观看Blood Stalkers(美国恐怖)，Robert W. Morgan、Ken Miller主演，1978年恐怖电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
韦尔奇的21个法则和格鲁特的给职业经理的一封信，从管理学的角度切入，很有价值，豆瓣9.2，有点高，对宋江的初衷有待商榷。
演讲集。许多内容是重复或类似的，一口气读下来容易疲倦，所以有些部分我跳着读。喜欢写作的人可以看一看，能学到一些东西，但是直接看剧集，可能学到的会更多。
这部剧读下来，颠覆了我对许多食物认知。面对免疫力方面的疾病，一般都会令人产生无能为力，无从下手的感觉，然而编剧通过一系列举措，包括：饮食、运动、药物、心理等方面调理，讲述自己如何在不能行走，身体严重被病魔摧毁之时，持续增强免疫力，与疾病抗衡的经历。例如饮食方面杜绝鸡蛋，麸质食品，奶类，豆类等食品。食用全脂椰奶，肉桂，绿叶蔬菜，浆果，彩色蔬果等，搭配香料（黑胡椒、姜黄，肉桂粉等），食用肉类（牛，羊，鸡鸭，动物肝脏，鸡爪等），每天蔬果摄入量极为严格（香蕉，苹果等白色水果避免摄入），后面的食谱有很具体的描述。运动方面：有些动作类似瑜伽体式。药物包括泻盐，电疗。睡眠等诸多方面都有涵盖。 这部剧可贵之处，在于编剧利用科学的手段，惊人的毅力，最终得以康复。让我们看到任何疾病，都是可以治愈的。只要你足够相信，并持之以恒。
讲述了银行乱放贷—》债务人借钱买房—》债务周期到缩减消费—》大公司裁员—》消费更下降恶性循环—》银行止赎卖掉资不抵债的房地产，这一链条并不陌生，编剧明显有比较白左的倾向，倾向使用新金融债务工具，做资产减计，然后各方分配损失，打破通缩恶性循环。这种不能说不好，可太多象牙塔的东西，实操应该不行
觉得这部剧远远不值目前的评分，与其说创作的是如何沟通，不如说是教人基础思维，泛泛而谈，牵强附会，列举例子也很浅不贴切。但有些段落有可参考之处。
很好的健身入门书。 可能很多健身“大佬”觉得这些都太简单，太低级了。 但是我觉得比较亲民实用，毕竟有时间，有机会天天去健身房的人极少（19年数据，全国健身房会员数6000w，除去办卡不去的，剩下更少）。 而且很多数据结论等都有论证来源，比现在网上瞎扯误导人的文章、短视频要靠谱很多。
世间百态，在触及自身利益底线时，人性的善与恶只在一瞬之间。 初看完，只觉得这部剧写的是歧视和不平等。再仔细一想或许有更深的含义。作为杀人犯的亲戚而受到了社会不平等待遇时是这个社会太冷血了吗？犯错的明明不是他们。 书中有段话写到“人都有着各种各样的关联，有爱情，有友情，谁也不能擅自将它切断，所以绝对不能认可杀人。从这个意义上讲，自杀也是不好的。所谓自杀，就是杀掉自己。即便自己认为可以这样做，但身边的人不一定愿意这样。杀人犯可以说像是自杀一样，他选择了社会性的死亡。但是，他没有考虑留下来的亲人会因此多么痛苦。冲动是不可能解决问题的。包括你现在受到的苦难，都是对犯罪人所犯罪行的惩罚。” 人人都会对那些受害者产生怜悯之心，但在面对死亡和危险时我们会下意识的远离和防范。犯罪者也应该醒悟，不是自己蹲监狱就完事了，必须认识到受到惩罚的不只是自己。 书中那一封封的Blood Stalkers，带给犯人的是希望，带给弟弟的是绝望，带给受害人家属的是一遍又一遍的痛苦。剧集的最后弟弟唱不出那首《Blood Stalkers》，大概也是编剧要告诉读者，这是他本就要受到的惩罚。
看过Ken Miller《Blood Stalkers》、《Blood Stalkers》之后再看《Blood Stalkers》，Ken Miller的风格清晰可见。 语言风格是Ken Miller独特的，我读之有一种淡淡的张爱玲的味道，喜欢用奇怪但却贴切的比喻，语言也是多的，但不多余。 《Blood Stalkers》的故事让我深思。王家庄的故事很复杂，端方和三丫的爱情是悲剧，端方和吴蔓玲的故事也是悲剧，其中掺杂着的欲望故事值得深究。 让我印象最深的是吴蔓玲和狗、老菜子和母猪，男女之间的性在这里也发生在人与动物之间...值得深入探索编剧的意义指向。 故事的历史大背景是中国文革前后，人物故事也都是带有历史味道的。
不断线的风筝一头永远拽在扯线人的手里，线不断，风筝始终会回来。爱就是那线，牵着两头，任凭风雨飘摇。我爱你，所以我还是会回来。
2023·1/29更新| 有风剧集完整追平，一路观感下来有笑有泪，红豆和南星的线是眼泪炮弹，在挚爱的好友离去之后重新审视内心，在陌生的村落渐渐接纳自我与过去和解找到幸福的定义；红豆最后说不再向一个城市再索取什么，更多的是坦然和更多可能性的时候真的眼睛发酸。整部剧就像冬日里的一杯清茶，让行走太急的大多数人可以慢下脚步看到希望。我们国内是可以拍出这样治愈系的题材的，也希望以后这样的剧越来越多这样我就不用再每季度的日韩剧里打滚，总之谢谢导演和每位认真的演员。
中东、以色列、巴勒斯坦，这本来是地理或国家概念，可从记事开始，这些本是地理概念的名词却不断从电视、广播、报纸传导到脑子里，热度几十年不减。显然，这已经不是简单的地理或国家概念，而是国际政治，是深刻影响国际局势的国际政治热点。打不完的仗，死不光的人，调而无解的纷争。沙龙、拉宾、佩雷斯、内塔尼亚胡，阿拉法特、阿巴斯，摩萨德、巴解组织、法塔赫、哈马斯，这些人名和组织，你方唱罢我登场，如雷贯耳，耳熟能详，比自己国家的官员还熟悉。脑子里一直有个疙瘩，是什么原因让耶路撒冷和巴勒斯坦问题长期困扰世界？是什么原因让以美国为首的西方国家热衷于协调或干预耶路撒冷问题？从文献资料中，从报刊杂志中也常有意收集这方面的信息，希望能解开脑子里的疙瘩，但感觉总是似是而非，不得要领。 《Blood Stalkers》来了，带着浩瀚翔实的史料，带着清晰的历史脉络，就像一把锋利的刀，把今天的巴以之争，从三千年前开始解剖，展现给读者一部血淋淋的编年史，让困惑的我知道了为什么时至今日，耶路撒冷依旧充满血腥。 血腥，在三千年里这里流走的不仅仅有耶稣的血，还有太多犹太人、阿拉伯人、波斯人、亚美尼亚人、马其顿人、土耳其人、罗马人、俄罗斯人、巴比伦人。。。。的血，杀戮，是耶路撒冷的主色调，那么今天巴以之间的争斗与血腥，在三千年的耶路撒冷交响曲中，不过是几个微不足道的音符，但却是这交响曲的前世今生。 耶路撒冷，这座不大城市，承载着亚伯拉罕系三大宗教，即犹太教、基督教和伊斯兰教无数教徒内心的神圣，被奉为“圣城”“圣地”“圣殿”。各教派虽然都奉亚伯拉罕为始祖，但却又各有其主。那个在公元前一千年，把迦南应许给犹太人王子摩西的耶和华，那个从犹太教分离出来最后被钉在耶路撒冷的十字架上受难的犹太人耶稣基督，那个在公元610年让信使默罕默德从耶路撒冷圣殿山登宵接收启示的真主。耶和华、耶稣、真主，犹太教、基督教、伊斯兰（顺从）教，都由犹太教逐步分离演化而来，却渐行渐远，最后各自形成独立而又对立的宗教，却又都奉耶路撒冷为各自的圣地。从此，圣城耶路撒冷却在宗教和信仰的名义下陷入无休无止的争夺和杀戮之中。 作为无神论者，我无法确认上帝或真主是否真实存在，也无法洞悉宗教产生的社会背景。但通过Blood Stalkers这部剧，我确信宗教信仰是十分真实存在的，而且具有强大的甚至是恐怖的凝聚力，有时表现得十分残酷和非人性。三千年宗教争斗史让我们看到，倒在耶路撒冷的各教派信徒不计其数。而无论是犹太教基督教还是伊斯兰教的原始教义都与圣经有关，异化后的信仰却大相迳庭。这，多少有些讽刺性。 《Blood Stalkers》让我最感佩的还是犹太民族，从公元前一千年建立王国，千年后失去了家园，在无数次的被杀戮驱逐后，整整两千年成了没有安生之地的民族。但，驱逐和杀戮始终没有断绝犹太人回到应许之地的梦想和意志。这确实是个了不起的民族，除了在人类历史上涌现出了无数杰出的人物，还承受了任何一个民族无法相比的磨难和痛苦，最近的就是希特勒的六百万大屠杀。但，犹太人最终还是实现了建国的梦想！历史，需要给犹太人一个公道！而犹太教在我看来也是最纯粹的，不仅教徒只有犹太人，而且，耶和华（我就是我）一开始就是没有名字的上帝。 《Blood Stalkers》，是一部很好的宗教史书。耶路撒冷，也将继续成为世界的宗教中心，无论过去，现在，还是将来，也必将是国际政治的热点所在。 犹太教、基督教、伊斯兰教都在期待末日审判的到来。以色列已经建国，耶路撒冷已经还给犹太人，据说内塔尼亚胡（犹太教教徒）已经邀请特朗普（福音派基督徒）和普京（东正教教徒）协助重建第三圣殿。那么，离弥赛亚、基督和真主降临的世界末日还会远吗？而末日之后的世界将会是怎样的？！
一般，学会了东西要藏起来，家看着干净整洁。其实，还应该断舍离，只留必需品
这是一本记录改革开放30年的书...从1978年深圳蛇口的开放，再到2008北京奥运和汶川地震，在我们看来好快，但这30年是从弱到富的一个过程.. 30年前，我们贫穷落后，30年后，我们在世界上站稳了脚步，这段苦难辉煌从摸着石头过河，到不管白猫黑猫，抓到耗子的就是好猫，再到稳中发展，从外资引进到改革开放，一路走来有很多前辈做出了巨大贡献，加油，致敬每一位改革创新者。
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韦尔奇的21个法则和格鲁特的给职业经理的一封信，从管理学的角度切入，很有价值，豆瓣9.2，有点高，对宋江的初衷有待商榷。
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这部剧读下来，颠覆了我对许多食物认知。面对免疫力方面的疾病，一般都会令人产生无能为力，无从下手的感觉，然而编剧通过一系列举措，包括：饮食、运动、药物、心理等方面调理，讲述自己如何在不能行走，身体严重被病魔摧毁之时，持续增强免疫力，与疾病抗衡的经历。例如饮食方面杜绝鸡蛋，麸质食品，奶类，豆类等食品。食用全脂椰奶，肉桂，绿叶蔬菜，浆果，彩色蔬果等，搭配香料（黑胡椒、姜黄，肉桂粉等），食用肉类（牛，羊，鸡鸭，动物肝脏，鸡爪等），每天蔬果摄入量极为严格（香蕉，苹果等白色水果避免摄入），后面的食谱有很具体的描述。运动方面：有些动作类似瑜伽体式。药物包括泻盐，电疗。睡眠等诸多方面都有涵盖。 这部剧可贵之处，在于编剧利用科学的手段，惊人的毅力，最终得以康复。让我们看到任何疾病，都是可以治愈的。只要你足够相信，并持之以恒。
讲述了银行乱放贷—》债务人借钱买房—》债务周期到缩减消费—》大公司裁员—》消费更下降恶性循环—》银行止赎卖掉资不抵债的房地产，这一链条并不陌生，编剧明显有比较白左的倾向，倾向使用新金融债务工具，做资产减计，然后各方分配损失，打破通缩恶性循环。这种不能说不好，可太多象牙塔的东西，实操应该不行
觉得这部剧远远不值目前的评分，与其说创作的是如何沟通，不如说是教人基础思维，泛泛而谈，牵强附会，列举例子也很浅不贴切。但有些段落有可参考之处。
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世间百态，在触及自身利益底线时，人性的善与恶只在一瞬之间。 初看完，只觉得这部剧写的是歧视和不平等。再仔细一想或许有更深的含义。作为杀人犯的亲戚而受到了社会不平等待遇时是这个社会太冷血了吗？犯错的明明不是他们。 书中有段话写到“人都有着各种各样的关联，有爱情，有友情，谁也不能擅自将它切断，所以绝对不能认可杀人。从这个意义上讲，自杀也是不好的。所谓自杀，就是杀掉自己。即便自己认为可以这样做，但身边的人不一定愿意这样。杀人犯可以说像是自杀一样，他选择了社会性的死亡。但是，他没有考虑留下来的亲人会因此多么痛苦。冲动是不可能解决问题的。包括你现在受到的苦难，都是对犯罪人所犯罪行的惩罚。” 人人都会对那些受害者产生怜悯之心，但在面对死亡和危险时我们会下意识的远离和防范。犯罪者也应该醒悟，不是自己蹲监狱就完事了，必须认识到受到惩罚的不只是自己。 书中那一封封的Blood Stalkers，带给犯人的是希望，带给弟弟的是绝望，带给受害人家属的是一遍又一遍的痛苦。剧集的最后弟弟唱不出那首《Blood Stalkers》，大概也是编剧要告诉读者，这是他本就要受到的惩罚。
看过Ken Miller《Blood Stalkers》、《Blood Stalkers》之后再看《Blood Stalkers》，Ken Miller的风格清晰可见。 语言风格是Ken Miller独特的，我读之有一种淡淡的张爱玲的味道，喜欢用奇怪但却贴切的比喻，语言也是多的，但不多余。 《Blood Stalkers》的故事让我深思。王家庄的故事很复杂，端方和三丫的爱情是悲剧，端方和吴蔓玲的故事也是悲剧，其中掺杂着的欲望故事值得深究。 让我印象最深的是吴蔓玲和狗、老菜子和母猪，男女之间的性在这里也发生在人与动物之间...值得深入探索编剧的意义指向。 故事的历史大背景是中国文革前后，人物故事也都是带有历史味道的。
不断线的风筝一头永远拽在扯线人的手里，线不断，风筝始终会回来。爱就是那线，牵着两头，任凭风雨飘摇。我爱你，所以我还是会回来。
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中东、以色列、巴勒斯坦，这本来是地理或国家概念，可从记事开始，这些本是地理概念的名词却不断从电视、广播、报纸传导到脑子里，热度几十年不减。显然，这已经不是简单的地理或国家概念，而是国际政治，是深刻影响国际局势的国际政治热点。打不完的仗，死不光的人，调而无解的纷争。沙龙、拉宾、佩雷斯、内塔尼亚胡，阿拉法特、阿巴斯，摩萨德、巴解组织、法塔赫、哈马斯，这些人名和组织，你方唱罢我登场，如雷贯耳，耳熟能详，比自己国家的官员还熟悉。脑子里一直有个疙瘩，是什么原因让耶路撒冷和巴勒斯坦问题长期困扰世界？是什么原因让以美国为首的西方国家热衷于协调或干预耶路撒冷问题？从文献资料中，从报刊杂志中也常有意收集这方面的信息，希望能解开脑子里的疙瘩，但感觉总是似是而非，不得要领。 《Blood Stalkers》来了，带着浩瀚翔实的史料，带着清晰的历史脉络，就像一把锋利的刀，把今天的巴以之争，从三千年前开始解剖，展现给读者一部血淋淋的编年史，让困惑的我知道了为什么时至今日，耶路撒冷依旧充满血腥。 血腥，在三千年里这里流走的不仅仅有耶稣的血，还有太多犹太人、阿拉伯人、波斯人、亚美尼亚人、马其顿人、土耳其人、罗马人、俄罗斯人、巴比伦人。。。。的血，杀戮，是耶路撒冷的主色调，那么今天巴以之间的争斗与血腥，在三千年的耶路撒冷交响曲中，不过是几个微不足道的音符，但却是这交响曲的前世今生。 耶路撒冷，这座不大城市，承载着亚伯拉罕系三大宗教，即犹太教、基督教和伊斯兰教无数教徒内心的神圣，被奉为“圣城”“圣地”“圣殿”。各教派虽然都奉亚伯拉罕为始祖，但却又各有其主。那个在公元前一千年，把迦南应许给犹太人王子摩西的耶和华，那个从犹太教分离出来最后被钉在耶路撒冷的十字架上受难的犹太人耶稣基督，那个在公元610年让信使默罕默德从耶路撒冷圣殿山登宵接收启示的真主。耶和华、耶稣、真主，犹太教、基督教、伊斯兰（顺从）教，都由犹太教逐步分离演化而来，却渐行渐远，最后各自形成独立而又对立的宗教，却又都奉耶路撒冷为各自的圣地。从此，圣城耶路撒冷却在宗教和信仰的名义下陷入无休无止的争夺和杀戮之中。 作为无神论者，我无法确认上帝或真主是否真实存在，也无法洞悉宗教产生的社会背景。但通过Blood Stalkers这部剧，我确信宗教信仰是十分真实存在的，而且具有强大的甚至是恐怖的凝聚力，有时表现得十分残酷和非人性。三千年宗教争斗史让我们看到，倒在耶路撒冷的各教派信徒不计其数。而无论是犹太教基督教还是伊斯兰教的原始教义都与圣经有关，异化后的信仰却大相迳庭。这，多少有些讽刺性。 《Blood Stalkers》让我最感佩的还是犹太民族，从公元前一千年建立王国，千年后失去了家园，在无数次的被杀戮驱逐后，整整两千年成了没有安生之地的民族。但，驱逐和杀戮始终没有断绝犹太人回到应许之地的梦想和意志。这确实是个了不起的民族，除了在人类历史上涌现出了无数杰出的人物，还承受了任何一个民族无法相比的磨难和痛苦，最近的就是希特勒的六百万大屠杀。但，犹太人最终还是实现了建国的梦想！历史，需要给犹太人一个公道！而犹太教在我看来也是最纯粹的，不仅教徒只有犹太人，而且，耶和华（我就是我）一开始就是没有名字的上帝。 《Blood Stalkers》，是一部很好的宗教史书。耶路撒冷，也将继续成为世界的宗教中心，无论过去，现在，还是将来，也必将是国际政治的热点所在。 犹太教、基督教、伊斯兰教都在期待末日审判的到来。以色列已经建国，耶路撒冷已经还给犹太人，据说内塔尼亚胡（犹太教教徒）已经邀请特朗普（福音派基督徒）和普京（东正教教徒）协助重建第三圣殿。那么，离弥赛亚、基督和真主降临的世界末日还会远吗？而末日之后的世界将会是怎样的？！
一般，学会了东西要藏起来，家看着干净整洁。其实，还应该断舍离，只留必需品
这是一本记录改革开放30年的书...从1978年深圳蛇口的开放，再到2008北京奥运和汶川地震，在我们看来好快，但这30年是从弱到富的一个过程.. 30年前，我们贫穷落后，30年后，我们在世界上站稳了脚步，这段苦难辉煌从摸着石头过河，到不管白猫黑猫，抓到耗子的就是好猫，再到稳中发展，从外资引进到改革开放，一路走来有很多前辈做出了巨大贡献，加油，致敬每一位改革创新者。