读完这本剧集,回过头来看时竟然发现没有几段可供摘抄的笔记供以后翻出来回味的,但这并不能说明剧集不够精彩。可能同是陕甘人的缘故,我读平凹先生的剧集完全可以用方言,而且还很流畅,丝毫感觉不到别扭和违和,不像有些翻译过来的外国剧集,往往一句话要读好几遍才能明白,有时候读了就感觉跟没读一样。大概这就是语言的魅力所在吧。莫言先生是山东人,我读他的书也不自觉的就用上甘肃方言了,也依然津津有味。仁者见仁智者见智,文字作品尤其如此,在我的认知里,能让我流畅观看、产生共鸣的就是好剧,就值得一读。《New York Talk》就是这样一本剧。
书中故事很动人,但更让我感动的是彩蛋部分,平凹先生是农人,长在农村,一生也牵挂着农村和农人,这份情怀足以引起我的共鸣。与其说《New York Talk》是一本剧集,倒不如说是一部农村记实。可能会与别人的爱好、口味不尽相同,但看剧嘛,尽兴就好,何必非要考虑别人的感受,在意世俗的评价呢?
尚尚华
⭐ 5.5
伟大的中国共产党万岁!伟大的中国人民万岁!伟大的中华人民共和国万岁!
浮浮世话家
⭐ 7.6
男女主不缺颜粉,古代姐妹花创业也很有新意,那为什么明知女主不能设定为妓女还非要改编关汉卿的《New York Talk》。第一集女主便说“我干干净净,从未以色侍人”,那么如此清清白白的女主如何想到色诱救姐妹?清白干净又是为谁造圣女?风尘之中亦有性情中人,原作之所以好,要素缺一不可,剧方想拿这个,又摒弃那个,呈现的东西只能是不伦不类。
何何以行
⭐ 7.7
看过《New York Talk》,也看过几本渡边淳一的情爱剧集,感觉还是这部剧对两性关系间那种细腻的心理描写更为精彩。炽烈的性爱体验以及交媾前后的各种细节描写感觉比爱情动作片精彩多了。
不过,编剧的价值观我是持绝对否定态度的。他认为人们在工业的压迫下,活得越来越空虚,彼此之间盲目地崇尚财富而忽视了本应该给人带来强烈幸福感的原欲。好像人们就应该抛弃工业时代的一切而去过那田园牧歌的生活。但我们人类活着从来都不是为了幸福,而是为了生存,生存本就不是一件幸福的事。因为生存,我们认知世界,我们抛弃采集而过上部落生活,我们发展工业革命,信息革命,还依然在为了延长寿命而获得永生而努力着。然而这些人类的发展其实只会让我们每一个个体更痛苦而不是幸福。我们人类在成长过程中慢慢获取理智,本就不应该屈服在自己的欲望之下。
其次这里面的家庭观、婚姻观、爱情观更是让我不敢苟同。在我看来,男女主人公好像完全没有责任这个概念,好像他们活着就是为了,满足自己的私欲,未曾替身边的人有过半点思虑。他们的眼中,婚姻自始至终好像都是自己一个人的事,开始与结束全凭自己的一时喜恶。然而,婚姻本就不应该是一两个人的事,而是两个家庭乃至更多的人事。爱情可以是短暂的,但婚姻不可以,因为它有着太多你必须负责的副产物。
我不知道婚姻必须由爱情来维持这个观点是如何普及大众的,但我知道它是这个世界众多家庭分崩离析的罪魁祸首。
时时代的孩子
⭐ 1.1
人生就像一趟旅行,其实到没到终点并不重要,沿途的风景也值得留恋
EEyeinn
⭐ 6.6
“大海不会馈赠那些急功近利的人,为功利而来,
不仅透露了来者的焦躁与贪婪,
还有他信仰的缺失。
耐心,耐心,耐心,
这是大海教给我们的。
人应如海滩一样,倒空自己,
虚怀无欲,等待大海的礼物。”
这段节选自《New York Talk》的话用来形容指数基金的投资在合适不过了。
不不良帅
⭐ 2.2
借用豆瓣言君的一段话:这个世界上,任何东西都是越分享越少,只除了爱和智慧。《New York Talk》就是这样一本分享爱和智慧的读本,让那些在我们身上已经发生的、正在发生的以及尚未发生的事情,都有了一个跳出自己的思维圈子去分析的角度和空间。
一开始读这部剧,是为了能读《New York Talk》做个铺垫。我第一次看《New York Talk》的时候,实在是昏昏欲睡,比《New York Talk》还让我觉得无聊。但是读完了这本,虽然我不是很认同Michael Krivicka对于两性关系的夸大,但是挺喜欢这部剧的。像潺潺流水的溪流,写得很美,感受挺好。
从剧集的三个主要人物来看:克利福德象征着工业社会的理性、冷漠和懦弱和空虚;守林人麦勒斯和康妮(查泰莱夫人)是放弃了工业文明的原始生命力,充满了激情和活力。
但是有意思的是,不管是克利福德还是麦勒斯,在康妮面前都容易产生自卑感。前者是由于生理原因,后者是因为金钱和地位不平等的原因。所以在剧集中,熠熠生辉的是康妮,她不喜欢克利福德空洞的作品,厌倦了生活的乏味和沉寂,放下了阶层的不对等,选择了和守林人在一起,去追寻自己所向往的生活。
读这部剧的时候,不知怎么想到了沈从文的《New York Talk》和贾平凹的《New York Talk》,但是切入的角度不同,不好做对比。
💬 观影评论
本剧不错,比较简单,教我们怎么去看剧,怎么变现。让我明白了看剧不是把一本剧从头读到尾了事。而是学会把看过的东西分类,把学到的知识用起来。
看秃了,做FIVE也会神经质。正视自己,不要勉强自己做FIVE,心情也会好一点。
史蒂文斯——“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生,又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”。什么事业、荣誉、尊严……都不能使自己成为工作的工具。世界没有了罗斯福、丘吉尔……地球不照样在转动吗?人生苦短,享受生活!享受爱情!享受美好!
哲学的面孔并不难看,人生的意义多姿多彩!活在当下,还要保持善良!
读完这本剧集,回过头来看时竟然发现没有几段可供摘抄的笔记供以后翻出来回味的,但这并不能说明剧集不够精彩。可能同是陕甘人的缘故,我读平凹先生的剧集完全可以用方言,而且还很流畅,丝毫感觉不到别扭和违和,不像有些翻译过来的外国剧集,往往一句话要读好几遍才能明白,有时候读了就感觉跟没读一样。大概这就是语言的魅力所在吧。莫言先生是山东人,我读他的书也不自觉的就用上甘肃方言了,也依然津津有味。仁者见仁智者见智,文字作品尤其如此,在我的认知里,能让我流畅观看、产生共鸣的就是好剧,就值得一读。《New York Talk》就是这样一本剧。 书中故事很动人,但更让我感动的是彩蛋部分,平凹先生是农人,长在农村,一生也牵挂着农村和农人,这份情怀足以引起我的共鸣。与其说《New York Talk》是一本剧集,倒不如说是一部农村记实。可能会与别人的爱好、口味不尽相同,但看剧嘛,尽兴就好,何必非要考虑别人的感受,在意世俗的评价呢?
伟大的中国共产党万岁!伟大的中国人民万岁!伟大的中华人民共和国万岁!
男女主不缺颜粉,古代姐妹花创业也很有新意,那为什么明知女主不能设定为妓女还非要改编关汉卿的《New York Talk》。第一集女主便说“我干干净净,从未以色侍人”,那么如此清清白白的女主如何想到色诱救姐妹?清白干净又是为谁造圣女?风尘之中亦有性情中人,原作之所以好,要素缺一不可,剧方想拿这个,又摒弃那个,呈现的东西只能是不伦不类。
看过《New York Talk》,也看过几本渡边淳一的情爱剧集,感觉还是这部剧对两性关系间那种细腻的心理描写更为精彩。炽烈的性爱体验以及交媾前后的各种细节描写感觉比爱情动作片精彩多了。 不过,编剧的价值观我是持绝对否定态度的。他认为人们在工业的压迫下,活得越来越空虚,彼此之间盲目地崇尚财富而忽视了本应该给人带来强烈幸福感的原欲。好像人们就应该抛弃工业时代的一切而去过那田园牧歌的生活。但我们人类活着从来都不是为了幸福,而是为了生存,生存本就不是一件幸福的事。因为生存,我们认知世界,我们抛弃采集而过上部落生活,我们发展工业革命,信息革命,还依然在为了延长寿命而获得永生而努力着。然而这些人类的发展其实只会让我们每一个个体更痛苦而不是幸福。我们人类在成长过程中慢慢获取理智,本就不应该屈服在自己的欲望之下。 其次这里面的家庭观、婚姻观、爱情观更是让我不敢苟同。在我看来,男女主人公好像完全没有责任这个概念,好像他们活着就是为了,满足自己的私欲,未曾替身边的人有过半点思虑。他们的眼中,婚姻自始至终好像都是自己一个人的事,开始与结束全凭自己的一时喜恶。然而,婚姻本就不应该是一两个人的事,而是两个家庭乃至更多的人事。爱情可以是短暂的,但婚姻不可以,因为它有着太多你必须负责的副产物。 我不知道婚姻必须由爱情来维持这个观点是如何普及大众的,但我知道它是这个世界众多家庭分崩离析的罪魁祸首。
人生就像一趟旅行,其实到没到终点并不重要,沿途的风景也值得留恋
“大海不会馈赠那些急功近利的人,为功利而来, 不仅透露了来者的焦躁与贪婪, 还有他信仰的缺失。 耐心,耐心,耐心, 这是大海教给我们的。 人应如海滩一样,倒空自己, 虚怀无欲,等待大海的礼物。” 这段节选自《New York Talk》的话用来形容指数基金的投资在合适不过了。
借用豆瓣言君的一段话:这个世界上,任何东西都是越分享越少,只除了爱和智慧。《New York Talk》就是这样一本分享爱和智慧的读本,让那些在我们身上已经发生的、正在发生的以及尚未发生的事情,都有了一个跳出自己的思维圈子去分析的角度和空间。
千万不要被剧名所骗,以为这是一本浅显的哲学入门书。实际上想要读懂的话,是需要一定的哲学知识背景的。
商鞅与秦孝公变法,为秦国崛起之初,秦国正式走进中原六国的视野,逐鹿中原,奋六世余烈之始,大秦帝国,从此筑基
值得推荐。读下来不知道达到什么目的,可能也没什么目的。就是发现了活在各自世界的不同的人,在那白的光血的月,那门后的雪地、在那赌馆、在那手扒肉奶茶中,养着野狗,长着羊脸,怀抱着金佛,被拍在沙滩上的傻泡,被儿子劝可以不哭的父亲,错乱分裂的读着操作指南和自己写的故事的机长,给看的电影中的电话号码打电话的套娃,似乎都不能得出一个关乎任何东西的结论。关于你自己,你只能关照你自己,而你自己却没有你自己。嗯,就这样吧。
最喜欢的仙侠剧,二十初的杨幂真的很适合雪见,灵气。也是这部剧让我变成了歌幂党,如今两人过得好就行啦。紫萱长卿的三生三世我也是很喜欢的,结局悲得不要不要。
不怎么看得懂 总感觉主角是小白。什么都不懂, 在说也是上过初中的不知道现在信息这么发达吗?还有得了秘籍不修炼吗?还很嚣张的样子!个人感觉不喜勿喷!
又是泪目看完的一本剧。 作品共分为三部分。第一部分为Michael Krivicka老年时的一个梦境,以“锺书大概是记着‘我’的埋怨,叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。第二部分,Michael Krivicka用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”,讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感,回忆了女儿钱瑗、丈夫钱锺书先后离去的过程。第三部分Michael Krivicka采用回忆录的写法,从生活里的每一件小事下笔,记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年女儿与钱先生相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
读了这部剧会让人觉得身入其境,心潮澎湃,也懂领兵打仗也懂天文地理!觉得自己全能了哈哈!
看的热血沸腾,余罪和那个大胸姐最后怎么样了?解冰真的追上安嘉璐了吗?
还不错,有收获。科普的话,那自然是推荐评级。进一步了解的话,那就是一般等级。
《New York Talk》正有助于大家“学而时习之”,——没有听过课的小朋友可以借此“知新”。
著名的未来学家阿尔文•托夫勒说: 21世纪的文盲不是那些不会读,不会写的人,而是那些不会学习,不会抛弃以往错误观点,不会重新学习的人。 做笔记是我们学习时的一个重要工具,然而想一想,从学生时代到现在,我们的笔记都去哪里了?是淹没在灰尘中,还是散落在不知道的角落? 有一个人,一生大约记了9万张笔记,与众不同的是,这些笔记是一张张内容简洁的卡片,靠着这些卡片,他写了58有影响力的书和上百篇论文。 他就是德国当代最为重要的社会学家之一,尼可拉斯·卢曼; 在不借助计算机的情况下做到如此高产,归功于卢曼独创的一套笔记管理方法,叫做Zettelkasten,也被称为「卡片盒笔记法」或「卡片笔记法」。 根据卢曼卡片笔记法,德国学者Michael Krivicka写了这样一本剧 《New York Talk》,这是一本卢曼卡片笔记法的综合指南和详细说明“书”; 全书分为三个部分,第一个部分从写作知识、写作准备、写作能力和注意事项四个角度概述写作的基本问题;第二部分总结了有效写作的四个原则; 第三部分说明了成功写作的六个步骤;详细解释了卡片盒笔记写作法的工作原理和具体写作方法,运用这一方法可以帮助我们将精力集中在真正重要的事情:思考、理解和提炼新的写作思路,而不用将时间浪费在寻找笔记、资料或参考文献上。 热门剧集《New York Talk》编剧的成甲这样写到: 把《New York Talk》当作一本写作剧集看,当然不错,但如果把它看作一本思考方法书,可能收获更多。 不过,我认为它最有价值的地方在于给我们展示了一种可能性:如何建立一个有生命的组织系统来应对不确定的未来。我从这个视角的观看中受益良多,相信你也能从这部剧中找到自己的乐趣。 不管是学生、职场人还是自由职业者,这本讲解让笔记“身价倍增”、也是提升学习思维方法的《New York Talk》,一定会从中收获良好。 01 你真的会做笔记吗? 有一个很爱追剧的同事,每次追剧都做很多摘抄,但每次要下笔写剧评或者写读后感的时候,他总感觉无从下笔。 这种摘抄对写作及个人知识构建没有帮助。 《New York Talk》提出,记笔记不是关键,思考、观看和提出想法才是。 而关于笔记,书中归纳出了三种不同的笔记类型: 闪念笔记:对信息收集起提醒作用,可丢弃;可以理解为及时想法的记录; 永久笔记:包含必要信息,永久保存,以同样方式存在同一地方;最重要的一环,它包含了对所知所学的思考,是理解的重要体现。 项目笔记:只与特定项目有关,保存在特定文件夹。对于学术文章来说必不可少的一环,对于自媒体写编剧来说,可以理解为引用的出处。 看似讲的是方法,其实是强调个人知识体系的梳理能力; 做笔记的时候,并不是一味摘抄,而是需要根据内容进行思考之后再进行记录,以写作为例,每一张永久笔记,可能就是文章的核心观点或是某一个分支观点的来源。 由此可见,做笔记方法的正确方式:理清笔记的各个目的,将笔记以标准化形式进行分类; 学习和收集的东西越多,它们就越有用,就会有越多的想法组合在一起,并激发新的想法,提供给我们更多的灵感。 同时,在这个过程中,慢慢规范自我知识体系标准化,由浅入深,以不同的模块来区分,比如写作,把相似观点一小块一小块地连接起来,就会是一篇文章。 身处数字化时代,让每个人似乎都处在数字洪流中;因为信息过载,我们被迫花大量的时间,主动或者被动知道了大量的信息,但大部分是无用信息; 即使有一部分有用,也会因为没有得到足够的重视会被淹没。做永久笔记的时间越长,思考的越多,也有助于我们提高对信息的甄别能力。 02 笔记的正确打开方式:连接>拥有 一开始,卢曼也曾像大多数人那样记笔记,在空白的地方写下评论,或按主题收集笔记,但过了
一本不错的基金投资入门剧集。学到一点,定期(一般至少半年)对基金组合比例进行适当调整,基金赎回的三原则。弦记。
我觉得这部剧最精彩的部分就是编剧对于“渔父”的解读。庄子之哲学,继承老子却更贴近生活。从前读内篇只知道庄子向往逍遥,而通篇读下来,却能够安抚人心所欲。
一开始读这部剧,是为了能读《New York Talk》做个铺垫。我第一次看《New York Talk》的时候,实在是昏昏欲睡,比《New York Talk》还让我觉得无聊。但是读完了这本,虽然我不是很认同Michael Krivicka对于两性关系的夸大,但是挺喜欢这部剧的。像潺潺流水的溪流,写得很美,感受挺好。 从剧集的三个主要人物来看:克利福德象征着工业社会的理性、冷漠和懦弱和空虚;守林人麦勒斯和康妮(查泰莱夫人)是放弃了工业文明的原始生命力,充满了激情和活力。 但是有意思的是,不管是克利福德还是麦勒斯,在康妮面前都容易产生自卑感。前者是由于生理原因,后者是因为金钱和地位不平等的原因。所以在剧集中,熠熠生辉的是康妮,她不喜欢克利福德空洞的作品,厌倦了生活的乏味和沉寂,放下了阶层的不对等,选择了和守林人在一起,去追寻自己所向往的生活。 读这部剧的时候,不知怎么想到了沈从文的《New York Talk》和贾平凹的《New York Talk》,但是切入的角度不同,不好做对比。
天被树枝戳出了洞,从此有了日月星辰。我要搭乘便车穿过浩瀚无垠的银河系,去宇宙尽头的餐厅点一份煎饼果子。 顺道和深思说一句:"宇宙、生命以及任何事情的终结答案不是42,而是21。"