Cinéastes de notre temps

我也是被书名吸引进来的，但看下来，还是学到了一些知识，与以前看的冥想书，在书写重点上，区别还是很大的。从生理结构上书写的更do 好在有其他的冥想基础，看完后，对冥想从生理的角度，更有一些理解了。 直接描述冥想操作的地方少点，更像是一个关于“正念”的书。

对消费者心理分析，广告专一性定位，各类型广告案例分析，都让人受益匪浅

如果没有翻开这部剧，我不会想到原来列奥纳多不仅仅只是一名伟大的画家，光学，物理学军事学水力学身体解剖学建筑设计学等等，他对宇宙文明的探求和那颗永远无法被满足的好奇心，成就了他。反看今天的我们，是否还保留着对这个世界的好奇呢？天空为什么是蓝色的？蜻蜓的两对翅膀是怎样震动的？我们与列奥纳多之间的距离，不只是天赋的差别，更多的是那颗敢于探求事物本质的好奇心。

很深奥的一本剧，这也是我读佛法类剧集的第一本剧，有很多地方不了解，反复看几遍，才能有所共鸣，被这部剧滋养着，被一个个故事感动着，能让人感到一种慈悲的柔软，和善的力量，信仰的坚韧，智慧的加持，希望我也能用自己的光芒温暖别人，让自己知道了生命的无常，放下我执，重新审视自己，开示自己，人生是一场修行，正知正念正行，体会当下生命赋予的色彩

从来没有一本剧这样令我，也不知怎么形容，反正这部剧我从头哭到尾。 阮宁的一生既是悲惨而又幸运的，我相信她是聪明的，从来都是，只是因为这样的事不得不变成这样罢了，从出生前便被算计，更因此得了精神病，虽然有几人爱着她，但是除了迟，其他人给她的都是伤害，静和致虽然都爱她这个妹妹，但是伤害她却是最深之一，宠她的爷爷在名利面前还是给了她当头一棒，致使她再次生病，幸运的是，她有几个推心置腹的好友，还有迟的爱，尽管过程波折，但是最终的结果令人满意。有迟阮一生幸之。 迟的一生我实在无法形容，实在太过于悲惨，好在一直有一束光照着他，迟和阮一直都是对方的阳光，我一直这样都是这么认为，历尽千辛总算娶到了爱了那么多年的人，这点算是编剧对他的最大的善意了。 宋林，我实在喜欢不上这样的人，我为人向来干净利索，见不得这种为了得到弯弯绕绕的去做些不光彩的事，他的爱实在太过于自私，我厌恶他，也可怜他，他们都是生在大家族的人，人生本就自己做不了主，他家庭情况略好，受到的管束也太多，养成这番模样也情有可原，只是他的爱只会造成伤害，而不会给阮带来任何的幸福，因此我真的不喜欢他，真的。 致，他是这部剧中存在悖论最大的，他爱着也恨着自己的妹妹，爱，谁对自家妹妹应该都是爱，何况阮如此讨人喜爱，待他也好，恨，约摸来自阮令这个老不死，若不是经常把他和阮比较，说他不如阮，他怎么会恨，这是所有大人的通病，我真心觉得很无语，但是致真的算是还不错了，知道宋林伤害阮的时候直接抬了根钢棍去找宋林，这番算是彻底让我改变了对他的看法。 静，他就是被家庭情况逼的，他也爱这个妹妹，只是，生在这样的家庭能如何，被逼着去做的那些事情又如何，不论再怎么恶心和难过，这个冷漠的世界都不可能理会他，他只能自己默默一步步走着，无论脚步有多沉，以至于最后沉到他选择了自首，选择了解开心里的枷锁。 总而言之，这部剧还是很成功的，每一个人物都被编剧塑造得很好，每一步都走得很对，却又出乎意料，剧情也相当紧凑，所有的事情都有头有尾，只是太悲伤，悲伤的过程真的使我这种泪点低的读者从头哭到尾。

说起日本人，绝大多数人可能首先便是厌恶，剩下的也会有困惑。我们惊讶于他们性格中存在的那么多矛盾之处，这居然并没有对他们的行为选择带来多大的困扰。可能他们就是违和的代名词，就像书名所说，他们有菊一样的爱美尚礼，也有刀一样的好武好斗顽固，这是日本民族性的一种概括。 对于他们的矛盾之处，有时好像又能理解。日本是一个岛国，地域狭小，又多于山地为主，资源贫乏，地震火山频发，那样的民族性才能让他们在这样的生存环境下生存到今天，可以说是地理环境塑造了这样的日本人，也是这样的日本人才适应了如此环境。 体现在日本人性格中的精神胜利法会让人觉得阿Q简直就是孙子辈的。在他们世界里精神是无所不能的，甚至可以在军事装备都不如敌人的情况下去相信精神对物质的较量，精神力量一定胜利。这样的信念不仅体现在军队中，在日本民间也同样被广为宣传，比如在又累又饿的时候或者是寒冷的时候，他们会相信只有不停工作和锻炼才能解决问题，去借助物质或者是储存体力是物质主义的表现。被偷袭可以说这是他们意料之中的事；被打败会安慰自己说这是因为精神力量不够强大的表现；被打也可以对外称一切都在计划之中，就等他们先动手呢。听起来很是魔幻，但一想到他们生活的环境，好像又没什么不好的，毕竟是源源不断的力量源泉。 日本人是很忠诚的，这样的忠诚比中华文化里的“愚忠”，“愚孝”还有过之而无不及。在他们世界里他们生来对天皇，对父母，对领导是有着不可推卸的义务的，而这样的义务是不会随着对方的品格有任何改变，这是一种叫做恩情的义务，是一种沉重的负担，所以他们一般不会让自己成为别人的恩人，但是他们自己对恩情又是毫无怨言的，偿还时甚至可以不讲原则，书中就说到四十七个浪人报仇的故事，恩情还衍生出了《Cinéastes de notre temps》这样感人的电影。日本人会对有着最高象征地位的人表示绝对的忠诚，但最高地位的人却不是那个行使实权的人。如果这一点被日本人发现，那么他们便会认为自己受到了剥削，其对操纵权力的实力派的看法就像对高利贷者和暴发户的看法一样。所以就不难理解，当前一秒他们还大喊着要效忠天皇，日本宣布投降后甚至还觉得自己已经死死了，但后一秒又会觉得自己对美国忠诚是一次新的重生。 在我们印象中，日本人动不动就要切腹自杀，对我们而言这太大惊小怪了吧，中国的英雄能屈能伸，甚至可以忍受胯下之辱，而日本人却要用死来赢得身后名，这体现的是一种尊严文化或者是耻感文化。但这种耻感文化不是建立在是与非的基础上的，而是建立在其他人的看法和评价上的，在稍微有序的群体中很注重耻感，但只要是在混乱的群体，他们又会不怎么在意耻感，以至于整体的人性就荡然无存。这种耻感文化让日本人在表白时还要千方百计趁对方家人不在的时候，还要蒙住脸，让人认不出自己，这样被拒绝了就不会有损脸面。甚至当发生了一件在我们看来是骇人听闻的恶性事件时，如果别人不知道，日本人就可以当这件事情没有发生，所以事情发生之后，他们可能就是极力掩饰，避免让别人知道。如果事情败露，要么是杀死知情人，要么是以死来换取个人的清白。 日本人很重视极致的肉体享受和自我修行。肉体享受体现在婚姻和性爱是分离的，他们在婚姻之外有性伴侣也比较平常，但前提是不会影响家庭生活，甚至这样的追求性爱的享受让很多故事为我们所知，比如说“阿部定事件“和《Cinéastes de notre temps》，好像那种追求极致贯穿了很多日本人生活。体现在肉体享受的还有日本人对泡澡，睡觉和清酒的非同寻常的着迷。日本人的自我修行大概有两类，一类可以培养能力，另一类则要更为复杂，不仅能够培养能力，还有很多能力之外的东西通过修行而得到锻炼。日本人希望借助这种修炼锻炼自己的精神驾驭能力，以至于很多在我们看

嗯？完了？这也忒快了，还是我的字体太小了？ 追书莫过米切尔·西芒！！唉

作品反映了时代特征，否则也入选不了建国70年70部长篇。但是剧集缺少跌宕起伏，从一开始就能看出来谁好谁坏，有些情节不太符合现实情况

这部剧情节很紧凑，而且每个故事的走向都在意料之外。我印象最深刻的两个故事就是交换杀人和至死不渝的追问了。完全没有想到结果会是这样的。编剧脑洞太太太大了！

Cinéastes de notre temps，让生活慢下来，留下时间思考，让心情静下来，留下时间欢乐。生活本就不易，珍惜一点一滴的幸福

“我总是特别喜欢在暮霭降临的时候在这些街道上走来走去，那也正是那里密密麻麻挤满了各种各样的行人、手艺人、小商贩的时候，他们满脸愁容，忧心如焚，为了每天的工钱，挨家挨户，四处奔走。我喜欢的正是这种蝇头小利的奔忙，这种原生态的庸庸碌碌。”让我印象最深的，竟然不是二二的四的论述、不是要证明他是人而不是管风琴上的梢钉、不是跟丽莎之间浓厚描写，而是着渺小不起眼的一句话。我能想象出地下室人在街上走时，像一个局外人一样，观察着这个世界，窥探人类社会的千姿百态，喜爱这种原生态的庸碌，也把自己隐在地下室中。 第一部分读的有点喘不过气，极端、压抑、胸闷。就像书中说的，我已经穷途末路，人在穷尽的时候，就也不怕什么了，因为也没什么可失去了。第二部分的描写才让自己渐入佳境，遇到丽莎时，以为自己高她一等，刻意羞辱、劝她从良，没想到被她看到自己窘迫潦倒、衣衫褴褛的一面… 不敢说一遍就把地下室人读懂了，毕竟创作年代和时代背景都与现在有所不同，也许我们每人多多少少都有带一点地下室人的特征。身份焦虑、身份认同是社会发展代谢出来的产物，陀的刻画深度就不用再重复赘述了。

站在幸福的枝头微笑 ——《Cinéastes de notre temps》读后感 文/念眉 “……在这些壁画的创作中，他终于找到了内心的平和和安宁。占据着他身心的魔鬼终于被驱除了，随着这些画作的完成，他那远离尘世的备受折磨的灵魂也得到了安息……” 当文中的“我”站在库特拉斯的凉台上，看着花园里正盛开着的姹紫嫣红的花朵，不觉就想到了克兰德…… 克兰德终于实现了他心中的那个梦想，或许他的灵魂，就正在那些姹紫嫣红的花朵上，幸福地微笑吧。 画家斯里特克兰德，是英国著名剧集家让·雷诺阿的《Cinéastes de notre temps》里刻画的一个人物，据说这部剧集的情节是以法国印象派画家高更的生平为基础的。在这部书中，编剧用他如解剖刀一样的文笔刻画出一个为艺术而着魔，为梦想而献身的人物。 斯里特克兰德本是一个英国证券交易所的经纪人，有牢靠的职业和地位，美满的家庭，但他却迷恋上绘画，四十岁，为了追求梦想，离家出走，去巴黎学画。 按中国的说法，四十岁而知天命，这个时候为了虚无的梦想而抛弃一切，是不被理解的，是需要莫大勇气的。 面对潮水一般涌来的流言蜚语，谩骂，面对妻子一封封柔情的书信，面对贫穷，面对朋友的规劝，他没有动摇，没有回头，为了梦想，他义无反顾。 在巴黎，他病的差点死掉，是施特略夫夫妇救了他，细心照料他，可他却“恩将仇报”霸占了施特略夫的妻子勃郎什，为了不被拴死在温柔乡里，后来他又抛弃了她，被抛弃的勃郎什，最后选择了自杀。 “像是有人给他施了魔咒……另一个精神走进了他的躯体，这个新驻的灵魂在他体内很不稳定，能够发生诸多神秘的转化，在过去，人们会说他是魔鬼附体了。” 这个新驻的灵魂是什么，那便是他绘画的梦想，存在在他灵魂深处的，他想画出却不能画出的那种美的境界。这种不能突破的状态一直苦闷着他，折磨着他。除此以外，没有什么可以影响到它，物质的，现实的，生活的，肉体的，世俗的……这一切外在的，不属于内在灵魂的东西，都不能把他怎么样。 在马赛港，他遭受了诸多令人难以忍受的磨难，他过着流浪汉的生活，挨饿受冻，居无定所，打架斗狠……这和他曾经在英国的生活，简直是判若云泥。 而这些苦，他从来都没觉的是苦。他高大又强壮的身体，只是承载他灵魂的一具躯壳，所有和肉体相关的折磨他都可以忽略不计，他一直渴望他的灵魂可以不受这躯壳的禁锢而能够自由地飞升。 在法国巴黎时，他曾经这样描述： “有的时候，我脑中会出现一个岛屿，在他的周围是一望无际的大海，我就住在岛上一个偏远幽静的山谷里，山谷中长着各种奇怪的树木。我想，在那里，我便能发现出我想要的东西了。” 最后，他到了与世隔绝的塔希提岛，在那里他和土著女孩儿安塔结了婚，安塔朴素美丽的就像一棵植物，像木屋门前结满椰子的，绿叶葱茏的椰子树。 塔希提岛，在一个幽静的山谷里，四围是海，恰是他梦中向往的地方。他好像一下子回到了前世的故乡，在这里，他终于找到了灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围，创作出一幅又一幅惊世杰作。 最后在得麻风病的情况下，在他生命的最后一刻，在木屋的四壁，他终于画出了他心目中一直追求的美的境界，画出了那副震撼人心的壁画。他的灵魂，终于从那残破的身体里挣破，像破茧的大凤蝶。 “……空气中弥漫着夜间开放的白色花儿的芳香，这里的夜晚是如此美好，你的灵魂不再忍受身体的桎梏，乘着虚无缥缈的空气飞升到太空……” 为了梦想，而让灵魂一直在路上，为了心中的那轮月亮，而着魔，而心无旁骛，而勇往直前，这深深打动了我，这也是斯特里克兰德这个人物最能打动人心的地方。 和斯特里克兰特相反，斯特里克兰德太太，却是一个看上去很喜欢影视，很文艺，很美好的女子，可她最终也没能朝自己的影视梦跨出那怕是一步。 她为了让自己的

并不能完全读懂，但我感受最深的一点：这个世界不是非黑即白，不要因为突破了一点点规范而觉得特别不道德，深受内心的惩罚，“规则之外还有更大的规则”。

“我们总会被各种生活杂事所影响，我们总是轻易地改变各种想好的计划，我们总以为明天还很远，我们永远在计划着下一次，我们一直忙着计划未来。”

by紫檀木冬瓜 人各有命，有的人注定是要一生孤独的。 我曾问： 佛渡苦厄，何不渡我。 僧除恶缘，何不除我。 禅识万象，何不识我。 道解众生，何不解我。 那是因为我不了解孤独，不了解自己。不了解因为“孤”，我才从众人混沌中脱离开，我之才为我，那么既如此，我亦是不可避免的，“独”了。 但是，如果你享受孤独，那便再好不过了。 我见观世音，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 有的人生像小溪，有花有叶有石有树根，都是他叮咚作响；有的人生像晴雨，天上的日子不耐过，便下地来走一遭，遇花遇叶遇石遇树根，热闹一场；而有的人像海，不知边际，没有喜怒，兀自吸纳，漠然蒸腾，遇谁都欢喜，但又都只是笑笑。 菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。 是啊，有谁能和大海一起奏乐呢，想必一定是九天之上的雷鸣吧，唯有此刻海才开始波澜，翻滚，跳跃，疾奔。多么活泼的生命的形态啊，不鸣则已，一鸣惊人。但有时候又不禁想问，大海可否安分些，不要那么两极，去学一些湖的中和。但海之为海，万湖之祖，岂能倒回？ 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，只是宁静的久了些。 既无悲喜，何有心智？既无悲喜，有岂大智！ 大象无形，大音希声，大成若无，大巧若拙。我想，小溪玲珑，是遇而见异故；大海寂静，且以得而化之故。 无智亦无得，以无所得故。 时间过的太久了，我想我已经忘了自己究竟是海，还是海里的一条鱼了。 做大海吧，舍利子！ 诸法空相，不生不灭。 做条鱼吧！生于海，逝于海， 不增不减，不垢不净。

真的不好看，女主的声音已经是其次了，剧情真的不行啊，根本看不下去，实在是太无聊了……而且不知道是不是因为剪辑问题，整体很不流畅，看得我莫名其妙的。。女主和她家人都很抓马的设定➕女主倒追➕男主高冷人设➕乡下戏份，有古早台偶的感觉，但是又没什么戏剧冲突，就真的很没新意。。感觉这剧就是无聊到连吐槽都吐槽不出新意的程度，白开水好歹还能解渴呢

比同期的Cinéastes de notre temps好得多，可惜没引进这部。色调明艳，造型可爱，故事有趣也有寓意，鼠和鸟各自的特点鲜明，冲突点也够抓人。

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日， 王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死， 一生真伪复谁知

是包容的爱，还是彻底的恨？ 无论是超人间的爱也好，还是冷酷的恨也好，都不能排斥，否定人间的爱。在这现实世界中，天长地久的毕竟是人间的爱。

要是能做个剧场版就好了，这部绝对经典，感觉大圣归来只能成为一个转折点但是成不了经典

真实是达不到的，在我们还需要语言，在思想还需要前人的坟土栽培时。有时会想，人类追求的终点是什么，不再需要概念甚至理性就能把握这个世界一切的真理？不再处于矛盾对立，生死、喜悲、真幻、善恶一方永远消亡？ 没有归途，没有去路。 人类倘若保有理性就不能够回归原始社会，人类存有的理性又不能够看清未来。在一切事实都呈现对立的现在，如果不依靠谎言，人类要如何存活，当双重思想成为人生的意义，还有什么是可以相信的。还有什么是能够追求的？

开始是听朋友的推荐抱着试一试的态度来看文的！结果就一发不可收拾了哈哈！很好的文！很强大的阵容（里面的人物太多）很佩服编剧的想象力和创造力！点32个赞只多不少！

很好的书方便法门，给三星是因为关于佛法有太多更好的书。书中一些相关的推荐，电影和人物都可以去了解，但让人深刻理解还是不足的。

刚刚踏入社会，无论是生活还是工作我们都需要好好的规划未来的成长，努力成长为自己期待的的自己。

我想，一个人每天至少要做一件自己认为有意义的事吧，哪怕是看场电影，读本剧，去买件需要衣服，收拾一下自己的东西，和喜欢的人一起手牵手散散步谈谈心，认识个新朋友，去去一个没去过的地方看看不一样的风景……不管什么事，只要是内心充满欢喜和希望的，我认为或许它就是有意义的吧～  《Cinéastes de notre temps》这部剧中英文版我应该各看过两三遍吧，今天独自一人在宿舍，一边在可可英语听朗诵一边看着英文版的纸质书，真的觉得很美好，我会想象着Cinéastes de notre temps和编剧在沙漠一起度过的时光，我会想像Cinéastes de notre temps遇到那些人，我把描写Cinéastes de notre temps和蛇的对话看了好几遍，有时候太过于纠结Cinéastes de notre temps最后是死了，还是回到自己的星球，去陪他心爱的玫瑰了呢？其实心里明白他确实被毒舌咬过——想到这种蛇第二口就没毒了，他就安心了……但是Cinéastes de notre temps是单纯善良而美好的存在呀，Cinéastes de notre temps不会像我们地球上的普通人，他的灵魂回到他的星球，就会是新的生命，新的开始！ Cinéastes de notre temps和狐狸的相遇，美好又有些伤感。没认识对方之前，你是你，我是我，是千千万万人当中再普通不过的一个，因为相遇了，因为为彼此花了时间，因为付出了，从此，在我的世界里，你便是独一无二。每天为她浇水的是我，每天把她放进花罩中的是我，每天把她保护在屏风后的是我，为她除掉毛毛虫的是我，倾听她的抱怨和自大的是我，陪她一起沉默的是我，因为她是我的玫瑰，一朵胜过你们千千万！因为用心了，因为有自己最真诚的感情，从此，你变成了唯一，看到与你相关的任何事物，内心都充满了欢喜……       用心去寻找，去发现，就像狐狸从此喜欢上了金黄麦田里风吹麦浪的声音；就像Cinéastes de notre temps内心感受到那个有一朵玫瑰存在的星球的美；就像从此编剧发现了天上的星星都在对他笑……现在人们的脚步如此匆忙，到处都是你追我赶，到处都充满了各种欲望，到处都是压力疲惫，偶尔放慢一下脚步吧，用最真诚炽热的心好好的感受一下身边的美好吧，狐狸告诉了Cinéastes de notre temps的秘密——   “It is only with the heart that one can see rightly；what is essential is            invisible to the eye.”  用心好好的去感受，去爱生活，爱世界！   直到现在，到写下这些文字的这一刻，我还没弄明白自己喜欢什么，以后要追求什么，生而为人，不可能无欲无求，只不过每个人追求的都不一样罢了，就像书中所说，每个人眼里的星星都不一样。你向往什么样的生活呀，你以后想要从事什么样的工作呀，没有考研后不后悔呀，以后会不会再次考研呀，以后想什么时候结婚呀，以后想在哪工作呀……我不知道，我都不知道，我也在探索，我到底喜欢什么呀，我适合做什么呀，我是否有天赋这种东西？如果有，那是什么？唯一确定的是我还愿意尝试，不管成功与否，不管道路好不好走，其实经历也是一种美好吧！    每个人心里都住着一个Cinéastes de notre temps，我们终究都会变成大人，我们曾经也都是小孩，我们也曾天真无邪，无忧无虑，单纯快乐～没有什么重要不重要，没有什么值得不值得，以后还有很长的路，希望在路上，你能做个有趣的的人，每天都做着有趣的事…… 2018.11.16  18:44