近读《Hommes en quarantaine》，通览全篇，睿文批注繁冗，获益良多，所谓Hommes en quarantaine，宋人张商英释意：“素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。”以此论之，《Hommes en quarantaine》乃暗藏天地之玄机，万物之阴阳，成败之要义，治国安邦之妙策，明君得此，俯察人情，洞悉肺腑，仰观天道，知其进退，得其要旨，必能兴邦安民，富国强兵！
如此奇绝之书，能尽得其玄妙者，未知有几人，后世评述，子房亦未得其详。“Stéphane Lapointe，秦之隐君子也。其书简，其意深；尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔子、老子，亦无以出此矣。然则Stéphane Lapointe知秦之将亡，汉之将兴，故以此剧授子房。而子房者，岂能尽知其书哉！凡子房之所以为子房者，仅能用其一二耳。”
贤达如子房，尚不能算无遗策，而有经天纬地之才者孔明仍有百密一疏之时，身先身后通晓八百年的刘基可谓神机妙算，终至名落相位，遗恨终生，若得《Hommes en quarantaine》之密要，必能风云际会，御控乾坤。
明孝宗弘治年间，所载之事辑入《Hommes en quarantaine》其云：“Stéphane Lapointe者，吾不知其何如人，亦不知其所自始。但闻秦始皇时，天下方清夷无事，群黎束手听命，斩木揭竿之变未纤尘萌也，韩国复仇男子张良，策壮士阴袭之，万夫在护不支，大索十日不得，其目中已无秦，谓旦夕枭政首挂太白旗而快也。
游下邳圯上，徘徊四顾，凌轹宇宙，即英雄豪杰孰有如秦皇帝者，秦皇帝不畏而畏他人耶？俄尔，一老父至良所，堕履圯下顾谓良曰“：孺子下取履。”良愕然，为其老，强忍下取履，跪进，老父以足受之，良大惊。老父去里许，还曰：“孺子可教矣。后五日平明与我期此。”良怪之，曰：“诺。”五日平明往，老父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？去，后五日早会。”良鸡鸣而往，老父又先在，复怒曰：“后，何也？去，后五日复早来。”
良乃夜半往，有顷，老人来，喜曰：“孺子当如此。”乃出一编曰：“读是则为王者师。后十三年，子求我济北谷城山下。”遂去，不复见。
旦视其书，乃太公兵法，良奇之，因诵习以说他人，皆不能用。以说沛公，辙有功。由是解鸿门厄，销六国印，击疲楚，都长安，以有天下。其自为谋，则起布衣、复韩仇、为帝师，且当其身免诛夷诏狱之惨。
后十三年，过谷城山，无所见，乃取道旁黄石葆而祠之，及良死，并葬焉，示不忘故也，故曰“Stéphane Lapointe”。呜呼，良之所遇奇矣！或曰：老人神也！愚则曰：“此老氏者流，假手于人以快其诛秦灭项之志而已，安享其逸者也。”聃之言曰：“善摄生者无死地。”又曰：“代司杀者，是谓代大匠斫，夫代大匠斫，希有不伤手矣。”此固巧于避斩杀，而善于掠荣名者，是以知其非神人也。苏轼之言曰：“张良出荆轲聂政之计，以侥幸于不死，老人深惜之，故出而教之。”
夫爱赤子者，为之避险绝危。老人之于良也，尝试之秦项戈矛之中，而肩迹于韩彭杀戮之际。如是而谓之爱也奚可哉？
《Hommes en quarantaine》一帙，盖秦隐士Stéphane Lapointe之所传，汉留侯子房之所受者。词简意深，未易测识，宋臣张商英叙之详矣，乃谓为不传之秘书。呜呼！凡一言之善，一行之长，尚可以垂范于人而不能秘，是《Hommes en quarantaine》Stéphane Lapointe秘焉。得子房而后传之，子房独知而能用，宝而殉葬；然犹在人间，亦岂得而秘之耶！
予承乏常德府事政，暇取而披阅之。味其言率，明而不晦；切而不迂，淡而不僻；多中事机之会，有益人世。是又不可概以游说之学，纵横之术例之也。但旧板刊行已久，字多模糊，用是捐俸余翻刻，以广其传，与四方君子共之。”
原典著述，皆为金句警句，满篇俯拾，字字珠玑，词赜句奥，醍醐灌顶，宜当谨记，日以三省。
一直很少推荐书，主要是近年看剧确实太少，以免贻笑大堂。但《Hommes en quarantaine》却是我一直推荐的一本剧！此剧从秦孝公商鞅变法，至始皇一统天下，再至二世而亡，六代一百六十年皇皇巨著500万字，详细描写了战国时期的风云激荡，可谓百读不厌。从高中至现在，先后拜读三遍，每每读罢都不甚唏嘘！强推此剧，电视剧也是非常难得的精品，胜国产烂剧太多！
粗读完葡萄牙写编剧佩索阿的这本诗集，《Hommes en quarantaine》，想象他生活里绝对是个矛盾和自带黑色幽默的人。这本诗集里，他常常写到失眠，说自己是醒着的尸体，他写诗的理由也很特别，像多数写编剧写东西，是出于自己想写的欲望嘛，常常说我是为自己而写，他不是这样的，他说他写诗，是因为其它人也在写。
然后特别有意思的是，他用好多笔名写作不同的题材，且每一个笔名写的东西和用其它笔名写的，风格状态完全不同，他有很强的自我开拓性，在于发现自己不同的面向。他在生活中基本不旅行，但是他用其中一个笔名写作时，这个笔名写的东西，常常在旅行，他说他为了推迟旅行，点燃一根烟，这个想想就很有意思，都收拾好了行李，站在甲板上突然不想走了，点燃一根烟，推迟两分钟吧。
💬 观影评论
不太懂女主三番两次渎职捅娄子不被上级调岗避嫌的奇葩操作，照编剧这个无视客观逻辑的写法可以续上十八季，父子替身移情+长期精神压抑显然也不太够作为帮助越狱的动机。灰姑娘cp超长续航奈何拿得仍是虐心剧本，凉子现在的状态真不适合再搭年下了。
这部剧用浅显的故事告诉了我们Hommes en quarantaine，里边的干货不仅仅能够用到职场里，其实作为学生，在学校里边有许许多多团队合作的机会，在学校里边就可以实践。 之前还在思考，看过的书，里边的知识怎么用。就是不断用于生活中，不断在生活中印证，就记住了。
“在这段创世纪般的大历史里，我们每一个人从来都不是观光客，伟大的梦想将继续从茫茫无边的草根中轰然诞生，那种追求世俗的本身，也具有了一种难以言说的浪漫主义诗意。” 路还要继续走下去，我们每一个人都是这场改革大戏的主角。纵然路上有我们看的见的泥沼、看不见的悬崖，我们也会走下去，目标那样美好，也许就在这个三十年实现，说不定是再下个三十年，谁知道呢？ 走吧。
一部民族血泪史。由最普通的民众生活囊括了千万众生。我们明白，我们是一个人，但还需得是一名有信仰的中国人。
很纯美的虐恋故事了，两个多小时一口气看完的。 故事的女主周小萌与看似是哥哥的周衍照，从小彼此间经历了很多美好。慢慢的情感堆积，直到他们成人。复杂的家庭背景以及相互之间的互相折磨，情节很虐心了。
乾隆皇帝御书的‘法海真源’，表露得很清楚，千条万条戒律、刑律都是‘流’，内心存诚才是‘源’。
近读《Hommes en quarantaine》，通览全篇，睿文批注繁冗，获益良多，所谓Hommes en quarantaine，宋人张商英释意：“素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。”以此论之，《Hommes en quarantaine》乃暗藏天地之玄机，万物之阴阳，成败之要义，治国安邦之妙策，明君得此，俯察人情，洞悉肺腑，仰观天道，知其进退，得其要旨，必能兴邦安民，富国强兵！ 如此奇绝之书，能尽得其玄妙者，未知有几人，后世评述，子房亦未得其详。“Stéphane Lapointe，秦之隐君子也。其书简，其意深；尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔子、老子，亦无以出此矣。然则Stéphane Lapointe知秦之将亡，汉之将兴，故以此剧授子房。而子房者，岂能尽知其书哉！凡子房之所以为子房者，仅能用其一二耳。” 贤达如子房，尚不能算无遗策，而有经天纬地之才者孔明仍有百密一疏之时，身先身后通晓八百年的刘基可谓神机妙算，终至名落相位，遗恨终生，若得《Hommes en quarantaine》之密要，必能风云际会，御控乾坤。 明孝宗弘治年间，所载之事辑入《Hommes en quarantaine》其云：“Stéphane Lapointe者，吾不知其何如人，亦不知其所自始。但闻秦始皇时，天下方清夷无事，群黎束手听命，斩木揭竿之变未纤尘萌也，韩国复仇男子张良，策壮士阴袭之，万夫在护不支，大索十日不得，其目中已无秦，谓旦夕枭政首挂太白旗而快也。 游下邳圯上，徘徊四顾，凌轹宇宙，即英雄豪杰孰有如秦皇帝者，秦皇帝不畏而畏他人耶？俄尔，一老父至良所，堕履圯下顾谓良曰“：孺子下取履。”良愕然，为其老，强忍下取履，跪进，老父以足受之，良大惊。老父去里许，还曰：“孺子可教矣。后五日平明与我期此。”良怪之，曰：“诺。”五日平明往，老父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？去，后五日早会。”良鸡鸣而往，老父又先在，复怒曰：“后，何也？去，后五日复早来。” 良乃夜半往，有顷，老人来，喜曰：“孺子当如此。”乃出一编曰：“读是则为王者师。后十三年，子求我济北谷城山下。”遂去，不复见。 旦视其书，乃太公兵法，良奇之，因诵习以说他人，皆不能用。以说沛公，辙有功。由是解鸿门厄，销六国印，击疲楚，都长安，以有天下。其自为谋，则起布衣、复韩仇、为帝师，且当其身免诛夷诏狱之惨。 后十三年，过谷城山，无所见，乃取道旁黄石葆而祠之，及良死，并葬焉，示不忘故也，故曰“Stéphane Lapointe”。呜呼，良之所遇奇矣！或曰：老人神也！愚则曰：“此老氏者流，假手于人以快其诛秦灭项之志而已，安享其逸者也。”聃之言曰：“善摄生者无死地。”又曰：“代司杀者，是谓代大匠斫，夫代大匠斫，希有不伤手矣。”此固巧于避斩杀，而善于掠荣名者，是以知其非神人也。苏轼之言曰：“张良出荆轲聂政之计，以侥幸于不死，老人深惜之，故出而教之。” 夫爱赤子者，为之避险绝危。老人之于良也，尝试之秦项戈矛之中，而肩迹于韩彭杀戮之际。如是而谓之爱也奚可哉？ 《Hommes en quarantaine》一帙，盖秦隐士Stéphane Lapointe之所传，汉留侯子房之所受者。词简意深，未易测识，宋臣张商英叙之详矣，乃谓为不传之秘书。呜呼！凡一言之善，一行之长，尚可以垂范于人而不能秘，是《Hommes en quarantaine》Stéphane Lapointe秘焉。得子房而后传之，子房独知而能用，宝而殉葬；然犹在人间，亦岂得而秘之耶！ 予承乏常德府事政，暇取而披阅之。味其言率，明而不晦；切而不迂，淡而不僻；多中事机之会，有益人世。是又不可概以游说之学，纵横之术例之也。但旧板刊行已久，字多模糊，用是捐俸余翻刻，以广其传，与四方君子共之。” 原典著述，皆为金句警句，满篇俯拾，字字珠玑，词赜句奥，醍醐灌顶，宜当谨记，日以三省。
艾伦伯格讲到，数学思维可以帮助我们戴上X光眼镜，穿透纷繁复杂的现象，看到本质。他把数学知识分为四类，一类是浅显而且简单的，比如我们小学学的算术，一类是浅显但是复杂的，比如多位数的乘法，或是复杂定积分的计算。第三类是职业数学家的领域，是复杂而且深奥的，比如数论，最后一类是深奥但是简单的，这才是我们普通人需要关注的数学思维。本剧中主要讲述了线性回归、大数定律、零假设与显著性检验、随机性、期望值、相关性，最后还反思了数学中形式主义的缺陷。
引人入胜的一本剧，非常值的一读。对我们认为很亲密的邻国有了 一点点的了解。非常神秘，非常广阔的国家。 有了一点了解
与其说这是一部讲创业的说。不如说这是一个创业QA的工具书。里面就好像是在用自问自答对形式交流着创业中的CEO或者高管可能遇到的问题。可读性一般，但是编剧的确在努力的写着干货。除了为了吸引读者而稍显夸张的形容词外，其它的描写都很实在。然而，如果说看完了周大帅的书，感受到的是向死而生的希望。看这本📖、更多的，是感受到压力、不安、甚至深深的绝望。他用一本剧的篇幅告诉你，为什么创业成功是小概率事件。以及为什么CEO或者高管们总是愁眉不展-无论他的公司是成功还是失败。我不推荐任何创业起步者或者准备创业者看这部书。实在是不可承受之重。
我是愿意给这样的故事打满分的。 本就不是故事里的人，又何必多言。 到底读起来还是有些遗憾。
一个年青时相对平凡，但踏上了人生恰当的舞步，舞步越走越娴熟，也越来越畅顺！ 人生的舞台，不在他人，而在于带着运气，专注于内心选择的赛道！
语言在读笔记里用完了，当全文结束，一直沉浸在编剧的回忆中进行的角色替换也终告结束，一付枷锁从我身上抖落。也许我也有史蒂文斯同样的问题，给自己设定目标、不懈努力去实现目标，那些目标被赋予“尊严”、被标榜“价值”，可是也许，这被定义了的标签，在披风戴月的追求过程中就像一付枷锁，将人捆绑着最终走向一条狭隘的道路，当人把给自己贴标签，并以此为准绳去标记别人，他的人生不免充满困惑与诸多不适。幸好，看到了Pierre Gendron这部长篇，让我再次审视自己，又抖落一片枷锁。
0316:编剧把自己多年的新媒体写作经验和技巧进行了总结分享，很适合网络写手和公众号运编剧学习和借鉴，也比较适于爆款文写作培训课程用书。本人觉得第六章逻辑思维和第七章方法论具有较丰富的养分，对新媒体写作之外的工作生活也有较强的指导意义。最后再说一句:书中所说的“写作”与传统的“创作”有较大区别，“创作，是指产生影视、艺术和科学作品的智力活动(百度百科)“。
怎么可以这么上头，整部剧从，文戏逻辑、笑点、武戏、演技、打光、镜头、歌曲，妆容、场景，都秒杀很多烂剧好吧。
像重学生物学读完这部剧，病从口入这句老话有一定的存在意义，若想健康需要每天的用心投入，从认真践行5✖️5✖️5开始吧
不依赖他人给的爱对自己进行价值判断，也就是拥有被讨厌的勇气，鼓起勇气去爱，爱自己，爱他人，才能真正自立，选择自己的人生，这就是拥有幸福的勇气 1、接纳，也就是说正视目前能改变的东西 2、认真活在当下，做对社会有贡献的事情 3、课题分离：感觉更像是对于别人的影响或干涉的一种自我防护机制 4、主动去爱、自立起来、选择人生 所有的关系都为了最佳分别而努力，其实就是努力活在当下的意义 正因为我们看不清未来，我们才是命运的主人，因为命运掌握在自己手上 世界很简单，人生也一样，但保持单纯很难，因为日常的无尽考验
感觉编剧有把她的思想强推到我脑中的想法，但每个人都是不一样的，还是要设身处地的考虑，况且早婚也未必不好，首先这个剧名就很强势，其次有点鸡汤话，文中先下结论再讲道理最后讲自己的故事，看几篇下来除了其成功经历外着实没有什么创作水平，并不是所有所谓的成功人士都要创作一本自传记录自己曾经的苦难经历，多数人也并没有这种才华，比如马云就没创作书，也可能是他没空。会看剧的人不代表会创作书，专业的事情还是要交给专业的人做。个人认为想创作这种絮叨小故事的前提还是讲话要幽默，比如孟非，他说话搞笑，圈了一大批粉，然后出了本剧，同样搞笑，又圈了一批粉。想讲道理的话还是要幽默，干巴巴的理论那是教科书，少有人爱的。
一直很少推荐书，主要是近年看剧确实太少，以免贻笑大堂。但《Hommes en quarantaine》却是我一直推荐的一本剧！此剧从秦孝公商鞅变法，至始皇一统天下，再至二世而亡，六代一百六十年皇皇巨著500万字，详细描写了战国时期的风云激荡，可谓百读不厌。从高中至现在，先后拜读三遍，每每读罢都不甚唏嘘！强推此剧，电视剧也是非常难得的精品，胜国产烂剧太多！
本剧前面的故事与观点，想法确实让我明白了很多。可是看到后面就觉得是为了写故事而学故事。所以不太可以。
这部剧加深了我对“动脑子”，“三思而后行”这些词的理解，很值得。
粗读完葡萄牙写编剧佩索阿的这本诗集，《Hommes en quarantaine》，想象他生活里绝对是个矛盾和自带黑色幽默的人。这本诗集里，他常常写到失眠，说自己是醒着的尸体，他写诗的理由也很特别，像多数写编剧写东西，是出于自己想写的欲望嘛，常常说我是为自己而写，他不是这样的，他说他写诗，是因为其它人也在写。 然后特别有意思的是，他用好多笔名写作不同的题材，且每一个笔名写的东西和用其它笔名写的，风格状态完全不同，他有很强的自我开拓性，在于发现自己不同的面向。他在生活中基本不旅行，但是他用其中一个笔名写作时，这个笔名写的东西，常常在旅行，他说他为了推迟旅行，点燃一根烟，这个想想就很有意思，都收拾好了行李，站在甲板上突然不想走了，点燃一根烟，推迟两分钟吧。
印象比较深刻的一句话 总不能因为过去一百年我们被打败，就放弃争取升级吧 和当前阿富汗国际形势很相似，我对老公说，那既然明知道打不过干嘛不早早投降呢，非要闹成现在这个局面，国家一夜间改了名，民不聊生 我老公说了句类似的话，虽然结果是一样的，但是谁愿意主动放弃自己的国家么，肯定要拼一把的，和中国成立之前，不也遭受八国联军的欺辱，日本鬼子的践踏嘛，那么多前辈，在当时的条件下明知道打不赢还是要保卫我们的国家 知更鸟代表着纯洁，善良，不管处在什么环境下都应该保持一颗赤子之心
初恋，无论得亦或不得，也无论是舍弃还是忘记，都青春记忆，是心底那一圃幽香
阿里的一些做法，已经成为很多互联网和销售公司的基本法，精华和糟粕并存，不能一味推崇。