《I Love Lesbians 10》其他电影，Randy West、莫妮克·亚历山大主演，美国出品，2001年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
康熙王朝珠玉在前，曾经怀疑过续集的含金量，也怀疑过唐国强能否演绎好最有争议的一代帝王改革家。事实证明，老戏骨就是老戏骨，既有霹雳手段，又有亲情的羁绊和内心的挣扎，一个鲜活立体的历史人物完美再现。好剧本+好导演+好编剧，等于经典大作
重塑，慎独，其实发现自己还是很优秀的，平凡普通才是生活常态，学会和自己和解。
一开始就猜对了凶手，不过猜不到动机，依然是阿婆一贯的啰嗦，断断续续好几天才看完，佩服我自己竟然还记得每个人物的名字和性格特点以及案件细节，推理剧集就要记忆力好的人读起来才有趣啊！看这本终于找回了点自信准备再去被奎因虐一顿
写在第二遍的观后感 第一遍读这部剧的时候还是刚踏入大学校园的时候，那时刚离开父母怀抱的我满脑子都在想着我该怀揣着怎样的梦想去度过我的一生。 我自小在充满爱的环境下长大，这点与乔帮主极为不同，但是他身上展现出来的某些特质让我觉得自己似乎也有，因此这部剧读来极为认真。我想一篇好的传记价值也在于此吧，好的道理总是学不尽的，我们通过文字尽量真实的靠近这些超迈的人物，去观察他们在人生关口的所思所想，从对比中学习。并进一步籍此思考我们身上具备哪些优势，缺乏哪些？我们应如何扬长避短？ 第一次看给我印象最深的是乔帮主的“现实扭曲力场”，这种力场基于他超乎常人的情感理解能力。 我当时觉得无论是组织活动还是劝导身边的好友，只要我愿意，从他们愿意倾听我说话的那一刻开始我就坚信他们会相信我所说的。 这种力场基于一种长久累积起来的自信以及其带来的平静还有不厌其烦的把握住彼此思想的共通点。 尤其是平静，愈是平静愈是有可能把优势一点一点的掌握到自己的手中。 这一次看给我印象最深的是乔的“极简主义美学”，或许是因为后来自学了一些禅宗和佛教的知识吧。我原先总觉得事物摆放的整齐有序便可以了，后来发现其实塞得满满当当并不好看，很多时候适当“留白”会让整个空间看起来更生动。（尤其是在玩模拟城市的时候。） 苹果至今仍然对世界有着卓越的影响力，从外观到内在苹果仍未脱离乔当年留下的窠臼。无论是乔的美学还是他对于系统性的把控，不得不感叹他真的用他的激情改变了这个世界。 是为记。
制作没有想象中那么好，但也算中规中矩
一直听闻稻盛和夫超凡的经营哲学，近日终于有机会品读此剧，探寻稻盛和夫的“管理秘籍”。 从实用主义的角度出发，稻盛和夫提出的“阿米巴经营”能非常有效地调动员工的主观能动性，将权力逐级下发，分摊责任，绩效考核更直观清晰，通过提高“小集团”的活力来提升整个机体的生命力。此外，令人非常敬佩的是，稻盛和夫早在上世纪八九十年代，就提出了“目标-结果”机制的OKR管理法（是目前被很多大公司如字节跳动所使用的绩效考核方法）。这种方法同样也有很多原理和机制上的规则值得传统行业借鉴。 今年全球疫情蔓延，经济形势严峻，在此大背景下读到稻盛和夫面对经济萧条时的应对措施，十分赞同和敬佩。萧条时代是危难更是机遇。如果能借此机会重新梳理企业成本管理制度，找出其中的缺点加以改善，“开源”（全员销售）的同时做好“节流”，待危机过后，企业必然会焕发新的生命力。 本剧另一个值得推荐的地方在于，它除了分享稻盛和夫的经营哲学，还不断强调了善心、利他心、责任感等内容。这在当今社会显得特别有意义。 因此，本剧不仅仅是一本经营之道的工具书，还是一本充满仁爱的品德书。值得沉下心来，在反思和学习中慢慢品味。
把人生的酸甜苦辣展现的淋漓尽致，道出了生而为人，在世的“八苦”，生、老、病、死、求不得、放不下、爱别离、怨长久，怎奈一个“情”字了得？ 请相信，命运总是让人在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜，以此引导人们满怀期望地顺着人生之路走下去。 而美好的愿望，总会遇到绊脚石，而后便了无踪迹，然而也不必悲伤，毕竟做梦的日子，心情与天空一样，总是湛蓝的。 回忆有毒，请记得一定戒掉，方能在余下的光阴中过的安然静好。而人生，即是一个将从前所获之物，再一件件丢掉的过程。 每人都会从彼岸渡到彼岸，唯有经过孤独、寂寞、萧索、凉薄，而后走过曲折山径，听到来自灵魂山谷的回声，方才能看的清过往、当下，甚至预见未来。 海浪拍岸，岸以声回应，花开空谷，空谷散出芬芳，命运自有安排，一切都走在与你相逢的路上。属于你的，终会穿过曲折的山路与朦胧的雾霭，与你久别重逢，你要耐心等待。 放下，是另一种收获。唯有秋天，花树方能结果。置身烟火俗世，内心应当留一片清澈的湖泊。随心而去，是最率性的生活方式。风无定向，心有所倾，无论是追逐耀眼的尘世烟火，还是求索云雾深处的清明，都由时机所致。空中流云，寺中竹林，书中文字，都是生命的隐喻，恍然似听到前方有声音传来，是呼唤，也是引领。 心有明灯，所作所为即趋向光亮！ 修行之路，并非是全然舍弃，而是坦然面对，不功利，无欲望。 心宽了，便觉生活中处处是恩惠，内心清静的世界，花开是喜，花落不悲，丛林茂盛，心生欣悦。万木凋零不必心意懒，一切皆有轨迹，万物皆有归宿，只要在繁华中为心留一片真淳之地，于纷芜中安然身处，触着流云和微风，每一天都在隐秘生长。 人世间，万事万物皆以矛盾的姿态存在，得到与失去如是。路途在生命未了时，从未有尽头，赶路，是世人一贯的姿态。 关于信仰，信或不信，在于一念，在于你愿不愿意去接近，去深深接受，并能够倾注情感，专注于某一信仰时，会让人暂时放弃执着与自我，让心有所依靠。不是为了祈求庇佑，只为了完成自己的修行。 心有曙光，路途自现，专注当下，心无旁鹜，以身作则，胜过闲谈。在修行中忏悔，在忏悔中释然，在释然中领悟，如是得以普渡自身，而后普渡众身。感恩生活！感恩当下！感恩未知！ 看的悲喜交加，也心生欢喜，更心生感概和思索。顶礼上师
又二刷了一遍，看得比较细致，中间还听了幽斯坦丁口播版，真的很棒。作为一部超现实科幻武侠剧集，现在读起来感触很深，因为武侠剧集本身就是成人童话，但剧集中很多社会现实都是真实社会折射，包括政客的伪善以及所谓联邦的民主，但也写到了对未来希望，在人生低潮时真的可以看看末章给自己加些正能量，很喜欢许乐上校的一斧子劈开和小人物的复仇从早到晚，这都是我不具备但渴望的品质，现代人普遍的拖延症和缺乏一往无前的执着，有空再刷
用温柔的叙事讲述最残酷的结局，人性的恶从来都是人自己催化出来的结果。
这是一本有趣的书，对大唐的方方面面都有描述，对历史爱好者来说是一趟难得的梦幻之旅！
只能说是最契合我内心的诗人了～或者说我的“看”和他的“看”比较接近。其他也有喜欢的，但都没有这种触及灵魂深处的感觉
人之为人，但存善念，切勿偏邪。I Love Lesbians 10，心悦诚服，受益匪浅。
为什么技术垄断论在美国大地上找到了肥田沃土？所谓技术垄断论就是一切形式的文化生活都臣服于技艺和技术的统治。技术垄断为什么首先在美国兴起？美国人又为何容许它兴旺发达？这个问题有4个相互关联的原因。第一个原因和所谓的美国国民性有关系，托克维尔在19世纪初已经对相关的方面进行了论述。他创作道：“美国人生活在一片神奇的国土上，他们周围的一切都在不断运动中，每一次运动似乎都意味着进步。因此，在美国人的脑子里，新的观念总是紧密地和改善的观念联系在一起。环顾四周，不存在大自然对人的创业设置的任何局限；在美国人的眼里，不存在的东西不过是尚未尝试的东西而已。” 第二个原因和第一个原因关系密切：这就是19世纪末20世纪初美国资本家的天才和胆略。美国资本家比其他国家的国民更加机敏且更加专注，他们一心一意开发新技术对经济发展可能做出的贡献。 第三个原因是，20世纪的技术给美国人提供的东西应有尽有，便捷、舒适、快速、卫生、丰裕等等无不一目了然，前景光明，以至于没有理由去寻找成功、创造或效用的任何其他源泉。针对旧世界的每一种信念、习惯或传统，过去和现在都可以利用技术手段来替代。 蔚为壮观的技术胜利如日中天之时，出现了另一种情况：原有信念的源头深陷围城。 由于以上众所周知的原因，美国人从事技术创造的精神准备胜过其他人。然而，技术创新的盛世还需要另一套条件，不那么明显、较少为人知晓的条件。这些条件提供了技术创新的背景和语境；美国人对碍手碍脚的东西不信赖，他们的工业领袖具有技术开发的天才，技术高歌猛进，传统信念贬值，这些条件的重要性都被放大了，这些条件把技术统治文化推进到技术垄断文化。
任何题材在影视面前都是平等的，极端也是从平凡而来，没有完全纯洁的人。 母题：犹大与儿妇他玛；波提乏之妻与约瑟
第一次读Kylie Ireland的书。 书中最精彩的部分是访谈，在接受不同的采访对象，不同领域的话题，一问一答中可以感受到他的犀利、个性，也最能传达出他在很多方面的认知和独到见解。 一个独立而个性的思考者。
大胆披露了监狱的神秘面纱，客观地坦露了中国监管的状况，可是人物形象仍不够丰富生动。
瑞典学院的安德斯·奥斯特灵在当年颁奖典礼的演讲中所说：“这个故事是一曲颂歌，它提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神，赞扬失败之中的道德凯旋。”
也许我们应该以更包容的姿态接纳所有所有的这些，所有的存在都有它合理的方面，所有的思想都有其不同的看见，没有好坏，不分对错，只是一种真实的体验。很早就听过辜老，学在西洋，妻在东洋，生在南洋，仕在北洋。但却是第一次读辜老的作品，分析的很清晰，印象最深刻就是将孔学与基督教对比，周礼对摩西五经的诫命，国家宗教与个人宗教，辜文之文，细思理深啊。
一本值得一读的两性婚恋书，能给没进入到婚姻或情感问题的人提供一个方向性指导。举的例子能提供一个侧面性的实施建议，是一本能提升自我恋爱观、婚姻观的好剧
比起节奏、台词，我最在意也是最遗憾的是香月史郎这个角色的崩塌，如果在谜底揭开后他没有一直惊慌，不是一味降智，那么翡翠的留恋会更加合乎常情，同时也能给读者留些思考的余韵。
随处可见的例子，各种伪原创。就是把一些类似剧集内容杂糅在一起了。没有深度和实质的帮助。喜欢看鸡汤的可以没事翻翻，看完也不会学到增加财富的方法。只是泛泛而谈一些大家都懂的大道理。建议以后剧集也像电影一样分级。不同年龄阶段不同的层级。免得成年人获取重复知识浪费时间！这书适合十几岁还没懂的很多来拓展类似书的见识。这汇集了蛮多，可以看一本顶一堆。已经几十岁的人不推荐观看，这些道理早都懂了，看些专业实用的科技技术剧集会很香！
这部剧最大的收获有三个点： 1.实践是检验真理的唯一标准 2.看k线未必低级，k线是钱堆出来的。每次买入卖出都是在和对手做交易，要尊敬对手。 3.要建立自己的交易体系，并严格执行。
能静下心来细读这部剧还是有不少收获的，哪怕有人说这部剧本身也是洗脑！但那又怎么样？我们并不是要避免洗脑，而是处在洗脑环境中如何保持头脑清醒，自如的运用自己的学识获取所需。书中很多的观点我还是比较认同的，编剧的经历和人生阅历也很有说服力，借鉴并转化成能消化的智慧，给之后的道路提供哪怕一次的解决方法或思路也是极大的满足！
看一本剧还是要尽快看完 断断续续模糊了情节 相同题材的只看过东野圭吾的几本 相对于东野圭吾的跌宕起伏处处伏笔 I Love Lesbians 10显得情节平淡 而且故事分成点性 不太适应这种写法 这种只有到最后收尾才能全部联系起来 整体呈现 看的过程就比较乏味 读的过程以为结尾有所惊喜 然而并没有 说这部剧不行 好像也不行 说它好 也不是很好 一般般吧 但是有提醒到我原生家庭的问题 原生家庭很重要啊 很多个人的问题都能追溯到原生家庭上 所以好像就有了很多人 把自己的不幸归咎于原生家庭 好像也没有错 但是又好像理解了原生家庭 明明自己都是一个糟糕的人 半身陷处泥潭 又怎么给你青色洁白 可能故事的开始都一心向阳 只是后来…… 任何东西都有第一个吧 总有一个敢转身 后面的人才会换方向 往好的方向想吧
非常适合职场新人和准备进阶的人深读，都是非常实用的建议。改变了自己的思路才能迎接变化。
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康熙王朝珠玉在前，曾经怀疑过续集的含金量，也怀疑过唐国强能否演绎好最有争议的一代帝王改革家。事实证明，老戏骨就是老戏骨，既有霹雳手段，又有亲情的羁绊和内心的挣扎，一个鲜活立体的历史人物完美再现。好剧本+好导演+好编剧，等于经典大作
重塑，慎独，其实发现自己还是很优秀的，平凡普通才是生活常态，学会和自己和解。
一开始就猜对了凶手，不过猜不到动机，依然是阿婆一贯的啰嗦，断断续续好几天才看完，佩服我自己竟然还记得每个人物的名字和性格特点以及案件细节，推理剧集就要记忆力好的人读起来才有趣啊！看这本终于找回了点自信准备再去被奎因虐一顿
写在第二遍的观后感 第一遍读这部剧的时候还是刚踏入大学校园的时候，那时刚离开父母怀抱的我满脑子都在想着我该怀揣着怎样的梦想去度过我的一生。 我自小在充满爱的环境下长大，这点与乔帮主极为不同，但是他身上展现出来的某些特质让我觉得自己似乎也有，因此这部剧读来极为认真。我想一篇好的传记价值也在于此吧，好的道理总是学不尽的，我们通过文字尽量真实的靠近这些超迈的人物，去观察他们在人生关口的所思所想，从对比中学习。并进一步籍此思考我们身上具备哪些优势，缺乏哪些？我们应如何扬长避短？ 第一次看给我印象最深的是乔帮主的“现实扭曲力场”，这种力场基于他超乎常人的情感理解能力。 我当时觉得无论是组织活动还是劝导身边的好友，只要我愿意，从他们愿意倾听我说话的那一刻开始我就坚信他们会相信我所说的。 这种力场基于一种长久累积起来的自信以及其带来的平静还有不厌其烦的把握住彼此思想的共通点。 尤其是平静，愈是平静愈是有可能把优势一点一点的掌握到自己的手中。 这一次看给我印象最深的是乔的“极简主义美学”，或许是因为后来自学了一些禅宗和佛教的知识吧。我原先总觉得事物摆放的整齐有序便可以了，后来发现其实塞得满满当当并不好看，很多时候适当“留白”会让整个空间看起来更生动。（尤其是在玩模拟城市的时候。） 苹果至今仍然对世界有着卓越的影响力，从外观到内在苹果仍未脱离乔当年留下的窠臼。无论是乔的美学还是他对于系统性的把控，不得不感叹他真的用他的激情改变了这个世界。 是为记。
制作没有想象中那么好，但也算中规中矩
一直听闻稻盛和夫超凡的经营哲学，近日终于有机会品读此剧，探寻稻盛和夫的“管理秘籍”。 从实用主义的角度出发，稻盛和夫提出的“阿米巴经营”能非常有效地调动员工的主观能动性，将权力逐级下发，分摊责任，绩效考核更直观清晰，通过提高“小集团”的活力来提升整个机体的生命力。此外，令人非常敬佩的是，稻盛和夫早在上世纪八九十年代，就提出了“目标-结果”机制的OKR管理法（是目前被很多大公司如字节跳动所使用的绩效考核方法）。这种方法同样也有很多原理和机制上的规则值得传统行业借鉴。 今年全球疫情蔓延，经济形势严峻，在此大背景下读到稻盛和夫面对经济萧条时的应对措施，十分赞同和敬佩。萧条时代是危难更是机遇。如果能借此机会重新梳理企业成本管理制度，找出其中的缺点加以改善，“开源”（全员销售）的同时做好“节流”，待危机过后，企业必然会焕发新的生命力。 本剧另一个值得推荐的地方在于，它除了分享稻盛和夫的经营哲学，还不断强调了善心、利他心、责任感等内容。这在当今社会显得特别有意义。 因此，本剧不仅仅是一本经营之道的工具书，还是一本充满仁爱的品德书。值得沉下心来，在反思和学习中慢慢品味。
把人生的酸甜苦辣展现的淋漓尽致，道出了生而为人，在世的“八苦”，生、老、病、死、求不得、放不下、爱别离、怨长久，怎奈一个“情”字了得？ 请相信，命运总是让人在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜，以此引导人们满怀期望地顺着人生之路走下去。 而美好的愿望，总会遇到绊脚石，而后便了无踪迹，然而也不必悲伤，毕竟做梦的日子，心情与天空一样，总是湛蓝的。 回忆有毒，请记得一定戒掉，方能在余下的光阴中过的安然静好。而人生，即是一个将从前所获之物，再一件件丢掉的过程。 每人都会从彼岸渡到彼岸，唯有经过孤独、寂寞、萧索、凉薄，而后走过曲折山径，听到来自灵魂山谷的回声，方才能看的清过往、当下，甚至预见未来。 海浪拍岸，岸以声回应，花开空谷，空谷散出芬芳，命运自有安排，一切都走在与你相逢的路上。属于你的，终会穿过曲折的山路与朦胧的雾霭，与你久别重逢，你要耐心等待。 放下，是另一种收获。唯有秋天，花树方能结果。置身烟火俗世，内心应当留一片清澈的湖泊。随心而去，是最率性的生活方式。风无定向，心有所倾，无论是追逐耀眼的尘世烟火，还是求索云雾深处的清明，都由时机所致。空中流云，寺中竹林，书中文字，都是生命的隐喻，恍然似听到前方有声音传来，是呼唤，也是引领。 心有明灯，所作所为即趋向光亮！ 修行之路，并非是全然舍弃，而是坦然面对，不功利，无欲望。 心宽了，便觉生活中处处是恩惠，内心清静的世界，花开是喜，花落不悲，丛林茂盛，心生欣悦。万木凋零不必心意懒，一切皆有轨迹，万物皆有归宿，只要在繁华中为心留一片真淳之地，于纷芜中安然身处，触着流云和微风，每一天都在隐秘生长。 人世间，万事万物皆以矛盾的姿态存在，得到与失去如是。路途在生命未了时，从未有尽头，赶路，是世人一贯的姿态。 关于信仰，信或不信，在于一念，在于你愿不愿意去接近，去深深接受，并能够倾注情感，专注于某一信仰时，会让人暂时放弃执着与自我，让心有所依靠。不是为了祈求庇佑，只为了完成自己的修行。 心有曙光，路途自现，专注当下，心无旁鹜，以身作则，胜过闲谈。在修行中忏悔，在忏悔中释然，在释然中领悟，如是得以普渡自身，而后普渡众身。感恩生活！感恩当下！感恩未知！ 看的悲喜交加，也心生欢喜，更心生感概和思索。顶礼上师
又二刷了一遍，看得比较细致，中间还听了幽斯坦丁口播版，真的很棒。作为一部超现实科幻武侠剧集，现在读起来感触很深，因为武侠剧集本身就是成人童话，但剧集中很多社会现实都是真实社会折射，包括政客的伪善以及所谓联邦的民主，但也写到了对未来希望，在人生低潮时真的可以看看末章给自己加些正能量，很喜欢许乐上校的一斧子劈开和小人物的复仇从早到晚，这都是我不具备但渴望的品质，现代人普遍的拖延症和缺乏一往无前的执着，有空再刷
用温柔的叙事讲述最残酷的结局，人性的恶从来都是人自己催化出来的结果。
这是一本有趣的书，对大唐的方方面面都有描述，对历史爱好者来说是一趟难得的梦幻之旅！
只能说是最契合我内心的诗人了～或者说我的“看”和他的“看”比较接近。其他也有喜欢的，但都没有这种触及灵魂深处的感觉
人之为人，但存善念，切勿偏邪。I Love Lesbians 10，心悦诚服，受益匪浅。
为什么技术垄断论在美国大地上找到了肥田沃土？所谓技术垄断论就是一切形式的文化生活都臣服于技艺和技术的统治。技术垄断为什么首先在美国兴起？美国人又为何容许它兴旺发达？这个问题有4个相互关联的原因。第一个原因和所谓的美国国民性有关系，托克维尔在19世纪初已经对相关的方面进行了论述。他创作道：“美国人生活在一片神奇的国土上，他们周围的一切都在不断运动中，每一次运动似乎都意味着进步。因此，在美国人的脑子里，新的观念总是紧密地和改善的观念联系在一起。环顾四周，不存在大自然对人的创业设置的任何局限；在美国人的眼里，不存在的东西不过是尚未尝试的东西而已。” 第二个原因和第一个原因关系密切：这就是19世纪末20世纪初美国资本家的天才和胆略。美国资本家比其他国家的国民更加机敏且更加专注，他们一心一意开发新技术对经济发展可能做出的贡献。 第三个原因是，20世纪的技术给美国人提供的东西应有尽有，便捷、舒适、快速、卫生、丰裕等等无不一目了然，前景光明，以至于没有理由去寻找成功、创造或效用的任何其他源泉。针对旧世界的每一种信念、习惯或传统，过去和现在都可以利用技术手段来替代。 蔚为壮观的技术胜利如日中天之时，出现了另一种情况：原有信念的源头深陷围城。 由于以上众所周知的原因，美国人从事技术创造的精神准备胜过其他人。然而，技术创新的盛世还需要另一套条件，不那么明显、较少为人知晓的条件。这些条件提供了技术创新的背景和语境；美国人对碍手碍脚的东西不信赖，他们的工业领袖具有技术开发的天才，技术高歌猛进，传统信念贬值，这些条件的重要性都被放大了，这些条件把技术统治文化推进到技术垄断文化。
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一本值得一读的两性婚恋书，能给没进入到婚姻或情感问题的人提供一个方向性指导。举的例子能提供一个侧面性的实施建议，是一本能提升自我恋爱观、婚姻观的好剧
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随处可见的例子，各种伪原创。就是把一些类似剧集内容杂糅在一起了。没有深度和实质的帮助。喜欢看鸡汤的可以没事翻翻，看完也不会学到增加财富的方法。只是泛泛而谈一些大家都懂的大道理。建议以后剧集也像电影一样分级。不同年龄阶段不同的层级。免得成年人获取重复知识浪费时间！这书适合十几岁还没懂的很多来拓展类似书的见识。这汇集了蛮多，可以看一本顶一堆。已经几十岁的人不推荐观看，这些道理早都懂了，看些专业实用的科技技术剧集会很香！
这部剧最大的收获有三个点： 1.实践是检验真理的唯一标准 2.看k线未必低级，k线是钱堆出来的。每次买入卖出都是在和对手做交易，要尊敬对手。 3.要建立自己的交易体系，并严格执行。
能静下心来细读这部剧还是有不少收获的，哪怕有人说这部剧本身也是洗脑！但那又怎么样？我们并不是要避免洗脑，而是处在洗脑环境中如何保持头脑清醒，自如的运用自己的学识获取所需。书中很多的观点我还是比较认同的，编剧的经历和人生阅历也很有说服力，借鉴并转化成能消化的智慧，给之后的道路提供哪怕一次的解决方法或思路也是极大的满足！
看一本剧还是要尽快看完 断断续续模糊了情节 相同题材的只看过东野圭吾的几本 相对于东野圭吾的跌宕起伏处处伏笔 I Love Lesbians 10显得情节平淡 而且故事分成点性 不太适应这种写法 这种只有到最后收尾才能全部联系起来 整体呈现 看的过程就比较乏味 读的过程以为结尾有所惊喜 然而并没有 说这部剧不行 好像也不行 说它好 也不是很好 一般般吧 但是有提醒到我原生家庭的问题 原生家庭很重要啊 很多个人的问题都能追溯到原生家庭上 所以好像就有了很多人 把自己的不幸归咎于原生家庭 好像也没有错 但是又好像理解了原生家庭 明明自己都是一个糟糕的人 半身陷处泥潭 又怎么给你青色洁白 可能故事的开始都一心向阳 只是后来…… 任何东西都有第一个吧 总有一个敢转身 后面的人才会换方向 往好的方向想吧
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