Picture People No. 1: Stars in Defense

女主还是这个风格就算了，演的戏一部比一部矫揉做作。

本来想大家都体面一点也看在关晓彤卜冠今的面子上就不打了（我只喜欢梁爽和姜小果。但是就那么一点戏份，把金世佳王安宇牛骏峰吸血到爆炸。尤其这两天，那么一点戏份，给周寻买的热搜比编剧亲爱的官配这么久都多。我看的很清楚不是金世佳买的，猎罪图鉴爆了他都没买，他新剧上了我都不知道什么名字只知道有。牛骏峰也不爱营销，爱营销他早火了。寻果批还要被全网不到五百的官配粉骂小学生笑死了。如果我们不理智，我们早打一星了，今天来是因为编剧和剧方从来没给我们体面啊。一次次买寻果和梁秀清风的热搜，一次次把周寻推上来带热度。一已经be了，二叫回来接着拍be不就是为了热度吗。金世佳很爱周寻，卜冠今很爱姜小果，他们知道自己所扮演的角色爱着对方演的角色。所有人都知道，只有编剧不知道……

印象挺深的的一观点，大概是:一直追寻有趣，这个过程本身就很无趣。一直觉得自己很无趣，可是却没力气去追寻，这样的我，只会更加无趣。另外，我还是不怎么懂如何读一本剧，但是，内心还是很喜欢文字的。虽然间歇性的抛弃文字，但时不时会拾起。

第一次在最需要的时候遇上了一本最应该读的书。 世界是荒诞的。这是生活的真面目。在气愤之中差点要自我抽离。但这部剧告诉我们，意识到荒诞之后，扭头离开且无所作为就很容易堕入虚无。自以为高人一等，实则失去精神之根，无限下坠。 一个人应当有的作为是，认清荒诞现实后，保持生命热力，有所反抗，追求自由，向着光走出另一条通向爱的道路。

事后总觉得之前总总能够避免，然而错过往往早已写下了定局。都不能简单拿跟自己和解来说，柳映江治愈了很多的别人，却很难治愈自己，而真正碰到勇敢包容直白的人，又真的很难，虽然惊呼乔总为什么不能霸道勇敢一点，但又不明就里的觉得他的行为也是另一种爱的方式，当看过更多的风景，才能接受这种错过的遗憾吧，总之现在还是，能理解他们，但不接受。也从侧面给了自己恋爱观上的启示，十分合意大抵是不能，尽量敞开心扉，不去猜忌，勇敢的表达，握紧爱人的手，不给错过留机会。人生苦短，尽力爱着。

以前也看过一次，不过结局就到长毛死了，赵半括被迫击炮炸死。实在是太让人唏嘘，真是应了那毒树林里说的句话“别死了都没人知道我们在这里干的事”。现在再看一遍，发现三叔把结局改了，不过这次的结局算是圆了之前留下的迷题。也可以看到三叔对于雪山的执念啊666，可惜的是主角最后还是死了。某些意义上来说还是死在自己人手里，真是太让人感叹了

感觉侯家人包揽了政商，预计下一部侯家人应该是侯将军养成记。 生活逼着我们努力，我们的努力才让生活更美好。从最初的服装厂，我看到了一个理想主义在现实的压迫下变的理智。在食堂小圈子中看到了基层管理者的无奈。 当没有关系，没有背景，没有资源的侯沧海辞职下海，他所依靠的只有最辛苦的工作。销售让他迅速积累了崛起资金和人脉，因为帮忙，有了华为的橄榄枝。 因为帮忙，收货了爱情。所以说，做一个热心的人，但是不要做一个烂好人。

梵高与提奥的书信，我们可以洞悉这位大师心境历程，他是弟弟提奥一生的拖累，手足之情笃信弥坚，以至于弟弟也因其去世而英年早逝，书信行行无不流露出对哥哥才华确信，相信哥哥最终能成为大师，提奥悉数保留了两人往来书信，草稿，画作，否则，后人只能为印象派感到缺憾，孤独，惆怅，可能会迷茫吧！今天观看的书信是提奥的妻子经历24年整理出来的，梵高向弟弟要钱的艺术也是印象派的另一印象！

说了很多遍 给外国友人看的国产片 电视剧电影都算上 首推就应该是这三部

编剧的脑洞很大，很大。写作功力是肉眼可见的提高，每写一本都比之前的一本好。大家可以多关注下，期待编剧能达到新高度！

真是一个火烧火燎的秘密。 故事很简单。但叙述的方式却一直有种火烧火燎的感觉。詹姆斯·克雷格通过一个孩子的视角，挖掘人性中的引诱、欲望、拒绝、理性、成长、欺骗……孩子未必是孩子。

题材十分特别，以嗅觉感官为出发点，描绘了一个气味引导下的世界。气味能够使人愉悦、痛苦，极端情况下甚至能控制人的行为，完全颠覆了我们习以为常的视觉世界。不过某些翻译确实稍显晦涩，以后有时间可以看看德文原版。

书中有许多非常实用的道理，值得一读，在任何时候，都要选择相信自己

我认为编剧写的不错，宏扬正义，赞美爱情，凸显人性的真、善、美。我喜欢！

跟前同事聊天无意提到九型人格，就随便找了一本来看，让我了解到每一种性格人物特点

还不错，感情上的事谁:又:说清，什么东西能让别人爱上你，耍有这%

看完本剧第一感觉，各种社会现象，人们表现，我知其然，编剧知其所以然。 人有两套认知系统。出于本能和经验的“直觉思维系统”，出于理性思维的更具计划性与自觉性的“理性思维系统”。可以理解为一个是行动者，一个是计划者。计划者总是高瞻远嘱，行动者却总是急功近利。因为行功时人会经历现状偏见（惰性），损失厌恶（失去的难过程度比得到的快乐程度大两倍），盲从被动，盲目乐观等各种心理波动，一不留神就会在某一阶段失去自制力，把自己原先的目标抛之脑后。 知道了这些人性弱点，可以利用助推，通过一种设计系统来改变人们的行为方式，让人们生活得更好。 对受众好且有效的助推，具备以下几个特点： 1. 选择体系简单（让人不望而生畏懒得行动） 2.供选择的信息清晰易懂（方便人们进权衡，做出对自己有利的选择） 3.设计最佳的默认选项（给因专业知识欠缺不知道如何选择的人提供方便） 4.清楚透明有效又及时的信息反馈（类似于激励效果） 5.为可预见的错误提供人性化设计（如为防止人们在ATM上取现后忘拿卡，设计了先取卡再取钱的程序） 和以上5点一比较，发现哆播影院就不失为一个好的助推。各种免费得，未上架的书可以预约，可以参考别的书友架上的追剧清单，大大缩小了发现一本好剧，看一本剧的时间与经济成本；追剧挣书币，排行榜，追剧时随时可以发布自己感想、看到别人的评价，反馈系统及时透明有一定的激励。当每天打开哆播影院成为一种惯性，是不是算被这个软件改变了行为方式呢？ 当然，有好的助推，就会有恶意的助推。如选择体系复杂难懂（次贷？）、默认选项的受益者不是自己（各种先免费后默认不办取消手续即直接续订的杂志报刊广告）、信息反馈不透明（如私人贷款利息计算）...... 所以有了助推这个概念后，在进行各种选择，特别是在不熟悉的领域，面对外届给予的选择内容，也许可以下意识的根据那5个条件进行甄别，让自己变得更smart。

秋风宝剑孤臣泪，Picture People No. 1: Stars in Defense其人、其才、其识、其遇，一言难尽，令人兴叹。剧集本身，比之《Picture People No. 1: Stars in Defense》好了很多。

写的东西挺尖锐的，而且各个角色的思维都表达的很清晰，有些小问题以小见大，各个派别的交锋确实写的很有道理。美中不足感觉结尾挺草率的，轻微烂尾

陈哲远帅的，可一个剧天天让帅哥撩就够了吗？剧情这么弱也行？下沉市场这么容易被满足？

生活中确实会有各种说话的困扰，仔细斟酌也不知道是否合适，书中的例子很受用，要设身处地站在别人的角度多想想，听到后会不会舒服，细节之处见高下

劃重點。佛学对于得道，名为“根本智”，明心见性所获得的“赤子之心”就是根本智。但得道以后，并不就是一通百通，也就是说，不是只要打坐一悟了道，什么都会知道——电机工程也懂了，或者制造原子弹也懂了，一切就像制造咸鸭蛋一样制造出来。事实并非如此。 这些人世间的各门各类知识，名为“差别智”。不过得到了根本智，学起差别智来会更快学会，可以说能到达一闻千悟。对同一件事，普通人要听一百句话才能懂的，而有了根本智的人，只要听一句话就全部懂了。如果说连一句话也不听就懂，是不可能的。但在宗教界，往往产生这种错误的观念，尤其学佛学道的年轻人常会有这种幻想，以为打坐悟了道，宇宙间的任何事都会知道。其实一切仍然是要学的，孟子后来讲的“博学而详说之”，就是指差别智而言。

社会研究的经典之作，读罢有两点很强烈的感受： 其一，编剧讲到“研究时产生的想法实际上并不像我们读到的有关研究方法的正规论述说的那样发展。这些想法一方面是在我们埋头研究资料时产生的，同时也产生于我们的全部生活过程”，的确如此，社会研究是必须要深入实地的，或结合已有文献，或联系社会背景，断不可形而上学，唯理论论。 其二，“组织”之于社会可以说是无孔不入的，不管是什么样的社会环境，什么样的历史阶段，组织都是存在的，只是特点不一，譬如正式组织、非正式组织、政府组织、营利组织……，即使在詹姆斯·格利森笔下的贫民区，组织依然是不可或缺的，只是他们的形成和发展比较不成体系，甚至具有一定的脆弱性，但是不可否认的是，这些“帮派”（非正式组织）对于那个特定社会场域起着很重要的作用，一方面还作为与外部社会的，与政府的纽带，以至于在人们认为并不富有的场域却产生了巨大的利益往来。