版本一：导演马汀史科西斯以半自传的方式，将自己生活在小意大利的见闻搬上荧幕。影帝劳伯迪尼诺饰演一位嗜赌如命一解赌瘾不惜借高利贷因而债台高筑，剧情紧凑，扣人心弦。版本二：故事发生在纽约曼哈顿的下
中医好像普通人都似懂非懂，希望哈威·凯特尔的几个医方真的可以小药治大病。
看似是恐怖剧集，其实是一本网游类剧集，从剧情，设定，文笔都是满分，难得的佳作
“当众人齐集河畔 高声歌唱生活 我定会孤独返回空无一人的山峦” 马丁·斯科塞斯啊马丁·斯科塞斯你眼里星火肆意温柔 心中春暖花开
2020读完的的第11本剧也算是第3本投资启蒙读物吧。2020经历这场疫情，从年初到年中一直宅在家，促使我开始思考、探索这些之前从未涉猎的领域（正儿八经地当了小半年基民，或许也可以把投资说成一种生活方式了吧）。
每次看这类书之前都知道大概是什么样，但是不知不觉还是看了很多这样的书。应该是真的很向往这种悠闲又自律且清醒的生活吧，因为自己做不到，所以羡慕且佩服。 确实如编剧所说，很多事情不是真的没时间做，人也不是总像自己说的那么忙碌。悠闲不了的不是生活本身，而是我们的心，被各种纷杂扰乱着。
同类题材港台日本都已有，看看B站能搞出什么花头来
人到中年，世界已经帮我们剔除掉天真的虚妄，岁月也悄悄开始把我们的脸捏出折痕，其实什么都懂得，也许缺少的只是与现实正面碰撞的勇气，也许拼命的透支身体去满足成功的欲望！慢下来，欣赏吧！
看过零星的电视剧片段，原来编剧改了很多啊，还是书本更贴近生活
这些道理，当我们是学生是孩子的时候，都自以为懂，其实是学校和家长日复一日的灌输鞭策的结果。当我们到了三十多岁，经历了风霜，日常琐碎与生活让我们渐忘初心，重温这些法则，此时才是深入骨髓的感动。感谢这部剧，让此时的我重新充血。
从最新的史料来更新已有的中国史的知识。有必要一读。当然也是符合当代要求，论述了中国文化的独特性。
翻开就丢不下，各种的争斗与心机，无外乎情与利，打动人的还是但求白首的钟爱。
尴尬的导演拍摄，戏都在，但就是不得劲，对普通观众来说，尤其这样短体量剧，三集下来没人物，也没建立起趣味互动关系，想要展现几方抢夺又没有良好的节奏，重场戏全部平平。
陪我度过很多个不眠之夜的一本剧，我的理解，存在主义是一种“此刻”的哲学，每个人都无法摆脱自我存在的各种物理心理因素，而个体的存在会因为互相之间的交流而变成共存。 萨特的“自由与责任”让我多自由有了更深的理解，也许自由是一种虚无，但为了这种虚无要付出的代价有很多，比如责任。 努力争取一种“境遇中的自由”，是现阶段的我能能吸收到的最大智慧。
对于养育男孩，确实让人头疼，孩子们的变化不定，让我无法确定我要怎么努力才能做到理解和陪伴他们的成长，这部剧告诉我怎样的去做一个真正的母亲．教育，陪伴，需要的是耐心．等待…
世界上有两万人是你看一眼就会爱上的，但是你可能一辈子都不会遇见一个
失去时间的尺度之后，让我们用纯粹的情感去延续我们的人生，那些关于遗憾、渴望、追逐、接纳的故事。 初恋与不伦，都是关于爱与性的挣扎。观看的时候，听的是《穷街陋巷Mean Streets》，而唱来，却总有eason《穷街陋巷Mean Streets》的氛围。 我在观看的同时，亦是抱有一种无可奈何的心情，与写作风格共鸣的我已经死去，现在的我读来，却是对过往的怜悯。 除了怜悯，我又能做什么呢？ 我的人生就算与你的相融合，我们终究会奔赴不同的海洋，像内陆的洪流，啸叫着寻找归家的路。 所以，我认真地思索这些关于人生的阴差阳错，关于爱而不得，我总觉得事件的剧情大抵是相似的，只是不同演绎者之间的排列组合。爱情如同广告一般在进行自我推荐，而我只想拥有那双属于自己的眼睛。
法，需要的是理智 而爱，需要的是情感和理智 一味的情感付出只会让人失去自我， 但要控制好理智和情感也不是一件易事，尤其是在感情中，所以人都是要不断的学习，学习如何爱别人，学习尊重人，不做伤害ta人的事，但也学习如何不被ta人伤害 愿我们都能被温柔以待
不容易，去年开始读，今年终于读完，不是追剧慢，看到中间那部分实在看不下去了，主人公林雨翔还为与自己心仪女生分开到两个学校上课的那部分，用两个字，乏味来形容吧。后来雨翔到了市南三中的故事还是比较耐读的，最后女主那通电话颇有荡气回肠之势。 可惜的是，世界上的事本就如此，我以为我不说你心里明白我之所想我之所思，不料我们虽然有心一起绘制蓝图，可执笔描绘间不免沾染了其他颜料，无心之失，造就无心之过！ 批判力是毋庸置疑的，主人公平淡无奇的肖像画作品，加上对教育的批判还是让这部剧本身的价值提高了不少。 这是我看的哈威·凯特尔的第二本剧，第一本是青春，不得不说，那部剧虽说语言稀松平常，但是论点论据使人耳目为之一新，总体来说，寒的书看着还不错吧！
画面是很美氛围也营造得很好，印象最深是上药碎糖
下雨天窝在家里看完最后三集，忍不住再次感叹，最后结尾收得真好，当然可以说现实更复杂，但这样的结尾才更适合一部讨论这样沉重现实问题的电视剧。的确还是需要心怀希望，就像思悦说的，要把这当成信仰不去计较会不会一定“有效”。肯定会很艰难，毕竟很多无常，但努力的过程中帮到的也不只是自己，这也是一种“有效”吧？赞美制作团队～
你不会因美德而被祝福，我也不会因邪恶而受谴责；我们谁也无法对自己的命运施以援手；我们只是一个巨大因果过程中的小零件而已
适合培训者了解培训工作的流程，反思对比自己的工作,不断提升自己。
这部剧，编剧用幽默的语言说尽人生百态，无论是婚姻，孩子问题，还是关乎生死，孤独等等，涵盖了很多内容。当感到困扰、无奈、不知所措时，不妨读读这部剧，也许你也能从这部剧中学到方法来处理生活中家庭中、生活中的各式矛盾，能更好地调整心态。这是一本很值得仔细观看的书，看了本剧能进一步认识到自己。
看完韩国作家1000多页的朝鲜人民故事的长篇剧集，若不是我忍不了一周刷新3集的同名剧集美剧，要知道在中国比罗伯特·德尼罗知名的作家多了去了。 一直觉得看到即是缘。当下疫情再爆，长三角、珠三角数个重要城市经济停摆，大环境窘迫，从事半辈子的地产行业急剧滑坡，我在这样的中年时代，看这部从战争年代历经艰辛，饱含血泪的朝鲜人民一生的剧集。 故事从战争年代一直讲述到和平年代，其中每个人都是不幸福或者说不幸的，从女主顺子到她父母，到家里的两个帮佣丫头，再到顺子的子孙及其周边的各种人物，哪怕是男主的正式妻子，虽然描写很少，但也有她的一些不幸。 剧集中多次描写到顺子长相普通，甚至不到三十岁时就肤黑、显斑、腰粗了，可相貌、气质、财富都很富足的男主人高汉秀为何一直对其念念不忘呢？我想，除了年轻时对少女顺子的情欲之外，她身上还有一股力量吸引着他，也就是贯穿全文的，所有人身上的——在磨难面前的不屈不挠的力量，也是这个编剧想要表达的民族气节，虽然现在已分为韩国和朝鲜。 这里面讲了很多磨难，除了生活的贫苦，战争的颠沛流离，生理的匮乏和情感的背叛以外，最大的磨难是受种族歧视。直到看完这本剧集，我惊然发现：原来在同一个亚洲，同一种黄皮肤种族里，也有受歧视的。写到这里，我便理解了真实故事改编的《穷街陋巷Mean Streets》里，同是黑人的胡图族对图西族进行的大屠杀。 很多剧评都说这是一部恢宏的史诗般的剧集巨著，其实这个评价也有点过了，中国、苏联、法国，比韩语语类丰富的巨著多多了，这里也不扯远。（《穷街陋巷Mean Streets》、《穷街陋巷Mean Streets》、《穷街陋巷Mean Streets》等。） 今天讲讲这种不屈不挠之气节在剧集里各种人物身上的演变和结局吧： 女主顺子是所有人千丝万缕人物关系的总缘，这个长相平常、出身低微的姑娘，父母历经磨难生下了她，同时也给了她善良的本性和顽强的生存本性，父亲壮年病逝，母亲坚忍而聪慧，凶险的生存环境没有打倒她，靠经营民宿保障了顺子粗茶淡饭，这是种骨气。而成年后的顺子在知道恋人有家室不愿做地下情人后，毅然选择了离开，直到年老，都没有为了生存主动去寻找高汉秀的帮助，这也是一种骨气，吸引了男主一辈子，愿意一生在暗处、明处保护她及家人。顺子嫁的丈夫白依萨，是善良的，作为牧师他甘愿牺牲自己去爱顺子，接受别人的儿子，视若已出，然而因为没有对汗奸和日狗妥协入狱被迫害致死，虽然这个男人没有赚取财富的能力，但也是有民族气节的。接下来顺子带着两个儿子并没有孤苦无依，因为有一对大爱无私的哥嫂和他们母子紧密地成为一家人，兄长因为养家需要打多份工，不管战争年代各种凶险的环境，以致严重烧伤致残，后半生被病痛折磨，但是在他身上的气节是刚烈的，耿直的，愤怒的，因为他不愿意接受高汉秀的资助。若说他是刚烈，那他的侄子就叫惨烈了，我找不到更合适的词来形容他，也是我这样的读者不能理解的，当他知道自己是高汉秀的儿子时，他离开了所有的亲人和熟悉的城市，改名换姓甚至国藉，然而洗心革命并不能脱抬换骨，当顺子找他到时，他就象是重生之希望被毁，用自杀来抵抗接受原有出身。要说他有气节也是有的，他亲手丢弃了高汉秀资助且拼尽全力考进的早稻田大学，打工十多年还清了生父所有的资助，但这种牺牲我觉得有些愚蠢，所以我说惨烈。剧集里最精明能干，能在和平及乱世中都活得很好的，就是高汉秀。他同样出身低微，但是他也是不认命的，聪明的他很早就看透了世界的本质。活下来就是赢家，而且还要活好！于是娶了不爱的黑帮老大之女，虽然他一直惦念顺子母子，但是让他放弃权势，是触犯底线，在和平年代，甚至当下，99%的人难道不会这样选择吗，要不怎么说现在的婚姻不是甲乙双方择时择机谈合作经营实现共赢呢。至于摩撒、由美、所罗
1. 犹太人和摩尔人给西班牙注入了“异域的”文化基因。从影视到绘画，从斗牛到弗拉门戈，内核里都有一种强烈的宿命感和悲剧性，仿佛在宣示唯有坚忍骄傲才能撑得起痛苦又高贵的灵魂。另一方面，近千年异族混居和征伐的历史，令伊比利亚半岛上的封建制度和阶级划分相对于北方天主教欧洲而言并不那么稳定，这也让西语文化的底色中多了几分自由和不羁。 2. 最令人唏嘘的莫过于，当古希腊那些散发着科学与理性光辉的经典在伊比利亚半岛上被翻译成拉丁文、重新传回北方并最终带来革命引领西欧迈向近代社会的同时，收复失地与征服新大陆的辉煌，以及来自新世界源源不断的黄金却延长了西班牙的中世纪。等到西班牙人不得不从光荣与梦想中醒过来的时候，周边的世界已经改变了。 骄傲的民族不得不面对自己在军事、经济和制度各个现实层面都已经落后的事实，这个尴尬的处境熟悉中国近代史的我们当然并不陌生。而随之而来的关于是否接受启蒙思想和理性主义全盘“欧洲化”、“现代化”，还是坚持从本民族自身的文化传统出发找到答案的争论和价值观分裂延续了大半个世纪，直至二十世纪初那场残酷的内战。 3. 即使到了西班牙已经成为欧盟一部分的今天，在这里依然能感受到与西北欧不同的社会氛围和文化底色。读这部剧的过程中，我忽然意识到，这种格格不入可能源自于，西班牙人或许从未真正全身心地拥抱过从新教文明的土壤中孕育出的“现代性”。 回头去看格列柯的宗教画里表现出的那种深刻和扭曲，既仿佛是用一种不属于他所处时代的超现实表现手法，为中世纪谱创作的挽歌，又仿佛是一个告别信仰，登上直达后现代高速末日列车的悲观预言。 更不要说堂吉诃德，这个西语影视史上最经典的人物形象，用其不合时宜的理想主义和骑士精神，与信仰理性的、被现实俘虏的世界进行的注定失败的战争。 喜欢本剧的中文译名：西班牙的灵魂。“现代性”里其实是没有灵魂的容身之所的一一唯物和科学带不来意义，如果死亡不通往永恒而是指向虚无。
1、读这部剧的渊源 布莱希特诗歌中的中国影视身影引发了我对德国曾经的中国影视热的好奇，论语孔孟庄子老子李白会怎样进入德国并有着怎样的视角和思考，因而想起了之前在诚品影视库看到的这本《穷街陋巷Mean Streets》，李太白和杜甫以及黑塞自传的字眼在召唤着我去打开它，且书本很薄，虽然对黑塞熟悉又陌生，名字烂熟于心，作品却一本都为真正认真读过，总觉得自己还没到读黑塞的时候，但我想布莱希特把我带到了观看这部剧的合适时机。 2、炫目的色彩与梵高精神 因为黑塞把克林索尔设定为了画家，书中超级多浓烈的色彩词汇，描写的色彩画面和色彩比喻都让人觉得不可思议，我经常会停下来努力想象那样的画面到底是怎样的情景，说实话黑塞的色彩用词搭配组合并不太让人舒服，色彩过于艳丽浓烈，反差对比很强，最让我觉得不可思议的是他总是描写喝酒的蓝陶杯，无论是白葡萄酒还是各种酒，都经常出现这样的蓝陶杯，也许是我对德国民俗和饮酒文化的无知，不可想像这样的搭配…… 书中很多景色的描写，色彩画面，以及主人公克林索尔的精神状态都一直令我想到那个在有着刺目阳光和麦田的阿尔不停画画的梵高，他们的痛苦有许多相通之处，克林索尔和路易之间的友情亦相似梵高和高更，以及最后主人公的自画像和自杀。虽然黑塞在彩蛋中并没有提到过梵高，但太多的相似不得不让人做次联想和对比。虽然主人公一直在以李太白自称，把另一个朋友比做杜甫，但相似的只有李白的酒以及酒神精神。 3、冷酷路易的友谊 “于是他们碰杯。喝光了杯中的酒，路易便在花园中坐上自行车，挥动帽子，孑然前行。夜色，星星。路易去过中国。路易是一个传奇。 克林索尔悲伤地微笑着。他是多么爱这只四处迁徙的鸟儿啊！他久久站在酒馆花园的砾石路上，望着下面空空的街道。”当最后路易离开的时候自己亦被克林索的悲伤和孤独感染久久无法自拔。克林索尔不可自控的敞开内心不停的向路易倾诉自己的痛苦忧郁和恐惧寻求安慰，“但路易并不喜欢看到这些脆弱，它们折磨他，向他索要同情。克林索尔习惯了向这位朋友敞开心扉，却太晚才明白，这样做恰恰令自己失去朋友。”大概自己也曾做过冷酷的路易，但自然更多的时候是“克林索尔”。 4、关于天才的自杀 “在这些被鞭策的日子的终点，他将已完成的画作封好，放在未被使用的空荡厨房中。他未曾向任何人展示过此画。他服用了安眠药，睡了一天一夜。然后他洗干净自己，刮了胡子，穿上新衣，开车去城里买了水果和香烟，打算送给吉娜。（全书完）” 昨天是海子逝世30周年，在他留给世人最后一首诗《穷街陋巷Mean Streets》后选择先行离开，还有梵高，自杀的天才这个话题太多可讲，不展开了。 年少无知的时候认为活到七老八十太过可怕，三十都是不可忍受的年纪，应该在最好的年纪杀死自己，可是啊，自己到底只是庸碌之辈，至今依然苟活于灿烂阳光之下，并热爱之。 5、关于自由 “人人都热切渴盼这个世界和它当中的自由运动，但人人也恐惧释放和自由，恐惧变得陌生的私人领域，恐惧每一种自由所意味的责任，恐惧经长久压抑、几乎变得敌对的激情，恐惧自己心中的可能与梦想。 这新的氛围如同一剂迷幻剂作用于不少人。许多人在这获得自由的时刻却只有一种兴趣：将自己数年来为之流血奋斗的一切砸成废墟。人人都有一种感觉，像失去了什么，耽误了什么，一些生活，一些自我，一些成长、调整和生活趣味。” 突然的释放和自由有时更易迷失自我吧。 6、其他 这部剧的后半部分是一些散文和诗歌，诗歌部分翻译不太理想。而在黑塞的编年史中发现他在14岁时就决定“要么成为诗人，要么什么也不是”。从此积极自我进修，海量观看。真正的文豪都离不开海量观看，天生的诗人很早就知道自己的使命。
从第一部到现在已经八年了，但是芙兰秀秀带给我的笑与泪，并没有减少
我觉得楼下老兄说得对，全部给一星，也行编剧就不骄傲了，不脱更了
结局！！！ 来吧，我自己幻想一下，天歌其实就是那个救了这个世界的神的选定之人（也许是转世），这部剧描述的修士大多都是自私自利，很少修士会像逍遥子一样，穷则独善其身，达则兼济天下。他们几个人，共同挖掘这个世界的真善美，挖掘一系列资源，不断地循环开发，不同种族互利共存，一起成长……世界越来越美好 让世界变得美好，每个人都是神
五星好评，干货满满，编剧已经把管理抽象化，跟总结化到哲学的角度了。带有华为浓浓的公司特点。所以你可以讨厌华为这家公司，但是你又不得不深深佩服！
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中医好像普通人都似懂非懂，希望哈威·凯特尔的几个医方真的可以小药治大病。
看似是恐怖剧集，其实是一本网游类剧集，从剧情，设定，文笔都是满分，难得的佳作
“当众人齐集河畔 高声歌唱生活 我定会孤独返回空无一人的山峦” 马丁·斯科塞斯啊马丁·斯科塞斯你眼里星火肆意温柔 心中春暖花开
2020读完的的第11本剧也算是第3本投资启蒙读物吧。2020经历这场疫情，从年初到年中一直宅在家，促使我开始思考、探索这些之前从未涉猎的领域（正儿八经地当了小半年基民，或许也可以把投资说成一种生活方式了吧）。
每次看这类书之前都知道大概是什么样，但是不知不觉还是看了很多这样的书。应该是真的很向往这种悠闲又自律且清醒的生活吧，因为自己做不到，所以羡慕且佩服。 确实如编剧所说，很多事情不是真的没时间做，人也不是总像自己说的那么忙碌。悠闲不了的不是生活本身，而是我们的心，被各种纷杂扰乱着。
同类题材港台日本都已有，看看B站能搞出什么花头来
人到中年，世界已经帮我们剔除掉天真的虚妄，岁月也悄悄开始把我们的脸捏出折痕，其实什么都懂得，也许缺少的只是与现实正面碰撞的勇气，也许拼命的透支身体去满足成功的欲望！慢下来，欣赏吧！
看过零星的电视剧片段，原来编剧改了很多啊，还是书本更贴近生活
这些道理，当我们是学生是孩子的时候，都自以为懂，其实是学校和家长日复一日的灌输鞭策的结果。当我们到了三十多岁，经历了风霜，日常琐碎与生活让我们渐忘初心，重温这些法则，此时才是深入骨髓的感动。感谢这部剧，让此时的我重新充血。
从最新的史料来更新已有的中国史的知识。有必要一读。当然也是符合当代要求，论述了中国文化的独特性。
翻开就丢不下，各种的争斗与心机，无外乎情与利，打动人的还是但求白首的钟爱。
尴尬的导演拍摄，戏都在，但就是不得劲，对普通观众来说，尤其这样短体量剧，三集下来没人物，也没建立起趣味互动关系，想要展现几方抢夺又没有良好的节奏，重场戏全部平平。
陪我度过很多个不眠之夜的一本剧，我的理解，存在主义是一种“此刻”的哲学，每个人都无法摆脱自我存在的各种物理心理因素，而个体的存在会因为互相之间的交流而变成共存。 萨特的“自由与责任”让我多自由有了更深的理解，也许自由是一种虚无，但为了这种虚无要付出的代价有很多，比如责任。 努力争取一种“境遇中的自由”，是现阶段的我能能吸收到的最大智慧。
对于养育男孩，确实让人头疼，孩子们的变化不定，让我无法确定我要怎么努力才能做到理解和陪伴他们的成长，这部剧告诉我怎样的去做一个真正的母亲．教育，陪伴，需要的是耐心．等待…
世界上有两万人是你看一眼就会爱上的，但是你可能一辈子都不会遇见一个
失去时间的尺度之后，让我们用纯粹的情感去延续我们的人生，那些关于遗憾、渴望、追逐、接纳的故事。 初恋与不伦，都是关于爱与性的挣扎。观看的时候，听的是《穷街陋巷Mean Streets》，而唱来，却总有eason《穷街陋巷Mean Streets》的氛围。 我在观看的同时，亦是抱有一种无可奈何的心情，与写作风格共鸣的我已经死去，现在的我读来，却是对过往的怜悯。 除了怜悯，我又能做什么呢？ 我的人生就算与你的相融合，我们终究会奔赴不同的海洋，像内陆的洪流，啸叫着寻找归家的路。 所以，我认真地思索这些关于人生的阴差阳错，关于爱而不得，我总觉得事件的剧情大抵是相似的，只是不同演绎者之间的排列组合。爱情如同广告一般在进行自我推荐，而我只想拥有那双属于自己的眼睛。
法，需要的是理智 而爱，需要的是情感和理智 一味的情感付出只会让人失去自我， 但要控制好理智和情感也不是一件易事，尤其是在感情中，所以人都是要不断的学习，学习如何爱别人，学习尊重人，不做伤害ta人的事，但也学习如何不被ta人伤害 愿我们都能被温柔以待
不容易，去年开始读，今年终于读完，不是追剧慢，看到中间那部分实在看不下去了，主人公林雨翔还为与自己心仪女生分开到两个学校上课的那部分，用两个字，乏味来形容吧。后来雨翔到了市南三中的故事还是比较耐读的，最后女主那通电话颇有荡气回肠之势。 可惜的是，世界上的事本就如此，我以为我不说你心里明白我之所想我之所思，不料我们虽然有心一起绘制蓝图，可执笔描绘间不免沾染了其他颜料，无心之失，造就无心之过！ 批判力是毋庸置疑的，主人公平淡无奇的肖像画作品，加上对教育的批判还是让这部剧本身的价值提高了不少。 这是我看的哈威·凯特尔的第二本剧，第一本是青春，不得不说，那部剧虽说语言稀松平常，但是论点论据使人耳目为之一新，总体来说，寒的书看着还不错吧！
画面是很美氛围也营造得很好，印象最深是上药碎糖
下雨天窝在家里看完最后三集，忍不住再次感叹，最后结尾收得真好，当然可以说现实更复杂，但这样的结尾才更适合一部讨论这样沉重现实问题的电视剧。的确还是需要心怀希望，就像思悦说的，要把这当成信仰不去计较会不会一定“有效”。肯定会很艰难，毕竟很多无常，但努力的过程中帮到的也不只是自己，这也是一种“有效”吧？赞美制作团队～
你不会因美德而被祝福，我也不会因邪恶而受谴责；我们谁也无法对自己的命运施以援手；我们只是一个巨大因果过程中的小零件而已
适合培训者了解培训工作的流程，反思对比自己的工作,不断提升自己。
这部剧，编剧用幽默的语言说尽人生百态，无论是婚姻，孩子问题，还是关乎生死，孤独等等，涵盖了很多内容。当感到困扰、无奈、不知所措时，不妨读读这部剧，也许你也能从这部剧中学到方法来处理生活中家庭中、生活中的各式矛盾，能更好地调整心态。这是一本很值得仔细观看的书，看了本剧能进一步认识到自己。
看完韩国作家1000多页的朝鲜人民故事的长篇剧集，若不是我忍不了一周刷新3集的同名剧集美剧，要知道在中国比罗伯特·德尼罗知名的作家多了去了。 一直觉得看到即是缘。当下疫情再爆，长三角、珠三角数个重要城市经济停摆，大环境窘迫，从事半辈子的地产行业急剧滑坡，我在这样的中年时代，看这部从战争年代历经艰辛，饱含血泪的朝鲜人民一生的剧集。 故事从战争年代一直讲述到和平年代，其中每个人都是不幸福或者说不幸的，从女主顺子到她父母，到家里的两个帮佣丫头，再到顺子的子孙及其周边的各种人物，哪怕是男主的正式妻子，虽然描写很少，但也有她的一些不幸。 剧集中多次描写到顺子长相普通，甚至不到三十岁时就肤黑、显斑、腰粗了，可相貌、气质、财富都很富足的男主人高汉秀为何一直对其念念不忘呢？我想，除了年轻时对少女顺子的情欲之外，她身上还有一股力量吸引着他，也就是贯穿全文的，所有人身上的——在磨难面前的不屈不挠的力量，也是这个编剧想要表达的民族气节，虽然现在已分为韩国和朝鲜。 这里面讲了很多磨难，除了生活的贫苦，战争的颠沛流离，生理的匮乏和情感的背叛以外，最大的磨难是受种族歧视。直到看完这本剧集，我惊然发现：原来在同一个亚洲，同一种黄皮肤种族里，也有受歧视的。写到这里，我便理解了真实故事改编的《穷街陋巷Mean Streets》里，同是黑人的胡图族对图西族进行的大屠杀。 很多剧评都说这是一部恢宏的史诗般的剧集巨著，其实这个评价也有点过了，中国、苏联、法国，比韩语语类丰富的巨著多多了，这里也不扯远。（《穷街陋巷Mean Streets》、《穷街陋巷Mean Streets》、《穷街陋巷Mean Streets》等。） 今天讲讲这种不屈不挠之气节在剧集里各种人物身上的演变和结局吧： 女主顺子是所有人千丝万缕人物关系的总缘，这个长相平常、出身低微的姑娘，父母历经磨难生下了她，同时也给了她善良的本性和顽强的生存本性，父亲壮年病逝，母亲坚忍而聪慧，凶险的生存环境没有打倒她，靠经营民宿保障了顺子粗茶淡饭，这是种骨气。而成年后的顺子在知道恋人有家室不愿做地下情人后，毅然选择了离开，直到年老，都没有为了生存主动去寻找高汉秀的帮助，这也是一种骨气，吸引了男主一辈子，愿意一生在暗处、明处保护她及家人。顺子嫁的丈夫白依萨，是善良的，作为牧师他甘愿牺牲自己去爱顺子，接受别人的儿子，视若已出，然而因为没有对汗奸和日狗妥协入狱被迫害致死，虽然这个男人没有赚取财富的能力，但也是有民族气节的。接下来顺子带着两个儿子并没有孤苦无依，因为有一对大爱无私的哥嫂和他们母子紧密地成为一家人，兄长因为养家需要打多份工，不管战争年代各种凶险的环境，以致严重烧伤致残，后半生被病痛折磨，但是在他身上的气节是刚烈的，耿直的，愤怒的，因为他不愿意接受高汉秀的资助。若说他是刚烈，那他的侄子就叫惨烈了，我找不到更合适的词来形容他，也是我这样的读者不能理解的，当他知道自己是高汉秀的儿子时，他离开了所有的亲人和熟悉的城市，改名换姓甚至国藉，然而洗心革命并不能脱抬换骨，当顺子找他到时，他就象是重生之希望被毁，用自杀来抵抗接受原有出身。要说他有气节也是有的，他亲手丢弃了高汉秀资助且拼尽全力考进的早稻田大学，打工十多年还清了生父所有的资助，但这种牺牲我觉得有些愚蠢，所以我说惨烈。剧集里最精明能干，能在和平及乱世中都活得很好的，就是高汉秀。他同样出身低微，但是他也是不认命的，聪明的他很早就看透了世界的本质。活下来就是赢家，而且还要活好！于是娶了不爱的黑帮老大之女，虽然他一直惦念顺子母子，但是让他放弃权势，是触犯底线，在和平年代，甚至当下，99%的人难道不会这样选择吗，要不怎么说现在的婚姻不是甲乙双方择时择机谈合作经营实现共赢呢。至于摩撒、由美、所罗
1. 犹太人和摩尔人给西班牙注入了“异域的”文化基因。从影视到绘画，从斗牛到弗拉门戈，内核里都有一种强烈的宿命感和悲剧性，仿佛在宣示唯有坚忍骄傲才能撑得起痛苦又高贵的灵魂。另一方面，近千年异族混居和征伐的历史，令伊比利亚半岛上的封建制度和阶级划分相对于北方天主教欧洲而言并不那么稳定，这也让西语文化的底色中多了几分自由和不羁。 2. 最令人唏嘘的莫过于，当古希腊那些散发着科学与理性光辉的经典在伊比利亚半岛上被翻译成拉丁文、重新传回北方并最终带来革命引领西欧迈向近代社会的同时，收复失地与征服新大陆的辉煌，以及来自新世界源源不断的黄金却延长了西班牙的中世纪。等到西班牙人不得不从光荣与梦想中醒过来的时候，周边的世界已经改变了。 骄傲的民族不得不面对自己在军事、经济和制度各个现实层面都已经落后的事实，这个尴尬的处境熟悉中国近代史的我们当然并不陌生。而随之而来的关于是否接受启蒙思想和理性主义全盘“欧洲化”、“现代化”，还是坚持从本民族自身的文化传统出发找到答案的争论和价值观分裂延续了大半个世纪，直至二十世纪初那场残酷的内战。 3. 即使到了西班牙已经成为欧盟一部分的今天，在这里依然能感受到与西北欧不同的社会氛围和文化底色。读这部剧的过程中，我忽然意识到，这种格格不入可能源自于，西班牙人或许从未真正全身心地拥抱过从新教文明的土壤中孕育出的“现代性”。 回头去看格列柯的宗教画里表现出的那种深刻和扭曲，既仿佛是用一种不属于他所处时代的超现实表现手法，为中世纪谱创作的挽歌，又仿佛是一个告别信仰，登上直达后现代高速末日列车的悲观预言。 更不要说堂吉诃德，这个西语影视史上最经典的人物形象，用其不合时宜的理想主义和骑士精神，与信仰理性的、被现实俘虏的世界进行的注定失败的战争。 喜欢本剧的中文译名：西班牙的灵魂。“现代性”里其实是没有灵魂的容身之所的一一唯物和科学带不来意义，如果死亡不通往永恒而是指向虚无。
1、读这部剧的渊源 布莱希特诗歌中的中国影视身影引发了我对德国曾经的中国影视热的好奇，论语孔孟庄子老子李白会怎样进入德国并有着怎样的视角和思考，因而想起了之前在诚品影视库看到的这本《穷街陋巷Mean Streets》，李太白和杜甫以及黑塞自传的字眼在召唤着我去打开它，且书本很薄，虽然对黑塞熟悉又陌生，名字烂熟于心，作品却一本都为真正认真读过，总觉得自己还没到读黑塞的时候，但我想布莱希特把我带到了观看这部剧的合适时机。 2、炫目的色彩与梵高精神 因为黑塞把克林索尔设定为了画家，书中超级多浓烈的色彩词汇，描写的色彩画面和色彩比喻都让人觉得不可思议，我经常会停下来努力想象那样的画面到底是怎样的情景，说实话黑塞的色彩用词搭配组合并不太让人舒服，色彩过于艳丽浓烈，反差对比很强，最让我觉得不可思议的是他总是描写喝酒的蓝陶杯，无论是白葡萄酒还是各种酒，都经常出现这样的蓝陶杯，也许是我对德国民俗和饮酒文化的无知，不可想像这样的搭配…… 书中很多景色的描写，色彩画面，以及主人公克林索尔的精神状态都一直令我想到那个在有着刺目阳光和麦田的阿尔不停画画的梵高，他们的痛苦有许多相通之处，克林索尔和路易之间的友情亦相似梵高和高更，以及最后主人公的自画像和自杀。虽然黑塞在彩蛋中并没有提到过梵高，但太多的相似不得不让人做次联想和对比。虽然主人公一直在以李太白自称，把另一个朋友比做杜甫，但相似的只有李白的酒以及酒神精神。 3、冷酷路易的友谊 “于是他们碰杯。喝光了杯中的酒，路易便在花园中坐上自行车，挥动帽子，孑然前行。夜色，星星。路易去过中国。路易是一个传奇。 克林索尔悲伤地微笑着。他是多么爱这只四处迁徙的鸟儿啊！他久久站在酒馆花园的砾石路上，望着下面空空的街道。”当最后路易离开的时候自己亦被克林索的悲伤和孤独感染久久无法自拔。克林索尔不可自控的敞开内心不停的向路易倾诉自己的痛苦忧郁和恐惧寻求安慰，“但路易并不喜欢看到这些脆弱，它们折磨他，向他索要同情。克林索尔习惯了向这位朋友敞开心扉，却太晚才明白，这样做恰恰令自己失去朋友。”大概自己也曾做过冷酷的路易，但自然更多的时候是“克林索尔”。 4、关于天才的自杀 “在这些被鞭策的日子的终点，他将已完成的画作封好，放在未被使用的空荡厨房中。他未曾向任何人展示过此画。他服用了安眠药，睡了一天一夜。然后他洗干净自己，刮了胡子，穿上新衣，开车去城里买了水果和香烟，打算送给吉娜。（全书完）” 昨天是海子逝世30周年，在他留给世人最后一首诗《穷街陋巷Mean Streets》后选择先行离开，还有梵高，自杀的天才这个话题太多可讲，不展开了。 年少无知的时候认为活到七老八十太过可怕，三十都是不可忍受的年纪，应该在最好的年纪杀死自己，可是啊，自己到底只是庸碌之辈，至今依然苟活于灿烂阳光之下，并热爱之。 5、关于自由 “人人都热切渴盼这个世界和它当中的自由运动，但人人也恐惧释放和自由，恐惧变得陌生的私人领域，恐惧每一种自由所意味的责任，恐惧经长久压抑、几乎变得敌对的激情，恐惧自己心中的可能与梦想。 这新的氛围如同一剂迷幻剂作用于不少人。许多人在这获得自由的时刻却只有一种兴趣：将自己数年来为之流血奋斗的一切砸成废墟。人人都有一种感觉，像失去了什么，耽误了什么，一些生活，一些自我，一些成长、调整和生活趣味。” 突然的释放和自由有时更易迷失自我吧。 6、其他 这部剧的后半部分是一些散文和诗歌，诗歌部分翻译不太理想。而在黑塞的编年史中发现他在14岁时就决定“要么成为诗人，要么什么也不是”。从此积极自我进修，海量观看。真正的文豪都离不开海量观看，天生的诗人很早就知道自己的使命。
从第一部到现在已经八年了，但是芙兰秀秀带给我的笑与泪，并没有减少
我觉得楼下老兄说得对，全部给一星，也行编剧就不骄傲了，不脱更了
结局！！！ 来吧，我自己幻想一下，天歌其实就是那个救了这个世界的神的选定之人（也许是转世），这部剧描述的修士大多都是自私自利，很少修士会像逍遥子一样，穷则独善其身，达则兼济天下。他们几个人，共同挖掘这个世界的真善美，挖掘一系列资源，不断地循环开发，不同种族互利共存，一起成长……世界越来越美好 让世界变得美好，每个人都是神
五星好评，干货满满，编剧已经把管理抽象化，跟总结化到哲学的角度了。带有华为浓浓的公司特点。所以你可以讨厌华为这家公司，但是你又不得不深深佩服！