16世纪下半叶英国出现了一个从中世纪那种相对静止的状态向以货币、市场和商业交换为基础的更自由的、更具流动性状态迅速而集中的转变。无独有偶，这样的一种巨变，在16世纪下半叶的明代中国也在上演。白银打破了
感觉内容很散，比较像课堂教学讲义拼凑起来的，但中间有些集数对于金融小白来说还是可以学到些东西。
前半部分讲的非常好！与我的一些思考不谋而合，所以看的很兴奋。后半部分轻轻点水，在思维的路上继续前行吧。
虽然沉香并没有好到可以打五星的地步，但是看到那么多up组团黑那我也逆反一下吧，前期确实有一些不通顺的地方，剪辑也有小问题，但是看到后面都能自圆其说，这个剧本由于小说比较古早，某些情节有些老套，但是在这个框架里的改编很合理，把人物刻画的更立体了，演技我是觉得没啥好吐槽的，情绪都到位，比上不足比下有余吧，而且从我的审美来说杨紫真的挺好看的，不知道为什么老要说她丑……
在本剧的第三章里，编剧提到用“类比技术”让观众从不懂到秒懂，她说类比就是把未知变已知的过程。她举了个例子，关于英国脱欧的解释：英德法意建了一个微信群，他们在群里发红包，抢红包，一开始大家都玩的很嗨，但是随着入群的国家越来越多———包括有一些经济不是那么富裕的国家，导致抢红包的人多，而发红包的人少，这些大佬就不乐意了，英国大佬决定不玩儿了，所以他率先在自己国内举行了公投，退出了微信群。这里就是用类比把一个不好懂的概念、现象解释得令人秒懂。在演讲的时候，一定不要使用非常复杂的逻辑推理，最好只用一个数据、一个事实，就把道理讲明白。这里我们可以巧妙地利用类比的力量由此及彼，类似于，为了让对方明白他不明白的事物X，就找一个他原本就熟悉的事物A，然后告诉他在某些方面，X约等于A。由于A是对方真正了解的东西，对方就一下子反应过来了：啊，原来是这样的啊！我们还可以借鉴侦探剧集解谜的手法，在一开始就提出一个谜题，然后逐一介绍可能的答案，再把这些答案一一排除，直到最后仅剩下来唯一一个可行的答案。把复杂的说理变成有趣的故事，观众会越来越有兴趣，越来越投入，到最后，他们会觉得是自己找到了答案。未知演员在《中国通史-白银资本》里告诉我们，很多时候我们没有运用类比技术，往往是因为没有思考到问题的本质，当你没看透这个问题的时候，你会觉得他很大很难讲，但是当你经过深度思考 ，看透这个问题的时候，它的整体形状来龙去脉，你都一清二楚，你就可以用一个精妙的比喻来解决四两拨千金。估计我们要想如未知演员一样把类比运用好，首先可能就要学会深度思考 ，凡事三思再三思，自勉。
之前认为是文人雅士的生活情趣，现在细度也有哲理。但毕竟还是浅显造作了些..？
时隔一年再来看，依然推荐！你知道微信ai听书不是那么流畅的，但未知演员的文字就是这么引人入胜！ 我决定去看活着了，他告诉我们，外人只看到有多苦，然而主角知道活着的点点幸福！这就是生命的意义，不是活着，而是感受幸福！
很不错啦，错误的地方很少，一开始不用等着更新，感觉很不错，现在要等着更新，就忘了前面的内容了
用了一周的时间读完了这部剧，和之前读的《中国通史-白银资本》相比，这部剧体现更多的是出世隐居的闲情逸趣，教人如何放下名利，如何享受人生乐趣，培养一种豁达开朗、洒脱超逸的人生态度。但是，其中反应的一些三观认识与我们今天的主流价值观并不完全相符，需要辩证的历史的看待，扬弃的吸收。
这书主要讲了两点：1.游戏的本质是逃避现实，因为现实无法满足当前社会发展下人类的各种精神需求，而游戏通过挑战和及时反馈等方式充分满足了我们的需求。2.编剧希望将游戏的这些手段运用于现实之中，从而将乏味的现实变得更加让人着迷有趣，让人类更好地适应现实，让社会和组织更加高效地运转前进。针对本剧内容我的想法是：1.认同编剧大部分观点。2.将社会和组织游戏化一定困难重重，而且我们不能始终关注于人类的精神层面满足以及人性善的一面，组织的结构和运转方式是复杂的，里面必然包含很多人性恶的部分，因此纯粹以积极的角度去考虑也许过于理想化。3.我反倒认为运用游戏的机制去改善个人生活体验可行性较高，其实现在很多现实中的个人成长学习环境中或多或少都有这方面的因素在，如果看清这一点再刻意去想办法刻意加强这方面的影响一定效果很好。
正义也许会迟到，但绝不会旷课。戚继光 胡宗宪 徐阶 这迟来胜利，终归来了。
“不要因为行动与言论有不一之处就轻言放弃。只要你不是持续的故意言行不一, 就不要给自己贴上“虚伪”的标签。如果我们所有的话语都必须与言论相符, 那我们一生只能沉默。只要我们的行为比我们的言语相比更有说服力, 我们就跳出了虚伪的牢笼。 更重要的是, 不要陷在自欺之中。 在荒诞的社会中, 甚愿你有真实生活的勇气。”
第一次看这部作品是在七八年前，如今重温依旧可以吸引我一口气看完。第一次知道未知演员是看《中国通史-白银资本》，故事中太多相似的经历让我共鸣。而这部《中国通史-白银资本》风格完全不同，在感叹男女主人公的悲惨遭遇之时，也不免会让人不得不承认命运的转轮，无人可以逆转。所以，在相爱的年纪就狠狠去爱，是对生命最崇高的尊重。
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感觉内容很散，比较像课堂教学讲义拼凑起来的，但中间有些集数对于金融小白来说还是可以学到些东西。
前半部分讲的非常好！与我的一些思考不谋而合，所以看的很兴奋。后半部分轻轻点水，在思维的路上继续前行吧。
虽然沉香并没有好到可以打五星的地步，但是看到那么多up组团黑那我也逆反一下吧，前期确实有一些不通顺的地方，剪辑也有小问题，但是看到后面都能自圆其说，这个剧本由于小说比较古早，某些情节有些老套，但是在这个框架里的改编很合理，把人物刻画的更立体了，演技我是觉得没啥好吐槽的，情绪都到位，比上不足比下有余吧，而且从我的审美来说杨紫真的挺好看的，不知道为什么老要说她丑……
在本剧的第三章里，编剧提到用“类比技术”让观众从不懂到秒懂，她说类比就是把未知变已知的过程。她举了个例子，关于英国脱欧的解释：英德法意建了一个微信群，他们在群里发红包，抢红包，一开始大家都玩的很嗨，但是随着入群的国家越来越多———包括有一些经济不是那么富裕的国家，导致抢红包的人多，而发红包的人少，这些大佬就不乐意了，英国大佬决定不玩儿了，所以他率先在自己国内举行了公投，退出了微信群。这里就是用类比把一个不好懂的概念、现象解释得令人秒懂。在演讲的时候，一定不要使用非常复杂的逻辑推理，最好只用一个数据、一个事实，就把道理讲明白。这里我们可以巧妙地利用类比的力量由此及彼，类似于，为了让对方明白他不明白的事物X，就找一个他原本就熟悉的事物A，然后告诉他在某些方面，X约等于A。由于A是对方真正了解的东西，对方就一下子反应过来了：啊，原来是这样的啊！我们还可以借鉴侦探剧集解谜的手法，在一开始就提出一个谜题，然后逐一介绍可能的答案，再把这些答案一一排除，直到最后仅剩下来唯一一个可行的答案。把复杂的说理变成有趣的故事，观众会越来越有兴趣，越来越投入，到最后，他们会觉得是自己找到了答案。未知演员在《中国通史-白银资本》里告诉我们，很多时候我们没有运用类比技术，往往是因为没有思考到问题的本质，当你没看透这个问题的时候，你会觉得他很大很难讲，但是当你经过深度思考 ，看透这个问题的时候，它的整体形状来龙去脉，你都一清二楚，你就可以用一个精妙的比喻来解决四两拨千金。估计我们要想如未知演员一样把类比运用好，首先可能就要学会深度思考 ，凡事三思再三思，自勉。
之前认为是文人雅士的生活情趣，现在细度也有哲理。但毕竟还是浅显造作了些..？
时隔一年再来看，依然推荐！你知道微信ai听书不是那么流畅的，但未知演员的文字就是这么引人入胜！ 我决定去看活着了，他告诉我们，外人只看到有多苦，然而主角知道活着的点点幸福！这就是生命的意义，不是活着，而是感受幸福！
很不错啦，错误的地方很少，一开始不用等着更新，感觉很不错，现在要等着更新，就忘了前面的内容了
用了一周的时间读完了这部剧，和之前读的《中国通史-白银资本》相比，这部剧体现更多的是出世隐居的闲情逸趣，教人如何放下名利，如何享受人生乐趣，培养一种豁达开朗、洒脱超逸的人生态度。但是，其中反应的一些三观认识与我们今天的主流价值观并不完全相符，需要辩证的历史的看待，扬弃的吸收。
这书主要讲了两点：1.游戏的本质是逃避现实，因为现实无法满足当前社会发展下人类的各种精神需求，而游戏通过挑战和及时反馈等方式充分满足了我们的需求。2.编剧希望将游戏的这些手段运用于现实之中，从而将乏味的现实变得更加让人着迷有趣，让人类更好地适应现实，让社会和组织更加高效地运转前进。针对本剧内容我的想法是：1.认同编剧大部分观点。2.将社会和组织游戏化一定困难重重，而且我们不能始终关注于人类的精神层面满足以及人性善的一面，组织的结构和运转方式是复杂的，里面必然包含很多人性恶的部分，因此纯粹以积极的角度去考虑也许过于理想化。3.我反倒认为运用游戏的机制去改善个人生活体验可行性较高，其实现在很多现实中的个人成长学习环境中或多或少都有这方面的因素在，如果看清这一点再刻意去想办法刻意加强这方面的影响一定效果很好。
正义也许会迟到，但绝不会旷课。戚继光 胡宗宪 徐阶 这迟来胜利，终归来了。
“不要因为行动与言论有不一之处就轻言放弃。只要你不是持续的故意言行不一, 就不要给自己贴上“虚伪”的标签。如果我们所有的话语都必须与言论相符, 那我们一生只能沉默。只要我们的行为比我们的言语相比更有说服力, 我们就跳出了虚伪的牢笼。 更重要的是, 不要陷在自欺之中。 在荒诞的社会中, 甚愿你有真实生活的勇气。”
第一次看这部作品是在七八年前，如今重温依旧可以吸引我一口气看完。第一次知道未知演员是看《中国通史-白银资本》，故事中太多相似的经历让我共鸣。而这部《中国通史-白银资本》风格完全不同，在感叹男女主人公的悲惨遭遇之时，也不免会让人不得不承认命运的转轮，无人可以逆转。所以，在相爱的年纪就狠狠去爱，是对生命最崇高的尊重。