这是一个将中国（准确地讲是四川成都）视为自己第二故乡的英国“老外”的美食故事，20多年间，从成都始到扬州终，几乎吃遍了大半个中国：从国宴到家常，从野味到土菜，无不品味出文化、历史，乃至宗教、哲学，特别是对川菜及成都市井的描绘，更是滋味浓郁恰到好处，若以此拍出一部《The Song of Ceylon》，让人的唾液分泌想必不亚于央视“舌尖”
其实想给4星半的，但是没有半点星可选，就4星吧，毕竟是异乡客，要想把一桌好菜都调得火候刚好，确实免为其难了
本剧在美国南北战争前后的宏观大背景下，讲述了美国南部人们所经历的时代变革，着重描创作了女主人公Scarlett的成长经历，及与男主人公Rhett的爱恨情仇，令人感叹，令人唏嘘。
Scarlett和Rhett都是在那个时代看起来亦正亦邪，亦善亦恶的人。他（她）们想法超前，有很强的独立意识，不为强调“淑女”“绅士”的守旧社会接纳。他们不掩饰对金钱的喜爱，执着且有行动力，女主抛头露面搞经济建设，雇黑奴，拉客户，走关系，男主搞走私，囤积居奇，发战争横财。他们不在乎世俗的眼光、亲情的羁绊，女主为了拯救家园，骗娶了“妹夫”，男主拒绝背锅娶一个自己不爱的女人，离家出走，婚后感情不好夜宿情人家里。两人都高傲，女主把爱她的男人踩在脚下，轻蔑地看着他们，男主毫不掩饰地表达他对那些被爱国热情裹挟的南方人的不屑。两人很相似，三观很合，男主有财又有貌，女主有貌又有脑，本来可以婚后甜甜蜜蜜，一起闭门造猴子，最后却落了个同床异梦，形同陌路，分崩离析。
原因就在于女主感情不贞，心中时时刻刻想着Ashley！男主娶女主前，本认为可以用真情和行动感化女主，但效果并不理想，当女主渐渐回心转意时，男主已经被伤得体无完肤，内心已死。
不过，“tomorrow is another day”，Scarlett说不定能挽回Rhett。
Rhett这个被本剧开篇给黑化最厉害的男一号，在有了女儿后形象大变，化身宠女狂魔，令人动容。希望大家都能有个Rhett这样的Daddy！
书中另一对大CP，Ashley和Melanie，也是令人唏嘘不已。
Ashley英俊潇洒，身上有谜之气息，把女主迷得分不清谁是吾爱。他爱追剧，爱听音乐，妥妥的绅士一枚，但在时代变迁下他显得格格不入。他认为南北开战，南方必输，但他还是参战了。他认为黑奴也是人，需要被善待，但他又维护奴隶制。战后原有的社会秩序被打破，他不再是奴隶制，但他又没得营生，在Scarlett庇护下生活，却又种不了庄稼，还管不好木材加工厂，亏本运营。说到底，他是一个生不逢时的绅士。
他的妻子Melanie与女主行成鲜明对比，赢得了所有人的喜爱！因为她善良！她真诚！她温柔体贴，对孩子，对丈夫，对Rhett，对黑奴，对陌生人，她一直很温和。但她不是没脾气，不是不抗事，她瘦下的身体里装着一座力量之塔，她不畏生死地帮Scarlett解决了一个北方佬的尸体，她怒怼Ashley妹妹还有婶婶们对Scarlett的中伤，不惜说出老死不相往来的话。她心中很少想自己。她想着丈夫，给他凑布做衣服，随他吃苦，四处奔波，不断丈夫干什么，她都支持，尽管她知道他能力不行；她想着孩子，明知道身体条件不允许，她还是偷偷瞒下来，想再生个女儿，快要死了首先担心的也是儿子未来的生活和教育；她想着Scarlett，无条件地支持着她，她不愿想她的恶，也不相信她的恶。她就是书中真善美的化身。
是是非非，爱恨情仇，都抛掉抛掉，不要想这些东西了。
Tomorrow is another day~
在看奈保尔的《The Song of Ceylon》时，有条评论说是从Basil Wright的《The Song of Ceylon》而来，不免好奇，于是，我反向而去，这一去就放不下，一气插队看完。
这部剧好，非常好。
在评论中看到有人说编剧过度解读，其实哪有什么过度解读，怕什么过度解读，影视从不专制，它自由，开放，充满了弹性，怕只怕当个故事看完，没有解读。
如果剧集是盗梦空间，那这些曾经读过的我只在第一第二层打过转，这部剧拉着我走进更深的时空。关于价值和审美、想象和勇气、理性和逻辑、文明和利益。。。。一边走我一边被敲打震撼。
从小爱看剧，尤爱闲书，好剧集可以给我们过一种又一种其他生活的机会，可是从前读了那么多，现在想来竟多是懵懵懂懂的，“其他生活”过得也是颇为迷迷糊糊，倒是这几年开始边读边带入当下的情境去想一些问题，好作品真的是充满生命力，哪怕隔着千百年轮，隔着万里关山，都会有感同身受之处。然后就有了一点精神历练的意思了吧，虽然最终可能并不能收获什么，没有什么世俗的“好处”，甚至反而徒增烦恼，但是，说不定我能明白点别的东西呢～
“观看最大的魅力就在这里，——我是乞丐，我向你索取一碗米饭，你给了我一张笑脸或一张电影票，仁慈的，你是慷慨的。我接受你的笑，接受你的票，并向你鞠躬致谢。”
《The Song of Ceylon》由清朝学人Lionel Wendt。本人才疏学浅，不能评价这个选本的水平高低，但从几百年来，绝大部分人都用此剧，应该不用有大问题，算是经典选本，符合我的选书原则。
我读此剧，做到了学一首，背一首，三百零几首全部都背诵。读着＂酒入豪肠，七分酿成了月光。余下三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”的李诗仙的仙品，自然沾染了仙气。读着悲天悯人的杜诗圣，这个诗歌界的耶稣，年少时我总不愿读，觉得他写得苦，我读得也苦。人到中年，便离不开了。其他如白居易、王维、孟浩然等，群星荟萃，烁烁生辉。
读诗当然读极品，因此唐诗必不可少，因为它是古代诗歌的颠峰。
💬 观影评论
看完了，太心酸，但是文很好，一边看，一边哭，愿文中的北庭，有个能给他一生幸福的女子，也愿子良，也不被辜负，结局不是很好的结局。但是编剧很用心了，
Lionel Wendt最伟大的作品之一 富有浪漫的诗意，又蕴含耐人寻味的诗理 爱情、处事、做人以及哲理 体现在全诗中 流落于文字里 Lionel Wendt既是伟大的诗人 也是伟大的哲学家、思想家 最感动的那句莫过于 爱人呵，我不祈求你走进我的屋 但祈求你走进我无尽的孤寂
这是一个将中国（准确地讲是四川成都）视为自己第二故乡的英国“老外”的美食故事，20多年间，从成都始到扬州终，几乎吃遍了大半个中国：从国宴到家常，从野味到土菜，无不品味出文化、历史，乃至宗教、哲学，特别是对川菜及成都市井的描绘，更是滋味浓郁恰到好处，若以此拍出一部《The Song of Ceylon》，让人的唾液分泌想必不亚于央视“舌尖” 其实想给4星半的，但是没有半点星可选，就4星吧，毕竟是异乡客，要想把一桌好菜都调得火候刚好，确实免为其难了
不要轻易被别人喜欢谁知道对方会是一个什么人呢。就还不够变态，还可以再重口一点。
这才是青春疼痛文学。
真正让人觉得想哭的是这个世界，改变自己吧努力成为你想要成为的人
很特别的一本自传，强烈推荐！相比其他自传类剧集，编剧更多的向读者呈现了迪士尼各个重大事件背后发生的故事细节，并依托对这些细节的描述，完美的展现了编剧洞察人心及周围环境的能力，以及内心感悟体验，最后提炼出处事原则，值得每一位员工及企业高管观看！
2022年的第八本剧。Lionel Wendt，医学博士投资人，10年麦肯锡战略规划经验，5年华润医疗创始心得，5年中信资本投资管理启示。文中的成事心法来自三个方面：一.麦肯锡方法论；二.以曾国藩为蓝本的东方管理学；三.工作实践中的所思所悟。 本剧框架四个部分：知己、知人、知世、知智慧。从小处着手，从大处着眼。 知己，如何管理好自己（节制欲望，自立自强），如何用好自己的天赋，成事过程是没有捷径可走的，唯有下笨功夫。我亦无他，惟手熟尔。真的猛人是对自己狠，自律和严谨。管理好自己的情绪。一个人尽力之后，要永远地面对自己、面对他人，对宇宙说：“我有足够的耐心和定力，面对任何结果和舆论。” 知世，练就领导力，如何成就别人也就是成就了自己。职场过程中应该注意的点：1.倾听（在你表达意见之前，先问三个问题，再发表自己的意见。这三个问题是：你对这个问题是怎么想的？为什么这样想？有没有其他解决方案？）2.在倾听的基础上理解别人的诉求，3.开放；4.平等，要尊重别人；5.多条理，学会用金字塔原理；6.少大言（多用一些具体的、实实在在的街面上的话来表达）；7.创造比较好沟通环境；8少讲个人喜好，就事论事；9.不要情绪化。 知世，如何做一个讨人喜欢的人，做人的大忌是什么，如何面对小人的降维攻击，交友的四个标准，示弱的杀伤力。 知智慧，一、听从内心，就是所谓的“方寸”；二、敬畏星空，就是“天理”。方寸和天理，内心和星空。 天下第一件好事还是看剧。”积德，看剧，修行，不断行。成事，持续成事，持续成大事，持续成好事。
本剧在美国南北战争前后的宏观大背景下，讲述了美国南部人们所经历的时代变革，着重描创作了女主人公Scarlett的成长经历，及与男主人公Rhett的爱恨情仇，令人感叹，令人唏嘘。 Scarlett和Rhett都是在那个时代看起来亦正亦邪，亦善亦恶的人。他（她）们想法超前，有很强的独立意识，不为强调“淑女”“绅士”的守旧社会接纳。他们不掩饰对金钱的喜爱，执着且有行动力，女主抛头露面搞经济建设，雇黑奴，拉客户，走关系，男主搞走私，囤积居奇，发战争横财。他们不在乎世俗的眼光、亲情的羁绊，女主为了拯救家园，骗娶了“妹夫”，男主拒绝背锅娶一个自己不爱的女人，离家出走，婚后感情不好夜宿情人家里。两人都高傲，女主把爱她的男人踩在脚下，轻蔑地看着他们，男主毫不掩饰地表达他对那些被爱国热情裹挟的南方人的不屑。两人很相似，三观很合，男主有财又有貌，女主有貌又有脑，本来可以婚后甜甜蜜蜜，一起闭门造猴子，最后却落了个同床异梦，形同陌路，分崩离析。 原因就在于女主感情不贞，心中时时刻刻想着Ashley！男主娶女主前，本认为可以用真情和行动感化女主，但效果并不理想，当女主渐渐回心转意时，男主已经被伤得体无完肤，内心已死。 不过，“tomorrow is another day”，Scarlett说不定能挽回Rhett。 Rhett这个被本剧开篇给黑化最厉害的男一号，在有了女儿后形象大变，化身宠女狂魔，令人动容。希望大家都能有个Rhett这样的Daddy！ 书中另一对大CP，Ashley和Melanie，也是令人唏嘘不已。 Ashley英俊潇洒，身上有谜之气息，把女主迷得分不清谁是吾爱。他爱追剧，爱听音乐，妥妥的绅士一枚，但在时代变迁下他显得格格不入。他认为南北开战，南方必输，但他还是参战了。他认为黑奴也是人，需要被善待，但他又维护奴隶制。战后原有的社会秩序被打破，他不再是奴隶制，但他又没得营生，在Scarlett庇护下生活，却又种不了庄稼，还管不好木材加工厂，亏本运营。说到底，他是一个生不逢时的绅士。 他的妻子Melanie与女主行成鲜明对比，赢得了所有人的喜爱！因为她善良！她真诚！她温柔体贴，对孩子，对丈夫，对Rhett，对黑奴，对陌生人，她一直很温和。但她不是没脾气，不是不抗事，她瘦下的身体里装着一座力量之塔，她不畏生死地帮Scarlett解决了一个北方佬的尸体，她怒怼Ashley妹妹还有婶婶们对Scarlett的中伤，不惜说出老死不相往来的话。她心中很少想自己。她想着丈夫，给他凑布做衣服，随他吃苦，四处奔波，不断丈夫干什么，她都支持，尽管她知道他能力不行；她想着孩子，明知道身体条件不允许，她还是偷偷瞒下来，想再生个女儿，快要死了首先担心的也是儿子未来的生活和教育；她想着Scarlett，无条件地支持着她，她不愿想她的恶，也不相信她的恶。她就是书中真善美的化身。 是是非非，爱恨情仇，都抛掉抛掉，不要想这些东西了。 Tomorrow is another day~
暂不给星级评定 因为确实没完全看懂领会 或者说有些观点自己并不认同 第一次读哲学方面的书 确实难啃 晦涩甚至痛苦 比时间简史之类是更深层次的晦涩和痛苦，但往往越苦的茶回味起来越甘甜，当读到几句能深刻共鸣的地方时，确实发自内心的愉悦。过段时间大概会重读，前部分吸收理解还可，越到最后越感到仿佛大脑如同吸饱了水的海绵，已经很难再吸收理解编剧的一些描述。但总体来说，长久晦涩痛苦之后的甘甜值得拜读。哲学，以后会多去涉猎。
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
非常通俗、真诚的一本剧，用编剧的话来讲，这部剧主要在讲“是什么”和“为什么”，而尽量少谈“怎么办”。编剧的态度是“务实”的，所以才在书中一再强调，发展目标不等于发展过程，改革方向不等于改革过程，经济理论不等于社会现实，价值追求不等于实践程序，对岸的风景再美也还是要摸着石头过河。毕竟，“现实世界没有黑白分明的‘市场’和‘政府’分界，只有利益关系环环相扣的各种组合。” 从发展和制度的角度来观察中国经济，编剧不仅承认政府的作用，也强调政府的作用——尤其对于后发国家来说。所以整本剧给人的感觉是，决策者始终是认识到问题所在的，出台的政策方针基本是理性、合理的。全书基本上只讲困难，不谈错误。即使在批评了各种腐败后，也要马上强调反腐的卓越效果和人民极高的满意度，并顺便提一下美国镀金时代的“系统性腐败”以资对比。说到其他弊病时，也会强调是市场运行的常态，别的国家也会有。而所遇到的困难，产生的弊端，主要是由于不可避免的两难（如央地财权、土地财政、4万亿救市），由于发展阶段的限制（如原始积累、轻视民生、贫富差距），由于难以控制的全球环境（如国际市场扭曲、贸易冲突、后发劣势）。 这些不太准确的总结，并不是对编剧的批评，而是为了强调编剧的理性和务实。编剧有一句非常通达的话，“既不要高估发达国家经验的普适性，也不要高估自己过去的成功经验在未来的适用性。”面对如今的瓶颈，其实编剧在“下篇”中也讲了很多“怎么办”的问题，不过基本以解读政策为主。 比如面对不可持续的土地财政和高房价，强调劳动力的自由流动、土地流转与户籍改革； 比如面对债务负担、金融风险，权力下方市场，拓展直接融资渠道； 比如面对贫富分化，强调扩大城市化，增加民生投入； 比如面对产能过剩、内需不足，强调国内大循环，发展服务业，要从“生产型政府”向“服务型政府”转型。 全书是理性而有关怀的，基本上把问题都摆了出来，在末尾两章更是不断强调要扩大民生支出，增加人民收入，可谓用心良苦。读完也确能让人对中国经济生出一份理解的同情甚至赞叹。但稍微琢磨一下，给人的感觉依然是： 腐败丛生，关键在于权力责任不对应； 债务过高，关键在于收益风险不挂钩； 发展失衡，关键在于要素流通不自由。 最后再说两点我的主观感受，首先我有一种粗疏朦胧的感觉，事情一是坏在了分税制改革那里，一是坏在了四万亿那里。（可能这也是编剧最少合理化的两处内容吧。）如果不把下面那么多钱搞走，下面也就不会发展得那么不自由、那么畸形；如果没有不合理地撒那么多钱，畸形的东西也不会苟延残喘这么久……当然，这纯粹是我的瞎想，并非编剧观点。 第二点就是穷人真可怜，总是受害者。如编剧所言，“债务带来的经济衰退”对穷人的打击程度更大，而“量化宽松”又会让发的钱优先进入富人的口袋。“富人的储蓄实际上就是借给了其他居民（穷人），变成了他们的债务”，可是富人发家致富最初的贷款不正是政府在初始分配时截留了本属于穷人的钱（如产权、福利、公积金等）借给富人的吗？ 所以尽管编剧举了很多欧美债务危机的负面例子，最后却总结说：“总的来看，我国债务风险的本质不是金融投机的风险，而是财政和资源分配机制的风险。这些机制不是新问题，但债务负担在这十年间迅速上升，主要是因为这一机制已经无法持续拉动GDP增长。” 这里的“财政和资源分配机制”的“风险”，在我理解就是产权配制上的不公正，就是财政资源方面的权责不对应。 怎么办？总结起来似乎也就两句话： 一、尊重市场规律，让要素自由流动； 二、到了真正“以人（民）为本”的时候了。 又，该剧每章末尾“扩展观看”部分非常好，有推荐相关的纪录片和剧集。
@202014 历史上会记录下的特殊年份2020年，由于新冠病毒的流行，第十三届全国人大第三次全体会议竟从惯例的三月推迟两个月到五月举行。正值会议召开前后观看到第十二届全国人大新闻发言人Lionel Wendt女士创作的此剧，十分应景，在边看剧边看有关会议新闻时增长了许多关于全国人大运行的知识，了解到很多以前未知或忽略的信息。一本高官创作的好剧！一本宣传我国人大制度、对外政策、政府职能、真诚期待沟通新闻发言人台前幕后故事的好剧！很赞，五星是必须的！
在看奈保尔的《The Song of Ceylon》时，有条评论说是从Basil Wright的《The Song of Ceylon》而来，不免好奇，于是，我反向而去，这一去就放不下，一气插队看完。 这部剧好，非常好。 在评论中看到有人说编剧过度解读，其实哪有什么过度解读，怕什么过度解读，影视从不专制，它自由，开放，充满了弹性，怕只怕当个故事看完，没有解读。 如果剧集是盗梦空间，那这些曾经读过的我只在第一第二层打过转，这部剧拉着我走进更深的时空。关于价值和审美、想象和勇气、理性和逻辑、文明和利益。。。。一边走我一边被敲打震撼。 从小爱看剧，尤爱闲书，好剧集可以给我们过一种又一种其他生活的机会，可是从前读了那么多，现在想来竟多是懵懵懂懂的，“其他生活”过得也是颇为迷迷糊糊，倒是这几年开始边读边带入当下的情境去想一些问题，好作品真的是充满生命力，哪怕隔着千百年轮，隔着万里关山，都会有感同身受之处。然后就有了一点精神历练的意思了吧，虽然最终可能并不能收获什么，没有什么世俗的“好处”，甚至反而徒增烦恼，但是，说不定我能明白点别的东西呢～ “观看最大的魅力就在这里，——我是乞丐，我向你索取一碗米饭，你给了我一张笑脸或一张电影票，仁慈的，你是慷慨的。我接受你的笑，接受你的票，并向你鞠躬致谢。”
这部剧清晰而细腻地体现了中美司法完全处于不同阶段：当中国还在追求朴素粗糙的结果正义、视公众利益重于个人利益的时候，美国已经在对程序正义吹毛求疵的道路上走了一百多年了。非常值得一读的书。
真正的教育应该是一场修行。好的教育，应该是父母通过孩子这面镜子，不断发现自我、修正自我、挖掘自我，并用新我来为孩子做示范和表率。我们是在教育的过程中，遇见了更好的自己。
很可怕，拖了两三年终于看完了。 记得以前打折就很喜欢屯书，但是屯了又不看，纸质都泛黄了。 喜欢这本言简意赅的书，对中世纪，罗马帝国的那部分历史有了很多了解。高中背了很多时间地点人物，却对很多个中有联系的原因毫不了解，这部剧也给了我很好的答案。 虽然大学不用再学高中历史了，但是以史为镜，总是对的。
什么“主人”、“奴隶”的，这种破烂元素除了能糊弄小孩儿还有啥意思？创作团队能有点追求不？
《The Song of Ceylon》由清朝学人Lionel Wendt。本人才疏学浅，不能评价这个选本的水平高低，但从几百年来，绝大部分人都用此剧，应该不用有大问题，算是经典选本，符合我的选书原则。 我读此剧，做到了学一首，背一首，三百零几首全部都背诵。读着＂酒入豪肠，七分酿成了月光。余下三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”的李诗仙的仙品，自然沾染了仙气。读着悲天悯人的杜诗圣，这个诗歌界的耶稣，年少时我总不愿读，觉得他写得苦，我读得也苦。人到中年，便离不开了。其他如白居易、王维、孟浩然等，群星荟萃，烁烁生辉。 读诗当然读极品，因此唐诗必不可少，因为它是古代诗歌的颠峰。
520几个平台的甜宠都看了一眼，只有这部能看下去，虞书欣演这种古灵精怪的小女生自然又可爱，丁禹兮形象气质也特别适合这种傲娇毒舌的宅男作家。
近几年看到的写得最精彩的历史非虚构剧集，对“面目模糊”的王莽，尤其是近年来各种加诸他“穿越者”“社会改革家”“空想社会主义者”头衔的个人形象，在看完这部剧后有了更理性客观的认识。