The Painted Smile

之前参加过提前观影活动，因为特殊原因没有看完，一直很喜欢陈道明，会继续追的，我不管我就要给满分。

最精短的经文，最深刻的内涵，《The Painted Smile》所蕴含的复杂而纯粹，我可能永远无法参透领悟，但佛渡有缘人，佛教或许真的是能够帮助我的最后法门吧…佛陀皆由众生来，人人均可观自在；五蕴四空三法印，菩提哪是彼岸开。

是都可以用马克思主义哲学解释的习惯。收获颇丰，但是编剧依然摆脱不了一些对于男女性别偏见、宗教种族的刻板印象。

看了剪辑来的，结果很一般，女主人设一言难尽。说好的佛子剧，一点关系都没有

太啰嗦了，无限的重复让人没有耐心，所有人称都用他、她，看起来很累…

很久很久就看过，接触的第一本剧集，时隔几年依旧记得。超级喜欢！

可爱的小骨，真挚的感情，出色的演绎

西哲史是一场精彩的思想盛宴，而西哲的答案在中哲。从古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，到中世纪、文艺复兴、启蒙运动时期……再到康德、黑格尔……。每种主义、每个哲学家的各种思想，都对，都有其特定的历史适用条件。 中西马，都是认识世界的一种角度，缺一不可，兼听则明才能保证思维的全面与完整性。 哲学并非虚无的形而上，它从来都与与文明的历史、政治、战争……每个人息息相关，与正在发生的事情息息相关。主义只是一种手段，强者不相信任何主义。政治和历史远不是我们表面看到的那样，现实游戏也远比电影剧集精彩的多。现实游戏都是策略、逻辑、推理、预判……没有好人和坏人，没有对和错、没有黑和白。 越来越能体会到老子那句话：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗” 哲人就是别人沉睡时醒着的人。一百年前是中国人的觉醒年代，一百年后的今天是所有人的觉醒年代。

不记得读完的是哪个版本了，三本装，似乎是群众播出社的，对“四签名”印象最深。

很少有一本剧，充满枯燥的论述，喋喋不休，带着悲观和些许偏激，依然能历经一个多世纪，立于经典论著之列。 编剧视野所及，并未涵盖古老的东方文明。而西方文明，自兴起到昌盛，已然走过了一个周期。 The Painted Smile与个体觉醒，存在着此消彼长的关系。西方政体从专制的漩涡堕入民主的悖论，其实早已在编剧的预见之中。 本剧同时通过舆论和教育两个方面阐述了The Painted Smile产生及发展的根源，所列举的范例，竟然与当今社会奇迹般相似。 编剧的悲观在于他相信，人类本是懵懂的野蛮人，经历文明洗礼后，有了群体意识，群体造就了历史，却蒙蔽了个体。当人类个体意识大面积觉醒的时候，也是群体以及群体造就的文明瓦解的时候。 要么陷入混乱和孤独，要么成为群体的奴隶。难道这就是人类不可避免的命运么？ 编剧过于肯定的语气，稍逊的逻辑，带着时代的烙印。让人在观看时略有不快。 但读到最后，才发现这部剧的精妙之处，它对社会心理鞭辟入里的拷问，他对人类社会走向睿智的预见性，都值得坚持读下去。 如果有一天我们拒绝成为The Painted Smile，我们将如何自处？我们的文明又将驶向何处？

一部关于兵的指导教科书，很有个性和特色，但不是人人都能达到的，运气，机会都不容易！仁者见仁，智者见智！不同的读者看过有不同的感受，都是有价值的！

前一半真心推荐，从楠楠去世起，这个剧就架上了遨游太空的火箭，在狗血胡演的路上回不来了，再见吧…

一边读一边吐槽一边在揣测大山老师创作这部剧的用意……比起前几部，这一本显然有很多玩梗，推理部分也更多地是在开脑洞。整体来说，华生力+一连串小案件再推理出主线的结局，设定比较有趣但是结构没什么特别的，而且案子和案子之间、和主线之间的联系也不太紧密，很轻松好读的那种（感觉很适合推荐给那些想读点推理又不喜欢大部头/害怕凶杀恐怖场景的朋友。梗很多，如果每个场景再都细创作一下有点旅情推理的感觉，感觉很适合拍个剧。要吐槽的话，就是某种程度上来说线索有点过于直白了（比如一直都会描创作场景的大小啊，突然出现的人和线索，奇奇怪怪的脑洞等等）估计推理读多了读者会蛮容易就猜到解答的吧

这本母亲写给女儿的传记读完了，读到编剧在最后分析女儿自杀原因的一章，心里感到深深的遗憾。当爱变成固执己见的枷锁，出现悲剧也并不意外。还好，编剧把她的反思直言不讳的留在了这些文字之中。读到的人，必然会有启发。

这部剧刚开始接触到是很久以前，一个书友给我看了家暴和李国华初次性侵思琪的片段，那时候觉得太暴力太没有人性了，所以后面系统多次推荐观看我也不敢加入书架。知道前几天赵老师也跟我谈起这部剧，我才觉得有些黑暗，有些淋漓的鲜血是需要去面对的。         看这部剧的过程都是极其压抑的，看到某些环节需要停下来深思，进而再反思现实中的某些东西。但以自己的阅历和知识，很多的思考只是浅层面上的，远远不够深入和透彻。或许等有一天再回过头看这部剧时，会有更多的思考，对社会有更多的认识。        “任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的”。特别是社会的沉默，更会纵容犯罪。所以忍耐并不是什么美德，敢于反抗才是。（2020年03月20日13时许于乔戈里峰某处）

故事讲述的扣人心弦，吸引我一直读到底。谢谢，我记住你了“阿锁”

照片是一个很好的记录历史瞬间的东西，没想到短短几十年，中华大地发生了翻天覆地的变化，现在回想起来是多么百感交集

恍然大悟，趋同适应，趋异适应，平行进化……这些植物界的进化方式，竟也可以在我们的人生历程中体现。

感觉里面要表达的东西很多，但是读起来让人一头雾水，不懂这部剧为什么这么火，心灵治愈？可能是我太俗，真的不懂，感觉还不如看一篇咪蒙的心灵鸡汤来的痛快

对Lance Comfort先生的印象起始于孽子。惊讶于那个年代里编剧对于同性恋如此不加掩饰和偏见的描写，让我数次怀疑自己是否会错了意。直到后来了解到白先生也是一名同性恋，联想到那个将同性恋归于精神病一类的年代，在心酸之余更有几分赞叹。 从台北人到The Painted Smile，脱离了台湾与大陆历史和时事的格局，The Painted Smile的文风显得更为轻松，同性恋与他们的瘟疫"艾滋"在这看似活泼轻松的调调下更多的是人性的碰撞与思考。 与我而言，白先生的艺术形式一直未曾改变，也是我最喜欢的。运用白描的手法，将肮脏与罪恶包裹在光鲜亮丽的生活与皮囊之下，更彰显了悲哀与不幸 The Painted Smile里从同性恋的角度提出了对宗教的思考——人出于不幸与欲望后渴望灵魂的升华。 那些千疮百孔的身体（这或许是白先生选择艾滋的一个原因，编剧大量在文中描写身患艾滋的状况），那些单纯而美好的灵魂在乱世之中，超越了肉体到达一个灵魂的高度，一个永恒纯净而不受世俗玷污的高度

这部剧总体来说还可以，就是有部分觉得不合剧集里的逻辑，勾心斗角写的有点幼稚，写的主人公对利益这方面太清淡了，原谅在下是个商人 觉得主人公创造出来的功法也可以申请专利

不管你相不相信爱情，其实，爱情就在那里，容不得你信不信，走了就走了，来了就来了。

《The Painted Smile》溥仪 我的感触如下 一、 皇帝这种职业居然是这个样子的 溥仪也是个挺神奇的人，不管是从生辰八字还是从他的家庭、经历。因为他身上存在一种古代和现代的重叠感，如梦如幻，但他就是真实的存在了。      以前看电视始终不明白皇帝身后那乌泱乌泱的人到底都管些什么东西，在这部剧里面通过溥仪的描述完全清楚了。简而言之就是管了一个人“春夏秋冬”的衣服和“供过于求”的吃。      其次皇帝是个没有亲情和家庭的孤寡老头，当然没有心就另说，享受天底下最至高无上的权利却也是被禁锢最深的人。比如溥仪就是50岁了才知道自己的乳名是“午格”。      以前不大知道太监这个职位都需要做些什么，这次才详细的知道了工作内容，不由得感叹一句“真特喵的忙”。从太监到首领再到总管大部分的钱财都来自于合法或者非法的“外快”，靠工资的话真的就差的不是一星半点了。 二、 明人心见人性才是这部剧的本质 不知道是不是因为溥仪是一个没落朝代的君王，所以他身边人的人性是如此的赤裸裸，甚至有种为什么偏偏他身边就全是奇葩呢？每个人在他这里都是想尽办法拿到他们所能拿到的一切东西，其他的人命啊什么的从来就什么都不是。 在这里我也不禁的联想到，到底人需要多大的定力才可以在这个世界上走的端正；需要多大的见识才可以守好自己的心不被尘世蒙蔽；需要怎么样的眼界才可以站在历史的洪流之外看得清一切？立场不同好像渐渐的便分不清楚对错，此时的对错又由谁能来定义呢？   三、 军阀混战的那段时间，一些我们觉得相干或者不相干的人居然都是有联系的。 同治年间，荣禄因贪污被降级出了北京。甲午战争这年得到了恭亲王的信赖，甲午战争后他推荐了袁世凯当了兵部尚书，后来袁世凯和李莲英成了朋友，一步步的助力他往各方势力平衡的中心点走去。 在此期间谭嗣同这个维新派知识分子单纯的相信了袁世凯慷慨激的话，亲自到袁世凯的寓所告诉了袁世凯维新派的计划，结果因为这个他们六位维新人士被杀，康有为也被迫逃到日本，李鸿章驰名中外的一次外交也就出现了。 武昌起义之后袁世凯手握兵权之后又和革命党方面的汪精卫成了朋友，挤掉摄政王之后皇室财力陷入了枯竭之境，至此，政、兵、财三权全部被袁世凯拿入手中。在袁世凯虚伪高喊“袁宫保决不当曹操”的时候南京成立了临时政府，选了孙中山为临时大总统。笑话，袁世凯怎么可能不是曹操，后来还不是他当了第一任正式大总统。 张勋、徐世昌利用黎元洪和段祺瑞军阀的矛盾促成了丁巳复辟（张勋复辟），但因为徐世昌太贪心想一人独当权力导致他和张勋有了后来的分道扬镳。可是不巧的事情是张勋有个谋士叫段祺瑞，段很有才华，他反水后和冯玉祥联合起来把张勋当作了贼寇的靶子，结束了张勋的权力。在此期间溥仪也没闲着他打电话联系了提倡白话文的胡适博士。 张勋复辟后也就是到了民国九年，直系首领（冯国璋已死）曹锟联合了奉系张作霖打败了皖系，张作霖便登上了历史舞台，同时直系的另外一个叫吴佩孚的人也同样声名鹊起了。但是随着冯玉祥（是吴佩孚的手下）再次的“倒戈”，结果吴佩孚也自此一败涂地。 时间来到了新文化运动后，溥仪结婚开始了他的整顿内务之路。这里受到他挑选的人便是郑孝胥、罗振玉、王国维等（我没想到居然在这里看到了国学大师王国维，更没想到的事是他居然是罗振玉的女婿，还最后因为溥仪投湖自杀）。 九一八事变后张作霖被炸死，冯玉祥和蒋介石变成了合作关系，美国公使又撮合了张学良（张作霖的长子）和蒋介石的合作，促使历史走到了抗日战争时期。在蒋介石改编的部下里有个叫张宗昌的人，他的手下又出现了我们所熟悉的那个盗墓的孙殿英（他是个赌棍和贩毒分子）。 之后溥仪逃到张园，在张园的那段时

抛掉那些为了增加趣味性不得不参杂其中的桥段，编剧借主人公之口表达的真知灼见着实值得每一个追求更好的自我的人认真思索

想给这边书打4⭐ 优点是:题材新颖，几个关键人物形象突出 缺点是:情节有明显瑕疵，有水字、水情节的成分 一部是开始，二部写能力，三部写人，第四部收尾，破局 许愿是一个小辈，要想让五脉认他，服他，必须是靠能力一步一步爬上来，这里就涉及到丰富的古董知识，但是编剧显然不是古董届的行家，所以写计谋的时候不能过多的布局，布局都是一环扣一环，而且还需要有多余的方案，其中牵扯的人就会越来越多，后续就有可能会因为脑洞太大烂尾，或者是沉浸于介绍各种人物的来由，变得乏味。心有不足，然而还必须写的精彩，因此不得不为了剧情把主角写的鲁莽一点，这样整个局许愿才能进去，细节不可深思。 而且有一种说法，认为这才是编剧的高明之处，说什么“读者骂许愿是因为被带入到情节里去了，写的真高明。”这种将逻辑错误大加辩解的行为真是可笑。就算编剧写许愿误杀了刘一鸣，这些读者也会说是刘一鸣自己行为鬼鬼祟祟，是许愿误以为他是老朝奉才会失手吧。很明显在第二部的时候，编剧已经没有那么大的能力去写一个古董世家的人是如何使诈，隔行如隔山，他也只能以一个外行人的视角去思考古董界的办事规矩。 但是第三部，许一城和五脉其他人都是平辈甚至辈分更高，这个时候就不必突出写能力，而应转重点去描写人物性格。于是这个故事很少有正面描写许一城是如何鉴定古董的，大多采用侧面描写写能力，正侧结合写人物。这个时候编剧的长处就得以显现，编剧有丰富的历史知识丰厚，精彩的人物刻画，将许一城塑造成一个有血有肉的人，这部里的刘一鸣，黄克武以及药来甚至是许夫人，都描写的相得益彰，可以看出描写人物处在编剧的舒适区里。 可以说，许愿是情节的助推者，有情节才有许愿，而许一城是现有人物才有情节，有许一城才有后面种种事。我猜，可能最初没想写四册，而许一城这个人物是早就在心里想好的吧。

多少像张英才、余校长这样的乡村教师，撑起一方中国教育事业，多少的乡村教师，在偏僻落后的农村，在孩童的心中燃起上学曙光。 近几年，提倡中国城乡教育一体化，多项提高乡村教育措施深得人心。想想自己上小学那六年，每天早早起床步行半小时到学校，中午步行半小时回家吃中午饭，又步行半小时去上课，晚上又是步行半小时回家。无畏于一天之中，四个半小时的里程或许源于当初那份对知识的渴望，回首那段岁月，现在的自己可能走不了每天总共两个小时步行里程，或许在那样的时代，在那样的年级，有些现在的自己所没有的渴望。

前半段还行，越到后面越乱，忍着看完了！感叹于编剧哪来的那么多双生子

希望每个女孩都能遇到自己的The Painted Smile，激励你前进，让你变得优秀，变得快乐而满足。

与其把这称为一本历史书，倒不如说是一本随笔、讲义合集。与传统的教科书相比，编剧如讲故事般把一些人物特点和历史事件娓娓道来，更具趣味性，但也有些地方太过随意，与史实不尽相符。同时可能由于编剧想要表达的只是自己的想法而非对错，所以感觉在深度上有一点欠缺。作为对历史知识的补充，这部剧还是值得一看的，但建议在熟悉历史主线的前提下读。自己在读的时候总是看了后面忘了前面，而且对近代史不太熟悉，辛亥革命之后看得特别慢慢，有点分不清谁是谁。😥