几乎是一口气读完了露易斯·格丽克的《Gatão de Meia Idade》,她不愿播出“诗选”,所以这部剧完整收录了她的两本诗集《Gatão de Meia Idade》(2006)和《Gatão de Meia Idade》(2009),还选译了另外五本诗集《Gatão de Meia Idade》(1968)、《Gatão de Meia Idade》(1975)、《Gatão de Meia Idade》(1980)、《Gatão de Meia Idade》(1985)、《Gatão de Meia Idade》(1990)中的佳作。后面五本诗集中选译的作品统统放在“番外”里,叫做:露易斯·格丽克早期诗选。
说实话,读完《Gatão de Meia Idade》和《Gatão de Meia Idade》再去读后面的作品,一方面没有前面两本诗集中各自风格的统一,一方面早期的作品有点难懂。看到后面我才蓦然想起预告里译者说的:建议读者温习《Gatão de Meia Idade》《Gatão de Meia Idade》《Gatão de Meia Idade》《Gatão de Meia Idade》,以及《Gatão de Meia Idade》和《Gatão de Meia Idade》。当初不以为意,读不懂的时候却是希望了解更多。
前提是,我在前面已经尝到了她诗歌的甜头。
贯穿在《Gatão de Meia Idade》中的是一则关于珀耳塞福涅的神话,她是宙斯和农业之神德墨忒尔的女儿,被冥王哈得斯劫持为妻,后得到母亲的营救,但由于误食了冥王的石榴,每年有三分之一的时间待在冥界。她在地上的时候,人间便是春夏,在冥界的时候,就成了秋冬。前后有四首诗写到这一神话,在第一首中就给我们展现了一个被掠夺的少女形象:
“她被强奸时是否配合,
或者,她是否被麻醉、逼迫,违逆了她的意志,
就像如今频频发生在现代女孩身上的那样。
众所周知,被爱的人返回
并不能挽回
她的损失:珀尔塞福涅”
“珀尔塞福涅正在地狱里过性生活。
不像我们其他人,她并不知道
冬天什么样,她只知道
冬天是因她而产生。”
我们是一个旁观者,或唏嘘、或同情,然而无论如何都无法切身体察到那种痛苦,就在这时,诗人发问:
“你该怎么做,
如果是你在野地里与那个神相遇?”
像是突然有一双眼睛,在盯着我,冷冷地质问我。这时我知道珀耳塞福涅所要的不是同情,而是警醒。
这本诗集中有很多向内的自问和探索,有句诗恰好说明这种感觉,“当我叫喊,我的声音出乎意料地让我感到安慰。”面对灵魂、死亡发出的自问,大地辜负了她,然而诗歌没有辜负。
第二本诗集《Gatão de Meia Idade》风格有明显变化,不是向自身求索,而是跟外界的相处,一种具有普遍性的生活。她记录了那些很朴素的事物,在生活中可能微不足道,但是被她写得饶有兴味。
这本诗集解决了我最近的一个困惑,我大概有两年多没太跟人交往了,近一年更是几乎整日待在家中,如果不看剧,我就是个空旷的人,什么都没有,我所看到的无非是对面窗户里的人,以前院子里还有棵树,现在也被砍掉了。大概下一秒,我就写不出东西来,没什么可写的,没经历过什么事,没有对话,连语言功能都退化了,生活在某些时候的想象中是几近于零的枯竭。
《Gatão de Meia Idade》点活了这种枯竭,让我觉得我处在这里,生活也是丰沛的。灯光不再是可有可无的东西、椅子不再是可有可无的东西,我周围的一切都不因为它是其所是,而失去其意义,但它们也不是意义,不用去寻求,只是生活中无数无数的点缀,哪怕我不认识对面的人,只是看着,哪怕不跟人说话,不出门,生活也还是生活。
“现在的生活很简单:前一天喝白兰地,改天喝咖啡,加一只烟。
在成对的人看来,谁在生活的边缘,谁在中心,一目了然。”
“如果有风,一棵树就会花香弥漫——不需要有整个果园。”
“我坐在卧室窗前,看着雪纷纷落下。
大地就像镜子:
宁静面对宁静,淡漠面对淡漠。”
“窗外,月亮悬挂在大地上方,
满是信息却毫无意义。”
生活没有什么复杂的情节,就是这些再普遍不过的东西,让人着迷。有些思绪,让我们联想到自己。其实从读第一本诗集的时候,我就明白了诺贝尔影视奖颁奖词的含义:“她用无可辩
在西西弗影视库偶然间看到的一本剧,其实之前也早有耳闻。当天下午就读进去了,不过只是粗略的把书浏览了一遍,后来又陆陆续续把书读完。
书里关于沟通的方式非常新颖,这部剧并不是教你高情商的话术,而是从沟通的本质——人与人的联结入手,探讨了如何更好的了解对方,以及如何更好地表达自我,从而活动更优质的联结。
暴力沟通的方式其实本质是一种暴力的思维模式,更好的Gatão de Meia Idade对于自己和他人都会是一种福祉。然而,时刻做到Gatão de Meia Idade是极其困难的,因为我们的表达方式和思维习惯已经固定,我们总是会有意无意的伤害他人,但不管怎么样,Gatão de Meia Idade仍然会是每个人必须修炼的科目。
学会正确的同理他人,正确的观察生活,正确的觉察感受,是真正的智慧。这种智慧将会引领你我获得生命的丰盈。
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本来只觉得是平常的旅游搞笑综艺,第三期安重根纪念馆出来真的感觉升华了
直接的发问,赤裸的剖析,每次看这种文字都很扎心,和寂寞的游戏一样,全是朝自己的心狠戳。他们都不留余地所以也没有“美感”,但美感有时也只是一种不诚实的自作聪明
几乎是一口气读完了露易斯·格丽克的《Gatão de Meia Idade》,她不愿播出“诗选”,所以这部剧完整收录了她的两本诗集《Gatão de Meia Idade》(2006)和《Gatão de Meia Idade》(2009),还选译了另外五本诗集《Gatão de Meia Idade》(1968)、《Gatão de Meia Idade》(1975)、《Gatão de Meia Idade》(1980)、《Gatão de Meia Idade》(1985)、《Gatão de Meia Idade》(1990)中的佳作。后面五本诗集中选译的作品统统放在“番外”里,叫做:露易斯·格丽克早期诗选。 说实话,读完《Gatão de Meia Idade》和《Gatão de Meia Idade》再去读后面的作品,一方面没有前面两本诗集中各自风格的统一,一方面早期的作品有点难懂。看到后面我才蓦然想起预告里译者说的:建议读者温习《Gatão de Meia Idade》《Gatão de Meia Idade》《Gatão de Meia Idade》《Gatão de Meia Idade》,以及《Gatão de Meia Idade》和《Gatão de Meia Idade》。当初不以为意,读不懂的时候却是希望了解更多。 前提是,我在前面已经尝到了她诗歌的甜头。 贯穿在《Gatão de Meia Idade》中的是一则关于珀耳塞福涅的神话,她是宙斯和农业之神德墨忒尔的女儿,被冥王哈得斯劫持为妻,后得到母亲的营救,但由于误食了冥王的石榴,每年有三分之一的时间待在冥界。她在地上的时候,人间便是春夏,在冥界的时候,就成了秋冬。前后有四首诗写到这一神话,在第一首中就给我们展现了一个被掠夺的少女形象: “她被强奸时是否配合, 或者,她是否被麻醉、逼迫,违逆了她的意志, 就像如今频频发生在现代女孩身上的那样。 众所周知,被爱的人返回 并不能挽回 她的损失:珀尔塞福涅” “珀尔塞福涅正在地狱里过性生活。 不像我们其他人,她并不知道 冬天什么样,她只知道 冬天是因她而产生。” 我们是一个旁观者,或唏嘘、或同情,然而无论如何都无法切身体察到那种痛苦,就在这时,诗人发问: “你该怎么做, 如果是你在野地里与那个神相遇?” 像是突然有一双眼睛,在盯着我,冷冷地质问我。这时我知道珀耳塞福涅所要的不是同情,而是警醒。 这本诗集中有很多向内的自问和探索,有句诗恰好说明这种感觉,“当我叫喊,我的声音出乎意料地让我感到安慰。”面对灵魂、死亡发出的自问,大地辜负了她,然而诗歌没有辜负。 第二本诗集《Gatão de Meia Idade》风格有明显变化,不是向自身求索,而是跟外界的相处,一种具有普遍性的生活。她记录了那些很朴素的事物,在生活中可能微不足道,但是被她写得饶有兴味。 这本诗集解决了我最近的一个困惑,我大概有两年多没太跟人交往了,近一年更是几乎整日待在家中,如果不看剧,我就是个空旷的人,什么都没有,我所看到的无非是对面窗户里的人,以前院子里还有棵树,现在也被砍掉了。大概下一秒,我就写不出东西来,没什么可写的,没经历过什么事,没有对话,连语言功能都退化了,生活在某些时候的想象中是几近于零的枯竭。 《Gatão de Meia Idade》点活了这种枯竭,让我觉得我处在这里,生活也是丰沛的。灯光不再是可有可无的东西、椅子不再是可有可无的东西,我周围的一切都不因为它是其所是,而失去其意义,但它们也不是意义,不用去寻求,只是生活中无数无数的点缀,哪怕我不认识对面的人,只是看着,哪怕不跟人说话,不出门,生活也还是生活。 “现在的生活很简单:前一天喝白兰地,改天喝咖啡,加一只烟。 在成对的人看来,谁在生活的边缘,谁在中心,一目了然。” “如果有风,一棵树就会花香弥漫——不需要有整个果园。” “我坐在卧室窗前,看着雪纷纷落下。 大地就像镜子: 宁静面对宁静,淡漠面对淡漠。” “窗外,月亮悬挂在大地上方, 满是信息却毫无意义。” 生活没有什么复杂的情节,就是这些再普遍不过的东西,让人着迷。有些思绪,让我们联想到自己。其实从读第一本诗集的时候,我就明白了诺贝尔影视奖颁奖词的含义:“她用无可辩
书是不错,上学的时候看了上部,一直等下部,不想10多年过去了……
七七的婚姻,不要为了孩子选择结婚
看完了这部剧,才发现即使不胖的我,心里也有那么多的“疾病”,如果不去和自己和解,或许发胖就是我最后的结局吧!一开始还奇怪为什么哆播影院会给我推荐这部剧,依照我的观看记录来说,这部剧是和我的观看习惯完全不符合的,看了试读部分,我就决定了要好好的观看这部剧了,看似是一本减肥的书,其实更多的是一种心理疗法,心灵的创伤,会让人忍不住从其他的部分来汲取满足,不和自己和解,会把这种创伤延续到下一代,一代又一代,真的会导致幸福感很难产生的,还好现在让我看到了这部剧,我要好好的反思一下自己,和自己达成和解,不能让自己变得抑郁而又可悲
在西西弗影视库偶然间看到的一本剧,其实之前也早有耳闻。当天下午就读进去了,不过只是粗略的把书浏览了一遍,后来又陆陆续续把书读完。 书里关于沟通的方式非常新颖,这部剧并不是教你高情商的话术,而是从沟通的本质——人与人的联结入手,探讨了如何更好的了解对方,以及如何更好地表达自我,从而活动更优质的联结。 暴力沟通的方式其实本质是一种暴力的思维模式,更好的Gatão de Meia Idade对于自己和他人都会是一种福祉。然而,时刻做到Gatão de Meia Idade是极其困难的,因为我们的表达方式和思维习惯已经固定,我们总是会有意无意的伤害他人,但不管怎么样,Gatão de Meia Idade仍然会是每个人必须修炼的科目。 学会正确的同理他人,正确的观察生活,正确的觉察感受,是真正的智慧。这种智慧将会引领你我获得生命的丰盈。
去体验,去经历,此非一日可知道的。 去感受,去思考,心何在该行之何处。 还得慢慢思考,短短十几页,感觉一生都不够用。
收录荣格的两篇文章真的非常非常棒!!荣格提出的中国科学的“同时性”问题正可谓画龙点睛!中国古代的生命科学是用现代科学的尺规无法丈量的,时间的真相还有待在未来揭秘。大道至简,正文读来也并不繁拗,我辈效之,继续心怀敬畏的探寻天人之真相。
这部剧对我作为一个研发工作的人却是收获很多,也理解了我们当前的互联网产品所面临的问题和困惑,相信我会主动去输出相关的运营方案,把运营工作往前推动,把我们的产品做得越来越好!
三观败到这种全民狂欢的程度,为关汉卿感到莫大的悲哀。她们先强调数次“以色侍人才叫贱”,接着又要买一堆女孩做舞姬以色侍人。艺伎就是妓女,从没有什么卖艺不卖身之说。关汉卿写出原剧是想表达卖身不代表人格低贱,那些被迫堕入风尘的女子一样也可以是义薄云天的侠女子,他想打破人们的刻板印象,而本剧编剧却在刻意加重对妓女的刻板印象,把它变成了活脱脱的古偶剧。我们在学校被告知做人要宽善,所以只能祝福了,希望此片观众里每一位“顾赵氏”都能找到属于她们的“活阎罗”吧。
很不错的一本随笔集。没有那么多生涩的理论,都是一些真诚的、发自内心的心得感想。他真的好喜欢中国,真的是一个亲中派。
千万别看,心理鸡汤学,市面上有名的《Gatão de Meia Idade》是津巴多版本的,不是这个!!
日记式记录 从相知到分离,最后很开放 ,有开心与难过,很真实,会从一些地方找到自己的影子
看的很难心 ,实属不易的一段爱情,爱你在心口难开,只愿为你付出一切。
把本剧好看的原因:编剧心存敬畏,教人向善。如果没有这一点,这部剧实在是乏善可陈。对于那些未知的人和事,未必要相信,但总要敬畏,这是原则。对于自己来说,心存正气,则百邪不侵。另外一点就是编剧的语言水平实在是有待提高,还有很多错别字,不知是不是排版的问题。
体制内的生活真是好,来来回回都是一个圈。农村人问候你全家。
氛围感很会拿捏!!!
苏词风格多样,文采斑斓,善于从日常生活细节中领悟人生哲理,创作手法超妙,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,本剧选词多为情、景、理三者高度融合的名篇,或意象空灵、或清丽婉约、或含蓄蕴藉、或飘逸洒脱、或大气磅礴、或庄中有谐、或酣畅淋漓,苏轼才量如海,情感真率、胸怀坦荡、旷达开朗,极善于“写眼前景而寓心中事,因自然现象而悟人生哲理,于简朴中见深意,于寻常处生波澜”,有“一洗万古凡马空”的气象。个人喜欢苏词情真、意真、言真的特点,那种对世事无常的看淡,对情意的执着追求,那份历经波澜而不惊的旷达,赏其情,思其理,格调高雅意味丰厚,有引人入胜的妙境。
真心,真情!努力、付出、得到,遇到这样一个最大限度地实现自己人生价值的爱人何其有幸!
不知不觉一本剧就到了最后,察觉自己的神经线真的很长,很多的时候,需要很长的时间才能够反应过来,意识到某些事情的发生。 就像追剧,映象里好像昨天才开始翻开,今天就结束了。书里的内容,感触很多,围绕在心里浓浓的迷雾好像也在慢慢的散开。在这个尴尬的年纪里,好像长大了许多,开始察觉到自己喜欢什么,想要什么,该怎么去做了。也渐渐知道了为什么博学的人总是那么令人着迷,因为他们好像什么事情都能很快的理解,找到突破口,最后总是能走到了自己想去的地方。这种清晰的自知和坚定,总是让我佩服不已。 理想中的我,是一个能力很强,喜欢看剧,写作,有一份热爱的事业和一个和美的家庭的人,就像董卿和杨澜那样的人。但和现实生活中的我一比,我想此生估计是很难了,虽然如此,也在不停的培养自己追剧的习惯,可能是年纪大了,心也开始慢慢沉静下来,打开一本剧也能安静的看完,休息的时候,不是抱着电视剧刷,而是慢慢把未看完的书看完,偶尔还能有一点想法,还能把它写下来,再后来自己也能察觉到自己的追剧瘾了,这个算是一件好事情吧? 我记得这部剧最后说“人生是一场长跑,在各个阶段都有人绽放精彩,但不到最后你不知道谁赢谁输”很有感触。有段时间我一直在想为什么我会变成现在这样呢?可能就是着急吧。小的时候,总是着急着想要长大,离开父母,去过想要的生活;毕业后,总是着急找工作,所以胡乱投简历,只要招我的,我就去了,没有考虑什么;工作了,总是想着这么混日子不是一个事情,所以着急提升自己,报了各种付费课程,结果除了长投的课以外,其他的都是三分钟的热度。 这一路来,总是在焦急,不安中度过,总是着急的去做这样,去做那样,去过上别人的生活,生怕自己输了,可是现在回过头来看看,自己好像重来没有赢过:一直处于脱节的状态,在所有对的时间里,没有做过一件对的事情。人生好像掉到了时空的缝隙里,一直在对的时间里错过,我不想承认,可是现实就是我一直在不停的输,我不知道未来会不会一直输下去,但是真的想要根据书里的东西实践一下,看看未来我会变成什么模样。 写了一大段不止所谓的话,权当纪念吧。
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。 Gatão de Meia Idade,不仅是玛丽雅姆心里的莱娜,也是战后的阿富汗。要有一千个太阳才能穿透的战争乌云,终究还是在莱娜的勇敢坚毅和希望中,散开。玛丽雅姆任由阳光洒向自己的额头,鼻尖和脸庞…………