飞不起来的童年Conducta

文笔给5星，更新慢了减了2个。文笔明显优于余罪了，可能也是这个原因，琢磨的多了，也就更新慢了。提个建议，攒的一次性多更新点，频率稍低点也成。要不吊着不上不下的，太难受了

一般般。TO whom诗体让我怀疑博尔赫斯十分热衷于给亲友写讣告和墓志铭，估计是个不错的文案写手。虽然这样写的还是比波拉尼奥强多了

世界各民族的史前文化是一样的，从生殖崇拜到图腾崇拜以及巫术。但进入国家时代后就分道扬镳。巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法。 中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。 以上所有这些，它们共同实现的是身份认同，为的是安全和自由。任何一种国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。 与史上各种中断、消亡的文明相比，也与不断更新的西方文明相比，我们的文明“超级稳定”，一以贯之。当然，如何评价这种“超级稳定”，则是见仁见智的了。

本剧的前二分之一有凑篇幅的嫌疑，读者可以跳过不看，后面集数进行了比较全面的分析，但浅尝辄止，并不能让人有足够的理解与把握，所以本剧适合浅读或者适当性了解，并没有太多深读的必要！

对不起但是好像小学生作文啊，“年幼的我半夜发烧，妈妈背着我敲遍全城诊所的门”那种 首先尊重并敬佩编剧的职业哈，但是有些写得太不合医学伦理了吧，让我满头问号，比起感动更多的是怀疑。 当然艺术加工是正常的，可是这里面的“死亡”未免太假大空，更像是借着别人的苦难来表现自己的慈悲，看得我非常不适。 仿佛一碗加了太多料的鸡汤，鸡汤味没了，光尝到乱七八糟的调味品，不推荐。

李易峰帅的很突然，苏越党别虐我

凭栏处望潇潇雨歇，一年一度再看伍六七。当问到廉颇老矣尚能饭否？还是那句话，国漫稳定的良心，可惜终开始参差不齐。

影视是浓缩的生活，哲学是汽化的生活，诗是液化的生活，剧集是生活的固定体，戏剧是生活的爆炸体。

看他对佛教的讨论，以为是一位十地菩萨；看他对内观修行的描述，发现他勉强进入初禅。编剧应该听从自己内观老师的建议，不去写这部剧。如果佛陀的教授的确是真理，那么用科学去实证或者证伪毫无任何意义。而与此同时，没有人可以保持某种超然的地位，在无需修行的情况下，探讨佛教的内核。而如果进入修行，则丧失了这种客观和超然的地位。所以，这部剧写了些什么呢？

没确定关系之前互相试探的暧昧阶段是最精彩的，后面的剧情就落入玛丽苏悬浮剧的窠臼了。红圈所和投行，本来就是普通人遥不可及的高级社畜，现实中男主这种大概率选择投行二代富家女或者继续流连花丛中，女主也还是坚持装腔傍大款钓金龟，但电视剧，就是给人们一个幻想中的童话结局。

现在的国产青春剧是都在模仿请回答1988吗 每个角色之间相处的梗都很老旧 连基本的浪漫喜剧的搞笑这一点都没做到 演技也是在出戏的边缘 目前看的集数都很无聊 两星给画面质感的清新

💗我的耿耿余淮

前面几集还是挺好看的，越到后面就越散越空了，好像在写大纲一样，任何事交代一下就过去了。

扣图江湖，好恶心