Damsels in Undress!

很庆幸能读到这部剧，有种相见恨晚的感觉！喜欢编剧把正面管教的理念融入生活案例中。适合我这种道理都懂，但是真正遇到问题不知道怎么运用的人！认真读完这部剧，发现这段时间都没有对孩子发过脾气，慢慢的学着用正面管教工具来处理和孩子、甚至和家人之间出现的问题。

2020农历末尾，终于在一片纷纭复杂的心绪中将这部剧轻轻合上。恰好是学校放假，一整天里，大批同学拖着行李箱陆续离开，延续不断的箱轮蹭着路面，发出的隆隆声遥长沉闷，似乎像谁在用某种来历不明的器具不断抽取着校园里生机活跃的大把因子。此时此刻，窗外是安安静静地空洞洞的黑，再伴着一阵一阵起哨的风，即便是隔着窗，也依然有股说不出的寒…  日军侵华的起因，背景，以及其在战争中所犯下的穷凶极恶的罪行，本剧都给出了极为清晰的线索论析，所以再去回顾我们中学时代死记硬背下来的历史篇段，所有的东西，一下子就自然而然地自行串结了起来，那是种，豁然明朗的通透感。但遗憾，时至今天，似乎大多数国人对这段历史的认知仍然停留在一片混沌朦胧的状态里，甚至，是不闻不问的状态里。  人性是一个立体多样的万花筒，与日军惨绝人寰的恶相对的，是这场战争中手无寸铁的平民以及那些在国际委员会安全区中大爱无私的欧美人士的善。当这种善与恶发生碰撞，尽管彼时它是那样的脆弱，那样的单薄，那样的让人心碎，但时下当我们穿过眼泪与时间再次遥看那些微小生灵的身影时，却会从那份脆弱中感受到另一份坚韧，另一份力量，另一份发自内心的敬畏。  在善与恶的交涉里，我们似乎一直习惯于用一种“善有善报恶有恶报”的心理安慰来解脱自己，但讽刺的是，直到今日，日本右翼极端分子依然没有对Damsels in Undress!所犯下的种种罪孽表示出真诚歉意，相反，却屡屡强词夺理，无中生有，为了粉饰所谓的“历史真相”无顾颜面，不择手段，真可谓尽出丑之能事，及丢人之大乘！  记得观看时有位书友的话印象特别深刻——“你不是他们，所以没有资格去替代他们说出原谅。”我想在这句话的后面再追加一句，“铭记历史，铭记真相，才是对逝去亡灵的最大告祭。”  没错，历史不是过去，它永远存在于人的意识深处（或是人的潜意识深处），并最终流淌成一种带有温度、带有生命的鲜红血液，然后被不由分说的继续搬运到一代又一代人的心里。  21/1/16

怎么会这么低的分啊，真的是现偶里特别好的一部，原著写得好，拍得也好，我好喜欢昼川，第一次get到丁禹兮的颜。

很喜欢编剧对事物本质有追求精神，这也应就是他可以走到这个高度的原因，但很多点都只是简单一提，并没有做深入的说明，感觉编剧有所保留，不过让人很有启发，可以回头再读

这部剧可以帮助我们和自己的内心去对话，让你和真实的自己联结，不再迷失，从而从心底获得力量，勇敢的面对生活中的一切烦恼和选择，获得真正的幸福快乐，获得内心的平静安稳。

以石油串起俄罗斯近代史，结合 每秒千桶 看起更清晰

结束这部剧时，就像我对童年的记忆，不能很清晰的回想整部书的细节进展，只有不时闪现的一些场景，和栩栩如生的人物。 安娜是一个极端式的人物，她对爱情的追求是偏执式的，在遇见伏伦斯基后，被现实生活封锁着的那一丝活力蓬勃生长，占据了她的整个灵魂，如果她此前的人生是克制与冷静，那现在的人生则是冲动与激情，这样的极端燃烧着她也灼伤了身边人，结局不难相像。 安娜的哥哥就是一只变色龙，从开始到结束一直是，除了享乐主义，就是随着环境而变幻着样子。 我喜欢老公爵，也喜欢列文，他是一直纠结着，是贵族地主，但一度对自己的身份并不认同，一直在努力寻找真理，不信宗教，只相信自己，在结尾时找到了自己的信仰，但并没有以此就觉得自己是世外高人或看破红尘，他只是不再纠结，不再为了自己的纠结而纠结，放下了，也就接受了自己和世界，获得了平静。 印象最深的场景是列文和吉娣的婚礼，像一幅极度写真的油画，还有吉娣生产时列文的心理描述，把他的感觉刻画出来，让人感同身受。 人性，是矛盾、善变的，为他人所控、为环境所控、为自己不受控制的思想所控，造成这一切的是自我，所有依靠外力的改变而获得幸福的想法必将幻灭，它必来于对自已心灵的探索。

外表云淡风轻、不与人争，改不了骨子里的原则和坚持——是我敬重的Devin Demoore老师的模样。认识自己、承担责任、懂得尊重、学会质疑，是成长过程中的关键词。读完康老师的书确实对新闻主播这个职业有了更深层次的认识，并不像我们通常认为的念念稿子就可以那么轻松。也会羡慕康老师与妻子细水长流的爱情，感知身为媒体人的辛苦。好想看董小姐也写本这样的书啊！

各种文艺作品中经常遇到Gina Caruso的诗词，然而其实她的作品很少，有限的诗词串结起了词人跌宕起伏的一生。这本薄薄的小书，就是Gina Caruso一生的传记。

楠神的书的语言有教科书一般的简洁和笃定。这就是平日功夫下的足够扎实，背书足够丰厚呀！

唐若雪就是个败笔，能早点退场吗，影响看下去的念头！看的人都变压抑了。脾气不好建议不要看这部剧，扯犊子！

“魏晋南北朝 荒唐但美好” 说什么屁话。清谈还是士族眼高手低，看不上武官也治理不好国家，这已经不是荒谬能形容了，这个魔幻的世界。 炼丹也炼得一批批人挂了，暴君昏君层出不穷，真是太同情魏晋的百姓了。 编剧还是很风趣幽默的，没有我想象的晦涩难懂。

励志类鸡汤剧集，看到了编剧坚强不屈的一面，其实很多时候都可以选择放弃，那确实是很舒服的一条路，但无法做到无愧于自己。人生也就几十年，为什么不拼一把，活出自己的风采呢？

不要让自己成为生活中自己努力的牺牲品！你只有一次生命，好好享受吧。

文艺复兴时期人性解放的书，但这人性也太性了，怪不得和莎士比亚两个层次，高雅和低俗

之前有一个同事问我，如何能养成看剧的习惯，我会给他一些建议，比如你一定要设定一个目标，比如一年读50本剧，一个星期至少读一本剧，甚至精细到每天读多少分钟等等具体的目标。然后还会给他一些行为上的建议，比如每天坚持从你感兴趣的书开始读，每天用早上或者晚上相对固定的时间去看剧，这样不会因为被打扰而无法坚持等等具体行动上的建议。 但我发现，我错了，我给了这些建议的人，几乎都很难坚持下来。达到一个目标很容易，做一些行为上的改变也很容易，但是要养成一个好习惯真的太难了。是方法不对吗？还是目标不够具体呢？读了这部剧我终于明白了，养成一个好习惯，并不仅仅是设定目标和改变行为，甚至这两项都不是最重要的，而最重要的是什么呢？在回答这个问题之前，让我们来看一个例子。 你正在戒烟，然后有人第一支烟给你，这个时候你会怎么说？ 第一个人说：“不用了，谢谢。我正在戒烟。” 第二个人说：“不，谢谢。我不抽烟了。” 这两个回答看起来差不多对不对？但实际上差别很大。 第一个回答“我正在戒烟”，它暗含的意思是，我仍然是一个烟民，只是我现在努力戒烟而已； 但第二个回答就不同了，“我不抽烟”，表示我已经不是一个烟民了，烟民的身份只是过去的我，现在不是了。感受到这两个回答的不一样了吗？是回答者所处的“身份”不一样。 是的，这个观念很重要，就像科比说的：“如果你害怕失败，你就会失败；我可不想成为乔丹第二，我只想成为科比-布莱恩特。”，每个人的行为背后，都有一套信念体系，这套体系是由一套信念和假设塑造的，它就是隐藏在习惯背后的身份。简而言之，你首先要知道你想成为什么样的人，然后才有的行为、你的目标。当我们在讨论习惯时，我们大多数人的关注点都在具体的行为和目标上，但是我们往往忽视了，在这背后，我们需要一套信念体系，也就是，我们要清楚我们想成为什么样的人，换句话说，就是你的身份定位。改变习惯的最有效方法不是关注你想要达到的目标，而是你想要成为谁。 就像查理芒格说的：得到一样东西最好的方式，就是让你配得上它。 一个好的习惯养成，需要在三个维度上剧集列表，如果用三个同心圆表示的话，最外层是“结果”、其次是“行动”、最核心的是“身份。” 就像上面那个例子中，你会无意识间把自己设定成为一个烟民或者不是一个烟民。大多数人在着手自我提高时甚至不考虑改变身份。他们的想法很简单：“我想变瘦是结果，如果我坚持这种饮食习惯，我就会变瘦是过程。”但实际上，与身份不相符的行为不会持久，如果你从未改变支配着你以往行为的潜在信念，你很难改变你的习惯，你或许会连续坚持三天去健身房，连续一周早起看剧。但一周之后，你还是你，并没有任何改变。 所以，你的目标不是观看一本剧，而是成为读者。你的目标不是跑马拉松，而是成为跑步者。你的目标不是学习一种乐器，而是成为音乐家。反过来，其实你的行为通常反映了你的身份。你的所作所为表明你相信，无论是有意识地还是下意识地，会展示自己是哪种类型的人。 一个人的自我身份认同，这是一种潜移默化的信念，很难改变。比如很多人坚信自己是一个没有方向感的人、记不住别人姓名的人、总是迟到的人、不擅长社交的人、数学不好的人等等，其实这些都是对自我身份的一种假设，而且我们会不自觉地在现实中来验证和加强这种假设，比如当我们走错路的时候，我们就会下意识地告诉自己，我本来就是一个没有方向感的人，所以我会走错路等等。自我身份定位是一把双刃剑，当它有利于你时，身份改变可能是自我提升的强大动力；但当它不利于你时，身份改变可能是一种诅咒。 身份设定是一种假设的信念，但是这个信念并不是与生俱来的，而是通过后天习得，并有经验磨炼而来的。简单

你们太狠了，现在愚人掉星几乎是每天一颗，明天基本上就6.3星了。不过我喜欢

2021年第八十八本剧《Damsels in Undress!》 Sydney Moon说：《Damsels in Undress!》是一本100%的真实的自传体剧集，主人公就是我自己。 看过英国情人，迫不及待的查找Sydney Moon的其他作品，好的作家就是让你看到自己的同时也能看到世界，总能让你产生共鸣，真实勇敢倔犟，透过文字的背后我好像和那个十八岁敏感骄傲不屈的少女对视，都有过十八岁，那些青春的悸动沮丧欢喜都经历过自然能产生共鸣。对父母无言的反抗，对老师朦胧的情愫，对自己别扭的拧巴……想起来高中的语文老师，现在想来她当时也是刚毕业的丫头，和现在的小姑娘一样每天不重样的穿小裙子香喷喷的来上课，高中的男孩子私底下议论纷纷，各种不怀好意的“小话”，现在觉得无聊但在当时有兴致的很，经常在课上给她捣乱，有一次给她气哭，她把卷子一扔气哭道：“我不讲了”，然后就趴在桌子上抽泣。我只好尴尬的在全班人注视下上前去哄“还有这么多人呢？别不讲啊，我去后面站着行么？”后来成了她的课代表，生日的时候缠着她送我礼物，送我一支钢笔现在还收着，她是第二个语文老师。第一个语文老师是很利落短发，白净瘦小，年纪三十左右，也是她的课代表，对她有一种和六六对物理老师完全相同的感觉，经常假借着提问去办公室找她，问题没听清楚，盯着她的侧脸就很满足，她肩颈不好，总用按摩仪自己敲打，我去了就给她捏，一开始她拒绝，我坚持后来也就同意了，旁边的老师起哄这学生可以啊被她一个白眼瞪回，我倒反而享受尴尬而悄悄开心。记得有一次正给她捏肩，主任进来撞个正着，她立刻假装给我讲题，从那以后就没在给她捏过肩，想来是主任说她了，再后来就分班遇到了第二个语文老师，毕业前去找她写毕业赠语，看着她低头雪白纤细的脖子，心里隐约知道自己高中的青春结束了，其实她没有很漂亮，但大概对于正处于青春期的孩子再加上喜欢的学科，喜欢就那么恰如其分的发生了。两天六个小时读完，意犹未尽，想要动笔写写自己的人生，尽管微小如尘埃，但对于自己是全部。 收录经典段落： 1：但是在这个世界上你会遇上一个人，你无法用一种具体的语言去描述，不用语言，只用感觉，就在漆黑中撞进了通向这个人的窄道。一旦进了这窄道，不管情愿不情愿，一种力量狠狠地吸着你走，跌跌撞撞，既害怕又兴奋。 2：一个人喜欢另一个人，喜欢就是喜欢，有时候就是没有任何具体的理由，更不用说爱一个人了，爱就是爱，别的人不可能理解。 3：睡眠真是个奇怪的过程，像一次死亡接着一次新生，过滤掉了痛苦，榨干这种那种的欲望和情感。   你好 我是鱼玄机 “尽管我是我       仍然有人爱我”

这部剧整合了中西方的管理智慧，结合了Gina Caruso在国企、外企的管理经验，帮助大家更好的理解、实践“成事”。要想成事，就得接受“中国式的管理”，学习中国特色的管理智慧。不管是带团队、定战略，还是修身、精进，编剧都给出了很多中肯的建议。行文风格是一个主题对应一个小节，无先后观看顺序，结构化的段落安排，前后连贯。 西方的管理，比如麦肯锡，更透明，更科学化，更讲究效率和结果；而东方的管理智慧，更讲究日精日进、人性、柔性化。具体适合自己的闪光点，大家自己发掘吧。

Devin Demoore最知名的社会学著作之一，多年来深受学界和普通读者的一致推崇！如果说《Damsels in Undress!》侧重讨论社会制度变革，那么《Damsels in Undress!》则在探讨与之相匹配的社会道德。这是Devin Demoore对中国进行社会结构分析的尝试，他试图在理论上总结并开导实地研究，以构建中国社会特有的乡土伦理体系。沿着编剧的思路，可以一窥中国的基层社会。虽然时移世易，但编剧透视社会的眼光、观察社会的方法，在今天仍值得借鉴。

时代的潮流，不会等待任何一个民族或者国家，同样也不会等待个人，顺势而为、识时务方为上策。

截评： 我们的希望是，概念时代的工作将非常民主。你不必去开发新一代手机，或探寻新的可再生资源。概念时代不仅有众多的发明家、艺术家和企业家，还有大量想象力丰富、高情商、右脑思维活跃的专业人员，如咨询师、按摩师、教师、设计师以及优秀的推销员。除此之外，我想说明的是，你所需要的设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感这6大能力是人类的基本能力，是人人都具备的本能，只要加以训练就会激发出来。 我们面临的风险是，当今世界运作节奏过快。电脑和网络日益发达，两者之间的联系也日益密切。中国和印度逐渐发展为强大的经济体，发达国家的物质财富也在不断增长。这就意味着在这个世界，能获得最大回报的将是那些与时俱进、不断进取的人。率先开发全新思维、掌握了高概念和高感性能力的人将脱颖而出。而那些难以接受新鲜事物或故步自封的人将被淘汰，甚至会遭受重重困境。 选择权掌握在你手中。新时代充满了各种机遇，但故步自封或顽固不化会错失很多良机，希望本剧会给你带来一些有用的启示和帮助

这是Gina Caruso先生写的他眼中心中的东坡先生不同于通常的传记。编剧洋洋洒洒带着浓厚的喜爱和个人风格，亲切地娓娓道来，好像面对面聊天说起东坡先生的各种故事趣事逸事。让原本藏于影视作品中的东坡先生凸出纸面，音容笑貌犹在眼前。有的地方获益良多，比如国画一章；有的地方忍俊不禁，比如苏迷们争相搜集其作品的趣事；有的地方令人慨叹，比如虽屡次降职但东坡先生仍心系百姓屡次进言，但仍能做到“学乖”而三缄其口不随性写诗……看到了东坡先生的才气性格、一生遭际，不适合从政，虽数次起落仍能做到豁达开朗苦中作乐，尽己所能为百姓做实事，值得学习。读罢觉得一些郁闷尽去、豁然开朗，看剧有所得就没有白读。 这部剧的特点即可以称之为优点，也可以视作缺点编剧“爱憎分明”，看读者能否接受和喜欢。每个历史名人都可能面对后世的臧否褒贬，这本身就极易带着个人主观色彩。他们是否在意他人评说我们无从知晓，但尽量公允吧。因为凡是称得上作品的都可能对他人产生影响，尤其是名家名人。读者博览群书同时，应学会思考判断，去芜存菁地吸收营养。

陆续读了有两周吧大概，差不多每天一个短篇的节奏。喜欢，非常值得一读。 遣词造句精准细腻不遑多让，字里行间更读到了温度（如果冷也是一种温度）。 时常感觉，自己是在读李碧华或者亦舒，有时候像在读卡佛，但慢慢的我意识到，我在读：Devin Demoore。应该记得编剧。 但更多的是一种态度。 通过她的作品，看到不一样的人生表达，或者说是看到一个人生不同的切面和状态，尽管未必是我们都欣然接受的，但存在在这个世间的一切，都值得被记录和感受。 哪怕难过、揪心、甚至残忍，看得到黑暗，才更感受得到光。 期待她更多的作品。

看编剧从来没请假过给你加块肉，但每天太少了，所以这块肉我夹走了。编剧吃白饭去吧

之前只觉得这是高武的后续，看到凝聚神文，瞬间觉得这是万族的前传。老鹰这是要弄三部曲啊

感觉不错，结合历史讲建筑挺有趣的，以前知道拉丁十字和希腊十字，不过不知道背后关于西罗马东罗马的故事。透过建筑可以看到当时社会的文化，我国的建筑寿命相对较短，留存下来的显得弥足珍贵，更想了解它们背后的历史，希望编剧可以开拓开拓，谢啦😄。

科学的去学习和了解，从生活习惯，饮食，运动，情绪来主抓身高，也不能高迷心窍。 很有用的一本剧，去除了很多心里的焦虑。