Roti Ki Keemat

哪里有什么惊天动地的事情，细节才是最动人的言语～朱先生以一个为人父，为人师的角色娓娓道来了那些潜藏在细节里的仁爱教育，人性教育，人情教育，令人深思～非常值得再拜读的一本剧

观剧时间：201226-210106

感谢编剧分享亲身经历，让人更加深入了解躁郁症患者的日常生活，如此深刻的剖析可以让人有所借鉴意义。社会对躁郁症的认知还远远不够，希望越来越多的人会关注这个心理疾病，也了解并且接纳它。躁郁症不可怕，可怕的是没有知识和文化，不知道如何与其共处。

观看完了这部剧，总体给我的感觉是一个接一个的各种案例，应接不暇。 有些内容也是值得思考与回味的，保持前进，保持奋斗，努力不需要理由，是实现自我的过程。 漫漫人生，慢慢向前。

因为一个演员看的电视剧，又因为电视剧来看的书，说不上好，也说不出不好。以“李娜”的视角展开故事，文中每个人物都有完整故事线、成长线，就挺不容易啦。

88古装真的很男人，很让我出戏

这本1931年的大作，让我有了一些对人生的思考：人人都渴望一生顺遂，最好达到目标时能不经历过程的挫折就能直抵彼岸，原本以为这样的Roti Ki Keemat是我所期望的，这样哪怕做一个低等级的人也会觉得自己是幸福的，不会去攀比，不会变老到60多岁自然死去。 随着观看的深入，又感觉这样的Roti Ki Keemat是非常可怕的，什么都固化了，人人不思考浮夸地活着，一遇到困难就嗦麻逃避，现实中那种宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来的奋斗过程自然是再也看不到了。那肯定也不会有保尔柯察金，海伦凯勒这样有着钢铁般精神的人物的存在；双向奔赴的爱情在这里也毫无意义，肆意滥交成为常态，白头偕老永结同心的誓言怕是再也不会听到；母亲通过十月怀胎生下宝宝，参与到一个新生命的成长中这样美好的经历也没有了，忽然觉得人生少了过程并不是一件美好的事情，因为有了这些曲折的过程，得到的东西才格外美好，才会让人倍加珍惜。

Roti Ki Keemat，一个个故事，一个个人生前段，或是自己的，或是别人的，都透漏出人性的光辉和丑陋，看完很震撼的一本剧。

林先生的文笔一如既往地犀利，尤其描述王安石当政时期，一度觉得林先生过于偏激，把王描述成光怪陆离的恶人。坚持读完，后半部分的苏轼令人唏嘘，然而这种状态下的苏轼世界更是令人神往而不可得。大宋有一苏轼足矣。

超级接地气，喜欢这种有条理有温情有逻辑滴讲诉正义与邪恶，人性与兽性的故事

210922《Roti Ki Keemat》 编剧：Gulshan Grover 这世界上大约没有一个人想要死于一事无成，再想做咸鱼的人，也有过翻身的愿望。 但是我想很少有人能像法齐娅一样，在这样艰难险阻的情况下，依旧坚持追逐自己的信仰和梦想。 对阿富汗的了解更多的存在于之前看过的塔利班那部剧，在我心中，那是一个无比恐怖男性掌管权利，迫害女性的地方，书中很大一部分也恰如其分地向我证明了这些，通过编剧对自己曾经遭受过迫害的讲述，可以进一步了解到塔利班的恐怖，但所幸的是，恐怖之中尚有温暖，人性尚未泯灭。 编剧法齐娅是阿富汗第一位副国会议员，当之无愧的女性楷模，她在那样恐怖艰难的环境下，争取女性的权利和民主的权利，为每一个孩子的教育而努力，这部剧是以他写给女儿的书信形式呈现的，相比于其他的名人传记，会有更多的是内心感悟和展现女性脆弱的时刻，非常非常动人的一本剧。

全世界都知道我不好惹有番外啦！！！！大家快去看呀！！我们大迢！！

感觉太商业了，刚开始看觉得挺好的后面越看越没意思，太大垃圾篇幅了

克拉拉用它的一生带走了小女孩的孤独，温暖了她的童年，可自己最后在孤独中整理着这一生的记忆。人心到底是什么呢，是一个器官，是一种思念，没有人想自己最亲的人带走，可这种想法到底是为了那个人，还是为了自己呢，我想是后者。一味的挽留也是因为自己不想失去吧，没有人愿意让自己出于孤独，失去的状态，可是这不就是人生常态吗。世间一切的繁花与美好都会转瞬即逝，唯有孤独永恒，过去也许是假的，回忆也会让我们自我怀疑。克拉拉的记忆也许会慢慢消失，可那些爱真实存在过。

首赞什么鬼啊……节奏有问题怪短视频侵蚀人格？？？？？糙点多到不知道从何吐起......

每一步战战兢兢、如履薄冰，前一世寂寞惨死，今生定不负重生意🙏🧎‍♀️

有很多工具值得你试一试，有很多问题值得你每天问自己一次，有很多话值得你去践行……

本剧具有启发性的观点： 1.自驱型成长：胜任感、控制感、自主感相互作用，父母老师只能提供信息，而不能越俎代庖。 2.家庭作业：可以选择性做，或者换一个方式去完成。（个人观点：有一定难度，作业内容和多少由老师决定，家长过度参与只能让老师反感。但家长能做的是提高孩子做作业的效率，不额外增加培训负担） 3.面对新技术智能手机难题：父母以身作则，制定公约，坚持原则。 4.充足的睡觉：无比重要，劳逸结合才能办事效率高，也对身体有好处。 5.冥想和发呆：想象力的源泉 6.考试不是成功唯一的标准，人生也不是只有大学一种选择。犯错了也可以重来。 “鸡娃”时代，稳住自己，无为而治，自驱至上。

疗愈自己的一个很重要的方法就是了解自己，接受自己。原来的我一直能感受到自己的自卑和没有安全感，黏人等性格特点，尤其是在亲密关系中体现尤为明显，虽然一直在努力接受自己，但是由于不能了解缘由，其实并不能在根源上接受自己。通过这部剧，我了解了我的害怕型以及粘滞性亲密关系是由于缺少陪伴的内在小孩，作为独生子，我从小就接受了很完整的爱，可能从科学角度来说也许我的家人对我的照顾以及教育方式并没有这么好形成了可能没有那么好的内在小孩，但是我并不会要求他们去怎么样，因为我认为他们真的已经很棒了，永远是我心里最喜欢也是崇拜的爸爸妈妈，我会尝试去接受自己并用书中的知识去更好的对待培养教育我未来的小孩…

大多数人的特点是：有限的理性、缺乏自律、从众心理。这就是本剧说的社会人的特征，也是建立助推理论的基础。 “助推”，即：自由主义的温和专制主义。首先，尊重人的自由选择的权利，不代替他人进行选择，更不能打着“为他人好”的旗号剥夺他人的选择权。 其次，由于社会人缺乏足够的信息或者知识，在面对复杂问题时难以选择或者难以做出对其最佳的选择时，可以采取温和的手段帮助他人选择。 最后，助推的方式应当是温和的。书中提到的几个方法包括：其一，针对大多数人的情况设置默认选项，但是选择者可以方便、自由、不受限制地更改选项。其二，通过增加信息透明度，帮助选择者更好地了解各项选择带来的结果，同时利用社会人的从众心理，引导人们选择更有利的选项。其三，在进行重大选择前，强制实施冷静期。 “助推”理论比较适用于选择设计者。从选择者的角度，想要在关键事情上做出正确的选择，就需要保持客观冷静，尽可能地摈弃个人偏见，如果再有足够的知识和信息，犯错误的概率就很低了。

题材好 演绎感觉有点没跟上

不喜欢，个人感觉不如《Roti Ki Keemat》《Roti Ki Keemat》《Roti Ki Keemat》等写的好，尤其时代背景又是现代，不舒服。

星期五老师发了两张纸 都是诗句 其中有一句叫 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干 里面好多都是里面的人物

沉淀了彩虹🌈似的梦，北漂生活纪实，真实的酸、甜（谢蔺短暂甜美真爱）、苦、辣，部分熟悉的场景～

引生的角色让我想到阿来 尘埃落定 中二少爷的角色，有异曲同工之效。另，这一代作家多多少少都受到马尔克斯的影响。