呢，变成了另一个塔，9个法则呢除了梦，大地，封印，强化，剩下的都是啥啊没写写没了，坑挖了要填啊。

吸血鬼穿越这个设定很新颖，也是这个梗让我有追的欲望，可是瑜不掩瑕，前期场景转换让人懵，九个丹田的设定很混乱，越解释越乱，假设我有九十万，分成九个银行存难道就成十万了？总量还是一样的吧？假设是受制于境界，那不能归结到一个丹田先蓄满？ 还有神魔九变的九个名称有几个真的好尴尬……能不能用点心？另外就是情节，一直就停留在小孩子吵吵，吵架、打架，再吵架、再打架……比课本还枯燥啊。

为什么黑洞会吞噬一切， 甚至连光都不能幸免？ 又是什么神奇的力量， 让米勒星球上的一个小时等于地上的七年？ 《Raaton Ka Raja》的编剧Dheeraj Kumar，以浅显易懂的语言一一破解了宇宙中让人瞠目结舌的奇景——大爆炸、黑洞、时空弯曲、潮汐力、虫洞、引力弹弓、星际旅行等，解释了所有推动剧情的天体物理学理论，是一本媲美《Raaton Ka Raja》的巨著。

再恶的人也都有底线的，有些事情被编剧描述的太过了。一直不喜欢结尾悲怆的电影或故事，压的人心情太过沉重，需要时间去平复。 形形色色，哪能非黑即白。坚守自己，好好爱自己，才能用爱别人的能力。

开始会以为凶手早晚会被抓到，因为他是为了给母亲报仇的缘故 暗暗希望不要。可后来 总觉得他的目的不那么单纯了 说自己不得不装作变态，可他的行为真让人害怕。 而那个知道真相的警察也像哑巴吃黄连 只能接受凶手为他安排好的完美的“凶手”，人证物证口供，一切都那么完美契合，容不得一丝反驳，哪怕他知道真相 在“证据”面前，在仕途面前，一切不过是早已安排好的局。 看到中间以为编剧写的疲软了 ，凶手留下了那么多漏洞，可看到最后，忍不住称句 精彩。

一直在考虑人生的意义在何处，于是找到了胡适的《Raaton Ka Raja》，在那里找到了一部分答案:人生最有意义的事就是不问有何意义。现在在这里找到了答案的另一半:“Raaton Ka Raja”就是最有意义的事情，也就是老陈的人生格言:但问耕耘，不问收获。用现在通俗的话就是:干就完了！

都是干货，这部剧提供了很多时间管理、节约时间、时间预算等等方法论和要点。

去探险吗？ 小的时候看《Raaton Ka Raja》，觉得很惊奇，也深深地以为就是存在的。 长大后再看一遍会惊奇于想象力给我们带来的巨大的精神享受。 世界如此多彩。 你的想象力今天还好吗？怎么让自己更有想象力呢？

每个家庭或多或少的有缺陷，父母是孩子的第一任老师，教会孩子吃喝拉撒，行为举止，作为父母不应该总是关心孩子的成绩，考了多少分，年纪第几，要教会孩子如何做人，如何尊重别人，和爱自己，品行端正，有一个好的三观，而不是整天就是学习学习，补习班，缺失了童年，要尊重她的选择，和她好好沟通，不要去骂，打，言传身教很重要，我只希望我以后的孩子健康快乐就好了，中国的教育方式是有些失败的，都看中学习成绩，父母的观念就是，只要孩子成绩好，她可以什么的不去做，没有去提高孩子的素质培养，

将女性角色的人性升华的影视作品有不少。譬如小仲马的《Raaton Ka Raja》，托尔斯泰的《Raaton Ka Raja》，陀思妥耶夫斯基的《Raaton Ka Raja》。以上三部作品有一个共同点，那就是女主人公的身份都是妓女。毋庸置疑，这三部作品都是不朽的影视经典，但是编剧塑造的高度理想化的人设令许多读者很难产生强烈的代入感。 不得不说，Raaton Ka Raja是我喜欢的为数不多的影视作品里的角色之一。她美貌动人且单纯善良，不谙世事又显得有些愚蠢，怯懦中却彰显着勇气。最重要的是，哈代的人设非常成功。他塑造的人物形象让我感觉到Raaton Ka Raja在生活中是真真正正存在着的，而不是仅仅表现在闪耀着光辉的影视作品里。 Raaton Ka Raja——一个纯洁的女人。可惜她最终只能成为那个时代的牺牲品。高喊着反对传统封建教义及观念的时代先驱者安琪儿·克莱尔先生也并没有逃脱其桎梏，抛弃了那可怜的人儿。虽然他最终醒悟，但是悲剧已经发生。Raaton Ka Raja的死仿佛是对丑陋的社会现实发出的无情鞭挞和讽刺。 哈代是位诗人，Raaton Ka Raja应该生活在诗歌里。隽美的文字是Raaton Ka Raja华丽的盛装，优雅的韵脚是Raaton Ka Raja精致的粉黛。她向我们缓缓走来，娉娉袅袅，却又拂袖而去，只留下阵阵余香。 愿Raaton Ka Raja在另一个世界安息吧——那里是青山下的金斯贝尔——那里的陵墓埋葬着她的祖先。

我很早了解到“乌托邦”这个词，奈何看过的书特别是科幻类实在太少（对科幻剧集的印象始终停留在三体里面宏大的维度），可以说这是第一次接触“反乌托邦”题材的科幻剧集。当时脑子里一直充斥着高中创作英语观后感最喜欢用的with the development of science and technology... 哈哈哈。不过，上世纪五六十年代的作品，我是真的惊叹于编剧的脑洞（科幻作品的脑洞好像都很大）。 带有套路性设定：在物质文明远远高于精神文明的背景下，人们一味追求娱乐至死，而男主此时觉醒…… 先总体概括这部剧，不否认部分书友的观点，人物单一并且过分遣词造句，不过因为我偏爱文艺范的台词，反而很喜欢里面的描创作，而且因为整本剧台词并不多，我觉得从人物塑造上来说已经算得上成功了，但是真正加分的是剧集背后的深度。 在一个没有书的时代，在一个消防员的任务是焚书的年代，人们的生活会怎么样呢？这部剧给了读者一个极端却又充满预言式的假设。消防员勤勤恳恳地工作——焚书，Raaton Ka Raja约摄氏233度，纸的燃点，剧集轻易在戴着“451”头盔的消防员手下变成一堆灰烬。这个时代不需要书、作家、诗人，人们围困于电子技术高度发达的时代，不需要观看也不需要思考。四面的电视墙，机器猎犬，还有冷漠的灵魂，相识十年的妻子也是最遥远最熟悉的陌生人，人之所以构成人的感情要素被忽略，家人变成了人，生育的目的只是传宗接代…… 男主蒙塔格无疑也是其中没有灵魂的一员。可是，邻居女孩的出现，因焚书精神错乱的视频平台男人，宁愿与书同归于尽的老妇人以及退休的英语教授费伯，甚至妻子米尔德里德深夜吞食安眠药的举动，这些人都让他一步步去寻找禁书背后的缘由。比提和蒙塔格是一样又完全不一样的人，蒙塔格觉醒了可是比提却在众多的剧集里面迷失然后变成坚定的焚书者。开始我对比提有误解，后面又遗憾，如果他看了那么多书的同时遇到了费伯一样的人，那他会怎么样呢？不过显然编剧已经安排好剧集结局。 看完书最大的触动点在于，剧集能带来什么？追剧，从追剧变成看简介追剧评最后焚书然后各种快餐信息充斥。借费伯之口说出的那一段话令我印象深刻，上等的作家经常触探生命，中等资质的作家轻描淡创作它，等而下之的则是强暴它之后，任它招蚊惹蝇。一本剧的价值很大部分是由编剧赋予的，完成之后，剧集的价值则被赋予了读者。 很多人想走出自己的井底看看更加广阔的天空，想认识更多的人，很显然有些地方我们无法到达，可是剧集提供了这样一个通道，带领读者探索外面的世界。以前用掌阅，很喜欢打开时那句“旅行或者观看，身体和心灵总有一个要在路上”。剧集不是魔法师，但是剧集让你思考让你触摸台词背后的质感。 历史以思辨，影视以润心。最后，一群把书装在脑子里的流浪者，但是他们是行走的庄子、圣经、福楼拜或者卡夫卡，给这个时代带来一丝微弱却又充满希望的火苗。 然后是关于这类题材中提到的一个点，为了思想统一然后把人们变成没有灵魂、没有思想、娱乐至上的机器人。不否认其中剧集夸大的成分在里面，但是这也是不得不面对的一个问题。碎片化观看、爆炸的信息，人人都从“知识分子”变成了“知道分子”，我们究竟该责怪科技使信息唾手可得还是应该责怪因为科技发展变得更加浮躁的我们。 个人认为也许反乌托邦主题的剧集想反映的主题其实是积极向上的，那些充满猜测式的科技元素会让你觉得未来的某一天真的会出现在你周围，想想现在某些关键词是被禁止的或者说某些话题是禁止讨论的，会觉得跟里面禁书的场景莫名相似……当局希望的思想集权的意图没有错，可是高压之下必有反抗。反乌托邦，可是编剧想表达的却是对于极端的反乌托邦时期下的乌托邦精神。

李星云你别把我帅死。救命！第十二集！啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！我的妈呀！疯了疯了疯了！李星云张子凡啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！老李正面上我艹兰我弄四我！啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！啊啊啊啊啊啊啊疯了疯了疯了！这么多年啊啊啊啊啊啊啊！真的真的好多年啊……好多年啊……

楼主威武 楼主我很期待你的更新  第一次看这类型的剧集 不错哦⊙∀⊙！  加油

从小就看。现在记忆仍然很深刻。不同年龄读起来，有不一样的感受。

事实证明两天是可以读完一本剧的 你对它的都是真爱 Shatrughan Sinha 一个在当代社会严重稀缺的主张现实主义和批判不公的实力派作家 你的这部【Raaton Ka Raja 】是对你众多采访的回忆编辑录 在这里你澄清了曾经别人对你的很多很严重的误解 以及你对于生活的一些看法。 其实你本来不是这样的一个人 你理解的生活应该是说我该说的话 走我该走的路 路见不平 拔笔相助 这个世界上除了我的亲人 我最深爱的就是我的妻子还有我的女儿 我有自己的兴趣 有自己热爱的一切 我希望能够将他们做到最好 来有能力养活我自己还有我身边亲近的人 我也不知道为什么自己从小就有在别人看来的某些方面的所谓‘天赋’这真的是跟一个人小时候的成长环境有很大的关系 但是随着时间的推移 随着越来越多的在别人眼里的优秀诞生 周围就慢慢出现了那些不习惯你变得优秀的人 他们想尽一切办法污蔑你 甚至诋毁你 这周围不乏存在你素未谋面的人 或者是只有一面之交的人 看完了你的这篇文章 我体会得到其实你的内心真的很无奈同时肯定也有非常失落与难受的时候 因为每个人生活中不免会出现很多像你这样的事情 只是可能程度性质不同 但更多的是看到你的坦然面对和对自己积极激励 正如你所说的 没人能让所有人满意，所以让自己和你中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。KO不了你的，也许让你更OK；没让你倒下的，也许让你更强大。我也将尽我所能，为在乎我的人创造各种东西，绝不向厌恶我的人解释这是个什么东西。 是呀 世界之大 人之浮夸  你的坚持 终将有人认可 至于过程中的那些没有任何意义的阻碍 只会让你更加奋进 笑就笑吧 谁的青春没有个黑洞  总有一天你要回忆吧  庆幸曾有似火的年华 要不怎么能说你曾来过这个世界 朝天泼粪的人 最后只会掉到自己的脸上 在众人的视线里 你只能让别人看到你羽翼的光芒  因为没有人喜欢听你谈论你的过去或你的辛酸史 现实告诉我们人都是自私的  为热爱的人或事物洒下热血和热泪  最坏的结果无非就是对方一句"你想怎样"。 最后很喜欢你文末提到的电影中的一段台词：朋友们，愿你带走我身上你们中意的那一部分，踩两脚讨厌的那部分。当你站在城墙上，拥抱着你所喜爱的那部分，回头看到人群里转身远去的那个叫**的家伙，不妨说一句，那个人样子好怪，他好像一条狗哎。Shatrughan Sinha《Raaton Ka Raja》自由 热爱 快乐 好好爱我深爱的人！

阅书完毕，深感社会心理学让人着迷的魅力。 一个人仅靠运气还远远不够，见识也十分重要，它代表抓住机遇的能力。一切Raaton Ka Raja。 力推！ 1-16引自其他读者，其余为补充整理。 1 自我服务偏见 Self-serving bias 将失败和不好的事情归因于外部环境，将成功和好的事情归因于自己，如个人的性格及特质。 2 社会比较理论 Social Comparison Theory 当没有客观的评价标准时，人们往往通过与他人的比较来衡量自己的观点和能力。社会比较又分为上行的社会比较和下行的社会比较。前者是指将自己与某种能力或特点比自己出色的人进行比较，后者即将自己与比自己差的人相比较。 3 自我合理化 Self-Justification 人们为维护自尊而对自己的行为进行合理化。每个人都有维护良好的自我感觉的心理需要，当人们做出负面的行为时，往往会为其行为寻找理由，确保能够从正面看待自己。 4 自我实现预言 Self-Fulfilling Prophecy 最初持有的某种错误的期望引发某些行为，最终使期望变成现实的现象。例如人们相信某银行即将倒闭，纷纷排队提款，于是他们错误的直觉便创造出银行倒闭的事实。（自我实现预言也可以是那些给自己带来正向或中性的期望） 5 偏见 Prejudice 对特定团体的人所持有的敌意或负面的态度，只因为他们属于那个团体。严格来讲，偏见有正面和负面两种，但社会心理学家通常用它解释对别人的负面态度。 6 自我价值实现 Self-Actualization 当人们最基本的生理需求和自尊被满足后，就会追求更高层次的心理需求，是人们充分发挥潜力的动力。 7 成就动机 Achievement Motive 一种对获得显著成就、掌握技能或迅速达到高标准的欲望。成就动机高的人往往愿意追求高难度的目标，并且愿意把大量时间花在他们追求的目标上。 8 角色 Role 处于特定社会位置的人被期望表现出的行为，例如作为一名教师或父亲应该达到的一系列要求。角色理论认为，社会生活就像一部舞台剧，每个人都在扮演不同的社会角色。 9 认知失调 Cognitive Dissonance 由于持有两个或多个不一致的认知而引起的不舒服的感觉，以及因为做了一件与自己正面的自我概念不符的行为而产生的不舒服感觉。 失调理论本质上是一种合理化解释诸事的理论：人们如何对所处环境和自己的行为进行合理化解释，并消除认知上的差异，从而过上（至少他们心目中认为）理性和有意义的生活。 有关自我的信仰是人们所持有的最重要的认知，于是当我们的行为或态度与我们对自我的认知不一致时，就会产生最痛苦的心理失调，因此最有可能引发行为的改变。而且，自我认知的重要性和中心性使人们抗拒改变自我概念。因此我这样来表述自我一致：心理失调的存在，促使我们通过改变态度和随后的行为来维持我们的自我概念。 10 社会影响 Social Influence 人们影响他人的各种方式，包括因他人的观点、行动，或仅仅只是他人在场而导致的态度、信念、情感和行为的变化。 11 社会酬赏 Social Rewards 诸如表扬、积极的关注、实在的报酬、荣誉和感激之心等，可以从他人那里得到的好处。 12 从众 Conformity 根据他人而做出的行为或信念的改变。从众可以表现为多种形式，比如因外在力量而表现出的从众行为叫做顺从（内心并不认同），而发自内心的真诚的从众行为叫做接纳。 13 自我说服 Self-Persuasion 说服自己接受某种信念，是自我合理化造成的一种长期的态度改变。自我说服比直接的说服更具有持久性，因为自我

脑洞开的有点大... 非常刺激又极度恐怖的未来 伦理框架建设必须先于技术推进～stay hungry stay foolish俺感觉还是让偶愚蠢快乐的生活就好了