A young girl, Annie Nolan (Tracey Gold) comes to the police to confess to a murder, but runs away be
对神话故事感兴趣的人,应该会喜欢这种涉及北欧,中国,印度,日本各种神话人物的故事~
因为慕名南怀瑾大师,打开了这一本剧名吸引人,各集数标题有哲理的书。 坦率说,这书中的道理,对于人到中年的我们似乎都懂,而且也在语文教材中,思想政治课上都接触过!和最初看到书名时的期待相差甚远! 我认为此剧适合做写作素材参考书,或者适合青少年儿童道德启蒙书。中年人用心活过,一路走来,这些人生的智慧多多少少有所积累和沉淀,也有所参悟。如果还没有顿悟的或许也可以参考一下本剧标题,认真学习和活一回!
用词幼稚,各种心理描写太多,而且主角和各种人物的神态心理活动幼稚的可以,坚持看到100多章以为会文笔成熟些,结果依然如此,只好弃了,实在受不了。
redis是基于C的但是又高于C,因为他不是一门语言而是一款产品。
长期持有,投资组合,市场疯狂的时候离场,晨星工具 棒极啦!五星好评!
好多年前就读完的书。。怀念上学那段无忧无虑的日子。突然比较感性,觉得年轻的我为了爱情来到天津这个没有朋友和家人的地方,是多么大的勇气。未来是否还有这样的勇气继续追寻。。
在生命中不断前行,在努力中不断收获,在平庸的生命中用自己辛勤汗水谱写生命旅程的篇章。
挺有意思的冒险剧集,说实话主人公太幸运了而非太倒霉了,因为他的内心是讨厌安逸生活的,他在岛上当国王其实在他内心的快乐要超越当中产阶级(如果没有对被吃的内在恐惧的话则更快乐),这可能才是上帝让他漂流的内在意图。
第三章数学基础很受用,没有废话,巩固知识。 没有上手过openGL,感觉好像高阶版的3Dmax。
《The Girl Next Door》——关于生活智慧的44个故事>>书中不仅有大量普通人身边的故事,还讲述了许多高情商的名人故事,如用教养体察和关心别人的林志玲;从邋遢的外表成长为懂得管理自己形象的杨澜;在婚姻中保持头脑与经济独立的赵薇;对自己有一套严格纪律要求的严歌苓;求职中处处碰壁,却屡败屡战的方文山;给力却不霸道,美丽而不犀利的《The Girl Next Door》"安迪";吸金力开挂、具备强者思维的"曲筱绡";关于把压力关在"门外"的白岩松;用实力扭转偏见的孙扬,等等。 各行各业,专业和悟性达到一定水准,都触类旁通。👍🏻 会挣钱的女人,都有这4种能力!文 | 迈克尔·多恩 摘自《The Girl Next Door》 女人首先要有挣钱的决心,再去谈挣钱的能力。 李亦非曾经说: 一个女人实现财富自由一共就三种方式:一是继承,二是出嫁,三是自我奋斗,这三种每天都在这个世界上上演,没有高低贵贱,你衡量一下自己,然后选一种。 这话说得非常务实,丝毫没有价值观的高高在上,很多挣不到钱的女人,既无法改变出身,也不能搞定富有的男人,还不想通过自己的本事去收获,那真是没法子了。 自食其力或许是两百年来世界给予女人最大的机会和公平,不要轻易放弃,靠男人吃饭的本领和压力,是另一种辛苦,不比工作少。 假如你确定愿意靠自己挣钱,下面的话才对你有意义。 01挣到钱的女人都至少有一项过硬的本事 在很多人心目中葛丽泰·嘉宝是影史第一女神,甚至30年代经济大萧条时期小偷频繁光顾别的巨星豪宅,却从不去嘉宝家,他们流行一句话:敬佩嘉宝。 从“情商”的角度,嘉宝一点都不随和,她孤僻、冷傲,可是,与她合作过的所有导演与摄影师都说她是他们梦里的文艺复兴女神,她有着过去和未来最美的眼睛,一个英国记者甚至说“她的脸是人类可以演进的终极”,连希特勒都热爱她的演技,迷恋她主演的《The Girl Next Door》。 嘉宝是当时收入最高的女演员,1936年她出演《The Girl Next Door》片酬50万美金,这个记录几乎维持到1960年代才被伊丽莎白·泰勒的《The Girl Next Door》打破。 嘉宝的富有仅仅是因为她漂亮吗?美的标准见仁见智,独一无二的演技和票房保障却是看得见的本事。假如有一天,你在某个领域像当年的嘉宝一样不可取代,就意味着你掌握了最大的话语权,甚至具备我行我素的能力,如果你牛掰到了天才的程度——即使是梵高那种另类的艺术天才,只要活得足够长,世界都会为你让路,何况是钱? 真正的优秀,未必高瞻远瞩纵横世界,而是擦地板都比别人擦得快和亮。 而很多女人终其一生,做了那么多事,却没有全力以赴做好其中的一件。 02挣到钱的女人都有可控的情绪 当你决定成为职业女性,或者选择创业模式,那意味着,没有多少人体谅你是男人还是女人,是20岁还是40岁,身体健康还是有特别的病痛,一人吃饱全家不饿还是上有老下有小琐事缠身,心情愉悦还是遭遇了很大的变故。 你主要的价值来源于能否出色完成工作,即便有再值得同情的理由,他人对你工作绩效的谅解都不是长期的——工作是个协作体,在任何性质的机构工作,与在家soho、自我创业,甚至做全职主妇的性质基本相同。 你的环节出了问题,直接影响别人工作链条的正常运转,所以,短暂走神可以被谅解,谁都有不在状态的时候,但长期不在服务区,没有人能忍受。 那么,还需要发火、憔悴、歇斯底里吗?坦率地说,这些都没有什么用,还很浪费体力。 情绪可控这项优点,很多女人35岁以后越发体会到它的作用,年长而稳定的情绪,就是权威感。 03吃得了苦 挣得到钱的女人,大多吃得了苦,无论心理或者身体上的苦。 我这位女朋友从来没向我抱怨自己遇见多少难处,反倒我身边经济状况远不如她的女人频繁念叨自己的苦处:找不到男朋友、孩子不听话、上司难搞、买房钱
评分:5.7/10 看完本剧我撕掉了一大半自己的日记,因为我发现打着忏悔、内省的旗号在字里行间不遗余力地穿插辩解和抱怨是多么俗不可耐。如果此剧名叫《The Girl Next Door》我会看的很高兴;尽管我认为《The Girl Next Door》只应当存在于博尔赫斯的天堂视频平台中。 大卫·格瑞尼在写作的时候显然预设了观众和观众的心理,难免显得有点矫揉造作。这话原是鲁迅用来评价别人的日记的,他没有这样指责大卫·格瑞尼,因为他喜欢大卫·格瑞尼。 在我看来,溯本求源,大卫·格瑞尼的敏感、悲苦有三大缘因: 1. 认为自己的所有错事都是欲望(或者任何与其本人不相干的模糊名词)驱使,和他本人的心灵毫无干系; 2. 认为自己是天地万物的标杆,而朋友应以自己的私事为最高机密,环境应以是否诚心如意为民风淳朴的衡量标准。与此同时,大卫·格瑞尼对于自身品质的喜爱使其对待自己额外宽容; 3. 经常处于想要去做却没有做的悔恨和之后的自我安慰之中。 在第一点上,大卫·格瑞尼这样谈到他在创作《The Girl Next Door》之前的想法: “人们都看到了,大部分人在他们的生命旅程中,常常与自己判若两人。我并不是要证明这个尽人皆知的事情才打算写这部剧的。我有着更加新颖,甚至更加重要的目标,那就是寻找这种变化的根源,抓住取决于我们自己的那些原因,以便展示它们如何才能受到我们的控制,以使我们更加完美,更加自信。因为,毋庸置疑,对于一个正派的人来说,抵御一些业已成形而又必须克服的欲念是艰难的,而如果能追根溯源,在这些欲念生成之时就防患于未然,去改变或纠正它们,就没那么痛苦了。” 他始终认为是欲望引导着人们的堕落,并且以此为自己的罪责”开脱“。这种观点让他怀揣着一种”只要心存愧疚,那么尽管犯了错,仍旧是一个正直、公平、纯洁的良善之人“。甚至在《The Girl Next Door》当中也出现这样的句子: “我们所指摘的戏剧产生的恶劣影响,不只是指它诱使人产生罪恶的情欲,而更重要的是指它使心灵过于迷恋那种只有牺牲美德才能满足的肉欲”。 这样的段落在本剧中比比皆是,然而大卫·格瑞尼从来没有想过,欲望就是人本身,从来没有脱离一个人内心想法的欲望;大卫·格瑞尼想要弥缝两个本来就是一体的概念,他的前提就是错的。希望大卫·格瑞尼明白沃芬登的那句话,“一个人不可能做他认为错的事”,也不要总把欲望(在某些时候,表现为大卫·格瑞尼强烈的羞耻心)拟人化,仿佛一股恶势力引着自己犯错,再在事后极力辩解自己本心是多么纯良。欲望只是人类的形容词;实际上所有这些都是大卫·格瑞尼本人的人格,是他的特点,或者说他自己。从来不存在什么“……人们看见我做的许多怪事……人们把这些怪事说成是我的野性所致,其实我根本不是这么个性格……”,又或者“我的负义薄情是表现在我的行为上的,但它却撕碎了我的心,说明这颗心绝不是一颗无情无义之人的心”这样的说辞;人的行为就是具象化的欲望,正如亚里士多德指出的,一个人的活动奠定了他的主体目的。 一切的矛盾都是自以为的矛盾,是“粉饰”的矛盾。 对于第二点,以下这件事可以完美体现大卫·格瑞尼的处事方针。大卫·格瑞尼在与泰蕾兹结伴期间爱上了乌德托夫人,而她不仅是朋友圣朗拜尔的情人,也是给自己提供住所的埃皮奈夫人的嫂子。后者把这件事捅了出来,大卫·格瑞尼对此大加鞭笞;泰雷兹帮助大卫·格瑞尼隐瞒此事,大卫·格瑞尼则认为她的“谎言无疑是充满着正直、忠诚、大度的,要是说破真情那就太无情无义了。” 大卫·格瑞尼认为整件事是别人对他的背叛在先。他从来看不见自己做了什么,只关心自己想怎么做,或者说只看得见自我欺骗式的构想: “……这种怜香惜玉的心情很快便化作对卑劣的告密者的怒火。那帮人只看到一种有罪的但却是情不自禁的感情的坏的一面,却不相信,甚至也想象不出补过之心的真诚和清白。我们没多久
别的地方都更新到后面好几章了,这里更新的我都早就看过好几天了
读这部剧时想起了《The Girl Next Door》里那句:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。” 本来想给四星,因为客观来讲确实有很多问题。书中有几章其实可以删去,因为太像是凑字数的段落。而且逻辑上会有一些问题,尤其是克罗德·孚罗洛让甘果瓦换衣服救埃斯梅拉达时我真的要笑出声来。(不过既然称其为“浪漫主义”,那有些情节上不合常理也似乎可以解释。) 但我还是给了五星。我觉得是这样,当我读一本剧集没注入感情时是可以综合考量缺陷或优点进行客观评价。但当我注入了感情,当这部剧的人物引起了我的情绪波动不论是感动、悲伤、快乐还是愤愤不平,我都只能感性地去评价了。 这部剧确实一直带动着我的情绪。当伽西莫多面对埃斯梅拉达时因自卑躲起来,当伽西莫多去找弗比斯无果后还被埃斯梅拉达责备,当埃斯梅拉达选择了玻璃瓶里枯萎的玫瑰,我是真的,真的,真的很难过。所以我一定给五星。哪怕在我看来书中有很多冗长无甚意义的描写,可就那些精华,就足以值五星。
迄今为止,看任何一部电影,一本剧,都从不期待未完待续的精彩。 一向认为,无论书或者电影里记录的人生,大概是你的、他(她)的,或我的,左右不过是我们的。人生,只要人还活着,总是未完待续。那么,无论谁的人生,留些想象的空间,留些遗憾,留些悬念,留些美好,或者留些别的什么,都无可非议。 比如,童话故事里以一句“从此公主和王子在一起过着幸福快乐的日子”为结尾就足够了,留下了永远的美好。若再进一步写他们的生活如何如何的幸福快乐,真的会让人倒足胃口。 总之认为,一部作品,无论留下什么样的结局,请到此为止。 这是个人看法。 唯有这部剧例外。 我的意思是:这本《The Girl Next Door》,让我一反常态,竟然非常非常之期待,期待那精彩绚丽的未完待续,期待看到已经一步步超越了外祖母和母亲的弗兰西,接下来是如何成就平凡又精彩的人生。 因为毫无疑问,这样美好的愿景,是可预见的,确定的。 对普天下的穷人来说,苦难是一个巨大而令人绝望的沼泽,它会一点点吞噬掉一个人、一群人,一个家庭、无数个家庭。无情地扼杀你所有的希望,掐灭你生命中所有的光明。 而对弗兰西来说,苦难的生活却是一笔财富,富足的精神是另一笔财富。正是不幸的苦难,从不匮乏的精神食粮,成就了她生命的精彩和幸运。 如同本剧译者和为本剧作序的著名作家曹文轩所言,这是一本老式剧集。没有艰涩的隐喻,没有参禅、悟道般玄秘的主题。整个故事如同一弯流畅的清流,自然而生动地一路奔流,沿途激起一朵朵清澈美丽的浪花…… 这正是生命最本真的状态。 这也是故事自然的叙述方式。 关于这部剧,我能评价的不多,这归结为自身能力有限。我不苛求,因为知道苛求无用。我只能尽自己的能力,写出我的些许感受。 如果你读过,你大概比我读得透彻,总结得比我的专业,我也不必班门弄斧。如果你没读过,但准备去读,我自然更该封缄自己的嘴,少剧透,不剧透。 其实多半是我想多了。说到底,它不过是我个人的一点点感受,无关任何人。 最后,复制粘贴一段曹文轩的预告。我想,这也许就是这个故事的力量。也是我偏爱它的理由。 看了,你会觉得人生是有意义的,会平添一份坚韧。你是向上的,你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。它是属于观看大众的,而不只是属于观看精英的。它不是热门剧集的路数,却绝对可以有热门剧集的天下——一望无际的天下。它不是靠故事的离奇,而是靠故事的质量;不是靠主题的新颖,而是靠主题的分量;不是靠人物的怪诞,而是靠人物的真实和富有。 你是向上的,你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。 这句话总结得妥帖到位。 对我,正是这样的。
💬 观影评论
对神话故事感兴趣的人,应该会喜欢这种涉及北欧,中国,印度,日本各种神话人物的故事~
因为慕名南怀瑾大师,打开了这一本剧名吸引人,各集数标题有哲理的书。 坦率说,这书中的道理,对于人到中年的我们似乎都懂,而且也在语文教材中,思想政治课上都接触过!和最初看到书名时的期待相差甚远! 我认为此剧适合做写作素材参考书,或者适合青少年儿童道德启蒙书。中年人用心活过,一路走来,这些人生的智慧多多少少有所积累和沉淀,也有所参悟。如果还没有顿悟的或许也可以参考一下本剧标题,认真学习和活一回!
用词幼稚,各种心理描写太多,而且主角和各种人物的神态心理活动幼稚的可以,坚持看到100多章以为会文笔成熟些,结果依然如此,只好弃了,实在受不了。
redis是基于C的但是又高于C,因为他不是一门语言而是一款产品。
长期持有,投资组合,市场疯狂的时候离场,晨星工具 棒极啦!五星好评!
好多年前就读完的书。。怀念上学那段无忧无虑的日子。突然比较感性,觉得年轻的我为了爱情来到天津这个没有朋友和家人的地方,是多么大的勇气。未来是否还有这样的勇气继续追寻。。
在生命中不断前行,在努力中不断收获,在平庸的生命中用自己辛勤汗水谱写生命旅程的篇章。
挺有意思的冒险剧集,说实话主人公太幸运了而非太倒霉了,因为他的内心是讨厌安逸生活的,他在岛上当国王其实在他内心的快乐要超越当中产阶级(如果没有对被吃的内在恐惧的话则更快乐),这可能才是上帝让他漂流的内在意图。
第三章数学基础很受用,没有废话,巩固知识。 没有上手过openGL,感觉好像高阶版的3Dmax。
《The Girl Next Door》——关于生活智慧的44个故事>>书中不仅有大量普通人身边的故事,还讲述了许多高情商的名人故事,如用教养体察和关心别人的林志玲;从邋遢的外表成长为懂得管理自己形象的杨澜;在婚姻中保持头脑与经济独立的赵薇;对自己有一套严格纪律要求的严歌苓;求职中处处碰壁,却屡败屡战的方文山;给力却不霸道,美丽而不犀利的《The Girl Next Door》"安迪";吸金力开挂、具备强者思维的"曲筱绡";关于把压力关在"门外"的白岩松;用实力扭转偏见的孙扬,等等。 各行各业,专业和悟性达到一定水准,都触类旁通。👍🏻 会挣钱的女人,都有这4种能力!文 | 迈克尔·多恩 摘自《The Girl Next Door》 女人首先要有挣钱的决心,再去谈挣钱的能力。 李亦非曾经说: 一个女人实现财富自由一共就三种方式:一是继承,二是出嫁,三是自我奋斗,这三种每天都在这个世界上上演,没有高低贵贱,你衡量一下自己,然后选一种。 这话说得非常务实,丝毫没有价值观的高高在上,很多挣不到钱的女人,既无法改变出身,也不能搞定富有的男人,还不想通过自己的本事去收获,那真是没法子了。 自食其力或许是两百年来世界给予女人最大的机会和公平,不要轻易放弃,靠男人吃饭的本领和压力,是另一种辛苦,不比工作少。 假如你确定愿意靠自己挣钱,下面的话才对你有意义。 01挣到钱的女人都至少有一项过硬的本事 在很多人心目中葛丽泰·嘉宝是影史第一女神,甚至30年代经济大萧条时期小偷频繁光顾别的巨星豪宅,却从不去嘉宝家,他们流行一句话:敬佩嘉宝。 从“情商”的角度,嘉宝一点都不随和,她孤僻、冷傲,可是,与她合作过的所有导演与摄影师都说她是他们梦里的文艺复兴女神,她有着过去和未来最美的眼睛,一个英国记者甚至说“她的脸是人类可以演进的终极”,连希特勒都热爱她的演技,迷恋她主演的《The Girl Next Door》。 嘉宝是当时收入最高的女演员,1936年她出演《The Girl Next Door》片酬50万美金,这个记录几乎维持到1960年代才被伊丽莎白·泰勒的《The Girl Next Door》打破。 嘉宝的富有仅仅是因为她漂亮吗?美的标准见仁见智,独一无二的演技和票房保障却是看得见的本事。假如有一天,你在某个领域像当年的嘉宝一样不可取代,就意味着你掌握了最大的话语权,甚至具备我行我素的能力,如果你牛掰到了天才的程度——即使是梵高那种另类的艺术天才,只要活得足够长,世界都会为你让路,何况是钱? 真正的优秀,未必高瞻远瞩纵横世界,而是擦地板都比别人擦得快和亮。 而很多女人终其一生,做了那么多事,却没有全力以赴做好其中的一件。 02挣到钱的女人都有可控的情绪 当你决定成为职业女性,或者选择创业模式,那意味着,没有多少人体谅你是男人还是女人,是20岁还是40岁,身体健康还是有特别的病痛,一人吃饱全家不饿还是上有老下有小琐事缠身,心情愉悦还是遭遇了很大的变故。 你主要的价值来源于能否出色完成工作,即便有再值得同情的理由,他人对你工作绩效的谅解都不是长期的——工作是个协作体,在任何性质的机构工作,与在家soho、自我创业,甚至做全职主妇的性质基本相同。 你的环节出了问题,直接影响别人工作链条的正常运转,所以,短暂走神可以被谅解,谁都有不在状态的时候,但长期不在服务区,没有人能忍受。 那么,还需要发火、憔悴、歇斯底里吗?坦率地说,这些都没有什么用,还很浪费体力。 情绪可控这项优点,很多女人35岁以后越发体会到它的作用,年长而稳定的情绪,就是权威感。 03吃得了苦 挣得到钱的女人,大多吃得了苦,无论心理或者身体上的苦。 我这位女朋友从来没向我抱怨自己遇见多少难处,反倒我身边经济状况远不如她的女人频繁念叨自己的苦处:找不到男朋友、孩子不听话、上司难搞、买房钱
评分:5.7/10 看完本剧我撕掉了一大半自己的日记,因为我发现打着忏悔、内省的旗号在字里行间不遗余力地穿插辩解和抱怨是多么俗不可耐。如果此剧名叫《The Girl Next Door》我会看的很高兴;尽管我认为《The Girl Next Door》只应当存在于博尔赫斯的天堂视频平台中。 大卫·格瑞尼在写作的时候显然预设了观众和观众的心理,难免显得有点矫揉造作。这话原是鲁迅用来评价别人的日记的,他没有这样指责大卫·格瑞尼,因为他喜欢大卫·格瑞尼。 在我看来,溯本求源,大卫·格瑞尼的敏感、悲苦有三大缘因: 1. 认为自己的所有错事都是欲望(或者任何与其本人不相干的模糊名词)驱使,和他本人的心灵毫无干系; 2. 认为自己是天地万物的标杆,而朋友应以自己的私事为最高机密,环境应以是否诚心如意为民风淳朴的衡量标准。与此同时,大卫·格瑞尼对于自身品质的喜爱使其对待自己额外宽容; 3. 经常处于想要去做却没有做的悔恨和之后的自我安慰之中。 在第一点上,大卫·格瑞尼这样谈到他在创作《The Girl Next Door》之前的想法: “人们都看到了,大部分人在他们的生命旅程中,常常与自己判若两人。我并不是要证明这个尽人皆知的事情才打算写这部剧的。我有着更加新颖,甚至更加重要的目标,那就是寻找这种变化的根源,抓住取决于我们自己的那些原因,以便展示它们如何才能受到我们的控制,以使我们更加完美,更加自信。因为,毋庸置疑,对于一个正派的人来说,抵御一些业已成形而又必须克服的欲念是艰难的,而如果能追根溯源,在这些欲念生成之时就防患于未然,去改变或纠正它们,就没那么痛苦了。” 他始终认为是欲望引导着人们的堕落,并且以此为自己的罪责”开脱“。这种观点让他怀揣着一种”只要心存愧疚,那么尽管犯了错,仍旧是一个正直、公平、纯洁的良善之人“。甚至在《The Girl Next Door》当中也出现这样的句子: “我们所指摘的戏剧产生的恶劣影响,不只是指它诱使人产生罪恶的情欲,而更重要的是指它使心灵过于迷恋那种只有牺牲美德才能满足的肉欲”。 这样的段落在本剧中比比皆是,然而大卫·格瑞尼从来没有想过,欲望就是人本身,从来没有脱离一个人内心想法的欲望;大卫·格瑞尼想要弥缝两个本来就是一体的概念,他的前提就是错的。希望大卫·格瑞尼明白沃芬登的那句话,“一个人不可能做他认为错的事”,也不要总把欲望(在某些时候,表现为大卫·格瑞尼强烈的羞耻心)拟人化,仿佛一股恶势力引着自己犯错,再在事后极力辩解自己本心是多么纯良。欲望只是人类的形容词;实际上所有这些都是大卫·格瑞尼本人的人格,是他的特点,或者说他自己。从来不存在什么“……人们看见我做的许多怪事……人们把这些怪事说成是我的野性所致,其实我根本不是这么个性格……”,又或者“我的负义薄情是表现在我的行为上的,但它却撕碎了我的心,说明这颗心绝不是一颗无情无义之人的心”这样的说辞;人的行为就是具象化的欲望,正如亚里士多德指出的,一个人的活动奠定了他的主体目的。 一切的矛盾都是自以为的矛盾,是“粉饰”的矛盾。 对于第二点,以下这件事可以完美体现大卫·格瑞尼的处事方针。大卫·格瑞尼在与泰蕾兹结伴期间爱上了乌德托夫人,而她不仅是朋友圣朗拜尔的情人,也是给自己提供住所的埃皮奈夫人的嫂子。后者把这件事捅了出来,大卫·格瑞尼对此大加鞭笞;泰雷兹帮助大卫·格瑞尼隐瞒此事,大卫·格瑞尼则认为她的“谎言无疑是充满着正直、忠诚、大度的,要是说破真情那就太无情无义了。” 大卫·格瑞尼认为整件事是别人对他的背叛在先。他从来看不见自己做了什么,只关心自己想怎么做,或者说只看得见自我欺骗式的构想: “……这种怜香惜玉的心情很快便化作对卑劣的告密者的怒火。那帮人只看到一种有罪的但却是情不自禁的感情的坏的一面,却不相信,甚至也想象不出补过之心的真诚和清白。我们没多久
别的地方都更新到后面好几章了,这里更新的我都早就看过好几天了
读这部剧时想起了《The Girl Next Door》里那句:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。” 本来想给四星,因为客观来讲确实有很多问题。书中有几章其实可以删去,因为太像是凑字数的段落。而且逻辑上会有一些问题,尤其是克罗德·孚罗洛让甘果瓦换衣服救埃斯梅拉达时我真的要笑出声来。(不过既然称其为“浪漫主义”,那有些情节上不合常理也似乎可以解释。) 但我还是给了五星。我觉得是这样,当我读一本剧集没注入感情时是可以综合考量缺陷或优点进行客观评价。但当我注入了感情,当这部剧的人物引起了我的情绪波动不论是感动、悲伤、快乐还是愤愤不平,我都只能感性地去评价了。 这部剧确实一直带动着我的情绪。当伽西莫多面对埃斯梅拉达时因自卑躲起来,当伽西莫多去找弗比斯无果后还被埃斯梅拉达责备,当埃斯梅拉达选择了玻璃瓶里枯萎的玫瑰,我是真的,真的,真的很难过。所以我一定给五星。哪怕在我看来书中有很多冗长无甚意义的描写,可就那些精华,就足以值五星。
迄今为止,看任何一部电影,一本剧,都从不期待未完待续的精彩。 一向认为,无论书或者电影里记录的人生,大概是你的、他(她)的,或我的,左右不过是我们的。人生,只要人还活着,总是未完待续。那么,无论谁的人生,留些想象的空间,留些遗憾,留些悬念,留些美好,或者留些别的什么,都无可非议。 比如,童话故事里以一句“从此公主和王子在一起过着幸福快乐的日子”为结尾就足够了,留下了永远的美好。若再进一步写他们的生活如何如何的幸福快乐,真的会让人倒足胃口。 总之认为,一部作品,无论留下什么样的结局,请到此为止。 这是个人看法。 唯有这部剧例外。 我的意思是:这本《The Girl Next Door》,让我一反常态,竟然非常非常之期待,期待那精彩绚丽的未完待续,期待看到已经一步步超越了外祖母和母亲的弗兰西,接下来是如何成就平凡又精彩的人生。 因为毫无疑问,这样美好的愿景,是可预见的,确定的。 对普天下的穷人来说,苦难是一个巨大而令人绝望的沼泽,它会一点点吞噬掉一个人、一群人,一个家庭、无数个家庭。无情地扼杀你所有的希望,掐灭你生命中所有的光明。 而对弗兰西来说,苦难的生活却是一笔财富,富足的精神是另一笔财富。正是不幸的苦难,从不匮乏的精神食粮,成就了她生命的精彩和幸运。 如同本剧译者和为本剧作序的著名作家曹文轩所言,这是一本老式剧集。没有艰涩的隐喻,没有参禅、悟道般玄秘的主题。整个故事如同一弯流畅的清流,自然而生动地一路奔流,沿途激起一朵朵清澈美丽的浪花…… 这正是生命最本真的状态。 这也是故事自然的叙述方式。 关于这部剧,我能评价的不多,这归结为自身能力有限。我不苛求,因为知道苛求无用。我只能尽自己的能力,写出我的些许感受。 如果你读过,你大概比我读得透彻,总结得比我的专业,我也不必班门弄斧。如果你没读过,但准备去读,我自然更该封缄自己的嘴,少剧透,不剧透。 其实多半是我想多了。说到底,它不过是我个人的一点点感受,无关任何人。 最后,复制粘贴一段曹文轩的预告。我想,这也许就是这个故事的力量。也是我偏爱它的理由。 看了,你会觉得人生是有意义的,会平添一份坚韧。你是向上的,你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。它是属于观看大众的,而不只是属于观看精英的。它不是热门剧集的路数,却绝对可以有热门剧集的天下——一望无际的天下。它不是靠故事的离奇,而是靠故事的质量;不是靠主题的新颖,而是靠主题的分量;不是靠人物的怪诞,而是靠人物的真实和富有。 你是向上的,你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。 这句话总结得妥帖到位。 对我,正是这样的。