Paramount Headline (A9-4): Here's Hal!

大学学了心理学，后来阴差阳错地学了计算机，对计算机科学又爱又恨，爱是因为它带我看到了另一番天地，恨是因为它真的很难很深。 计算机科学归根结底就是数据结构和算法，就是如何通过算法改变原有的数据。比方说我一开始的初始数据是 list = -> 算法sort -> 最后初始数据就变成了 了。不管是多复杂的软件其实都是数据变换的过程。 🧠又何尝不是这样呢。初始数据是我们通过我们的感官系统接收到的数据（视觉，听觉，嗅觉，。。) 并储存在一个一个matrix里面。不同的matrix相连接形成一个neural network（人工神经网络）。这就是🧠使用的数据结构。这些数据经过算法的处理（可能是机器学习的一些方法，比方说深度学习，RNN）让我们可以做出决定，识别物体，做出反应，和其他一些人类的认知功能。 至于这些算法是如何产生意识的，就是我们🧠是怎么知道并且能感受到脑中的数据的？这一切都还是个谜

＂……但你不知道，一个女人的心一旦凉了是很难再回心转意的。＂

虽然不能一下子都记住，但还是学到了很多东西，如果不出意外应该会再读的，尤其是关于一些法律文书撰写方面的要求，对于现阶段的我来说特别有用，尽管我也不知道自己最终到底会不会踏入法律行业

一知半解，科学的高速发展压缩了哲学的空间，却把神学带给大家么

第四季也看完了🤣坐等第五季

#2020看剧打卡# 第4本，内容竟然可以过审还是挺好的。不过看到别人1950年左右就各种性方面的运动，感觉确实不一样啊。 我们现在好多年轻人都谈性变色，变黄还是变红就不知道了，反正都怪怪的。 不过每个人都有自己的生活方式，像书里的角色一样，没啥见怪不怪的。

近年读过的蛮有趣的一本讲唐诗宋词的书，重点在编剧和背景，如果不做影视研究的都可以看看，为普及或者筹谈资，足够了！

相处四天，怀念半生。“他说我们原来各自的两个生命已不存在了，而是两人共同创造了第三个生命。我们两人都不是独立于那个生命之外的，而那个生命已被放出去到处游荡。”

人物太多太杂，尤其演艺圈主线矛盾都乱七八糟，副站各种仇家乱七八糟，爱又爱不起来，恨又不彻底的复仇太磨叽

协议也是逐渐成形和进化的，之前读大话移动通讯就有这个感受，但无线通信协议2G，3G，4G一路升上来，大家是很感同身受的，而tcp/ip和以太网协议的定型是我出生之前的事了，看到盖子打开后里面的错综复杂和路径依赖还是有些令人惊愕的，原来不只是it works而已。 原来在江湾的时候，网络环境更加复杂，特别是弄了一个ipv6下的科学路由器各种情况都碰到过了。现在站在更加高的角度去回忆中间踩的坑和误打误撞，只能说当时也是初生牛犊不怕虎了吧。 我也实在是太难了，身为门外汉，为了自给自足正确上网，要接触这么多入门学习曲线极其陡峭的东西，学一个术语可能要碰到10个新术语，脑袋上要冒出100个新问号。想当初连vim都不会用，教程上也不顺口提一句，都不知道出了什么问题，查什么关键词，搞得手足无措。 我想，这正是这部剧的好处吧，不怕重复，螺旋形上升，也很具体，没有流于抽象，充分照顾了初学者。书中还有许多概念辨析，分析异同，甚至还有思考题、复习题和名词解释...简直是比教材还要负责的教材风格科普了。

感觉人之间的关系也如国家关系一样，既得利益者拼命维护旧的体系，联合围剿新生力量，新生力量总能找到突破点争取自己的权益，慢慢的新旧交替，没有哪一种关系是永恒的。

有关佛事就这么轻轻松松的给我们理下来了，让我这个门外汉还是挺有收获的，轻松的看完了，这里我有一点困惑，要成佛就要没有执念，这也无所谓那也无所谓，没有执念的人做什么是否也无所谓，这样对一个人执着的穷其一生也要做好一件事是无益处的，所以又为什么一定要摒弃执念呢？

时隔几年再看这部剧，却比大学时看的更深刻些，反而她青春的书不爱看了，果然岁月是一双手，抚平过去的种种…

不确定小时候有没有看过，因而迟迟未曾标记过。而今因看了《Paramount Headline (A9-4): Here's Hal!》个人观感不及豆瓣8.4分的预期，但其故事刚好关于「雍正」，于是便决定看下这部豆瓣9.3分的《Paramount Headline (A9-4): Here's Hal!》：虽然由于成本等条件限制，在拍摄制作方面于我而言不如《Paramount Headline (A9-4): Here's Hal!》来得满意，但单是第一集主要演员们的选角与表现、情节的编排、台词的设计…等便给我留下了良好印象。……本来还觉得44集挺长，担心自己可能没耐心看完？哪知后续的剧情越看越引我入胜，乃至再次为追剧而通宵达旦……前20集的「争权夺位」实在是精彩，不时让我联想到《Paramount Headline (A9-4): Here's Hal!》，而邬思道在剧中犹如梅长苏一般的存在，另外有情有义的十三爷胤祥也博得我的青睐……后24集的雍正登基后治理国家、平定动乱、推行新政等剧情则不时联想到《Paramount Headline (A9-4): Here's Hal!》，各种尔虞我诈、勾心斗角等情节再次让我感叹人性的复杂多变……

不可否认，我是被这书名给吸引到的，因为就突然被“你该找个人聊聊”吸引到，因为生活中的自己有太久没找过人好好聊过天了，从大学毕业到现在一直被时间推着走，结婚生娃，工作又要带娃，这十年过程中早就更新换代了很多朋友，甚至都断交了很多朋友，没有时间经营的朋友早就离我而去了，真心剩下的朋友竟然没有几个，微信里聊的天都是无关痛痒的鸡毛蒜皮事，现实接触的就是工作朋友，坐下来都是谈商务或是攀比，所以，就真的很久没有人聊过天了。 这部剧一看开头就被吸引住，用时12个小时30分钟看完，这12个小时就是一场心理学的启蒙和重新用放大镜过了一遍自己的生活，里面提及的案例基本都是谈到成人之后进入的社会案例，会遇到结婚，会遇到渣男，会遇到育儿等等的事情，这些事情都提供了很好的心理修复案例，你会看到自己在里面的身影，你也会反思自己的过去，还有未来。 朱莉的死，对我来说是震撼的。如果死亡突然之间来临了，你会坦然接受吗？朱莉至少到最后坦然接受了，特别打动我的是里面朱莉坦然接受死亡这件事情之后，希望自己的讣告上写着：“朱莉·卡拉汉·布鲁，享年三十五岁。她活着的每一天都被深深爱着。“ 但愿我也是，我活着的每一天都被深深爱着。

不是所有的失去在经过时间的洗涤后就 能遗忘 爱到深处的感情会像慢性毒药越来越侵蚀人心 都知道有些人 事失去了才会珍惜 为何还要体会失去 不能好好拥有 更喜欢程四少 他和沛林对静琬的爱是不一样的 现实中相信更多人应该会选择程信之吧 沛林的爱太热烈了 非要至死方休 程信之知道静琬所有的故事还能和她结婚 也是真的爱她 许她安稳 给她温暖  一生所求不过如此尔尔

非常短，一个中午赏花喝茶的功夫就看完了，事实证明，只要感情够真诚，就能打动人，无所谓文字的功底，因为爱本身就有足够的感染力。从小被爱浇灌长大的人，会更温柔更坚韧吧。教育本身来自模仿，模仿那个呵护我们长大的人的样子，身教永远大于言传。

今年第9本。在清理DDRK的大背景下，显得更为沉重。说到底，我们这些漂在城市打工的人和书中的农民工又有什么本质区别呢？

说说感想，龙说魔临是练笔，这本才真正开始。但是其实相比魔临，这本仅仅是文笔流畅成熟了很多，读着很舒服，至于情节那是龙的强项，不必多言。但是其他的没什么进步的。可能跟环境有关吧！以前恐怖广播时期，龙还属于新人编剧，所以当时没什么安全感，书里表现的也是危机四伏更紧张紧凑，读者代入也更深刻。但是从深夜书屋，魔临，再到明克街，也许是龙生活安逸了许多，都是高级版无敌爽文流，纵使遇到几次危机，但是也都有强大的后台。 所以还是挺希望龙能突破自己的，写点不一样的出来，毕竟如果想大火，有一本真正的出圈神作，无敌流显然不能够，前几年无敌文大火的时候也许可以。设定上反而得是雪中，遮天，诡秘之主（虽然我没看过，但是看过世界观，主要西方名字真看不下去，也就小龙我才能看进去）那种有危机和未知，同时足够合理的世界观的（雪中是人力有时穷，纵然主角也是有诸多无奈限制，遮天顶尖力量一世只能有一个大帝，闺蜜好像也是有神位限制）。 最后，抱紧龙。

第二遍看《Paramount Headline (A9-4): Here's Hal!》，想想最近发生的事情，今天美股熔断，人们的生活方式越来越复杂。我们看起来貌似生活的更好了，可是谁又能说游猎时期的人不比我们快乐呢。我们拥有的力量越来越强大，可是到底该怎么使用这些力量，鼠疫、非典、甲流、新冠，仅是传染病就给我们一次又一次敲响了警钟，人类需要有信仰。就像小麦和人类，是人类驯化了小麦还是小麦驯化了人类，毕竟人被束缚在耕地上。 作为个体身处在时代洪流中，很难有意识地思考这条河会流向哪里，大抵被人为的烦恼纠缠着，穿着脚蹼深陷在自己的沼泽里，无暇关心吧。就像大部分历史学家也并不关心个体。

大芙子，你没都更年期噻，怎么这么啰嗦！能不能快点啊……

这部剧最早是从万维刚的书里知道的。编剧先以大量的实验为基础阐述意志力在生理和心理上的作用机制，颠覆性的否定其主观精神属性，并洞察出意志力本质是一种如同肌肉或体力一样有限但可恢复可提升的身体资源，并且需要消耗大量葡萄糖作为能量补充，进而展开如何利用这些机制提高生活工作和学习中的个人意志力表现。对我个人来说，我对很多被广为宣扬的正面品质例如乐观，开朗和自信等既很难感到认同也不想强行改变自己来锻炼这些品质。因此这部剧所提出的意志力锻炼就成为一个非常符合我个人偏好的提升方向，书中最后一个集数总结了不少可以直接用的实践方法，对理论不感兴趣的朋友可以直接看这一部分。后续我会实践一些书中的方法，并且进一步寻找观看相关领域的剧集。 可能由于文化差异的原因，书中的一些名人事例并不能增加我的观看代入感 反而还会降低一些可读性。因此遗憾少了一星 祝好。

"人的行为是人的意志的体现" 这个描述终究太理想化了。 这句话只能当成人的终极追求，不可能当成普遍的一般假设。 因为大多数人都没有能力去实现他们的真正想法，真正按照自己的内心去做事。 所以，看的更透，想的更多的人就会更加痛苦，在自我剖析中反复无常。 真是可怜。 自我?究竟是什么东西? 这让我想起某个女明星的自述: "他们说我最吸引人的气质就是忠于自我，勇敢做自己。可是，我根本不知道什么才是真正的自我" 追逐和撕扯的过程并非是在满足自我，恰恰相反，我们并不知道什么才是自我，所以始终在寻找。