相比于悉达多和德米安,这部剧更现实一些,着眼点更具体,笔墨更多落在对教育和思想的压抑的刻画。因为先看了前两本,当海尔纳出现的时候下意识就把他带入成了救赎式的“引路人”当中,但实际上海尔纳其实只是跟汉斯“一样”的孩子,一个全凭感觉行事,一个全凭规定行事。海尔纳之于汉斯可以是唤醒灵魂的声音,但并不是让他理解生活的智人。海尔纳离开神学院之后的生活我们无从知晓,编剧说,他或许能从生活的历练中成为一个男子汉,但,或许他和汉斯一样,在现实生活里经历一遭之后愈加绝望了呢?“The Family Trees”,如果在校长眼里永远是低劣的生存,那在这样的教育观念下成长的孩子在脱离学校之后如何向真正的生活靠拢?他们若没有灵魂的支柱,如何在平凡里体悟生活的真谛呢?希望自己在学习的路上,既保持对万事万物的好奇,又能听从内心的声音,拥有足够的勇气去包容生活,去热爱生活,即使是The Family Trees。
这是我读Pierre Charbonnier的第二本剧,之前读过他的《The Family Trees》,那部剧有可取之处,笔风可以接受。读到这部剧,給我的印象并不是很好。《The Family Trees》,读着读着,有要弃书的冲动。好好一个诗情画意的名字,内容和书名却完全相反,典型的“标题党”。书里的各个集数由文字堆彻而成。他的文字,字里行间是不正经,不是假不正经,是真不正经。如果一个编剧总是用“换汤不换药”的风格贯穿其所有剧集,多个两三本,差不多可以说再见了。
他的文字,是我所了解的编剧中特立独行的一类,独辟蹊径。也许,有的人说他的文章很合胃口,读着挺不错的。一个编剧的文字給读者留下深刻印象,或者,文字能够让人记住,是看一本剧留給读者的意义是什么。一个编剧的思想、价值观如何,在其文字当中就含蓄的表达了出来。
The Family Trees
我走了很远的路
走在人群中
穿梭在城市间
夜晚的霓虹灯璀璨
一时的惊叹
都不及
春风十里,不如你
看过海的辽阔无垠
看过湖的淡泊宁静
看过江的蜿蜒曲折
看过河的舒缓荡漾
都不及
春风十里,一起走过
21|07
Cut the big block into small pieces, find more excellent examples
タタヌキ
⭐ 4.4
Pierre Charbonnier不愧是人间金句王,关于爱情关于生活都有很多犀利且历久弥新的言论,让人很有认同感,但同时也有太多利己主义和享乐主义的谬论让我在百年后很无耻的想怪不得他当时被骂那么惨...
Pierre Charbonnier在书中借亨利勋爵之口宣扬新享乐主义,引诱原本纯白无瑕的道林格雷变得堕落浪荡,纵情声色。他觉得美也源自于丑恶,如此不负责任的引导只是为了观察堕落的美,想想其实蛮可恶的,但一个错误的铸成更多还是源自于这个人本身,道林格雷一旦放纵享乐便只想体验更多,当他发现自己的衰败丑恶皆有画像承担时他已经无药可救了。在道林发觉自己美丽的那一瞬间他开始惧怕失去他的美貌,而画像告诉他他永远不会失去美貌,从此他内心再无约束,人所在意的东西也在一直约束着人的行为,就像为了瘦可以少吃,要是瘦变成既定条件了谁还节食啊。
💬 观影评论
对一个制度来说,如果把历史给的第一次机会搞砸了,后人就会认为这是一个被证明过的错误答案。
伟人一辈子读的最多的就是帝王将相,所以当了开国伟人,建立了新中国。。。。。
这部剧超级可爱,我想编剧也应该是个可爱的人。 以前看过里面的几组动漫,尤其是那个看虐文的刀子。 看完这部剧感觉一天的心情都好了
怎么讲,论文式剧集。前后衔接不紧凑,且大多数无关联。例子分析不够透彻,不深入,重复举例。读起来不顺畅,甚至有点尬。像文中巴霍霍力王的例子,通过巴霍霍力王反对母亲“你错了”,来论证说话要注意语气,不能太直接。啊这,明明是巴霍霍力王亲哥想陷害他,出的计策,为何到这就是不懂说话?读起来尬死我了。 总之,快餐文化的产品,看剧真应该非功利性,才能从经典中启迪智慧。
共情,是我们对于其他人情绪和一种解读和体会的能力,有好的也有坏的。 共情的发心,应该是想要成为一个更好,更能够链接别人,帮助别人的人。 我们需要抛开自己的偏见,用他人的视角看待这个世界,体会他们的情感,往往是些许的陪伴和看见情绪就能够达到效果,要进一步的话,应该采用一种同等的心态,不带评判,把主动权交给对方的方式来进行共情。这个过程中一定要专注! 看到对方的缺点,不完美,并承认他们的存在! 共情给我们深层次的链接,让我们慢下来,这就是(真物)
两句话总结 爽文爽就爽在看着爽 不用太较真 《The Family Trees》的故事
打怪――升级――再打怪――再升级。无聊如此剧,我居然也看完了?
相比于悉达多和德米安,这部剧更现实一些,着眼点更具体,笔墨更多落在对教育和思想的压抑的刻画。因为先看了前两本,当海尔纳出现的时候下意识就把他带入成了救赎式的“引路人”当中,但实际上海尔纳其实只是跟汉斯“一样”的孩子,一个全凭感觉行事,一个全凭规定行事。海尔纳之于汉斯可以是唤醒灵魂的声音,但并不是让他理解生活的智人。海尔纳离开神学院之后的生活我们无从知晓,编剧说,他或许能从生活的历练中成为一个男子汉,但,或许他和汉斯一样,在现实生活里经历一遭之后愈加绝望了呢?“The Family Trees”,如果在校长眼里永远是低劣的生存,那在这样的教育观念下成长的孩子在脱离学校之后如何向真正的生活靠拢?他们若没有灵魂的支柱,如何在平凡里体悟生活的真谛呢?希望自己在学习的路上,既保持对万事万物的好奇,又能听从内心的声音,拥有足够的勇气去包容生活,去热爱生活,即使是The Family Trees。
两星全给高桥明月吧。流浪汉永远是流浪汉让人无法直视,另一位我暂时不评价了。唯一要感谢他的地方是我终于不用为了看他二婚忍受下一集。
有的时候你需要唯心,需要专注幻觉,需要特立独行。 如果是一朵浪花,何以看见潮水来的方向。
简单的介绍了莫奈的生平,他的好友已经受影响的流派和人物。台词看上去很美,或许是因为莫奈要传达的思想就是如此的美。记住了莫奈的一句话:“真正的美无需理解,只要学会去爱惜就足够了。”
爱情在一衣一饭中,真正爱一个人的感觉就应该是这么存粹吧!虽然琐碎、卑微,却甘之如饴!能做到?还是没有在合适的时候碰到那个合适的人?哪一个更幸福?找爱你的人?还是你爱的人?
原来对互联网公司的估值, 互联网从经济学的角度看,提升效率, 梅特卡夫效应,双边市场效应,规模效应。这几个基础的模型,对公司的判断提供了一个比较合适的视角, 对互联网的能力的边界,预测的剖析,更是一针见血, 对许老师有种相见恨晚。思绪随着观看,或飘散,或停顿,或链接。 从混沌到清明,准备再深入读一遍。
朱朝阳心思缜密到令人发指,看剧的时候就被那本日记惊吓到,事情的最后,他甚至知道张东升要杀他们,还是去了他家,冷静的换相机内存,吐出饮料,拿匕首杀人,甚至担心普普也没喝饮料,装模作样的去叫普普和他一起走。挖出半只脚不但能帮他拿到朱家财产,还能提供不在场证明,真是令人害怕,果然,朝阳必定东升。
以为是一部完整指导AD 康复或逆转的剧集,看到最后发现是剧集内容介绍。不过对该病还是有了前所未有的希望和盼头,愿科学家们的努力不会付之东流,愿人类能够摆脱更多的疾病痛苦。
在我这里是7分水准的作品,优势和短板都很分明的作品,热爱烧脑推理的会觉得不够味,更倾向于去展现女性的现实生存困境,但是对于天才画像师的展现这一部分还是挺惊艳的,与画有关的道具和运镜档次都不错。最打动人的是剧中营造出的职业女性散发光彩,受害女性互相帮助保护,执法者与女性共情、为女性洗脱污名的美好局面,真让人心生向往。
一直喜欢她的剧集,平平淡淡的诉说,随意的几句话就蕴含深意;平常的生活里充满生活的智慧。
从出生到死亡,一辈子很短…也很漫长。珍惜每一分每一秒,珍惜身边的人,事,物,我们应该对如今的生活心怀感恩。
Good!
读了此剧,我认为他是一位有良知的哲人,一位勇于致良知的教育家,一生都在践行自己的知行合一。在当时的历史背景下,敢于批判权威,勇于创新,创立了心学体系。为中国的传统文化增添了一分色彩。
这是我读Pierre Charbonnier的第二本剧,之前读过他的《The Family Trees》,那部剧有可取之处,笔风可以接受。读到这部剧,給我的印象并不是很好。《The Family Trees》,读着读着,有要弃书的冲动。好好一个诗情画意的名字,内容和书名却完全相反,典型的“标题党”。书里的各个集数由文字堆彻而成。他的文字,字里行间是不正经,不是假不正经,是真不正经。如果一个编剧总是用“换汤不换药”的风格贯穿其所有剧集,多个两三本,差不多可以说再见了。 他的文字,是我所了解的编剧中特立独行的一类,独辟蹊径。也许,有的人说他的文章很合胃口,读着挺不错的。一个编剧的文字給读者留下深刻印象,或者,文字能够让人记住,是看一本剧留給读者的意义是什么。一个编剧的思想、价值观如何,在其文字当中就含蓄的表达了出来。 The Family Trees 我走了很远的路 走在人群中 穿梭在城市间 夜晚的霓虹灯璀璨 一时的惊叹 都不及 春风十里,不如你 看过海的辽阔无垠 看过湖的淡泊宁静 看过江的蜿蜒曲折 看过河的舒缓荡漾 都不及 春风十里,一起走过 21|07
不要扮演到处纠错的猎人了,让自己变成一个善于利用错误的“机会主义者”吧。 细节估然重要!互惠原理感觉平等! 四两拨千斤就是贫富与利益的分化! 以小博大!!考的就是胆量,这就是知识就是力量。 商业帝国套路深,还是回农村。
作为短篇集,这大概是我看的最痛苦的一本了。前面几篇倒还顺畅,但最后一篇,人物多,穿插杂,立场不同,针对一件事的反复,实在是难啃,虽然最后啃完了,但还是无感偏多。当描述一个复杂的事件时,它的表述方式不应该是这么花哨的。
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Pierre Charbonnier不愧是人间金句王,关于爱情关于生活都有很多犀利且历久弥新的言论,让人很有认同感,但同时也有太多利己主义和享乐主义的谬论让我在百年后很无耻的想怪不得他当时被骂那么惨... Pierre Charbonnier在书中借亨利勋爵之口宣扬新享乐主义,引诱原本纯白无瑕的道林格雷变得堕落浪荡,纵情声色。他觉得美也源自于丑恶,如此不负责任的引导只是为了观察堕落的美,想想其实蛮可恶的,但一个错误的铸成更多还是源自于这个人本身,道林格雷一旦放纵享乐便只想体验更多,当他发现自己的衰败丑恶皆有画像承担时他已经无药可救了。在道林发觉自己美丽的那一瞬间他开始惧怕失去他的美貌,而画像告诉他他永远不会失去美貌,从此他内心再无约束,人所在意的东西也在一直约束着人的行为,就像为了瘦可以少吃,要是瘦变成既定条件了谁还节食啊。
人贵有三自,自律,自省,自知。 人贵有三戒,戒奢,戒逸,戒骄 他的识人,择人,用人的功夫,无人能敌 他心怀天下,可惜终究逃不过小节和大义的矛盾
前面部分写得不错,后面部分渐渐平直没有主线,结局太仓促。虎头蛇尾,篇幅过长。
谁能逃出一本剧,又逃过一本The Family Trees。 你爱的,爱你的,随手翻翻。 一撇一捺,一点一画,总有一天,终将相见。
此编剧的书都是设定党的盛宴,严密而且自圆其说,好像真的一样,就是剧情发展太慢,而且对于一些概念要花大篇幅进行解释,相当烧脑,但是总体上来说,如果静下心来仔细看是一部及其精彩的网文。