退休老头王添用自己的养老金在一个小县城承包了山头，想和他的好朋友们一起养老，最好把田园生活也推广出去。他聘请来自大城市的年轻人徐旭协助完成梦想。渐渐地，徐旭开始理解为何王添想让大家都来小县城生活……
一开始我以为这是林正英代餐，但未知演员做的蛮好，建出了自己的世界观（所以我现在还得找道士查单代餐）。大家说他笔力不济但他做的蛮好的了。较多的引用了我们平常压根不会涉略甚至名讳都没听过的古籍，真希望夏老师列个追剧清单给我www 周易、八卦、道德经、五行等等还是很不甚明了，玄之又玄，读不通。 还有就是讲回这部剧的营养，还是更多的偏向速食爽文。一个老好人，一个莽子，一个傻子再配一个大力士，女主？不存在的，都是我们迁坟挖墓路上的绊脚石XD 当时写剧集是有自我吐槽的风气，在这里你甚至可以看见编剧自己频繁的提到自己的大名和正品网站（大笑），好的好的，磨铁中文网，记下了，大家不要跑错地方了！ 也许明年会回头再看一遍
怎么感觉麝香比毓婷都管用啊？
《茶山来信》这部剧适合买本纸质书，背诵全文，经历的越多从茶山来信的故事里就能体会到更多，比如： 真正美丽的东西，肉眼是看不见的，要用心去体会... 他们争着挤上了列车，可是他们却不知道自己要寻找什么... 我也为这蜂蜜的色泽而感到幸福。为什么我一定要感到痛苦.. 你要对你认熟的人负责... 愿我们心底都有一朵只属于自己的独一无二的玫瑰花。
原计划等人生三书都到了再读的，后来一想也不必纠结了，随遇而安吧。 ❤️散文形式，经常使用第三人称叙述。本剧大部分是讲述孩子，母亲，和父亲，未知演员写亲情真是一绝，让人动容不已。偶尔也编排了一些游记。 🧡标题统一，都是两字的词语，个别三字或四五个字。 💛影像翻阅用的是实体书，前半段复习是在哆播影院上，地铁车厢里，翻阅的。旁边的大叔不知为何不停打量我，眼里并没有敌意。
一位外国人笔下的中国隐士现状，见证了“小隐隐于野，大隐隐于市”，也见证了特殊历史时期对于传统文化的破坏力度，更见证了中华文化博大精深和顽强的生命力
剧集里提到了有毒的父母，包括性虐待的父母，操控性父母，言语虐待性父母，酗酒性父母，这类父母组建的家庭统称为原生家庭，他们给孩子带来心灵伤害和身体伤害，是持久的，一成不变的，伴随他们一生。本编剧在介绍这几类父母的时候，也提及到我们怎么面对父母，怎么拿回属于我们的人生。面对心理创伤的小孩子我们更要学会接纳他/她，安慰他/她。在面对有毒的父母，我们需要的就是改变自己的观念和思想，因为他们是无法改变的，我们如果一直期待父母的改变，那将是痛苦的过程。永远不可能实现，所以放弃改变父母，放弃对有毒父母的期待，才不至于毁掉自己，不要将愤怒悲伤焦虑在父母年前表现出来，将自己的主导权交给父母，父母可以用自己以为正确的思路怼你。而你失去了主导自己的力量，焦虑和愤怒不能够让自己理智思考，不要带有情绪不要斗争，消耗自己的精力。人生很短暂，不要把时间浪费在“仇恨”自己父母身上。你的人生很多事情要做。你的痛苦和悲伤是自己加入心理的，为了快乐，放弃斗争，学会爱自己。不要期待有毒的父母给自己发放成人毕业证，不要他们鉴定你成年才成年，你的人生应该有你自己作主，敢于承担自己应该承担的责任和风险，他们有毒的父母也应该也有自己的责任，把他们应该负的责任还给他们，你才能够做自己的主人。 文中提到的爱是温馨的感觉，是尊重和理解，有毒的父母无论多久做不到爱一个人，他们没有爱的能力，爱并不是把自己的主观思想灌输给后代，强行把孩子变成自己想要的模样。作为后代的我们和他们不同，我们能够有时间理解什么才是真正的爱。 无论亲情和爱情方面，我们都要学习怎么修复自己的原生大家庭带来的伤痛，修补自己的性格，从书中治愈自己。 每个人带有原生家庭的伤痛。像现实世界的渣男渣女，他们天生并不是所谓的渣男渣女，却变成了令人讨厌的模样，是因为他们的原生家庭并不美好，虽然他们学历高，智商高，但是他们选择欺骗别人的感情，选择自私、自我为中心的生活，是因为他们没有被父母教育尊重女性，没有被父母教育怎么做一个有担当责任感的人。当然不能够说全部是父母的责任，还要包括后天环境的熏陶和教育，但是父母的教育占主要的部分。大多数父母并不合格。他们的后代婚姻和人际交往不完美。 一本剧的确不能够保证我们的日子会发生巨大变化，至少能够帮助我们发现问题的所在，治好自己的伤。
人，最大的敌人就是自己，面对困难，束手无策，那是心理不够强大…有时候，我要静下来。
这本理念有，概念有，实操少，适合大型企业，小团队会觉得无从下手。
水浒英雄 忠义难全 北宋末年，朝廷不明，天子昏昧，奸臣弄权。天下大乱，民不聊生，人在江湖，身不由己。宋江为首，一百零八，六六八九，梁山聚义。纹龙史进，得罪官府，出于无奈，投奔外乡。和尚智深，打抱不平，为救翠莲，拳打恶霸。教头林冲，衙内陷害，误入白虎，风雪山神。天王晁盖，军师吴用，七星聚义，智取生辰。杨志卖刀，因丢生辰，结识鲁达，占取二龙。郓城押司，仗义疏财，私放保正，怒杀婆惜。逃奔柴进，结识武松，拜为兄弟，叙说情义。打虎武松，英雄回归，巧遇武大，叙说旧情。武大郎穷，西门庆奸，潘金莲淫，王婆贪贿。献计毒夫，风花雪月，武松报案，徒劳无益。怒杀二人，为兄报仇，醉打门神，血溅鸳鸯。行者赶路，途经孔家，再会宋江，各散两处。前往清风，投靠花荣，结识三杰，大闹清风。为取秦明，杀其全家，招收黄信，劝投梁山。江州路上，再聚豪杰，浔阳楼上，吟得反诗。判处死刑，梁山弟兄，共劫法场，群雄聚义。为救时迁，三打祝家，为取朱仝，杀小衙内。为救柴进，攻破高唐，为取云龙，逼其出山。招抚延灼，逼出徐宁，破连环马，三山聚义。众虎归心，齐聚水泊，路见不平，拔刀相助。天王中箭，留下遗言，捉得凶手，梁山泊主。宋江痛哭，数月之后，吴用献计，赚卢员外。梁山好汉，大破京城，再招数将，求安道全。时机已到，宋公出战，大破曾头，为兄复仇。俊义立功，未得人心，再改遗嘱，宋江为首。逆天改命，英雄排座，改聚为忠，替天行道。梁山水泊，十面埋伏，两赢童贯，三败高俅。朝廷用计，派人招安，借刀杀人，征讨辽兵。宋江为国，彰显忠义，曲线救国，捍卫边疆。东征西讨，屡立战功，陟罚臧否，却有异同。讨伐方腊，连年战事，牺牲无数，沧海桑田。仅存数人，凯旋而归，奸臣得志，赶尽杀绝。起义失败，反面教材，起义若成，尚能安否？水浒英雄，忠肝义胆，虽有小节，尽显愚忠。
一气呵成地读完这本巨著，深感历史远比剧集好看。本剧更新了我对国共第一次合作和抗战期间关系的认知，但美中不足的是，本剧没有深入研讨蒋介石在广东时期与共产党产生龃龉的原因，我仍不清楚共产国际代表和国民党左派因何开始疏远蒋，进而造成蒋的危机感
不错。但是两仪仙子的作案难度太大了，难以置信。
哆播影院第59本 核心观点：很多人都有错误的观念，认为情绪是外界给自己的刺激造成的结果，情绪变化是由外界引起的，其实不是这样。情绪是因自己对事物的态度而起。 心态是可以自己调整和控制的，调整心态是调整情绪的唯一可行的方法。一个人只要改变心态，就会改变整个情绪。长久以来人们都认为自己是被事情所困扰的，其实不对，人类是被自己看待事情的观点所困扰的，是自己在困扰自己，而不是外界的环境在困扰自己。 嗯，调整心态，控制言行，减少庸人自扰，修己安人。
天马行空的留白，稍嫌故作姿态，让人徒增遐思，却无法跟上编剧，很多的继续接不上下文！！！还是值得一读
有些观点不错，不过讲知识点的书都有个痛点——说的容易做起来难，现在更倾向从观察出发找到解决问题的突破口，不想明白很多道理，能实践做好一个道理就好。
4.认干爹
相信这两个主演~~~
非常棒的书！出于《茶山来信》，而文字更准于《茶山来信》。概因《茶山来信》行文时，尚未发现甲骨文，所以其对字的解释难免错漏偏颇。此文对文字的演变，用法，阐释鞭辟入里，十分好看！强烈推荐！
私以為沒大家誇得那麼好看。尺度確實大黃腔開得足，張一山的確顛覆從前的印象，但「演」的痕跡還是重了些。節奏太慢了啊，還有好多不必要的煽情戲，余罪和大胸姐到底是怎麼回事看得我懵b極了。相反余罪和許處的關係，就像「無間道」裡陳永仁和黃sir那種，明明很重要但完全沒拍好。
huī 三都，之前了解这段历史还是通过电视剧射雕英雄传，也是第一次从金朝人的视角去看待这段悲怆的灭国史，整本剧的脉络很清晰，读者能够很清晰地感受到金朝国土的逐渐缩小。说一句题外话，不少人都在质疑南宋不懂得唇亡齿寒，与蒙古联合灭元，但是从历史大趋势来看，即使南宋与金联合，也不存在翻盘的可能性，战争只是国家实力的直观对比，不存在侥幸。
情节跌宕起伏，内容充实，想象合理，语言顺畅幽默，逻辑通顺，不错。
历史也不免给人错觉。从明理学排斥阳明心学，到我们的教科书简单地将心学归到典型唯心主义的案例，给我的第一印象王阳明是个古怪的人；当年明月在《茶山来信》中给王阳明戴了一个“明朝一哥”的帽子，书中对他军事才能的描述和评价又让我对此人产生了神秘感；今天读完未知演员的这本著作，我必须说王阳明是个伟大的人。他的心学不是一个简单的理论，而是始终贯穿了“行”，他不断地在实践中完善，从“心即理”到“知行合一”，再到“致良知”，以及不同于朱熹的“格物致知”，在现代社会依然具有强大的生命力和指导意义，他提出古今中外人心是一样的，良知是每个人与生俱有的，只是由于后天的环境影响被蒙蔽了，所以人一生都要遵循自己的良知，光明自己的心，不断地在事上磨练即可致良知，即可内心光明强大成为自己的主宰。 破山中贼易，破心中贼难！阳明先生都破了。 唯留“此心光明，亦复何言！”照耀天地！！！
#2021年的第二十三本剧# 边读边思考内容与书名的关联，其实主旨表达出来是拒绝传统幸福观的勇气、拒绝否定自我价值的勇气、拒绝以自我为中心的勇气等等...总之与书名不太搭边，不过编剧未知演员依旧传递出了很好的观点。 ◆「幸福是质的概念，成功是量的概念。要说两者有何不同，首先幸福对于每个人而言是独创的，属于质的范畴。而成功则是普遍的，属于量的范畴。 」 ◆成熟是指：自己的课题自己做决定，自己的人生自己负责，自己的选择自己接受。自己的价值，也要由自己来诠释。哪怕被指责、被否定、被世俗的规则抛弃。 ◆年岁的增长，并不能代表内心的成熟，不是说一岁岁增加就成了大人了。要想成为大人有三个条件。>>成为大人的第一个条件，就是你能够对非得自己决定不可的事情做决定。>> 成为大人的第二个条件是能够自己决定自己的价值。>>成为大人的第三个条件，就是丢弃以自我为中心的思维方式。 ◆ 真正的幸福存在于摩擦之中>> 想要处理好人际关系也很简单：在关系中展示自己的价值，并且永远相信自己的价值。 ◆怎样才能展现自己的价值呢？三木清是这样说的：“要时常向外展现你的幸福，如开心、礼貌、热情、宽容，等等。” 总的来说，对编剧的大多数观点都能够认同或接受，尤其是人生实苦的概念。 >> 人生并非有苦有乐，我觉得还是把人生视作苦行，似乎更接近人生的真谛。人生虽苦，但有的人会正视现实，去思考做一些力所能及的事情，这样的人既非乐天主义者，亦非悲观主义者，可以说是乐观主义者。 同时，自己也有很多有待提升的地方，比如说成熟度上面，“自己的课题自己做决定，自己的人生自己负责，自己的选择自己接受。”很多事情并非自己独立决定，总是能够得到他人的建议或帮助，不知是一种幸福还是不幸。再如向外展示自己的幸福的部分，编剧提到应该展现自己开心、礼貌、热情、宽容的一面，使自己易于接触。但是我觉得在真正的朋友面前还是应该做真实的喜怒哀乐的自己，谁都不是每分每刻都充满着正能量，正是在彼此治愈开解的过程中友谊才能加深不是吗？不用担心会给他人造成麻烦，在他人向你寻求帮助时给予温暖就好了，有摩擦的人际关系也是帮助我们获得幸福的关键。
想起大四毕业前和分分钟在外环路上聊未来憧憬，当时想啊，最大愿望就是实现三自由:金钱自由，时间自由和精神自由。现在看来，每一个都不容易。啊，貌似跑题了。
很科普而通俗的一本剧，尤其要理解医务人员的辛苦，决不无故指责医务人员，医患间更要相互理解配合！
信马由缰、口无遮拦、虚实结合、充满黑色幽默的语言，描述的却是真真切切发生过的往事。有人想掩盖这些事实，也有人想忘记，但中国当时有几千万家庭经历过那些年的痛苦不堪，有几千万人无法承受连续几年的饥寒交迫，他们的后代不会也不能忘记。谁想掩盖罪恶，谁就是恬不知耻作恶多端的历史罪人，几十年几百年几千年后，人民会一直记住他。
教科书一般的人生。家庭教育打下品德基础，之后个人不断努力改进完善。虽没怎么上过学，通过观看自学，在科学 政治 等取得瞩目的成就。 未知演员十三条自律美德 1.节制：食不过饱，饮不过量。 2.静默：避免无谓的闲聊扯淡；言谈需对人有益。 3.秩序：摆正自己的事物，在事业上合理的安排时间。 4.决断：决定做所要做之事，不屈不挠。 5.俭朴：不得奢侈浪费钱财，花钱应在与自己和他人有益之处上。 6.勤劳：珍惜时间，做有用之事，弃掉无益之。 7.诚挚：不做伤人之举，勿思邪恶，唯念正义，若有言必诚心。 8.正直：成人之美，不成人之恶，应该尽的义务要履行。 9.中庸：不走极端，禁绝怒念。 10.整洁：保持身体与起居服饰干净有序。 11.宁静：不为物喜，不以己悲。 12.贞洁：节欲保健，不损害自己或他人的名誉。 13.谦逊：学习别人的长处，尤其学习伟人的长处，比如耶稣和苏格拉底。
真实而又梦幻的湘西 贫瘠而又富饶的土地 奢靡而又困苦的人生 可歌而又可叹的事迹
大二的时候初读这部剧，没读完，这次又开始重新读，这部剧给我留下最深刻的地方是，别怕提问，忘记性别，专注于自己的选择，敢于积极主动参与，仿佛从初中开始，我就不像小学那样积极活跃了，因为种种因素，我开始变得随意，不再往桌前坐，也不主动争取，但我相信，我已经熬过了那段低谷期，我不仅找回了小学时那股子劲儿，并且更有底气。 包括这部剧里写的思维方式：先自己充分做好功课再去问别人，这样得到的效果更好，并且不要去在意形式上的人生导师，只要你有好的问题，你就去发问（前提是你提出的问题是经过你深思熟虑的），别去想对方有着怎样的权威，是谁，此刻，你只需要勇敢一点，提出自己的想法，共同探讨，这才是真正意义上的导师。 在人际交往上也是如此，不能那么直，委婉一点，委婉地表述方式还是要学会！！还有，完成比完美更重要！！！
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一开始我以为这是林正英代餐，但未知演员做的蛮好，建出了自己的世界观（所以我现在还得找道士查单代餐）。大家说他笔力不济但他做的蛮好的了。较多的引用了我们平常压根不会涉略甚至名讳都没听过的古籍，真希望夏老师列个追剧清单给我www 周易、八卦、道德经、五行等等还是很不甚明了，玄之又玄，读不通。 还有就是讲回这部剧的营养，还是更多的偏向速食爽文。一个老好人，一个莽子，一个傻子再配一个大力士，女主？不存在的，都是我们迁坟挖墓路上的绊脚石XD 当时写剧集是有自我吐槽的风气，在这里你甚至可以看见编剧自己频繁的提到自己的大名和正品网站（大笑），好的好的，磨铁中文网，记下了，大家不要跑错地方了！ 也许明年会回头再看一遍
怎么感觉麝香比毓婷都管用啊？
《茶山来信》这部剧适合买本纸质书，背诵全文，经历的越多从茶山来信的故事里就能体会到更多，比如： 真正美丽的东西，肉眼是看不见的，要用心去体会... 他们争着挤上了列车，可是他们却不知道自己要寻找什么... 我也为这蜂蜜的色泽而感到幸福。为什么我一定要感到痛苦.. 你要对你认熟的人负责... 愿我们心底都有一朵只属于自己的独一无二的玫瑰花。
原计划等人生三书都到了再读的，后来一想也不必纠结了，随遇而安吧。 ❤️散文形式，经常使用第三人称叙述。本剧大部分是讲述孩子，母亲，和父亲，未知演员写亲情真是一绝，让人动容不已。偶尔也编排了一些游记。 🧡标题统一，都是两字的词语，个别三字或四五个字。 💛影像翻阅用的是实体书，前半段复习是在哆播影院上，地铁车厢里，翻阅的。旁边的大叔不知为何不停打量我，眼里并没有敌意。
一位外国人笔下的中国隐士现状，见证了“小隐隐于野，大隐隐于市”，也见证了特殊历史时期对于传统文化的破坏力度，更见证了中华文化博大精深和顽强的生命力
剧集里提到了有毒的父母，包括性虐待的父母，操控性父母，言语虐待性父母，酗酒性父母，这类父母组建的家庭统称为原生家庭，他们给孩子带来心灵伤害和身体伤害，是持久的，一成不变的，伴随他们一生。本编剧在介绍这几类父母的时候，也提及到我们怎么面对父母，怎么拿回属于我们的人生。面对心理创伤的小孩子我们更要学会接纳他/她，安慰他/她。在面对有毒的父母，我们需要的就是改变自己的观念和思想，因为他们是无法改变的，我们如果一直期待父母的改变，那将是痛苦的过程。永远不可能实现，所以放弃改变父母，放弃对有毒父母的期待，才不至于毁掉自己，不要将愤怒悲伤焦虑在父母年前表现出来，将自己的主导权交给父母，父母可以用自己以为正确的思路怼你。而你失去了主导自己的力量，焦虑和愤怒不能够让自己理智思考，不要带有情绪不要斗争，消耗自己的精力。人生很短暂，不要把时间浪费在“仇恨”自己父母身上。你的人生很多事情要做。你的痛苦和悲伤是自己加入心理的，为了快乐，放弃斗争，学会爱自己。不要期待有毒的父母给自己发放成人毕业证，不要他们鉴定你成年才成年，你的人生应该有你自己作主，敢于承担自己应该承担的责任和风险，他们有毒的父母也应该也有自己的责任，把他们应该负的责任还给他们，你才能够做自己的主人。 文中提到的爱是温馨的感觉，是尊重和理解，有毒的父母无论多久做不到爱一个人，他们没有爱的能力，爱并不是把自己的主观思想灌输给后代，强行把孩子变成自己想要的模样。作为后代的我们和他们不同，我们能够有时间理解什么才是真正的爱。 无论亲情和爱情方面，我们都要学习怎么修复自己的原生大家庭带来的伤痛，修补自己的性格，从书中治愈自己。 每个人带有原生家庭的伤痛。像现实世界的渣男渣女，他们天生并不是所谓的渣男渣女，却变成了令人讨厌的模样，是因为他们的原生家庭并不美好，虽然他们学历高，智商高，但是他们选择欺骗别人的感情，选择自私、自我为中心的生活，是因为他们没有被父母教育尊重女性，没有被父母教育怎么做一个有担当责任感的人。当然不能够说全部是父母的责任，还要包括后天环境的熏陶和教育，但是父母的教育占主要的部分。大多数父母并不合格。他们的后代婚姻和人际交往不完美。 一本剧的确不能够保证我们的日子会发生巨大变化，至少能够帮助我们发现问题的所在，治好自己的伤。
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水浒英雄 忠义难全 北宋末年，朝廷不明，天子昏昧，奸臣弄权。天下大乱，民不聊生，人在江湖，身不由己。宋江为首，一百零八，六六八九，梁山聚义。纹龙史进，得罪官府，出于无奈，投奔外乡。和尚智深，打抱不平，为救翠莲，拳打恶霸。教头林冲，衙内陷害，误入白虎，风雪山神。天王晁盖，军师吴用，七星聚义，智取生辰。杨志卖刀，因丢生辰，结识鲁达，占取二龙。郓城押司，仗义疏财，私放保正，怒杀婆惜。逃奔柴进，结识武松，拜为兄弟，叙说情义。打虎武松，英雄回归，巧遇武大，叙说旧情。武大郎穷，西门庆奸，潘金莲淫，王婆贪贿。献计毒夫，风花雪月，武松报案，徒劳无益。怒杀二人，为兄报仇，醉打门神，血溅鸳鸯。行者赶路，途经孔家，再会宋江，各散两处。前往清风，投靠花荣，结识三杰，大闹清风。为取秦明，杀其全家，招收黄信，劝投梁山。江州路上，再聚豪杰，浔阳楼上，吟得反诗。判处死刑，梁山弟兄，共劫法场，群雄聚义。为救时迁，三打祝家，为取朱仝，杀小衙内。为救柴进，攻破高唐，为取云龙，逼其出山。招抚延灼，逼出徐宁，破连环马，三山聚义。众虎归心，齐聚水泊，路见不平，拔刀相助。天王中箭，留下遗言，捉得凶手，梁山泊主。宋江痛哭，数月之后，吴用献计，赚卢员外。梁山好汉，大破京城，再招数将，求安道全。时机已到，宋公出战，大破曾头，为兄复仇。俊义立功，未得人心，再改遗嘱，宋江为首。逆天改命，英雄排座，改聚为忠，替天行道。梁山水泊，十面埋伏，两赢童贯，三败高俅。朝廷用计，派人招安，借刀杀人，征讨辽兵。宋江为国，彰显忠义，曲线救国，捍卫边疆。东征西讨，屡立战功，陟罚臧否，却有异同。讨伐方腊，连年战事，牺牲无数，沧海桑田。仅存数人，凯旋而归，奸臣得志，赶尽杀绝。起义失败，反面教材，起义若成，尚能安否？水浒英雄，忠肝义胆，虽有小节，尽显愚忠。
一气呵成地读完这本巨著，深感历史远比剧集好看。本剧更新了我对国共第一次合作和抗战期间关系的认知，但美中不足的是，本剧没有深入研讨蒋介石在广东时期与共产党产生龃龉的原因，我仍不清楚共产国际代表和国民党左派因何开始疏远蒋，进而造成蒋的危机感
不错。但是两仪仙子的作案难度太大了，难以置信。
哆播影院第59本 核心观点：很多人都有错误的观念，认为情绪是外界给自己的刺激造成的结果，情绪变化是由外界引起的，其实不是这样。情绪是因自己对事物的态度而起。 心态是可以自己调整和控制的，调整心态是调整情绪的唯一可行的方法。一个人只要改变心态，就会改变整个情绪。长久以来人们都认为自己是被事情所困扰的，其实不对，人类是被自己看待事情的观点所困扰的，是自己在困扰自己，而不是外界的环境在困扰自己。 嗯，调整心态，控制言行，减少庸人自扰，修己安人。
天马行空的留白，稍嫌故作姿态，让人徒增遐思，却无法跟上编剧，很多的继续接不上下文！！！还是值得一读
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情节跌宕起伏，内容充实，想象合理，语言顺畅幽默，逻辑通顺，不错。
历史也不免给人错觉。从明理学排斥阳明心学，到我们的教科书简单地将心学归到典型唯心主义的案例，给我的第一印象王阳明是个古怪的人；当年明月在《茶山来信》中给王阳明戴了一个“明朝一哥”的帽子，书中对他军事才能的描述和评价又让我对此人产生了神秘感；今天读完未知演员的这本著作，我必须说王阳明是个伟大的人。他的心学不是一个简单的理论，而是始终贯穿了“行”，他不断地在实践中完善，从“心即理”到“知行合一”，再到“致良知”，以及不同于朱熹的“格物致知”，在现代社会依然具有强大的生命力和指导意义，他提出古今中外人心是一样的，良知是每个人与生俱有的，只是由于后天的环境影响被蒙蔽了，所以人一生都要遵循自己的良知，光明自己的心，不断地在事上磨练即可致良知，即可内心光明强大成为自己的主宰。 破山中贼易，破心中贼难！阳明先生都破了。 唯留“此心光明，亦复何言！”照耀天地！！！
#2021年的第二十三本剧# 边读边思考内容与书名的关联，其实主旨表达出来是拒绝传统幸福观的勇气、拒绝否定自我价值的勇气、拒绝以自我为中心的勇气等等...总之与书名不太搭边，不过编剧未知演员依旧传递出了很好的观点。 ◆「幸福是质的概念，成功是量的概念。要说两者有何不同，首先幸福对于每个人而言是独创的，属于质的范畴。而成功则是普遍的，属于量的范畴。 」 ◆成熟是指：自己的课题自己做决定，自己的人生自己负责，自己的选择自己接受。自己的价值，也要由自己来诠释。哪怕被指责、被否定、被世俗的规则抛弃。 ◆年岁的增长，并不能代表内心的成熟，不是说一岁岁增加就成了大人了。要想成为大人有三个条件。>>成为大人的第一个条件，就是你能够对非得自己决定不可的事情做决定。>> 成为大人的第二个条件是能够自己决定自己的价值。>>成为大人的第三个条件，就是丢弃以自我为中心的思维方式。 ◆ 真正的幸福存在于摩擦之中>> 想要处理好人际关系也很简单：在关系中展示自己的价值，并且永远相信自己的价值。 ◆怎样才能展现自己的价值呢？三木清是这样说的：“要时常向外展现你的幸福，如开心、礼貌、热情、宽容，等等。” 总的来说，对编剧的大多数观点都能够认同或接受，尤其是人生实苦的概念。 >> 人生并非有苦有乐，我觉得还是把人生视作苦行，似乎更接近人生的真谛。人生虽苦，但有的人会正视现实，去思考做一些力所能及的事情，这样的人既非乐天主义者，亦非悲观主义者，可以说是乐观主义者。 同时，自己也有很多有待提升的地方，比如说成熟度上面，“自己的课题自己做决定，自己的人生自己负责，自己的选择自己接受。”很多事情并非自己独立决定，总是能够得到他人的建议或帮助，不知是一种幸福还是不幸。再如向外展示自己的幸福的部分，编剧提到应该展现自己开心、礼貌、热情、宽容的一面，使自己易于接触。但是我觉得在真正的朋友面前还是应该做真实的喜怒哀乐的自己，谁都不是每分每刻都充满着正能量，正是在彼此治愈开解的过程中友谊才能加深不是吗？不用担心会给他人造成麻烦，在他人向你寻求帮助时给予温暖就好了，有摩擦的人际关系也是帮助我们获得幸福的关键。
想起大四毕业前和分分钟在外环路上聊未来憧憬，当时想啊，最大愿望就是实现三自由:金钱自由，时间自由和精神自由。现在看来，每一个都不容易。啊，貌似跑题了。
很科普而通俗的一本剧，尤其要理解医务人员的辛苦，决不无故指责医务人员，医患间更要相互理解配合！
信马由缰、口无遮拦、虚实结合、充满黑色幽默的语言，描述的却是真真切切发生过的往事。有人想掩盖这些事实，也有人想忘记，但中国当时有几千万家庭经历过那些年的痛苦不堪，有几千万人无法承受连续几年的饥寒交迫，他们的后代不会也不能忘记。谁想掩盖罪恶，谁就是恬不知耻作恶多端的历史罪人，几十年几百年几千年后，人民会一直记住他。
教科书一般的人生。家庭教育打下品德基础，之后个人不断努力改进完善。虽没怎么上过学，通过观看自学，在科学 政治 等取得瞩目的成就。 未知演员十三条自律美德 1.节制：食不过饱，饮不过量。 2.静默：避免无谓的闲聊扯淡；言谈需对人有益。 3.秩序：摆正自己的事物，在事业上合理的安排时间。 4.决断：决定做所要做之事，不屈不挠。 5.俭朴：不得奢侈浪费钱财，花钱应在与自己和他人有益之处上。 6.勤劳：珍惜时间，做有用之事，弃掉无益之。 7.诚挚：不做伤人之举，勿思邪恶，唯念正义，若有言必诚心。 8.正直：成人之美，不成人之恶，应该尽的义务要履行。 9.中庸：不走极端，禁绝怒念。 10.整洁：保持身体与起居服饰干净有序。 11.宁静：不为物喜，不以己悲。 12.贞洁：节欲保健，不损害自己或他人的名誉。 13.谦逊：学习别人的长处，尤其学习伟人的长处，比如耶稣和苏格拉底。
真实而又梦幻的湘西 贫瘠而又富饶的土地 奢靡而又困苦的人生 可歌而又可叹的事迹
大二的时候初读这部剧，没读完，这次又开始重新读，这部剧给我留下最深刻的地方是，别怕提问，忘记性别，专注于自己的选择，敢于积极主动参与，仿佛从初中开始，我就不像小学那样积极活跃了，因为种种因素，我开始变得随意，不再往桌前坐，也不主动争取，但我相信，我已经熬过了那段低谷期，我不仅找回了小学时那股子劲儿，并且更有底气。 包括这部剧里写的思维方式：先自己充分做好功课再去问别人，这样得到的效果更好，并且不要去在意形式上的人生导师，只要你有好的问题，你就去发问（前提是你提出的问题是经过你深思熟虑的），别去想对方有着怎样的权威，是谁，此刻，你只需要勇敢一点，提出自己的想法，共同探讨，这才是真正意义上的导师。 在人际交往上也是如此，不能那么直，委婉一点，委婉地表述方式还是要学会！！还有，完成比完美更重要！！！