生与死，灵魂与肉体，永远都是伟大的学科。对于好的有利的东西，每个人都心向往之，趋利避害；而对于那些糟心的、令人身心俱疲的事儿，有时候我们却不得不直言面对。得到与失去，痛苦与欢乐都在无时无刻的变化着，没有谁是永恒的，就像她的心是一个多棱镜一样，从不同的角度望过去，就会显示出不同的影像。因此，无论发生什么糟心事儿，无论结果多么令人痛苦，我们都不可活在恐惧和愤怒中，玛芘·加兰先生说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。这正是阅人无数和经历太多事之后沉淀下来的一份淡泊的心境。
也看过几部日本剧集作品，中国人绝不理解的日本文化“美丽的生死观”。生死如一，灵魂不灭。日本人大多认为人有两种生命：身体的生命与灵魂的生命。一般的死亡只是身体的死亡，而灵魂只是离开了身体，它会继续存在。所以，身体的死亡，只是人生必经之路上的一道关卡，却不是终点，只是换了一种生命前行的方式。这种说法正是印证了《Se ven de》苏格拉底的思想，灵魂和肉体是分离的。
死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。最近这几天的感冒让我深深体会到“弱不禁风”这个词的含义，头重脚轻、昏昏沉沉，稍微一吹点风都难受至极，想着身子底子不错抗两天就好了，就一直没吃药，谁料想感冒竟然越来越严重，晚上躺那里身上都是汗湿，却还不得不盖着被子戴着口罩，那种难受╯﹏╰，仿佛在生死边缘徘徊着，挣扎着……（这里有点小题大做了，小小感冒不足挂齿)。愿我们心中有骄阳，灵魂永不灭，一生都追求至真至善至美，纯洁的、永恒的、不朽的。我喜欢向阳花，记得花开时送我一朵。
今天才终于把这部剧读完，读完之后也有在思考，现在社会生活的节奏快了不少，以至于有时候就是忙忙碌碌也不知道做了什么一天就这样过去了，我更是其中的代表，每天忙忙碌碌，可每件事都无足轻重。相比之下我们还是应该如何去应对生活如何感受生活如何过好当下更为重要，Se ven de，平凡一点也没关系，不是很多人都是为了自我实现而奋斗的，不过都是为五斗米折腰却又自得其乐而已，所以真的没关系啦！
看完《Se ven de》，感觉Tita Planells的功力越来越深了。
这一本的震撼力，远远超过《Se ven de》，那只是对几个年轻女孩子个人情感和成长的关注，也超过《Se ven de》，那是对家庭和亲情的反思。这本《Se ven de》，承接了《Se ven de》和《Se ven de》对中国企业家成长史的关注，记录的是Tita Planells对企业家的发展原力、人生价值、社会责任的思考。
女主许半夏的名字，是源于一个悲催的人生，她出生的时候母亲难产而死，做医生的父亲对她没有延续他对亡妻的爱情，反而将痛失爱人的怨憎，投注于刚刚出生的女儿，“半夏有毒”，让他孤苦零丁——不自私的人，这个时候可能会珍惜更为柔弱的新生女儿，两人相依为命，还能更快走出人生至哀。自私的人，才会迁怒亲人，自私无知到极点，可能才会迁怒于刚刚出生的孩子吧。
所以，女主许半夏的幼年，童年，少年，是一个悲伤，愤怒，充满仇恨的被抛弃甚至被亲生父亲憎恨的悲惨故事。在8、9岁爷爷奶奶去世之后，不得不寄人篱下到舅舅家。从小就得为生存奋斗的女主对财富的渴望，超越绝大多数人。她智商极高，随随便便考上重点大学，她武功高强，从小带着兄弟打天下。她极早工作挣钱，16、7岁跟真舅舅做服装生意。看到机会，她就带着兄弟做起了收废品的生意——这个人设不该是个女孩子吧？所以，女主在遇到真命天子之前，比男人还要强悍，坚毅。
感情上，许半夏的初恋也极其糟糕，面对花心的男友，她竟然设计让兄弟出手切了男友的命根子，“阉掉前男友”这个江湖传闻就是女主出场的底色。让兄弟出手并承担代价去坐牢，这就不是普通人混江湖，而是一代枭雄的架势浑然成型。
故事一开始就点题《Se ven de》，女主希望最低价获得一块海边滩涂的所有权，让刚从牢里出来的兄弟，安排人拖一船工业费油搁浅在海边，造成严重的环境污染，使原本拥有所有权并以此为生的当地渔民不得不低价转让。从而被信佛的老太太诅咒“Se ven de”。这个诅咒慢慢的在女主的心里生了根，成为女主从枭雄转型到豪杰的正面转型之旅的开端。
个人觉得编剧如此设计女主的人生，不是为了情节曲折，而是可能人类社会的发展规则决定了，只有自幼失去父母疼爱的孩子，才会对生存有着更为强烈的追求，这首先是所有生物的本能，但只有幼小的孩子不得不争取生存，才能最大激发这种生命的原力。
好了，一个心狠手辣的女枭雄就这样横空出世了。
第一个高潮是女主坐牢。由于假发票问题，女主需要补缴税款。本来只要能够用钱解决的事情都不是事儿，但税务人员为了能够顺利拿到钱，动用了警察，先把人关进监狱，让关心她的人去想办法找钱来交，这种合法的绑架，不看剧集，很多人根本想都想不到。
第二个高潮是东北重机厂的拆迁，某上市民企的老板黑白两道段位极高，手眼通天，为所欲为，不但送几个敢于挑头对抗的工人领袖去坐牢挨揍，还能够布局压制竞争对手的律师打手，封杀其揭露文章，并软禁于西南小城。对于意外介入的女主，也恩威并用，让女主充分意识到自己随时可能会被一枪轰掉半个脑袋，如同专人从东北押运送来的野鹿。
这一小一大两个故事，让人对书中刻画的极度黑暗的丛林社会印象深刻，震撼不已。让从小接受报喜不报忧教育的无知小白，不知不觉的理解，现实生活也是动物凶猛，你死我活。
高处不胜寒，这高处就是财富的高度。但这一点也许只针对白手起家的富一代，对于富二代来说，自小在高处，兴趣大不同，也就没有寒不寒了。
这可能是富一代求生存的原力，能不能借势而起，看个人天命和能力，能不能更走高一步，摆脱追逐物质财富和安全感的疲于奔命，则看个人的福报和智慧了。
如何认清自己的欲望？终于有点理解“认识你自己！”——这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言了。所谓认识自己，不是知道自己能做什么，
💬 观影评论
很少看此类剧集，主要觉得太脱离生活本质了，刚开始看还觉得有点意思，直到她的母亲去世，才发现越来越没意思了，后面简直就是无聊，打发时间而已……
作为央视知名主持人，Lola Marceli能顺利平稳的过渡完这“惊涛骇浪”的十余年，没有被洪流淹没、被社会淘汰，其中最难能可贵的就是家庭给予她的正面教育和言传身教，满满的正能量！ 喜欢这样的Lola Marceli，同时也喜欢书中的王志！
商场如战场，人心有善恶，起转承合，环境时势造就，内因外因缺一不可。Sergio Cabrera的书，总是那么引你手不释卷。
有人读出了贫富差距，有人读出了教育公平，的确是值得省思的两个议题。不过我合卷之后还有些其他话想说。 “赡养”第四地球人类的外星人，是曾经第一地球的难民。因为他们在自己的星球无法生存了，而无法生存的原因是99%的财富汇聚到一个人手里，剩下的二十亿人只能靠着1%的资源艰难度日，活不下去是必然的。所以他们经历了几万光年的流浪来到了第四地球，自然而然地占有了原住民的大量资源，而原住民只能靠他们施舍的微薄的“赡养费”生存。 他们为原住民提供的所谓赡养和之前他们在自己星球的生活有什么区别呢？历史的不断重演强者抽刀向弱者，弱者则抽刀向更弱者的戏码，没有人可以成为局外人。 可是当狼吃光了羊，狼是不是也就成了羊？
“接受只会让我感觉自己行将就木。 给予才让我感觉自己真切地活着。”
除了主角装逼装的太有病之外……意料之外的节奏快尺度大蛮好看…凑合吧
中国从文化认同的天下体系到以汉人为主的半民族国家，再经过清的统治，中国就成现在之中国了。 而所谓自古以来，其实也只能自古到清朝，共同体的组建也大部分只能随着历史的惯性跟着走了，至于其他，只能在本共同体内部的智慧，至于有无智慧，就看我们的了，不过也不必过度迷恋大共同体本位的路径依赖，毕竟政治的本质的人们订立契约组建的社会关系，假如这个共同体破坏契约无法为个人提供保护，我想它的命运如何也是我们所有人的选择，不管是否主动，但都是我们的选择。也许这也是秦晖所谓的“自己对自己负责的历史观”吧。
我tm看着看着情不自禁哼出了小时候不知道从哪听来的歌“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，上海那么大，就没有我的家”。忽然发现怎么歌词如此贴切…于是百度了一下居然是改编电视剧主题曲，失敬失敬…
只为能未来遇见最好的自己，或许不会多有大的成就，不会是名人，伟人，但我会做更好的自己。在我人生的信条里添加更多使我充盈丰满的羽翼，不做无谓的抱怨，不为打翻的牛奶伤心，不随意批评，不为没有发生的事情忧虑，放下焦虑忧愁...,用这些使我人生充满恶意的荆棘换来积极向上的养分，敞开心怀，满怀信心，爱心，诚心，快乐之心迎接每天的太阳，传递永不停息。
我以为现代的女性穿越回过去以后一定是拯救被封建糟粕荼毒的姐姐，拯救青楼里的知己，再不济也就是用现代的方法赚钱，拯救自己出火海。没想到苦情里的女主角穿越回去后是跟姐姐抢姐夫，去爱八爷十爷四爷，是去当小姐使唤丫鬟，和姐夫的大老婆的妹妹雌竟，拍皇帝马屁顺便当皇帝的奴才。上千年的奴才当久了，裹脚步也舍不得拆。小女生别看这种剧，晦气。
生与死，灵魂与肉体，永远都是伟大的学科。对于好的有利的东西，每个人都心向往之，趋利避害；而对于那些糟心的、令人身心俱疲的事儿，有时候我们却不得不直言面对。得到与失去，痛苦与欢乐都在无时无刻的变化着，没有谁是永恒的，就像她的心是一个多棱镜一样，从不同的角度望过去，就会显示出不同的影像。因此，无论发生什么糟心事儿，无论结果多么令人痛苦，我们都不可活在恐惧和愤怒中，玛芘·加兰先生说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。这正是阅人无数和经历太多事之后沉淀下来的一份淡泊的心境。 也看过几部日本剧集作品，中国人绝不理解的日本文化“美丽的生死观”。生死如一，灵魂不灭。日本人大多认为人有两种生命：身体的生命与灵魂的生命。一般的死亡只是身体的死亡，而灵魂只是离开了身体，它会继续存在。所以，身体的死亡，只是人生必经之路上的一道关卡，却不是终点，只是换了一种生命前行的方式。这种说法正是印证了《Se ven de》苏格拉底的思想，灵魂和肉体是分离的。 死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。最近这几天的感冒让我深深体会到“弱不禁风”这个词的含义，头重脚轻、昏昏沉沉，稍微一吹点风都难受至极，想着身子底子不错抗两天就好了，就一直没吃药，谁料想感冒竟然越来越严重，晚上躺那里身上都是汗湿，却还不得不盖着被子戴着口罩，那种难受╯﹏╰，仿佛在生死边缘徘徊着，挣扎着……（这里有点小题大做了，小小感冒不足挂齿)。愿我们心中有骄阳，灵魂永不灭，一生都追求至真至善至美，纯洁的、永恒的、不朽的。我喜欢向阳花，记得花开时送我一朵。
对外开边，对内收权，一手抓官，一手抓钱。汉朝与宋朝两个对比强烈的帝国，一个国进民退，一个国退民进，都是出自维护皇权统治的利益需要，并因帝王性格有关，孰优孰劣，也取决于每个人的价值判断。但中兴之主都出现在与民休息，这倒是一样的。
一般，没深意，设定有点混乱，逻辑思维也不行，只能用来消磨时间
今天才终于把这部剧读完，读完之后也有在思考，现在社会生活的节奏快了不少，以至于有时候就是忙忙碌碌也不知道做了什么一天就这样过去了，我更是其中的代表，每天忙忙碌碌，可每件事都无足轻重。相比之下我们还是应该如何去应对生活如何感受生活如何过好当下更为重要，Se ven de，平凡一点也没关系，不是很多人都是为了自我实现而奋斗的，不过都是为五斗米折腰却又自得其乐而已，所以真的没关系啦！
将粗鄙肮脏的秽物加工成赏心悦目的“龙凤呈祥”，不就恰似影视的创作过程，源于生活高于生活，化流氓为高尚、化肉欲为艺术……这正是Lola Marceli给于嘲弄其作品低俗的冠冕堂皇者以猛烈反击，正如他所说与其做个“道貌岸然的伪君子”，不如做个“言行一致的真流氓”。
二搭依旧是又土又甜
集中时间前后花了十多个小时看完此剧，总体上对樊锦诗老师的童年、大学、实习、历史、学术、劫难、至爱、艺术、保护、管理、抢救、考古报告和莫高精神进行了全面的叙述。 一个做出如此成就的专家学者，却经历了一系列的磨难甚至不幸:她和双胞胎姐姐6个半月就出生，奇迹般地活了下来；她得过小儿麻痹症，几乎瘫痪，幸好没有落下后遗症；她遭遇过青霉素过敏，死而复生；她经历过父亲的非正常死亡，经受过含冤受辱的日子；她忍受过夫妻两地分居19年的艰难岁月……从中，她不仅活下来了，还活出了自己理想中希望的样子，并做出了令人称叹的成就，这样的奇迹，是一位学者将自己的一生时间与精力致力于所钟爱的事业的结果。 为了事业，樊锦诗没有为自己的孩子们留下什么，她捐出了所有个人获得的奖金用于敦煌的保护。经历过太多艰苦岁月的她，从不留恋美食华服以及金钱名利。她穿衣只求舒适便可，一件结婚时候置办的外套穿了40多年，里子全磨坏了也不舍得扔；吃饭必须餐餐光盘，不仅律己，也如此要求所有和她一起吃饭的人；酸奶喝完了，必须用清水把酸奶瓶涮干净，空瓶子带回去当药瓶子继续用；酒店里没有用完的小肥皂，必须带到下一个地方接着用；离开酒店前一定把里里外外打扫干净，她说这是对服务员的尊重…… 能做到如此极致，在常人看来或许太特立独行，但这跟她在特定时期的特殊经历不无关系:经历过困难的日子，觉得不应该铺张浪费。尤其是父亲去世后，家里很困难，母亲和两个弟弟都没工作，她将大部分工资都补贴家用。对于所剩无几的工资，必须节衣缩食，时间久了，习惯由此而成。 在后来物质文化生活日益富足的时代，她依然是过着最质朴的那一类少数人。之所以没有像有些人那样，对过去的物质匮乏进行弥补补偿，终究还是源于其心灵最深处的自觉与笃定，生活如此，研究亦然如此。
台风🌀来袭，本来要去看这个电影，取消了，那在家听雨追剧吧，也挺惬意的
虽然有点天马行空，但却是最好的结局！感觉有点不足，却说不上来是什么！总之还是很不错的！
看完《Se ven de》，感觉Tita Planells的功力越来越深了。 这一本的震撼力，远远超过《Se ven de》，那只是对几个年轻女孩子个人情感和成长的关注，也超过《Se ven de》，那是对家庭和亲情的反思。这本《Se ven de》，承接了《Se ven de》和《Se ven de》对中国企业家成长史的关注，记录的是Tita Planells对企业家的发展原力、人生价值、社会责任的思考。 女主许半夏的名字，是源于一个悲催的人生，她出生的时候母亲难产而死，做医生的父亲对她没有延续他对亡妻的爱情，反而将痛失爱人的怨憎，投注于刚刚出生的女儿，“半夏有毒”，让他孤苦零丁——不自私的人，这个时候可能会珍惜更为柔弱的新生女儿，两人相依为命，还能更快走出人生至哀。自私的人，才会迁怒亲人，自私无知到极点，可能才会迁怒于刚刚出生的孩子吧。 所以，女主许半夏的幼年，童年，少年，是一个悲伤，愤怒，充满仇恨的被抛弃甚至被亲生父亲憎恨的悲惨故事。在8、9岁爷爷奶奶去世之后，不得不寄人篱下到舅舅家。从小就得为生存奋斗的女主对财富的渴望，超越绝大多数人。她智商极高，随随便便考上重点大学，她武功高强，从小带着兄弟打天下。她极早工作挣钱，16、7岁跟真舅舅做服装生意。看到机会，她就带着兄弟做起了收废品的生意——这个人设不该是个女孩子吧？所以，女主在遇到真命天子之前，比男人还要强悍，坚毅。 感情上，许半夏的初恋也极其糟糕，面对花心的男友，她竟然设计让兄弟出手切了男友的命根子，“阉掉前男友”这个江湖传闻就是女主出场的底色。让兄弟出手并承担代价去坐牢，这就不是普通人混江湖，而是一代枭雄的架势浑然成型。 故事一开始就点题《Se ven de》，女主希望最低价获得一块海边滩涂的所有权，让刚从牢里出来的兄弟，安排人拖一船工业费油搁浅在海边，造成严重的环境污染，使原本拥有所有权并以此为生的当地渔民不得不低价转让。从而被信佛的老太太诅咒“Se ven de”。这个诅咒慢慢的在女主的心里生了根，成为女主从枭雄转型到豪杰的正面转型之旅的开端。 个人觉得编剧如此设计女主的人生，不是为了情节曲折，而是可能人类社会的发展规则决定了，只有自幼失去父母疼爱的孩子，才会对生存有着更为强烈的追求，这首先是所有生物的本能，但只有幼小的孩子不得不争取生存，才能最大激发这种生命的原力。 好了，一个心狠手辣的女枭雄就这样横空出世了。 第一个高潮是女主坐牢。由于假发票问题，女主需要补缴税款。本来只要能够用钱解决的事情都不是事儿，但税务人员为了能够顺利拿到钱，动用了警察，先把人关进监狱，让关心她的人去想办法找钱来交，这种合法的绑架，不看剧集，很多人根本想都想不到。 第二个高潮是东北重机厂的拆迁，某上市民企的老板黑白两道段位极高，手眼通天，为所欲为，不但送几个敢于挑头对抗的工人领袖去坐牢挨揍，还能够布局压制竞争对手的律师打手，封杀其揭露文章，并软禁于西南小城。对于意外介入的女主，也恩威并用，让女主充分意识到自己随时可能会被一枪轰掉半个脑袋，如同专人从东北押运送来的野鹿。 这一小一大两个故事，让人对书中刻画的极度黑暗的丛林社会印象深刻，震撼不已。让从小接受报喜不报忧教育的无知小白，不知不觉的理解，现实生活也是动物凶猛，你死我活。 高处不胜寒，这高处就是财富的高度。但这一点也许只针对白手起家的富一代，对于富二代来说，自小在高处，兴趣大不同，也就没有寒不寒了。 这可能是富一代求生存的原力，能不能借势而起，看个人天命和能力，能不能更走高一步，摆脱追逐物质财富和安全感的疲于奔命，则看个人的福报和智慧了。 如何认清自己的欲望？终于有点理解“认识你自己！”——这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言了。所谓认识自己，不是知道自己能做什么，
1、宫女自戕是大罪。
这个世界会好吗？在新冠病毒肆虐全球的今天，因为这个书名，才看了这部剧。 而这个问题，却是100多年以前，梁漱溟先生的父亲梁济在投湖自尽前，问自己25岁儿子的最后一个问题。 梁漱溟给出了乐观的答复：我相信这世界是一天一天往好里去的。 三天后，梁父依然跳进了积水潭，可见，当时他是有多绝望、多决绝。 终于几十年过去，梁漱溟也已到了耄耋之年，经历了这个世界的巨大变迁，抗日、国共、内战、文革……当然，他个人的一生，也随着历史的洪流跌宕起伏。 庆幸的是，当他回顾一生，回望这个国度，他依然乐观地相信：这个世界会好的！ 但愿疫情尽快过去，相信这个世界会好的！
Ps.npc演技在线，有全员加速中那味了。
初步介绍了算法，写的已经很简单易懂了，图文并茂，然而看不懂的还是看不懂，看来还是需要不断地探索，不断地钻研，终有一日总能明白😂
我们能知道许多，却不见得能用得到。人的一生，性格不会有太多的改变；能改变的只是看到得不一样。其实我们都一样，平凡而庸碌，普通而幸福。愿我们能够拥抱属于自己的幸福。