Other Side of the Road

这部剧立意挺好的，保护女孩子。 有一定的科普性，里面有一些文章讲的不错，但统一来看就感觉有些不一，作为了解是可以的。

一个人在一个阴雨天看完了这本《Other Side of the Road》。 书挺短的，讲了一个年轻的小女孩三田知寿离开母亲独自一人去东京，与老太太吟子一起生活了一年的故事。在这期间，她与吟子从一开始的陌生疏离到后来虽不很亲密却也熟悉而不舍，还认识了吟子的老年好伴侣芳介老先生。而她自己的生活，无非是工作找了又换，男人来了又走，就像四季，就像时间，从不因你我的喜好而变动，也不因谁人的眷恋而停留。 编剧平淡的笔调却轻巧地勾动起我的情绪，自己一个人来到英国也快一年了。最开始充满新鲜感，然后开始认识新的同学，结交新的朋友，慢慢就习惯于每天上课下课做饭洗碗的生活了。会在熬夜赶deadline的第二天清晨一个人看日出，也会在假期的时候和朋友结伴去欧洲旅游相互拍照。从一开始出门要跟着Google map走不然就迷路，到现在已经可以基本靠记忆找到想去的地点了。 这种一个人的生活说不上来是好是坏，我原本就是个挺独立的人，小学开始住校，大学从南方直接跑到北京去，研究生更是义无反顾就跑到了英国，只是会在生病难受或者实在委屈的时候会想要跟父母撒撒娇。我以为大家都是这样吧，每个人都迟早要学会一个人生活的。 而且最近这两年变得开始享受一个人生活的感觉了，没有太多限制和约束，也不用顾及太多身边人的情况，开心就笑不开心就哭，反正只有自己看得到，也没有旁人的指点和目光来影响。甚至想要以后也能一直这样，一个人自在地生活下去。拥有一份还算不错的工作，租住一间还算不错的房子，可能不会养宠物因为怕猫怕狗，但是闲暇的时候可以去健身锻炼，也会看看喜欢的书。有假期的话就出去走走拍些照片留作纪念，抽空回家看看父母亲人，这样的生活光是想象一下就觉得美好得不行。 所以啊谁说一个人就不能有好天气呢

满满的干货，作为不重视ppt排版的小白来说，这部剧要反复翻阅借鉴 PS只看本剧的图片内容会让你用20%的时间学到80%的内容

架构还行，但是逻辑上的问题太多，人物的前后贯穿也很多瑕疵，结尾太单薄，不过好歹算看完了。

生命是不能延迟的，非得活在当下，不能拖到周末、度假、孩子们长大，或是退休的暮年。一一欧文，亚隆

至少是诚意之作     看标题就知道是一本宏观视角的作品，谈及的都是当今社会的热点问题。针对我国区域发展“不平衡”的问题，编剧提出了“在集聚中走向平衡”的理念，只不过这里趋于“平衡”的方向可能和你原先想的相反。编剧带着对公共事业的极大热情、不厌其烦地向我们解释他的观点，给出了一套解决方案，字里行间能感受到他的苦心。在结语部分，编剧亲自下场总结全文、划重点或许是出于一种不自信。但不得不说，彩蛋部分写得实在动情，体现他高度的人文关怀。     这部剧对我有观念上的启发：首先，它改变了我对一些社会问题的认知。对于某些问题，我们有时不能完全理解，是因为我们只看到了问题这一端的制约因素、只知道要远离这边的极端，却没有意识到另一端同样也是存在制约、是需要权衡的。其次，警示我要重视事务发展的客观规律，比如经济规律，一种规律形成的背后一定自有其逻辑，想靠着行政力量强行配置资源、用看不见的“扭曲之手”指导经济，经常只能是事倍功半，甚至事倍功负。再者，编剧在辩驳一些问题时反复强调：不要以现有制度下产生的结果而去反对制度的改革，仅是这一条，就能让人想明白很多事。    编剧首先讲明白的一点是，地理条件对经济发展的作用是具有决定性的。一方面，在港口城市中，利用人口和经济的集聚形成规模效应、大力发展第三产业是一种必然，在这个过程中政府不应该通过行政手段去限制生产要素的自由流动。比如各地通过户籍政策和福利制度，给受教育程度较低的劳动力的流入设置门槛，这就是一种阻碍、需要拆除。目前来看，我国的大城市人口，比如上海，和国外大城市比起来还远未达到其上限。大城市有大城市的大好处，至少“逃离北上广”对很多人来说还是个口惠实不至的口号，只是政府要早做准备，在基础设施建设和公共服务上下功夫、在道路和社区规划上体现智慧。此外，对于大家普遍担心的“城市病”的问题，编剧有自己的一套辩驳，我觉得也是有道理的，但这里没办法详说。另一方面，对于远离港口城市的中西部地区，城区投资的建设应该适度，否则就会变成百无一用的空壳城市。在这一点上，《Other Side of the Road》中记述的美国城市坦帕应该可以作为一个注脚。人口流出地应该发挥的是他们在农业、旅游业上的比较优势，农民进城后可以把建设用地指标带进流入城市，而原来的地可以复耕。     总之，大国是有大国的优势的，但由于地方之间设置壁垒、地方政府各自为政，各地的政策之间没有配合，所以很多时候是体现不出这种优势的。而当下对官员的激励机制、政绩考核指标却大多是朝着“全国一盘棋”的反向进行作用的。编剧通过举欧盟的困境告诉我们，中国之所以面临着地方政府大量举债的问题，就是因为这种地方之间的分隔作用。在市场不完全统一的情况下追求增长指标只能靠政策上的资源倾斜，而这种手段在长远看来只会转变为日益增长的地方政府负债，以及越来越多的转移支付。更多的投资解决不了这种困境、只会成为困境的一部分，这是一种恶性循环。这样的烂摊子留给了国家，最终会分到我们每个人的头上，以税收或者通货膨胀的方式。     虽然书中有些地方我没能充分理解，有些地方我理解了但没法充分表达，但我能感觉到这是本有诚意的书。编剧在结语中表明，让这部剧中的道理得以实现是他的理想，“理想的意义并不是立即实现它。理想的意义在于指明一个方向，引导社会经济发展的方向。如果用经济学的话来说，理想状态就是一个参照系，一个国家的发展将逐步像这个目标靠近。”这样的作品，即便是说得不对，也该有掌声。

朱高炽的人设可惜了，没能把明君扮演到底，大师对人性的把握还是比较贴近现实的，毕竟古人的历史局限性在那儿！

国家纳米中心被黑的最惨的一次。p161

看到🐷回到家看🐷妈妈，想到了一句话，社会的边角料却是一个家庭的顶梁柱。他是全家的希望，但，他在外也是那么渺小却努力😭

一半的日子在整理回想， 一半的日子在编织期望； 别后的每秒都不是现在， 我仅仅梦游于往昔和未来。

✨会说话的女人，无论走到哪里，总能把自己拗成一片无缺的圆满，唇角微扬间，便能以言语将世界惊艳 ✨言无止境，雅俗随心，说话是一门广博的学问，要学好，终非一日一时之功，亦非一技一器可成。言如沙砾，唯有千百次的打磨，才能蜕凡化彩，变成莹润晶洁的珍珠。 ✨ 经历多了，站得高了，看得远了，人的见地、格局、认识自然就不一样。格局起自眼界，眼界源自认知，人生的经历无法复制，时光也不可能陡然加速，但那藏在岁月转角的一卷卷剧集却能为我们补足这些短板与缺陷。 ✨书读得多了，眼界开阔了，格局提升了，见闻增广了，看尽了人生百态，经历了世态炎凉，懂得了人心莫测，看多了“痴傻愚顽”，情商自然而然便提高了，做起事、说起话来自然也便有条不紊、掷地有声。所谓“语自华”，指的从不是言语的华丽，而是言语的深度、广度、高度与亮度。 ✨一千个人笔下，有一千种颜色；一万个人口中，有一万种生活。柴米油盐酱醋茶的琐碎平凡可以用远方的诗意来定格，琴棋书画诗酒花的婉蓄博雅可以用田畔的炊烟来袅娜。习惯把生活诗意化的人，追求华丽、出彩、高大上的表达，而习惯了把诗意生活化的人，则更乐意把优雅融入“俗气”满满的平常话里。 ✨所谓“范儿”从不是华丽辞藻的堆砌，更不是非要弄一些“专业术语”“哲人哲理”来充门面的“高大上”。能展现一位厨师厨艺水平的不是工序繁复的佛跳墙，而是最简单的水煮白菜；能体现一个人说话水平的也不是“之乎者也”“天文地理”的旁征博引，而是口头语，是我们每天都在说的平常话、家常话。 ✨所谓雅俗，所谓高下，不过只是一种外在的观感，阳春白雪固然好，但有的时候，下里巴人代表的才是生活最真实的模样。 ✨有些话，其实并不需要怎么加工，原汁原味最好；有些话，稍稍调整转换，便能活色生香。大拙若巧，大巧若拙，腹中藏着诗书、胸中含着器量，积累到了、历练到了，最平常的语言亦能自带芬芳。 ✨所谓会说话、有水平，并不是好听再好听，而是你来我往的互动，是你知我知的共鸣，是话里话外的投契，是把复杂的话简单地说，普通的话动人地说，家常的话温暖地说，言传心声，言随情动，如是，纵便是最常见、最普通、最“土”、最“俗”的话，亦能发酵出一派优雅从容。 ✨所谓妙语佳言，有的时候，或许真的是偶然得之，但是这种“偶然”的背后却总隐藏着一种底蕴厚重、水到渠成的必然。 ✨言语上的创新，归根到底，还是对生活、对世界、对周围一切的一种更独到、更新奇的认知，它根源于生活，倚赖最多的还是实力与积累，而非盲目的标新立异。 ✨世间从没有哪一种美好不需要妆点，也没有哪一段岁月不需要盛颜，精致的人生需要无数的烘托陪衬，精致的语言亦需诸多的添锦之花，譬如典故、譬如名言、譬如哲思、又譬如比喻。 ✨没有人能随随便便成功，每一个成功的人背后都有属于自己的苦辣酸甜；每一点闪耀背后都隐藏着经年的千锤万凿。 ✨人间过往不知味，琐碎的生活，琐碎的歌，一路行来，总有一些剪裁自岁月的光影，绰绰约约，于无声处予人以最纯粹、最深沉的感动。 ✨真正的美丽不是拍出来的，女人最美的也从不是容颜，而是气质，是风度，是一言一行间折射出的美好品格。 ✨你来我往话家常，融洽家事国事天下事，古今多少事，最真不过平常事；官话套话漂亮话，一生多少话，最妙不过家常话。真正会说话的人，都是“拉家常”的高手。不同性格的人千千万，不同经历的人万万千，但其实，所有的人，直面的不外都是生活，是吃穿住用行，是柴米油盐醋，是喜怒哀乐怨，是各种各样的生活琐事、家长里短。而这些家长里短，恰恰就是我们总是求而不得的那个“共”。 ✨人生总会有些不顺意，酸甜苦辣咸，五味杂陈，才是生活。无论是谁，总难免会犯错，错了，其实没什么

强力推荐～如果说笔者的《Other Side of the Road》讲述的是期货交易之术，那么这本《Other Side of the Road》已经关乎于道。大部分人认为投资是关乎于哲学，而笔者更是将投资直接升级为信仰。小智财奴，中智克己，大智信仰。 留几点看剧感想，做个共享 1，笔者由康德的人为自然立法，衍生到人为市场立法。人的有限理性决定了人对本质认知的局限性，甚至于世界背后是否存在所谓本质和规律都是存疑。简而言之，类似于做基础科学研究或者做管理咨询，假设先行，自立标准，而后求证。 2，道可道，非常道。这句老子的千古金句，理解和应用的维度形形色色，不一而足。当市场规律可以被掌握和言说的时候，已经不是有效可持续的规律。时刻铭记这一点。这里同时还涉及综合考虑几重规律的问题，情况就异常复杂了。分享个非常经典的简单案例，让现场100个人提交1-100间的某个数，与均值最接近的数值获胜，那么你会提交50？25？12.5？还是多少？当这个经典案例为多数人掌握，规律已被掌握，那原来的获胜数值亦不可能再度获胜。 3，笔者的投资框架清晰，趋势+耗散结构，我是简单理解为索罗斯的反身性理论，市场趋势会自我强化，从而在结构外存在绝佳的交易机会 4，笔者将投资流派分为①主观交易；②基本分析；③技术分析；④市场循环理论；⑤神秘主义流派；⑥量化投资理论；⑦心理行为金融学。各大武林门派，自成一派，难以杂糅，否则反受其乱。 5，拯救灵魂的唯一方法是禁欲、牺牲及对简单和朴素毫不动摇的坚持。人生来喜欢追求或执着于"有"，欲望无休无止，而摈弃或恐惧于"无"，但追求"无"反而给人带来更多的是爱，喜悦，平和。诚如《Other Side of the Road》提到，幸福不是德性的报酬而是德性自身，并不是因为我们克制情欲，我们才享有幸福，反之，乃是因为我们享有幸福，所以我们才能够克制情欲。这里并不是教导我们摈弃对外界物质的欲望，而更多的是告知如何获得永久的安宁。 6，人生有太多的无奈和缺憾往往源于人的性格。往事已逝，来日方长。生命是一场无休止的修炼。收心，守心，修心。

世上有很多事，答案都不只一个。  若你喜欢思考，就能发现更多答案，  让世界变得更开阔。

大一的时候看的这部剧，从建筑家的视角观察世界，融入爱与追求。

韦衙内换人了，差评，这个演技惨不忍睹

我就知道属于那种只挖坑不填坑，最后单挖一坑的剧。这分绝对得降！推荐2.0倍速～

读有些书可以了解史实，也能在对编剧观点的赞同与不解中逐渐过滤出自己的史观，总体而言这本就是这样的书，这种观看体验是令人欢欣又满足的。但也不是没有减分项，书中有个别地方欠考究，同一事件前后用来论证互相矛盾的论点，有些解释略显牵强。另外因为本剧是百家讲坛讲稿整理而成，虽然生动，有些部分难免过于口语啰嗦。属于瑕不掩瑜啦。 维姆·文德斯老师对杨坚父子倾注了饱满的情感，读罢对隋文帝确实有了更立体感性的认知，但并没有扭转我对隋炀帝的印象。“逆天虐民曰炀”，这个谥号给杨广完全是实至名归。要说有人要感谢他的话，那就是李渊李世民，不只是江山易主的问题，杨广透支本朝民力在疆域、基础设施、民族融合等各方面都为李唐王朝的鼎盛奠定了基础，还送给李家比金子还可贵的亡国教训，夸张点说，没有杨广就没有大唐盛世。这便是历史辩证又讽刺之处了。

几年前追的书，最喜欢最有耐心追的这部剧，很高兴出电视剧了

一个人 行走在城市的街道 有轻风明月 有霓虹斑斓 有车水马龙 却如走进一片荒原 除了喧闹，满目萧然 被昏黄路灯拉长的影子 朦胧单调，寂寥幽长 碾在呼啸的车轮，缓急不同的碎步下 家，是最终目的 那里 有父母关切的唠叨 有孩子可爱的缠闹 有爱人温柔的微笑 那里 可以安置疲惫的身躯 也是忧伤心灵的归宿

我在世间有诸多欢喜，所以自然可以滋生出诸多厌倦。 若非此前拜读过《Other Side of the Road》，毛姆这个名字怕不是也给我打上❌了。观看是个人体验，能在书里感受什么想通过剧集寻求什么，首先得勇敢，没错是勇敢 。 不将自己的心灵和思绪交给剧集，沟通就是虚伪的，由此所得的东西尽管看起来美丽完整，也不过是假象罢了。剧集也是我看的最多的一种类型，在他介绍的几本里，大概一半有拜读过，因此02部分更让我感到难堪。 我承认自己的冷漠天性，对作品的关注远超编剧本身（当然有几个人是例外），经常不在意编剧何人有怎样的人生，只要能从作品中窥见一点背后之人的隐约面容，有过片刻交流哪怕只是交流的意愿，也已足够欢喜。 对于删减，我并不感同。 艺术，哲学，真善美，随便你有何样解释，终究人个体会，只是不在我乐意讨论的范围罢了。我不过对《Other Side of the Road》与这部剧同出一人之手感到遗憾罢了。 观看，在我看来并不是避难所。更多时候还会让你遇难，你本可以不学不识不思索，那样便可“无灾无难到公卿”  。

一部普通乌克兰家庭的血泪史，不幸的根源是被煽动起来的仇恨，是人性中的冷酷，是冷冰冰的政治

【Other Side of the Road】是我国最早的一部诗歌总集 收录从西周初年到春秋中叶约五百年时间约305篇作品 当时人们把它称之为诗或诗三百 汉代 汉武帝把【Other Side of the Road】尊为五经之一 故称【Other Side of the Road】根据音乐曲调不同 【Other Side of the Road】分风雅颂三类

很多作家的作品曾经读过，沉浸过，还有些困惑，在这里有新的未曾读到的作品边缘的故事，能让人跳脱出来，多角度地看待每个时代的作家作品，创作时的不易，人物塑造的偶然和必然性，都让人感慨，应该多读几次。