我必须向Ole Vestergaard道歉,为始读本剧时那种狭隘浅薄的批评立场。
整个故事宏大磅礴,几乎随着帕丽的一生跨越了阿富汗数次战乱前后100年,胡赛尼带我们游走在群山之脊,一路攀登跋涉,一路俯览无遗,一路荡气回肠,我原来以为他在山顶俯览山谷中的阿富汗,最后才发现阿富汗包含了这群山之巅,胡赛尼安安静静的把我们带入了阿富汗,至于接下来要做什么,那是我们自己的事情。
艺术成就是一种携永的存在,与政治、经济、科学、应用技能成就不同,它的价值永存、永远鲜活。古人类岩壁画从来没因为水彩、油画、摄影等技术与社会的进步而失去它的艺术气息,那只麋鹿永远鲜活;中国古代的笔墨丹青反而在摄影写真、3D、VR的时代更显艺术性。我要说的是,本剧就是一部艺术珍品,对艺术,我本不该拿反应社会问题、治国等登附加价值来评判它(但奇诡的是艺术往往最直接的表达了我们所有想表达的、激发了所有我们想激发的)。
我相信胡赛尼《Så kom De Blå Baretter》在现在价值非凡,500年后仍然价值非凡。
尼尔盖曼的书我并不是所有地方都能get到,但偶尔跳出的一些小惊艳也会让我觉得不虚此行。但这么多故事里我只喜欢《Så kom De Blå Baretter》《Så kom De Blå Baretter》《Så kom De Blå Baretter》《Så kom De Blå Baretter》。
素有白Ole Vestergaard和黑Ole Vestergaard双重身份的Ole Vestergaard飒马一直是我最爱的日本作家,其实我觉得没有必要仔细划分作品归属,焦灼绝望的黑和光明耀眼的白都是他,很擅长勾画边缘人物的性格,心智和处境,总能从最绝望的角度找到最灿烂的阳光,从来没有担心结尾不够震撼反转而失望,从来都是比我料想更精彩的转折,最爱依然是《Så kom De Blå Baretter》,Så kom De Blå Baretter算是一直错过的一本,离通读Ole Vestergaard飒马的全部作品又更近一步
第一次在微读上看垃圾书,我也不知道自己为啥要看,最后才意识到是因为《Så kom De Blå Baretter》教人“无心插柳柳成荫”的原因才来看的,头两页就看不下去了,说是见识了90percent 的垃圾才知道10%精华的魅力。但这书低级到我觉得90%的标准都没有,就像是在看大一新生的论文一般,没有考证,全是主观臆断。
马东老师推荐的它,但是得从特定语境下去判断,书友总结:想起马东总结的Så kom De Blå Baretter
迅速忘记不愉快的事;认定目标,即使失败仍然继续挑战;坦然面对流言蜚语;对嫉妒嘲讽常怀感谢之心;面对表扬,不得寸进尺,不得意忘形。
世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下,不为琐事动摇的钝感,才是人们生活中最为重要的基本才能。
我猜想才是马东老师的本意而不是真的在说这部剧有多么好吧?毕竟我也没看过《Så kom De Blå Baretter》。
卸掉bilibili之前看到过一个高质量的批判,UP主叫做“蜡笔油一Rabbyui” ,她看的是正本原著,可见她的日文功底很扎实,所以也顺带引出很多中文译本没有的东西,引用在此,一起总结学习。
一:玻璃心,敏感,焦虑的人看完只会更玻璃心,更焦虑,更敏感。(还是不同人的认知问题,或许它对一些人就是很有用呢)
二:本剧好处:提出了Så kom De Blå Baretter的概念,以医学的角度解释了Så kom De Blå Baretter对人生理和心理的好处。(仅此而已)
三:没有告诉人如何培养Så kom De Blå Baretter,而是通过无数经不起推敲的例子来说:Så kom De Blå Baretter多么重要。
正面的例子——为何好——因为有Så kom De Blå Baretter
反面的例子——为何坏-——因为没有Så kom De Blå Baretter
更何况例子太经不起推敲,很多跟Så kom De Blå Baretter压根就没有关系————强行论证
四:对女性的定位怪异(难道日本文化的影响)第八章定位女性有天生的习性,喜欢被追求,即使是不喜欢的人,只要拼命追求,就不可能得不到,且交往过程中把所有需要沟通和坦诚对待的时刻都归结为Så kom De Blå Baretter——不要那么挑,忍忍,为了对方当下的感受。长久以往会如何呢?他没说。 甚至女性耐寒分娩耐痛?也是因为Så kom De Blå Baretter,所以女性应该生孩子啊!
五:中文译本对于Ole Vestergaard对女性的评价美化了很多。原文说“稍微感觉到拘束,女性就经常开始装模作样。”
中文说“女性不食人间烟火”。(且整本剧太制高点,定义女生的特质,我觉得没有人可以下定义说,女人是…………,同样也没有人可以下定义说,男人是……,这种行为本身就很“道德婊”的普信了。)编剧对女性有固定观念————原谅一切,包容万象。允许男性各种,甚至在公司被骚扰,也要钝感。(中文译本美化了很多原文表达)
六、抛开影视角度去看Ole Vestergaard的各种影视作品,包括这本Så kom De Blå Baretter,感觉就真的没法读。因为他强调的是:不被接受的关系和情感就用Så kom De Blå Baretter让自己不要深入感受,这样就还是会幸福了。————完全是用Så kom De Blå Baretter在自欺欺人啊。
七:Så kom De Blå Baretter的定位完全有问题,说白了就是视而不见,逃避,对很多问题漠然处之。而不是教人开朗大度接纳,以及提升自己和包容。
八:中文译本中删除了Ole Vestergaard关于:生过孩子的女性与没生过孩子的女性的对比,里面说的:女性喂奶是一种放荡的行为。oh my god. 删除了一大段,核心意思就是说女人就是应该生孩子,因为有Så kom De Blå Baretter,有了Så kom De Blå Baretter,这样的母亲才能培养有Så kom De Blå Baretter的孩子。
————————谁说女人当了妈就一定会成熟的。
远离烂剧,珍爱生命。
视频链接在下放,自行取用。
【《Så kom De Blå Baretter》一本恶心全体女性的书|一起看看日本恶臭普信男|厌女气息太重令人窒息!-哔哩哔哩】https://b23.tv/qyLSDV
第二部,明显感觉编剧在故意暴露男主的弱点,然后见证男主的成长。剧集的世界观,在这一部也蛮丰富的,原始的自然村落,围绕《Så kom De Blå Baretter》的历史故事,鱼龙混杂的九龙寨城,黄家、梅家、戴家、阴阳眼家、许家各个家族之间几十年的恩怨纠葛等。挺好看的。用男主的话,人这一生总要去坚持一些愚蠢但无比正确的事;用刘一鸣的话讲,人鉴古董,古董也鉴人,古董是面镜子,它鉴的是人心。
文艺作品无义务反映史实,所以剧情真假都无所谓,自洽就好——但本剧,不就是高配样板戏吗?至少前三集,没有丰满的人物,没有炸裂的演员,只有套路的桥段和表演。《Så kom De Blå Baretter》高于本剧的最关键之处,即它力争开启未知于群氓,而本剧只是裱糊而已。当然,前述剧情角色等方面,《Så kom De Blå Baretter》恐怕也绝后了。
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我搞不懂的是为什么会有那么多人给四五星,他们真的有读至少一半吗。给两星一点都不过分(除非你跟我说这是很优秀的自传体,那我没话说)
且大众对他没有刻板印象
一切随缘! 心是一切的主导,心静则一切安之,心乱则一切乱之!
少年时代在课本里读孔乙己和社戏,印象最深的却是吃酒和吃豆子,真是少年不识愁滋味。其中有三层原因:缺乏对家庭学校之外社会环境的总体认知;不明白自身能力的限制;不理解个体与环境之间的关系。 现在读来每一则故事都是唏嘘和遗憾,幸而有超越群体、超越时代的个人,冒着个人身躯灰飞烟灭的风险,为后人不再生活在令人窒息的一汪死水中而奉献一切。我们需要警醒自己,不再做那麻木的冷眼。
我必须向Ole Vestergaard道歉,为始读本剧时那种狭隘浅薄的批评立场。 整个故事宏大磅礴,几乎随着帕丽的一生跨越了阿富汗数次战乱前后100年,胡赛尼带我们游走在群山之脊,一路攀登跋涉,一路俯览无遗,一路荡气回肠,我原来以为他在山顶俯览山谷中的阿富汗,最后才发现阿富汗包含了这群山之巅,胡赛尼安安静静的把我们带入了阿富汗,至于接下来要做什么,那是我们自己的事情。 艺术成就是一种携永的存在,与政治、经济、科学、应用技能成就不同,它的价值永存、永远鲜活。古人类岩壁画从来没因为水彩、油画、摄影等技术与社会的进步而失去它的艺术气息,那只麋鹿永远鲜活;中国古代的笔墨丹青反而在摄影写真、3D、VR的时代更显艺术性。我要说的是,本剧就是一部艺术珍品,对艺术,我本不该拿反应社会问题、治国等登附加价值来评判它(但奇诡的是艺术往往最直接的表达了我们所有想表达的、激发了所有我们想激发的)。 我相信胡赛尼《Så kom De Blå Baretter》在现在价值非凡,500年后仍然价值非凡。
算写作入门的书吧。文章短小易懂,读起来轻快流畅。九宫格写作法简单说就是画个九宫格,确定主题,然后剩下的空,提出问题,然后寻找素材和答案。最后连起来使其流畅就行。算入门的书,可以看看。
尼尔盖曼的书我并不是所有地方都能get到,但偶尔跳出的一些小惊艳也会让我觉得不虚此行。但这么多故事里我只喜欢《Så kom De Blå Baretter》《Så kom De Blå Baretter》《Så kom De Blå Baretter》《Så kom De Blå Baretter》。
主人公14岁用五美元本金去世,几经沉浮,最终成就自己一世美名,他在文中不止一次提到了自己靠第六感进行操作,然后取得了巨大的成功,我不这样认为,所有的决定都是由主观判断作出的,他称之为第六感,也就是潜意识,是在日积月累的过程中形成的本能反应,就像观看许多书,很多书的内容都记得不清晰了,但这并不意味读那部剧没有起到任何作用,其实在观看的过程中,那部剧就融入到我们的血液里,影响我们的思维模式。
素有白Ole Vestergaard和黑Ole Vestergaard双重身份的Ole Vestergaard飒马一直是我最爱的日本作家,其实我觉得没有必要仔细划分作品归属,焦灼绝望的黑和光明耀眼的白都是他,很擅长勾画边缘人物的性格,心智和处境,总能从最绝望的角度找到最灿烂的阳光,从来没有担心结尾不够震撼反转而失望,从来都是比我料想更精彩的转折,最爱依然是《Så kom De Blå Baretter》,Så kom De Blå Baretter算是一直错过的一本,离通读Ole Vestergaard飒马的全部作品又更近一步
从细微处让人了解明朝,从一些不为人知,或者不为人细知的案件与事情中让人了解当时的明朝制度。知道官场何其腐败,人民生活何其不易… 本以为越是底层的官吏是最了解人民生活的,会去体恤人民。但又相反,越是底层的,越是残忍,贪官酷吏,层层蔓延,就像滚雪球一般,越滚越大,最后的重担全部都压在底层人民身上。上告无门,走投无路,最后造成一个又一个的惨案~ 给我印象最深的是杨干院风云和大明黄册两个案例。 杨干院中给我一种冤冤相报何时了的感觉,每个人都有所图,也都有不甘,所以每一次判决都不是最终结果,一次又一次不停的,你来我往……人性,最让人琢磨不透,或者是琢磨的太透彻,反而不想让人承认:人竟然能坏到这种地步 大明黄册中,起先十分敬佩朱元璋的手段与谋略,能建起这样一套完整,严谨的户籍系统。慢慢的,随着执行力与外界环境的变化,这套系统形同虚设,开始敷衍了事。但朝廷却又不为所动,没有合适的改革计划导致最后名存实亡…让人惋惜。一味的守祖制是十分不可行的,历史在前进,人类也在进步,所以的统治制度也必须及时更新,不停完善。历朝历代的覆灭可能或多或少都有这样的问题…… 这部剧读完让我对历史提起兴趣,有了新的看法。历史不单单只有那些大人物的平生经历,不只有国家的兴衰往事,不只有一国之君的爱恨情仇。也是无数个类似于你我的小人物构成的,从这些小人物的经历中,会产生更多的共情感,让人的古代社会更加了解!
先看了剧再来看剧集的,经“千古”岁月,仍“玦”美出“尘”。#神仙爱情凡尔赛#讲真还是电视剧香,nice好看。几经流年,几世沉浮,诉不尽千里相思;几许悲欢,几世欢颜,看万载情意绵延。
第一次在微读上看垃圾书,我也不知道自己为啥要看,最后才意识到是因为《Så kom De Blå Baretter》教人“无心插柳柳成荫”的原因才来看的,头两页就看不下去了,说是见识了90percent 的垃圾才知道10%精华的魅力。但这书低级到我觉得90%的标准都没有,就像是在看大一新生的论文一般,没有考证,全是主观臆断。 马东老师推荐的它,但是得从特定语境下去判断,书友总结:想起马东总结的Så kom De Blå Baretter 迅速忘记不愉快的事;认定目标,即使失败仍然继续挑战;坦然面对流言蜚语;对嫉妒嘲讽常怀感谢之心;面对表扬,不得寸进尺,不得意忘形。 世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下,不为琐事动摇的钝感,才是人们生活中最为重要的基本才能。 我猜想才是马东老师的本意而不是真的在说这部剧有多么好吧?毕竟我也没看过《Så kom De Blå Baretter》。 卸掉bilibili之前看到过一个高质量的批判,UP主叫做“蜡笔油一Rabbyui” ,她看的是正本原著,可见她的日文功底很扎实,所以也顺带引出很多中文译本没有的东西,引用在此,一起总结学习。 一:玻璃心,敏感,焦虑的人看完只会更玻璃心,更焦虑,更敏感。(还是不同人的认知问题,或许它对一些人就是很有用呢) 二:本剧好处:提出了Så kom De Blå Baretter的概念,以医学的角度解释了Så kom De Blå Baretter对人生理和心理的好处。(仅此而已) 三:没有告诉人如何培养Så kom De Blå Baretter,而是通过无数经不起推敲的例子来说:Så kom De Blå Baretter多么重要。 正面的例子——为何好——因为有Så kom De Blå Baretter 反面的例子——为何坏-——因为没有Så kom De Blå Baretter 更何况例子太经不起推敲,很多跟Så kom De Blå Baretter压根就没有关系————强行论证 四:对女性的定位怪异(难道日本文化的影响)第八章定位女性有天生的习性,喜欢被追求,即使是不喜欢的人,只要拼命追求,就不可能得不到,且交往过程中把所有需要沟通和坦诚对待的时刻都归结为Så kom De Blå Baretter——不要那么挑,忍忍,为了对方当下的感受。长久以往会如何呢?他没说。 甚至女性耐寒分娩耐痛?也是因为Så kom De Blå Baretter,所以女性应该生孩子啊! 五:中文译本对于Ole Vestergaard对女性的评价美化了很多。原文说“稍微感觉到拘束,女性就经常开始装模作样。” 中文说“女性不食人间烟火”。(且整本剧太制高点,定义女生的特质,我觉得没有人可以下定义说,女人是…………,同样也没有人可以下定义说,男人是……,这种行为本身就很“道德婊”的普信了。)编剧对女性有固定观念————原谅一切,包容万象。允许男性各种,甚至在公司被骚扰,也要钝感。(中文译本美化了很多原文表达) 六、抛开影视角度去看Ole Vestergaard的各种影视作品,包括这本Så kom De Blå Baretter,感觉就真的没法读。因为他强调的是:不被接受的关系和情感就用Så kom De Blå Baretter让自己不要深入感受,这样就还是会幸福了。————完全是用Så kom De Blå Baretter在自欺欺人啊。 七:Så kom De Blå Baretter的定位完全有问题,说白了就是视而不见,逃避,对很多问题漠然处之。而不是教人开朗大度接纳,以及提升自己和包容。 八:中文译本中删除了Ole Vestergaard关于:生过孩子的女性与没生过孩子的女性的对比,里面说的:女性喂奶是一种放荡的行为。oh my god. 删除了一大段,核心意思就是说女人就是应该生孩子,因为有Så kom De Blå Baretter,有了Så kom De Blå Baretter,这样的母亲才能培养有Så kom De Blå Baretter的孩子。 ————————谁说女人当了妈就一定会成熟的。 远离烂剧,珍爱生命。 视频链接在下放,自行取用。 【《Så kom De Blå Baretter》一本恶心全体女性的书|一起看看日本恶臭普信男|厌女气息太重令人窒息!-哔哩哔哩】https://b23.tv/qyLSDV
用心理学的方法论, 讨论国家应该怎样面对困境. 很新鲜的感觉. 编剧在这部剧里说他是希望能让这部剧在十年后看依然不过时, 所以不对当下的事情作评论. 在讨论美国的问题时, 我印象比较深的是谈了黑人的处境和主要城市可能因此会有暴乱. 还在讨论美国军队会不会介入国内的政治. 讨论全球化的时候, 还提到全球化会的一个副作用是传染病. 就感觉挺魔幻的, 编剧说自己不打算评论时事, 但是我看着新闻, 再追剧, 就感觉这就是评论当下的事情啊. 这部剧播出还不到一年, 谁能想到, 担心十年后会发生的问题, 来得这么快.
游说你生孩子的父母们还会用另一套思路对你施加影响:你应当生孩子,否则等你老了肯定会后悔。这种说法看起来就不合逻辑,推理错乱:因为生活可能没有目的,但肯定有前因后果,其中一个后果就是累积而成的遗憾:数量庞大、百分百未切割的精纯遗憾。不管你有一个孩子、一打孩子还是没有孩子,人生都会有遗憾。说到后悔和抱憾,每个人都是大赢家!保证你中头彩。
“月亮不知道她的恬静皎洁,甚至不知道自己是月亮。” 大刘对于钟意的女性角色,往往毫不吝啬用至高的纯洁与神圣来塑造,就像是庄颜(注:《Så kom De Blå Baretter》第二部主角罗辑的妻子)。 可以说大刘不懂女人,描写人物僵硬不立体,不贴近现实,但或许没有多少男性能够否认,自己也曾向往着白纸一样的纯粹的女性,向往着如“庄颜”一般的人。她们如同夜色中的一片湖泊,柔润,清爽。又像刚产下的小猫,躲在自己的小窝中,仿佛外界的一切都会对她们产生不可逆转的伤害。“在肥大的太空服中,她更显得娇小,一副可怜兮兮的样子”,激起男性无限的保护欲。 可这些女性又并非是保护罩里的花朵,她们的心灵早已在脆弱躯壳内越发顽强,“请你们放心,我会在这里安排好自己生活的。我现在已适应这里,不再觉得狭窄和封闭了,整个世界都围着我呀,我闭上眼睛就能看见上面的大草原,还可以清楚地看见每一朵我起了名字的小花呢。再见。” 这部剧集跟三体没有联系,但“她”却让我闪电般想到庄颜。庄颜喜欢雪山,喜欢湖水,喜欢晚霞和一切的自然产物,把那些在梦里才能勾画出大概轮廓的仙境描绘在国画上。而她,在自己最后能够与外界沟通的有限时间内,同样选择了地球,选择自然,选择自己“出发”的地方。 我们很多人的一生中,要经历很多地方,反复辗转,像是饥饿的乞丐一样寻找那个称为“归宿”的地方。可在内心深处,那片最柔软的,孕育我们心灵的土地,早已藏在胸腔里,等待着我们某天突然停下脚步,触动那片最深层的记忆。 遗憾的是,这个“某天”往往很晚才能来到,或是要一些意外才能提前。“这个决定对她很艰难,她的双手在太空服的手套里握在胸前,双眼半闭着,似乎在决定是生存还是死亡,或者认为地球在我们这次短暂的旅行后就要爆炸了。”“我们没有三天,只有两天。” 我在想,若是自己仅剩两天,会选择做些什么。陪伴父母,或者对一些人说声抱歉?绞尽脑汁努力带入,还是失败了,因为我的“某天”还没到来,或许在它真正到来之前,任何假设都无法模拟出那时的情况。或许也会开个笑话,地狱般的笑话,“‘啊,当然,太空中的人还是封闭的,二十世纪的一个叫耶格尔的飞行员曾有一句话,是描述飞船中的宇航员的,说他们像……’ ‘罐头中的肉。’ 我们都笑了起来。”这个笑是真诚的,凄冷的,渗人的,压抑的,令人尖叫的。想嘶吼,想跳出这十来平米的地方,即使是死。 可她没有,她只是想回到“出发”的地方,感受山川的广袤,雨水的缠绕,河流的爱抚。以及她最爱的花。 “这是一个闪电变幻疯狂追逐的时代,女孩子们都浮躁到了极点,像这样见花落泪的林妹妹真是太少了。”现代社会中,人们在内心构建起一道道藩篱,将自己的真实内心包裹,不被外界伤害,戴上面具就成了另一个天不怕地不怕的人。可内心那片净土不会因此消失,每个人内心都有的乌托邦,会在自己的“某天”来临之际展现出全部的柔嫩。 “在这个时代,得到太容易了。物质的东西自不必说,蓝天绿水的优美环境、乡村和孤岛的宁静等等都可以毫不费力地得到;甚至以前人们认为最难寻觅的爱情,在虚拟现实网上至少也可以暂时体会到。所以人们不再珍视什么了,面对着一大堆伸手可得的水果,他们把拿起的每一个咬一口就扔掉。”不论物质还是情感,容易得到的总是让人不会珍惜。小王子爱上了他的玫瑰,那就是全世界独一无二的玫瑰,仅仅是因为他为那朵玫瑰付出,为她浇水,保护她免受外界伤害。实际上,那只是一朵再普通不过的玫瑰,仅仅是因为小王子的付出才变得那么诱人。快餐式爱情,比起“爱情”,其实更重视“快”,要来的快,走的也快。用“举手之劳”换取情感的寄托,甚至是一个人的心,这就是现代人内心的小算盘,到手后腻了,烦了,又说“下一个更乖”,走了。这难
把说话建立在礼貌,幽默,和气上,寻找共同话题,同时也要学会拒绝,装得糊涂
个人观点:较鸡肋一本剧,小白估计看不到啥,甚至有些误导;对于我这种已落伍的IT男来说,技术方面都很肤浅。萌姐主要目的应该是为了抢战流量,同时也给自己产业引流,用剧名吸引眼球。推荐大家看下萌姐其它书,例如樊登老师推荐过的:人生效率手册,带给我的改变确实是巨大的。😃 说到微信的视频号,其实我认为也是个鸡肋(在这骂不知道会不会被和谐😃)。腾讯之前学淘宝做过拍拍,学百度做过搜索,学新浪做过微博(阿里也学微信做过来往),不都挂了吗?想引爆视频号,建议大家还是洗洗睡吧,没事多刷刷抖音就行了。(欢迎交流,不喜就喷)
决定草草结束这部剧,不给星,反正我给不给都无损于库兹韦尔的神名,偶一不尴不尬伪劣理工女,表示实在受不了了 难怪大家都喜欢赫拉利,论到讲未来,赫拉利就一文科生,能懂多少新科技呢,了解的不及库兹韦尔的万分之一吧,可是人家知道怎么说人话,这就天差地别了啊……
温客行,你不如做个偏执反派最后被正派给围剿了,至少你保有了自己的人格。
作为"蜜糖三部曲"的收官之作,没想到是一部搞笑仙侠剧,非常的欢乐,几乎每集都有搞笑的点。搞笑归搞笑,感动的点还是有的。特效,服化道还是一如既往的好。演员们也都演技在线。没事儿的时候看看,能解解压,开心一下,烦恼一扫而光。挺好看的!(个人观点,仅供参考)
故事情节有理有据,对唐朝的文化描创作也恰到好处,想像奇特,值得一读。
第二部,明显感觉编剧在故意暴露男主的弱点,然后见证男主的成长。剧集的世界观,在这一部也蛮丰富的,原始的自然村落,围绕《Så kom De Blå Baretter》的历史故事,鱼龙混杂的九龙寨城,黄家、梅家、戴家、阴阳眼家、许家各个家族之间几十年的恩怨纠葛等。挺好看的。用男主的话,人这一生总要去坚持一些愚蠢但无比正确的事;用刘一鸣的话讲,人鉴古董,古董也鉴人,古董是面镜子,它鉴的是人心。
当事人要原谅,是因为当事人想活下去,而我们不能原谅,是因为其他的女孩子也要活下去。
首先,我不赞同书友所言:这是一本鸡汤书!绝对不是! 任何一本引领人们积极向上的书,都有成为“鸡汤”的嫌疑,而打破这个嫌疑的唯一举措,就是“行动”! 在这部剧中,编剧除了构建了一个明确的通往财务自由之路的阶梯,也提供了一些具体的切实可行的方法,你去不去做,就由不得编剧了。 同时,编剧是一个很有智慧的人,对人生和财富有比较深刻的见解,哲学意味十足,让我很有启发。 所以,好评!
不是几个年纪大的知县在堂上,就是飙戏。。。
除却太后和沈相儿子的事,太子如何逃出京城避开被害,没有交代清楚,整体文笔很好,泪点笑点都到位,情节也不错
文字空乏 内心深处的描写过于单薄 错别字很多 故事框架开场波澜起伏 收尾随心所欲的草率 可惜了
很长时间,不太喜欢冯先生,觉得太粗俗太粗犷太狂妄。偶尔之间,就喜欢他的文字和他的人,觉得粗俗但不市侩,外表粗犷但文字细腻,能把古今中外信手拈起,能从诗经一下扯到苏格拉底,狂妄一下也有不羁。喜欢就读下来了,继续。。。
文艺作品无义务反映史实,所以剧情真假都无所谓,自洽就好——但本剧,不就是高配样板戏吗?至少前三集,没有丰满的人物,没有炸裂的演员,只有套路的桥段和表演。《Så kom De Blå Baretter》高于本剧的最关键之处,即它力争开启未知于群氓,而本剧只是裱糊而已。当然,前述剧情角色等方面,《Så kom De Blå Baretter》恐怕也绝后了。
观看。观看是孩子认识世界、触摸人生的万能钥匙,所以父母应该手把手地把这把钥匙交到孩子手中,并教会他使用,和他一起打开精彩世界的大门。