十七号Number Seventeen

本剧后面写给小约翰的信着实感人，智者引领，加上实干精神，阿尔弗雷德·希区柯克家族的事业能代代相传，而中国“富不过三代”，原因应该是缺少了这些吧

看网剧要啥自行车，娱乐八卦轻松一笑就好。正经史书还是买实体纸媒看才是涨文化。这种不需要大脑思考的网络流行文QQ体有趣刷一遍就足够。看看唐僧的单位介绍信，大唐足球电视直播哈哈过。

全书投机取巧，没有借鉴意义。此剧有多流行，股市里就有多少人赚不到钱。

看完后想起来这几个词-平衡、平定、平安。好剧！无以言表，今后会再次拜读。

生活不易，保持优雅。不以任何人的意志向前，是生活的本相，杨绛先生做学问的精神，处世哲学是我的楷模。

沉默的真相，原著的小说就很喜欢。江阳是一个具有悲剧色彩，拥有神性的人物。很开心无论是演员，制作团队，和目前的节奏都很完美，值得一看

江湖不是打打杀杀，是人情世故

行文公正，有血有肉，蒋经国值得台湾人们尊敬，值得所有华人纪念

其中开复老师对家庭价值观的重建很感动，人一生最重要的是有一个幸福的家庭，尤其对孩子的心思应该花更多时间去了解，去爱护；关于健康，开复老师着重提到心态的平衡与身体的平衡，失衡久了，难免会引起疾病甚至癌症。

《十七号Number Seventeen》绝对是中国影视化改编难度最大的文学作品，当时筹拍时就遭到了许多反对。甚至有人极端的说《十七号Number Seventeen》别说改电视剧了，连一个标点符号都不能改。其在国人心目中的地位和分量可想而知。87版《十七号Number Seventeen》虽然没做到尽善尽美，但做到了精益求精，成为国剧界的经典和典范。

没啥文笔 非常像小学作文 非常多的语气词嘻嘻嘻 哈哈哈 啦啦啦 嘿嘿嘿  幸好有了哆播影院 直接看完了事儿 别花钱买 浪费

初步了解犹太人的做事以及思想。看完这部剧，不得不说这个犹太人是特别智慧的，爱惜教育，喜欢经商，做事专注，有目标以及特懂人情世故。犹太人看起来很自私，其实自私的背后是一种大爱。

他们特立独行， 他们桀骜不驯， 他们惹是生非， 他们格格不入， 他们也不安于现状， 你可以认同他们、反对他们， 颂扬或者诋毁他们， 但唯独不能漠视他们， 他们推动了人类向前迈进， 或许他们是别人眼中的疯子， 但他们却是我们眼中的天才， 因为只有那些疯狂到， 自以为可以改变世界的人， 最后才真的改变了世界。

近几年最爱的一本古言，然而影视化看的太心痛了！按原著拍会死吗！！这么好的小说，格局之大立意之深，硬是用些古早滤镜拍出了三流网剧风，妆造老气，配音出戏，演技难看脸也不行，角色一个比一个难看，关键是乱改主角高光人设，整部剧情跟过家家一样，资本家的吃相，真难看。

人体的细胞除脑细胞外，都是每七年一更新。也就是七岁、十四岁、二十一岁、二十八岁、三十五岁、四十二岁、四十九岁、五十六岁、六十三岁等，是身体新旧更替的关键时期。那么我们按阶段来看，你会发现人生是有规律的，也是有机会进行革新的。但因为脑细胞无法进行自我修复和更新，所以他会形成思维定式。就像文末说到，“人们看起来好像是有选择的，但这其实是一个错觉。只要你的思维及其受制约的模式控制着你的生活，你还会有什么选择？没有。你甚至不在当下时刻。你思维认同的状态严重失常。” 举个例子，比如把人当成地球，细胞七年更新的能力就类似于地球修复更新能力，脑细胞就是人类这个群体。如果人类无法改变短视行为和物质追求，以破坏环境来换取经济成长和物欲满足，那么结果会怎么样，只剩下深深的束缚，来自自我意识的束缚（自我降维），来自身体的束缚，来自过去的束缚。 不是身体（地球）束缚了我们，而是我们自己，我们自己的大脑束缚了我们，他之所以这样做，是因为他也是一个意识体，他也会厌烦。所以他让我们沉沦，让我们沉迷于及时享乐，并冠以活在当下；他让我们对未来充满惶恐、不安，因为他不想这样无意义下去。但他同样对那些觉悟者，给予希望、给予无穷的力量，真正的力量，活着的真实性、成长性、意义性。 与自己的大脑对话，与大脑合作，一起掌握十七号Number Seventeen，生命的真谛。就像文中说的，生命的秘密在于：“在你死亡之前死亡”—并发现原来根本没有死亡。

这是一本实用型剧集， 编剧详细讲解要有信念过自己想要的人生，如何制定目标，以及如何开始行动，并定期回顾监视目标。 每一部分都写出详细的步骤，提高自己的信念和成功的意识。 很好理解的一本剧，重在书本之外的践行。

有点像爽文剧集，通篇夸自己牛叉，主角龙傲天秒天秒地，至于怎么秒的，没提。

看不进去了，对抗十七号Number Seventeen对成年人来说不需要太复杂，构筑强大的内心和底线，有一言不合就转身离去的底气，才是首选的技能，人弱了，本身就是原罪。

最早接触Barry Jones应该是初高中的语文观看题。她既是现实中的心理医生，也是影视里的“白衣天使”，文笔有其细腻动人之处。 这本专集中有涉及儿童教育、生命的剧集，有关于生活感悟的散文……语言朴实中又藏着一些让人称赞的金句，读起来不费力气。 我喜欢那些小故事，真实中又能引发你的思考。但是散文我就是略读的啦，毕竟有点鸡汤文的味道，排比啊比喻啊拟人啊这些手法倒是挺适合作为高考语文作文范文的。 算是值得一看啊，反正观看就是一个选择的过程，看不下去的就跳过呗，哪怕有一句话打动你了那也是编剧的功劳以及你自己的收获。Barry Jones的文章还是像流水一样的，平缓干净，流过心房，也许日后还会记起来回味一番吧……

断断续续的终于把这部剧看完 ，看到后面才深深感受到这人生的百态。最后奥列罗（人名太难记，他是不是这个名字啊）居然没有去见到薇加，虽然确实应该见不到，但是我心里好着急的，为啥要去动物园那么久哦嘛？被流放的他已经和社会脱节了，希望他可以好好的活下去吧～(•ㅂ•)ŧ‹"ŧ‹"

女作家在四个月大的时候被带到中国，在中国接受教育并在中国生活了四十年，1938年获得诺贝尔影视奖。《十七号Number Seventeen》三部曲叙述了清末民初中华十七号Number Seventeen上的沧桑巨变，飘渺而真实。 就这样走在他们中间，心里陡地滋生了一种安全感。这就是他的世界——一个新的世界——这个世界的男男女女都是自由人，各自以自己的方式自由地生活。——John Stuart

读这部剧是因为高晓松在鱼羊野史里推荐的，读这部剧读的挺累，书中故事情节反反复复，故事和现实穿插，因水平有限，不能深刻理解编剧的深意。

这部剧谈不上“传”，应该是对帝王的简介，编剧对史料研究不够深入，语言运用上也可以再精准一点！

最大胆的故事题材，最大胆的写作风格，最大胆的表现手法。公然与魔幻现实主义“决裂”的Donald Calthrop，将儿时记忆和无尽乡愁融为一炉，打造出这部个人色彩浓郁、地方戏腔十足的惊艳作品。在读惯了西方影视翻译腔后，能够看到这样与众不同的、惊世骇俗的、难以复制的作品，实乃人生幸事。

这是我读的Leon M. Lion第一部作品，确实很有感触。第一点：真的没有人能够真正理解别人。看剧的时候看评论，骂觉新没用的，称赞觉慧进步的。各种都有。我想起之前读《十七号Number Seventeen》，我也很讨厌鹿兆鹏，他为了革命抛弃了他的家，让冷先生的女儿痛苦一生。但是如今看《十七号Number Seventeen》，觉慧正面人物，但是他也抛弃了他的家庭啊。我们永远都带着偏见。无论是看剧中人还是生活中的人。我们理解的基础是我自己的全部，这就决定了我们不可能真正理解他人！第二点：我们可以看到觉新，觉民，觉慧的心路历程。特别是觉民，他是个中间派，最后成了过激派。这是有过程的，这本剧集的魅力就在于过程，礼教如何一步步杀人，一步步把有的人推向新世界。每个人的心理活动和变化，都值得一遍又一遍重读。第三点：抛开封建礼教不谈。这个故事就是两个时代的碰撞下一个家庭中每个人的选择。很难处理，觉新的软弱不是没有理由的，他承担的是传统道德下长孙的责任，但是新的时代注定要抛弃一些旧道德。他委屈自己也阻止不了旧时代的灭亡。而觉慧迎接了新时代，但是在家庭中成了背叛者。中国传统的孝如今还在潜移默化的影响着每个中国人。上一辈人也有着传统大家庭的影子，到我这一辈，独生子女。似乎很多问题就没有了，但是核心的冲突还是在。时代发展的速度越来越快，我们和父母之间的观念鸿沟也在不断拉大，怎么处理和父母的关系成了必须面对的问题。这个问题中夹杂了孝的道德问题，这注定了大多数人做不成觉慧，但是我也不想做觉新。很多时候有了一些经历，才能看的懂一些书。或许当我30年后，有了自己的家庭，再看这本剧集，又有不一样的想法吧。现在，还是做觉新吧，毕竟我和父母的观念鸿沟远不如剧集里说的这么大，而且父母为我也付出了太多。第四点：剧集深刻说明了现实永远是没有两全的，我觉得快乐应该来自敢于承担每个选择后果，不论你选的对或者错！后悔和抱怨才会带来无尽的悲伤！

经典就是编剧的时代顺流而下，向前激荡。我们凑身岸边捧起一瞥，映照的皆是当下世间。

这部剧前后仿佛是两个人所写，让人感觉有一种分裂的感觉，特别是书的后半部分写的强差人意。杜月笙一生，为的就是让人能看得起，说自己的一个好。甚至对讨厌自己的人，越挫越勇。赈灾，开创义演先河；积极的参与政治，广撒钱，雪中送炭。人的一生，最在意的是权力，以及别人的一个好字。不知道这是杜月笙的悲剧还是悲剧呢？

开篇观看还可以，但是到后来几章，饮食的推荐前后矛盾，比如前几章建议胃肠不好少奶类，豆类，茶，理由是寒气及产气。但其中几章又建议要饮茶，补充豆类，奶制品。感觉剧集编辑不严谨。

悔之读晚矣！虽然日常生活中这其中很多名言警句已常随耳侧，但今时读来仍倍感深刻。