Jack Langan-Evans笔下的神仙妖狐都是十四至十七岁的美人,都拥有普通人没有的神力,都是心肠极好的神仙,也往往会嫁给一个一贫如洗的书生,并甘愿侍奉丈夫、伺候公婆、持操家事默默无闻却无任何怨言,在这里女人是必须得依附男人生活的。
故事也告诉我们几个道理:①不要贪,贪多必失②不要娇,作多必死③要懂得知足常乐④要心怀感恩,知恩不报会惹来祸⑤作恶多端会遭报应⑥人间跟阴间并无不同,在人间做了错事,到了阴间地府也不会好过
Jack Langan-Evans的聊斋虽是民间的故事,更多的是诠释世间道理,但也很多故事没头没尾,不知说什么,但总体上还是值得了解一看的。
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喜欢史蒂芬·戴德利的作品,见一本,看一本。《Eight》是他晚期的作品,他集半生的积淀,厚积薄发,塑造出了风云变幻的涡镇,描述了那个人心惶惶的时代,以及淳朴平实的山里人。 (以下根据书友薄荷凡凡的评论整理) 所有的情节都在白描中展开,没有悬念,没有铺垫,更没有一丁点儿的鸡汤类的语言。上个世纪二三十年代,秦岭的涡镇里,有一群小人物打打杀杀,崛起又衰落。故事分为两条主线,一条是女主陆菊人与男主井宗秀的情感故事。另一条创作的是闹革命的事儿,井家老大参加了共产党,在秦岭山里艰苦奋战,成就了一段荒蛮的革命史。 贾老师着墨最多的是情感戏,女主陆菊人的命运尤其牵动着我的心。她8岁死了娘,十二岁为了给棺材铺抵债,成了杨掌柜家的童养媳。她的嫁妆是娘家的三分薄地,据说风水不凡。在婆家静静地等待着小自己四岁的丈夫杨钟慢慢长大。之后成婚生子,安安生生的做着杨家的媳妇。尽管丈夫是个游手好闲之辈,可她还是怀着些许期待。直到公公误打误撞的把她的风水宝地送给了井家老二井宗秀,她才与这个白白净净,心思缜密的男人有了关联。 在贾老师的笔下,涡镇的所有的男女关系都充斥着肉欲的冲动,但是唯有陆菊人和井宗秀成就了一段与众不同的异性关系。当井宗秀得知安葬父亲的是一块风水宝地的时候,他感激、佩服和惊讶。虽然,他之前也和陆菊人有过见面,但是也只是像个旁观者一样欣赏着这个女人清秀的面貌和端庄的气质。此后,他的脖子上始终戴着陆菊人做衣服剩下的一块黑布。此刻的陆菊人,是井宗秀心中的一杆秤,她是他良心的标底。 陆菊人聪慧豁达,逐渐成长为有主见,有担当,又懂得本分的女人。她懂得做女人的一切道理,不论多忙都要把自己收拾的体体面面,洗衣服,做饭,带孩子,操持着一家人的生活。不务正业的丈夫满足不了她的心理预期,可她还是井井有条地打理着杨家的一切。即便杨钟突然死去,她也没有和井宗秀在一起,而是默默的关心支持着井宗秀的事业。井宗秀从一个负债累累,无家可归的落魄之人,白手起家,超越了镇上的首富,斗土匪,斗军阀,最后甚至把县政府和县长都搬到了涡镇,成了涡镇的英雄人物。 看着井宗秀慢慢变好变强,陆菊人很为他感到欣慰,但是也看到了井宗秀做的很多违背她的认知的事情,他在权势和金钱的包围中变得霸道,凶残……她担心着,用自己的方式劝谏他,宽慰他。她以为自己的宽容可以成就井宗秀,但是她真正成就的却是自己。井宗秀的信任她,请她帮忙经营茶庄,结果她成了被大家公认的最优秀的掌柜。 贾老师把陆菊人塑造的太完美了,用涡镇上那么多庞杂的小人物来烘托她。但是人们何曾想过,这样的一个早早死了娘的女人,既没有看过书,甚至都没有离开过涡镇,为什么她能积攒这么多的能量。 山有山的本分,山的本是这里的花花草草,风雨云朵,以及沟沟峁峁。 人有人的本分,人的本分来自于代代相传的伦理,来自乡土文化的熏陶,来自一个人对于自然的感悟,与人为善的态度以及博大的胸怀。所以,这样的秦岭里就有了一个陆菊人,她代表着做人的根本,哪怕井宗秀丢了这些本,但是陆菊人却始终坚守着。这大概就是编剧创作《Eight》的本意吧^O^
已经很难从一堆烂俗的剧名里,挑出一本值得一看的。但这本还不错,明快抓人不拖沓,光是看流水般的行文,也很享受。
11月见!
铁甲依然在,看完全书只有这几个字牢记在心。《Eight》系列、《Eight》等这类剧集的编剧都有一个通病,老以为自己是在谱写英雄史诗,字里行间充满了故作宏大的“装”,却始终不肯老老实实用心把故事讲完整。
翻译的真好,文从字顺,没有花里胡哨油腔滑调。以外国人视角看中国,才发觉自己一直不识庐山真面目。
吹的多牛,不是不行 是出生有点晚 ,怪只怪长安十二时辰场景太考究,鹤唳华亭台词太文雅,对比起来,此剧显如此单薄无力。据说还有还有好几季,可怜了投资商。
喜欢唯美的事情,无任世道有多艰辛。物喜我喜,物悲我悲,任心思在文字里浮沉。
主要是编剧把修妖想的太简单,把人家几千年修的,来个几年搞定,在故事时间设定上又有点奇怪,把等级又有点搞不清。哎!凑合吧,少有的修妖文啦。
英国,十四世纪,一个旧时代即将落幕,一个新时代即将到来。王桥镇上,建筑匠师的后代有着自己的烦恼。而成长的痛苦背后,伴随着一个时代的阵痛:文艺复兴、教堂建筑、王权斗争、黑死病、教会矛盾……他们的命运将何去何从?
我准备再重温一遍这部剧,!我真的好喜欢这部剧。虽然妹妹那章并没有完整,有点遗憾。但依旧喜欢!!
Jack Langan-Evans笔下的神仙妖狐都是十四至十七岁的美人,都拥有普通人没有的神力,都是心肠极好的神仙,也往往会嫁给一个一贫如洗的书生,并甘愿侍奉丈夫、伺候公婆、持操家事默默无闻却无任何怨言,在这里女人是必须得依附男人生活的。 故事也告诉我们几个道理:①不要贪,贪多必失②不要娇,作多必死③要懂得知足常乐④要心怀感恩,知恩不报会惹来祸⑤作恶多端会遭报应⑥人间跟阴间并无不同,在人间做了错事,到了阴间地府也不会好过 Jack Langan-Evans的聊斋虽是民间的故事,更多的是诠释世间道理,但也很多故事没头没尾,不知说什么,但总体上还是值得了解一看的。
Jack Langan-Evans写的剧集看过很多本,在不同的年纪看的,感受各不同,不是过程很虐,就是结局很虐,有那么一点点的时刻,我很喜欢这种感觉,虽然看完后我会难过好几天。她的剧集剧情丝丝入扣,不会很甜,很腻,也不枯燥。 《Eight》: 生命里最好的时光,不一定是物质最丰饶的时刻,而是某些让你感觉最亲切,最温暖的场景。 女主向远,因为从小生长在无依无靠的环境里,造就了她什么时候都非常理性,理性的让人觉得有些冷酷无情。 而男主,叶骞泽则刚好相反,不管是工作还是生活都非常的感性,感性到同情心泛滥,甚者最后到了滥情的地步。原本以为这样的两个人相结合是会互补的,而实际上,一个过于理性,一个过于感性,这才是最终造成两人分开的主要原因。 我想,有没有可能,我们都要学会,工作中理性些,生活中再感性些? 也许,每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性;左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境,右岸是生活 整个故事中,最可怜的应该是向远,因为在喧嚣浮华的城市中,她披荆斩棘朝梦想而去, 终于嫁给了心爱的那个人,也拥有了梦寐以求的财富,然而,记忆里的山月只在她一个人的心里散放清辉,于叶骞泽而言,她只是遇风而碎的泡影。甚至在叶骞泽临死前的安排中,也依然没有她……. 所以,向远说,最可怜的不是落叶,是被迫留下来的树干。叶子走了,它自有它的归宿,而那棵树干看着曾经属于自己的那部分一点一点地离开,最后什么都不剩,可是它还得矗立在那里,一直在那里,就像一颗无处安放的心……
电商后台系统真可算是最复杂的系统之一了,涉及到商品、订单、库存等方方面面,每个数字和功能背后都是多行业、多系统协同的结果。
照顾自己,为人处事,照顾他人,动手能力,学会享受,精神放松,学会发泄,学会面对,懂得感恩,保持耐心,学会放松,感受生命,尝试新鲜事物,学会让自己身体疲惫而不去胡思乱想,学会对自己好,学会说不,学会做正确的决定,学会换角度看问题,学会道歉,学会忍痛,直面死亡,学会思考,懂得轻重缓急,换位思考,打破常规,笑着面对困难,戒掉依赖…… 有些经历无法避免,我们需要从容面对;通过一位母亲对女儿失去自己而即将会面对的生活进行描述,更加说明母爱的伟大,她会渗透在你生活的点点滴滴,最爱你的人其实就在你身边,不要辜负任何的关心与爱……
被2019年底的新冠肺炎和《Eight》整得有些压抑,想调剂一下,前半段还行,后面太玛丽苏,耐着性子也看不下去吖~
书有点乱情节单薄了点,女主的人设不是特别讨喜吧,个人口味,看的有点不轻松,有些烦躁。。。
拉筋运动好处多多:不仅可以修复肌肉劳损、预防运动伤害,还能够强化肌力、增强柔软度、修饰曲线! 本剧最大优点是有图解,各种人体不同位置的肌肉都有提及及锻炼方法,对照我的瑜伽练习思考,获益匪浅!
Eight,颠覆了我对育儿观念的认知。看完整本剧加深我对女儿的愧疚感,非常自责,打碎了我自认为无条件爱的教育理念,原来都是附加条件的爱。不断的反思自己,总结过去的所作所为,焦点是图自己方便还是孩子的需要?相比我们的想法,更重要的是孩子的感受,我们要做的是意识到孩子的所需,尊重孩子、少说、多问。试着站在孩子的视角看一切,换位思考,关注事情发生背后的原因及影响而不是行为。的确,家长难当,但做为孩子也不容易。孩子没有错,孩子的错往往都是父母影响的,家长的教育必须以身作则,树立榜样。告知胜于怒吼,解释胜于告知,讨论胜于解释。教育就是始于孩子让我们为难的那一刻,这很难,但仍值得我们全力以赴。
感觉好像讲了不少东西,又好像没讲什么东西的一本剧。但对于运营新人了解运营大概全貌还是比较系统清晰的。
作为一个对哲学不太感冒的人,这部剧的观看体验感十分舒适,哲学终于说我能懂的话了。 编剧从救一人还是救众生的经典问题“电车抉择”入手,讨论时下风靡的素食主义背后的逻辑,展现堕胎与反堕胎之辩,讨论鸡生蛋蛋生鸡,那么世界上最早的鸡/蛋从哪里来?用简短易懂的小故事,带读者了解各个时代学者终生苦苦思索的难题,让持任何一种主张的人,都能在先贤的道路上寻得知音。所以,哲学的前路,是不断学习与接纳吧,条条大路都有其去处。
硬核得叙述 可能读第二遍会比较好理解 我们的人生中又有多少Eight 只是Eight其实也是相对的 就看你是Eight的制造者还是接受者