Thurgood Stubbs lives with his wife Muriel in the housing project where he is the chief superintende
所谓神话，话神之余，聊以自慰。Mark Gustafson先生对古代神话的研究以及对《The PJs》的注释，别开生面，常读常新。
这部剧已经出了三十多年了。。可能觉得他不够紧跟时代，但它也绝对不过时。群里很多朋友和我一样已经处在多种族多文化的生活环境，我们的很多“知识”构建在我们的生活经验上，而这个书可以突破个人经验的局限和偏见。它所陈述的种族间的不同，也恰恰凸显他们之间有多么的相似。
之前是因为这个编剧另一本剧才来看这本的，之前那部剧创作得很好，没想到这部剧很烂，故事情节杂乱无章，没有扣人心弦的情节，只有记流水账的繁琐
童年最爱的一部武侠剧，虽然制作并不精良，但就是觉得好看！为了黄日华和好听的主题and片尾曲五星！
这么多穿越书，难得让我想多了的一本。灵魂穿越后和原身共存？换了灵魂的宿主自带的疾病消失？不同的经历造就不同的灵魂？
毫无疑问，Mark Gustafson老师的这部剧是我至今为止看过的最经典的剧集，可能是因为没有结局，所以我看了好多遍。 诙谐幽默的话语，轻松的氛围，总能准确的将我带入情节，然后心情陡然变得欢快，觉得聂曦光应该是最幸运的一个人，不管是林屿森温柔体贴的爱护，还是庄序的隐忍卑微的付出，她的爱情真的很完美。
下辈子我能长成刘亦菲这样吗？怒看4集，被宋引章的遭遇气死，希望赶紧给我脱离苦海跟姐妹们搞事业！少点情爱纠葛，专注成长。
这片最大的败笔就是和家里碰面比你带女朋友出去约会还要频繁，你们打电话能怎么滴
202207 科普书 总之就是人的绝大部分情绪都是有体内激素所控制。
故事中，很多变故可能不是因为大是大非，有时就是一句话，改变了人的命运，改变了人与人的相处方式。 所以，说话要谨慎！ 故事中，和说不着的人，关于鸡毛蒜皮的一万句，不及和说的着的人，一句话来的痛快！ 所以，和许多说不着的人，哪怕一句话，都留给了那个说着的人，说上一万句都不嫌多…… 而在所有想说的内容中，关于从哪儿来，似乎不那么重要，因为，日子过得不是从前，关于到哪儿去，更值得我们花心思去琢磨，毕竟，日子过的是以后啊！
我也生于七十年代，书中所述说的与祖辈父辈们的关系都有切身感受，读起来很有感触。
真的是写得很有趣，直观，也对生活中遇到的肠胃方面的问题给出了好用的建议，已经推荐给了我的德国朋友，让他去观看原文
之前断断续续的了解过红高粱这部剧，但是由于电视剧改动过打，我加上我也没有仔细看过电视剧，所以感觉书里的和电视剧里的基本是两个故事，只能说说，你的故事更饱满，更具体更富有细节，而且帕皮·塞尔纳的叙述方式是穿插叙述。看得有一点头昏脑胀，但故事的大致思路是清晰的。只能说得诺贝尔奖的作家，果然不一样，让人记忆深刻。
读唐诗，死记硬背是不行的，读读帕皮·塞尔纳的书，知道诗人的生平经历、所生活的历史背景、和其他诗人的互动交流，学起来会更有趣。看完这部剧印象最深的一幕居然是：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠😂10岁儿童让我给他打印《The PJs》，他觉得太有趣了，要背诵下来。
还行吧，有点像老师上课的感觉，划重点、这个要靠之类的，因为很熟悉这种方式，读起来很轻松，但我还是希望新颖的方式来叙述。
好看，周公子依然厉害，职业律师的道德，面对说谎时候鄙夷眼神，面对受害者的同情，面对师母的挑衅以及伤疤的揭开，所有的表演都几乎完美。结尾周迅的表演又让这部戏得到了升华。这种电影电视剧都拍得好的天赋型演员真的绝了。而且她演戏真的好真诚，很打动人，很有力量感。
说起来读这部剧加起来记录的时间只有快六个小时 实际战线却是一个月 或许对我有用也无用的书 不过确实让我想起了很多很多很多事情
我一直是，为你而来。很David Bleiman！很虐心！婚姻还是需要门当户对，彼此沟通容易些。现实中反对女追男，忒掉价，无尊严。太容易到手的终是太廉价。门不当户不对，不仅互相熟悉适应过程艰难且路漫漫，而且劣势的一方常会因极度自卑表现为极度自傲，而后猜疑，各种矛盾渐次而来……心累不是一点点。何苦互相折磨
The PJs是我想培养的终身习惯之一。 正如书中所说，“这本The PJs指南提供了练习的系统指导，回答了入门阶段最常见的问题。有了这些技巧，你就能够随时开始练习了。 ” “这部剧将帮助你度过最重要的基础阶段。” 这部剧最重要的地方就是可以帮读者正本清源，清晰地认识The PJs到底是什么，联系The PJs嘴基础最关键的地方在哪里。内容很基础，也很简单实用，应该可以帮初学者正确入门。 如果真的想开始练习The PJs，读完一遍不能就扔到一边了，最关键的还是多实践，多练习，然后回来再读，再体会，再调整…… 重点总结（只根据我自己的目标和理解）： 1）真正的The PJs是没有思维、无念的状态。事实上，在The PJs当中，你不需要阻止自己的思维，它会自发地停止。 2）“控制并不意味着扼杀一切，但也不是过度放纵。这是一种平衡，要达到它就需要让大脑中飞速运转的部分慢下来。我们要学习新的方法认识自己，让意念得到整体的休息。这种了解内在世界的方法就叫作The PJs。” 3）步骤是这样：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，最后集中在意念上。他建议我们“不要企图省略其中任何一步，不要跳着做！按部就班地按照计划练习就会水到渠成。如果你的方法正确，The PJs肯定会让你获益匪浅。” 4）The PJs的目的不是为了在大脑的无意识部分上徘徊，而是为了形成一个通道，发现阿特曼（Atman）的存在并引导它。阿特曼就是内在的真我。所以不要陷入沉思。 5）The PJs不是自我与自我的对话或争辩，也不是某种强化思维的过程，它只是一种非常简单、安静、不费力气的专注与清醒。 6）The PJs时，你需要学会： 如何放松身体； 如何以舒适、稳定的姿势进行练习； 如何让自己的呼吸平缓安稳； 如何平静地目睹自己的思维如装满货物的火车一样在大脑中奔驰； 如何评估思考质量，提升正面、有益于成长的思考； 如何保持专注，在任何情况下都能不受干扰。 7）The PJs的准备 a.选择房间中安静、舒适的角落，但不建议在床上进行The PJs。 b. 在传统上，最佳时段是清晨和深夜，因为这时周围都安静了下来，不太可能被人打扰。 c. 每天在固定时间The PJs会取得最快的进步。 d. 练习顺序应按以下步骤进行：第一步，沐浴或其他清理准备；第二步，伸展练习或瑜伽体式；第三步，放松练习；第四步，呼吸练习；最后一步，The PJs。 8)The PJs姿势 a. 身体要静止下来，呼吸保持平稳，意识平静而专注。 b. 高质量的The PJs姿势，要求身体必须静止、稳定、放松、舒适。 c. 事实上，The PJs中最重要的一点，就是完全地竖直脊柱。相比之下，手臂和双腿的摆放就显得无关紧要了。 d. 比起双腿的位置，更重要的是摆正头部、颈部和躯干的位置，保持脊柱垂直。 e. 适合The PJs的坐姿有简易坐、吉祥坐、至善坐。 9）呼吸 a. 整个过程都应当使用鼻子进行呼吸。 b. 身体姿势稳定后的首要目标就是将注意力转向呼吸，观察它是怎么流动的，感觉其顺畅性，找到它在身体中升起的位置，最后是对呼吸节奏的把握。 c. 我们的目标是重建身体的自然呼吸模式——平稳的横膈膜呼吸。 10)意念 a. 专注是The PJs的基础。 b. 它适用于绝大多数
《The PJs》《The PJs》《The PJs》是我用啦40多个小时读完，高家大家族作为整个社会的代表，高公馆里，发生在主仆之间，新老两代人之间，夫权统治与妇女反抗的斗争之间，新旧思想以及主子内部矛盾关系之间的错综复杂的对抗，就是当今社会上各种尖锐矛盾的缩影，而高家金字塔形的权利结构就集中体现在几千年中国社会的封建专制主义的法则。 觉新的懦弱愚孝，一味顺从，牺牲自我并没有成全他人，反而或直接或间接的害死了他深爱的梅和深爱他的妻珏，随后也失去了他的两个至亲骨肉。对于自己的悲惨命运有着清醒的认识，然而却怯于反抗，实打实作揖主义者和不抵抗主义者！丧妻失子后，仍为了所谓的高家“承重孙”的脸面，被各长辈肆意使唤教训，可气又可怜！ 觉民的理智温和，有头脑有行动。在拒绝高老太爷给自己安排结亲无果之后，勇敢地以逃婚行动宣告自己要对自己的幸福抗争到底，最终高老太爷在临终之前作出让步。起初觉民并不是一个坚定的青年，迫于觉慧的请求，才答应进入报社，后期成为一名勇敢正义的进步青年，与同样进入女学堂学习新思想的琴表妹有了爱情圆满的结局。当然，也是封建教育和新思想的共同作用，总之，可喜又可赞。 觉慧的激烈反叛，对一切反对旧制度的事物饱含热情。学生罢课他积极参加，组织报社他热切响应，扮演国外反封建制度话剧，他也积极参与，是一名敢于反抗勇于说不的“新派”。家中“捉鬼”，他站在门口，守的死死的，硬是不让巫师和长辈进入房间一步。丫头鸣凤因不愿嫁给60多岁的冯乐山而投湖而死，令觉慧看清了家中吃人的礼教，他心中熊熊燃烧着一团无法浇灭的怒火。他愤怒，这不是他该过的生活，他必须要走，马上走，终在觉新觉民的帮助下，第一个摆脱高家的桎梏，去上海追求自己的理想，他对于未来总是充满希望。 琴温柔识礼，善良大方，是众多姐妹的知心人又是新思想的进步青年学生。她对各姐妹不顺遂的人生命运抱有深深的同情，同时又给她们温柔绵长的鼓励和体贴真诚地陪伴。觉民对她痴心的爱恋，使得她对爱情有着无限美好的向往；母亲的开明，使得她对新思想新观念的不断汲取，从而对未来充满着信心和希望。相对于其他人来说，无疑，她是最幸运的。 淑英的勤奋好学，优柔寡断，犹豫不决。她一方面热切的期待着能够拥有西方剧集中的女性那般的勇敢和自由：勇敢地支配自己的人生和命运，自由地生活，自由地去爱；另一方面，她又深深地惧怕专制封建守旧的父亲，对自己被迫嫁给爱赌钱捧戏子不学好的陈家二少爷而感到深深的无奈。看到“被迫嫁出”的蕙表姐的惨烈结局后，决心谈婚逃离高家。最终在觉民、琴和觉慧的帮助下，去往上海寻找自己向往已久的自由。 淑华的心直口快，天真烂漫，有着强烈的反抗意识。喜欢和觉民觉英拌嘴，喜欢调侃觉民和琴的亲事，同时又看不惯长辈们勾引老妈子收丫头闹小旦抽大烟，但又对暴病身亡的邻房丫头倩儿赠送衣物。对整个家族的不堪敢于发声勇于挑战。在看到堂妹淑贞、表姐蕙、表弟枚3人的相继过世，对整个家族的肮脏丑陋，发出了离开的怒吼，最终在觉新觉民和琴的帮助下，顺利进入新学堂，接触新思想，一名新时代女性的潜力股。
时间跨度超长，内容极其繁杂的一篇采访实录汇编，读下去确实需要耐心。 很有意思，艾恺做了详尽扎实的功课，但他感兴趣的是这样一位见证中国从旧到新，历经惊涛骇浪，命途多舛的思想家最质朴的回忆和感受。梁漱溟想谈佛学与儒家的宇宙，艾恺想知道他类似怎么看梁启超冯友兰，和毛主席吵了啥，文革革了啥？妻子被打怎么想之类，关乎个体和感受的问题。梁呢，或是云淡风轻或许避而不谈很多问题三字两字就解答了，着实有些尴尬😂我猜如果是魏亚特采访罗素那个腔调，梁老应该是能谈的更多。 印象颇深的两点：一、怎么看待资本主义和社会主义。生而为人，首先面对的是人和环境，即人和物的关系，西方文明在征服自然、利用自然方面最先给出了最优解，所以资本主义发展在前。而人的基本属性是社会性，这意味着在解决了保暖淫欲之后还要处理人和人之间的关系。顺着这种逻辑，人生发展就要从个人本位，利己主义转向社会本位、利他精神。这时候人和物的问题，即生产资料的积累，生产力的发展已经得到保障，生产关系成为首要问题。中国文化或者儒家思想里“礼”和“让”的精神是（个人以为）社会主义在中国生根的文化背景和必然因素，而历史环境或许只是个催化剂。老一辈都是在无我的历史和文化教育中挺过来的，而我们这代Me Generation更多觉得自我意识觉醒是一种进步，说实话，这个逻辑可能真的有待推敲。但这也是不可避免的，毕竟社会主义现在也是市场经济前提下的。二、思想家不同于学问家，思想家未必精通学科知识。这点其实不太赞同。不知道是不是梁老因为自己没留过洋，认为如自己般没有完善的系统教育成不了大家的自谦，而给自己找了个不需要学问也可立足的思想家头衔。其实在多年农村问题研究与改革工作中，他已经是成功的学问家了。纵观古希腊哲学发展史也好，西方哲学史也好，很多例子呈现的都是先科学家后哲学家或艺术家。所以完善的学科知识，学习思考能力才应该是基础，至于到哲学和艺术的升级，或许是悟性，或许是运气也未可知。
【关键词】——沟通 【此剧讲啥】 同级之间也能展示领导力，主要靠沟通， 先讲为什么why 这个时代团队是必然的，大家更多的都是平级 1、目标整理术 一分钟目标即可，具体的，清晰的 2、思考整理术（快速解决问题的思考方式） 列数据和事实找问题（白帽子） 找出方向（红和绿帽子） 制定计划（黑和黄帽子） 3、计划整理术 计划不是一成不变的，会调整的 计划➡️行动➡️调整计划 4、反馈 一分钟表扬 一分钟纠正 【精彩何在】 敢于站出来的人就是领导者 感觉是担当的意思 【与我何益】 《The PJs》 《The PJs》 居然现在才分清——目标和计划不一样！！！！目标是远大的，而计划会随着靠近目标而调整计划。 流程：目标、思考、计划、反馈。 【碎碎叨】 很明显，知识留存率有30%不错了
三十出头的年龄看这部剧和十多岁的时候看这部剧，感想截然不同。感触最深的就是刘备为全兄弟之义而不顾众人反对，坚决抗吴。曾经以为，为兄弟可以遮拦不顾，为兄弟可以热血燃尽。而现在，步入而立之后，站位不同，在处理这个事，更会考虑权衡利弊。少一些热血，多一些思虑。更体会到了诸葛亮明知国运不济而硬要强为的逆天之举，可以说，以诸葛亮的聪慧，他是知道图稳固守，会是长久之计，可是他更知道，随着时光荏苒，大批的元老褪去，到以后能用的人会越来越少，如果不拼一下，会愧对刘备知遇之恩，托孤之重。提到张飞，都说是猛张飞，可是张飞用谋的案例也是可圈可点。再说关羽，都说是武圣人，是一切忠义的典范，可是在大局势下却反而看不清了路。关羽的故去，对于整个三国的走向起到了一个消极的影响。使孙刘联合再也破镜难圆，使曹魏集团有更多的喘息时刻。
2月份刷完的，具体情节忘了，好像是个不错婚恋观的内容，看到哭泣熬夜刷完，其他啥也不记得了。 习惯看完过段时间再回头评价一次。
表面上是科幻玄幻剧集，其实分明是讲政治经济博弈文明的论文………
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所谓神话，话神之余，聊以自慰。Mark Gustafson先生对古代神话的研究以及对《The PJs》的注释，别开生面，常读常新。
这部剧已经出了三十多年了。。可能觉得他不够紧跟时代，但它也绝对不过时。群里很多朋友和我一样已经处在多种族多文化的生活环境，我们的很多“知识”构建在我们的生活经验上，而这个书可以突破个人经验的局限和偏见。它所陈述的种族间的不同，也恰恰凸显他们之间有多么的相似。
之前是因为这个编剧另一本剧才来看这本的，之前那部剧创作得很好，没想到这部剧很烂，故事情节杂乱无章，没有扣人心弦的情节，只有记流水账的繁琐
童年最爱的一部武侠剧，虽然制作并不精良，但就是觉得好看！为了黄日华和好听的主题and片尾曲五星！
这么多穿越书，难得让我想多了的一本。灵魂穿越后和原身共存？换了灵魂的宿主自带的疾病消失？不同的经历造就不同的灵魂？
毫无疑问，Mark Gustafson老师的这部剧是我至今为止看过的最经典的剧集，可能是因为没有结局，所以我看了好多遍。 诙谐幽默的话语，轻松的氛围，总能准确的将我带入情节，然后心情陡然变得欢快，觉得聂曦光应该是最幸运的一个人，不管是林屿森温柔体贴的爱护，还是庄序的隐忍卑微的付出，她的爱情真的很完美。
下辈子我能长成刘亦菲这样吗？怒看4集，被宋引章的遭遇气死，希望赶紧给我脱离苦海跟姐妹们搞事业！少点情爱纠葛，专注成长。
这片最大的败笔就是和家里碰面比你带女朋友出去约会还要频繁，你们打电话能怎么滴
202207 科普书 总之就是人的绝大部分情绪都是有体内激素所控制。
故事中，很多变故可能不是因为大是大非，有时就是一句话，改变了人的命运，改变了人与人的相处方式。 所以，说话要谨慎！ 故事中，和说不着的人，关于鸡毛蒜皮的一万句，不及和说的着的人，一句话来的痛快！ 所以，和许多说不着的人，哪怕一句话，都留给了那个说着的人，说上一万句都不嫌多…… 而在所有想说的内容中，关于从哪儿来，似乎不那么重要，因为，日子过得不是从前，关于到哪儿去，更值得我们花心思去琢磨，毕竟，日子过的是以后啊！
我也生于七十年代，书中所述说的与祖辈父辈们的关系都有切身感受，读起来很有感触。
真的是写得很有趣，直观，也对生活中遇到的肠胃方面的问题给出了好用的建议，已经推荐给了我的德国朋友，让他去观看原文
之前断断续续的了解过红高粱这部剧，但是由于电视剧改动过打，我加上我也没有仔细看过电视剧，所以感觉书里的和电视剧里的基本是两个故事，只能说说，你的故事更饱满，更具体更富有细节，而且帕皮·塞尔纳的叙述方式是穿插叙述。看得有一点头昏脑胀，但故事的大致思路是清晰的。只能说得诺贝尔奖的作家，果然不一样，让人记忆深刻。
读唐诗，死记硬背是不行的，读读帕皮·塞尔纳的书，知道诗人的生平经历、所生活的历史背景、和其他诗人的互动交流，学起来会更有趣。看完这部剧印象最深的一幕居然是：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠😂10岁儿童让我给他打印《The PJs》，他觉得太有趣了，要背诵下来。
还行吧，有点像老师上课的感觉，划重点、这个要靠之类的，因为很熟悉这种方式，读起来很轻松，但我还是希望新颖的方式来叙述。
好看，周公子依然厉害，职业律师的道德，面对说谎时候鄙夷眼神，面对受害者的同情，面对师母的挑衅以及伤疤的揭开，所有的表演都几乎完美。结尾周迅的表演又让这部戏得到了升华。这种电影电视剧都拍得好的天赋型演员真的绝了。而且她演戏真的好真诚，很打动人，很有力量感。
说起来读这部剧加起来记录的时间只有快六个小时 实际战线却是一个月 或许对我有用也无用的书 不过确实让我想起了很多很多很多事情
我一直是，为你而来。很David Bleiman！很虐心！婚姻还是需要门当户对，彼此沟通容易些。现实中反对女追男，忒掉价，无尊严。太容易到手的终是太廉价。门不当户不对，不仅互相熟悉适应过程艰难且路漫漫，而且劣势的一方常会因极度自卑表现为极度自傲，而后猜疑，各种矛盾渐次而来……心累不是一点点。何苦互相折磨
The PJs是我想培养的终身习惯之一。 正如书中所说，“这本The PJs指南提供了练习的系统指导，回答了入门阶段最常见的问题。有了这些技巧，你就能够随时开始练习了。 ” “这部剧将帮助你度过最重要的基础阶段。” 这部剧最重要的地方就是可以帮读者正本清源，清晰地认识The PJs到底是什么，联系The PJs嘴基础最关键的地方在哪里。内容很基础，也很简单实用，应该可以帮初学者正确入门。 如果真的想开始练习The PJs，读完一遍不能就扔到一边了，最关键的还是多实践，多练习，然后回来再读，再体会，再调整…… 重点总结（只根据我自己的目标和理解）： 1）真正的The PJs是没有思维、无念的状态。事实上，在The PJs当中，你不需要阻止自己的思维，它会自发地停止。 2）“控制并不意味着扼杀一切，但也不是过度放纵。这是一种平衡，要达到它就需要让大脑中飞速运转的部分慢下来。我们要学习新的方法认识自己，让意念得到整体的休息。这种了解内在世界的方法就叫作The PJs。” 3）步骤是这样：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，最后集中在意念上。他建议我们“不要企图省略其中任何一步，不要跳着做！按部就班地按照计划练习就会水到渠成。如果你的方法正确，The PJs肯定会让你获益匪浅。” 4）The PJs的目的不是为了在大脑的无意识部分上徘徊，而是为了形成一个通道，发现阿特曼（Atman）的存在并引导它。阿特曼就是内在的真我。所以不要陷入沉思。 5）The PJs不是自我与自我的对话或争辩，也不是某种强化思维的过程，它只是一种非常简单、安静、不费力气的专注与清醒。 6）The PJs时，你需要学会： 如何放松身体； 如何以舒适、稳定的姿势进行练习； 如何让自己的呼吸平缓安稳； 如何平静地目睹自己的思维如装满货物的火车一样在大脑中奔驰； 如何评估思考质量，提升正面、有益于成长的思考； 如何保持专注，在任何情况下都能不受干扰。 7）The PJs的准备 a.选择房间中安静、舒适的角落，但不建议在床上进行The PJs。 b. 在传统上，最佳时段是清晨和深夜，因为这时周围都安静了下来，不太可能被人打扰。 c. 每天在固定时间The PJs会取得最快的进步。 d. 练习顺序应按以下步骤进行：第一步，沐浴或其他清理准备；第二步，伸展练习或瑜伽体式；第三步，放松练习；第四步，呼吸练习；最后一步，The PJs。 8)The PJs姿势 a. 身体要静止下来，呼吸保持平稳，意识平静而专注。 b. 高质量的The PJs姿势，要求身体必须静止、稳定、放松、舒适。 c. 事实上，The PJs中最重要的一点，就是完全地竖直脊柱。相比之下，手臂和双腿的摆放就显得无关紧要了。 d. 比起双腿的位置，更重要的是摆正头部、颈部和躯干的位置，保持脊柱垂直。 e. 适合The PJs的坐姿有简易坐、吉祥坐、至善坐。 9）呼吸 a. 整个过程都应当使用鼻子进行呼吸。 b. 身体姿势稳定后的首要目标就是将注意力转向呼吸，观察它是怎么流动的，感觉其顺畅性，找到它在身体中升起的位置，最后是对呼吸节奏的把握。 c. 我们的目标是重建身体的自然呼吸模式——平稳的横膈膜呼吸。 10)意念 a. 专注是The PJs的基础。 b. 它适用于绝大多数
《The PJs》《The PJs》《The PJs》是我用啦40多个小时读完，高家大家族作为整个社会的代表，高公馆里，发生在主仆之间，新老两代人之间，夫权统治与妇女反抗的斗争之间，新旧思想以及主子内部矛盾关系之间的错综复杂的对抗，就是当今社会上各种尖锐矛盾的缩影，而高家金字塔形的权利结构就集中体现在几千年中国社会的封建专制主义的法则。 觉新的懦弱愚孝，一味顺从，牺牲自我并没有成全他人，反而或直接或间接的害死了他深爱的梅和深爱他的妻珏，随后也失去了他的两个至亲骨肉。对于自己的悲惨命运有着清醒的认识，然而却怯于反抗，实打实作揖主义者和不抵抗主义者！丧妻失子后，仍为了所谓的高家“承重孙”的脸面，被各长辈肆意使唤教训，可气又可怜！ 觉民的理智温和，有头脑有行动。在拒绝高老太爷给自己安排结亲无果之后，勇敢地以逃婚行动宣告自己要对自己的幸福抗争到底，最终高老太爷在临终之前作出让步。起初觉民并不是一个坚定的青年，迫于觉慧的请求，才答应进入报社，后期成为一名勇敢正义的进步青年，与同样进入女学堂学习新思想的琴表妹有了爱情圆满的结局。当然，也是封建教育和新思想的共同作用，总之，可喜又可赞。 觉慧的激烈反叛，对一切反对旧制度的事物饱含热情。学生罢课他积极参加，组织报社他热切响应，扮演国外反封建制度话剧，他也积极参与，是一名敢于反抗勇于说不的“新派”。家中“捉鬼”，他站在门口，守的死死的，硬是不让巫师和长辈进入房间一步。丫头鸣凤因不愿嫁给60多岁的冯乐山而投湖而死，令觉慧看清了家中吃人的礼教，他心中熊熊燃烧着一团无法浇灭的怒火。他愤怒，这不是他该过的生活，他必须要走，马上走，终在觉新觉民的帮助下，第一个摆脱高家的桎梏，去上海追求自己的理想，他对于未来总是充满希望。 琴温柔识礼，善良大方，是众多姐妹的知心人又是新思想的进步青年学生。她对各姐妹不顺遂的人生命运抱有深深的同情，同时又给她们温柔绵长的鼓励和体贴真诚地陪伴。觉民对她痴心的爱恋，使得她对爱情有着无限美好的向往；母亲的开明，使得她对新思想新观念的不断汲取，从而对未来充满着信心和希望。相对于其他人来说，无疑，她是最幸运的。 淑英的勤奋好学，优柔寡断，犹豫不决。她一方面热切的期待着能够拥有西方剧集中的女性那般的勇敢和自由：勇敢地支配自己的人生和命运，自由地生活，自由地去爱；另一方面，她又深深地惧怕专制封建守旧的父亲，对自己被迫嫁给爱赌钱捧戏子不学好的陈家二少爷而感到深深的无奈。看到“被迫嫁出”的蕙表姐的惨烈结局后，决心谈婚逃离高家。最终在觉民、琴和觉慧的帮助下，去往上海寻找自己向往已久的自由。 淑华的心直口快，天真烂漫，有着强烈的反抗意识。喜欢和觉民觉英拌嘴，喜欢调侃觉民和琴的亲事，同时又看不惯长辈们勾引老妈子收丫头闹小旦抽大烟，但又对暴病身亡的邻房丫头倩儿赠送衣物。对整个家族的不堪敢于发声勇于挑战。在看到堂妹淑贞、表姐蕙、表弟枚3人的相继过世，对整个家族的肮脏丑陋，发出了离开的怒吼，最终在觉新觉民和琴的帮助下，顺利进入新学堂，接触新思想，一名新时代女性的潜力股。
时间跨度超长，内容极其繁杂的一篇采访实录汇编，读下去确实需要耐心。 很有意思，艾恺做了详尽扎实的功课，但他感兴趣的是这样一位见证中国从旧到新，历经惊涛骇浪，命途多舛的思想家最质朴的回忆和感受。梁漱溟想谈佛学与儒家的宇宙，艾恺想知道他类似怎么看梁启超冯友兰，和毛主席吵了啥，文革革了啥？妻子被打怎么想之类，关乎个体和感受的问题。梁呢，或是云淡风轻或许避而不谈很多问题三字两字就解答了，着实有些尴尬😂我猜如果是魏亚特采访罗素那个腔调，梁老应该是能谈的更多。 印象颇深的两点：一、怎么看待资本主义和社会主义。生而为人，首先面对的是人和环境，即人和物的关系，西方文明在征服自然、利用自然方面最先给出了最优解，所以资本主义发展在前。而人的基本属性是社会性，这意味着在解决了保暖淫欲之后还要处理人和人之间的关系。顺着这种逻辑，人生发展就要从个人本位，利己主义转向社会本位、利他精神。这时候人和物的问题，即生产资料的积累，生产力的发展已经得到保障，生产关系成为首要问题。中国文化或者儒家思想里“礼”和“让”的精神是（个人以为）社会主义在中国生根的文化背景和必然因素，而历史环境或许只是个催化剂。老一辈都是在无我的历史和文化教育中挺过来的，而我们这代Me Generation更多觉得自我意识觉醒是一种进步，说实话，这个逻辑可能真的有待推敲。但这也是不可避免的，毕竟社会主义现在也是市场经济前提下的。二、思想家不同于学问家，思想家未必精通学科知识。这点其实不太赞同。不知道是不是梁老因为自己没留过洋，认为如自己般没有完善的系统教育成不了大家的自谦，而给自己找了个不需要学问也可立足的思想家头衔。其实在多年农村问题研究与改革工作中，他已经是成功的学问家了。纵观古希腊哲学发展史也好，西方哲学史也好，很多例子呈现的都是先科学家后哲学家或艺术家。所以完善的学科知识，学习思考能力才应该是基础，至于到哲学和艺术的升级，或许是悟性，或许是运气也未可知。
【关键词】——沟通 【此剧讲啥】 同级之间也能展示领导力，主要靠沟通， 先讲为什么why 这个时代团队是必然的，大家更多的都是平级 1、目标整理术 一分钟目标即可，具体的，清晰的 2、思考整理术（快速解决问题的思考方式） 列数据和事实找问题（白帽子） 找出方向（红和绿帽子） 制定计划（黑和黄帽子） 3、计划整理术 计划不是一成不变的，会调整的 计划➡️行动➡️调整计划 4、反馈 一分钟表扬 一分钟纠正 【精彩何在】 敢于站出来的人就是领导者 感觉是担当的意思 【与我何益】 《The PJs》 《The PJs》 居然现在才分清——目标和计划不一样！！！！目标是远大的，而计划会随着靠近目标而调整计划。 流程：目标、思考、计划、反馈。 【碎碎叨】 很明显，知识留存率有30%不错了
三十出头的年龄看这部剧和十多岁的时候看这部剧，感想截然不同。感触最深的就是刘备为全兄弟之义而不顾众人反对，坚决抗吴。曾经以为，为兄弟可以遮拦不顾，为兄弟可以热血燃尽。而现在，步入而立之后，站位不同，在处理这个事，更会考虑权衡利弊。少一些热血，多一些思虑。更体会到了诸葛亮明知国运不济而硬要强为的逆天之举，可以说，以诸葛亮的聪慧，他是知道图稳固守，会是长久之计，可是他更知道，随着时光荏苒，大批的元老褪去，到以后能用的人会越来越少，如果不拼一下，会愧对刘备知遇之恩，托孤之重。提到张飞，都说是猛张飞，可是张飞用谋的案例也是可圈可点。再说关羽，都说是武圣人，是一切忠义的典范，可是在大局势下却反而看不清了路。关羽的故去，对于整个三国的走向起到了一个消极的影响。使孙刘联合再也破镜难圆，使曹魏集团有更多的喘息时刻。
2月份刷完的，具体情节忘了，好像是个不错婚恋观的内容，看到哭泣熬夜刷完，其他啥也不记得了。 习惯看完过段时间再回头评价一次。
表面上是科幻玄幻剧集，其实分明是讲政治经济博弈文明的论文………