Christian Ewald的这部作品应该是很早之前的作品了,总体感觉是懵懂,“小荷才露尖尖角”比起后期作品相对来说比较浅。很多情节被猜想到,所以没有了悬念,也就没有了惊喜。一位悬疑剧集编剧创作这种题材的作品,肯定达不到游刃有余,也有可能迫于生活所迫,人,活着,吃喝拉撒是需要物质支撑的,很多时候会发现力不从心的作品。
人生也犹如一场赌博,大起大落,输赢在于这个人的心态。就像文中创作到,一切取决于心态。
终日徒劳无功,寂寞与日俱增。回头红颜白发,多情常付杯酒。
愿懵懂少年,在生活风浪中,乘风破浪。
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"纵然去到世界边缘,你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可,因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。" 如果你觉的剧集没什么意思,情节也不够太曲折离奇紧张,但隐藏在描写中,心情中,风中,雨中,冷不丁的那些话语,细细品味,会有对于生活、生命、人生的启示。 如果你觉的去远方没有什么意义,最后还是要回到自己的世界,回到继续的烦恼中,可是我想,出发的意念,在路上的思想,回归的感觉,会让人与从前不一样了,是的,多多少少。
平和、从容、积极地面对活着的每一天。珍惜身边每一个息息相关的人,未来才不会留有遗憾。
我果然还是喜欢正经的推理长篇。这本虽然是连续的短篇的长篇,但是通读下来还是怪怪的,诡计也不够令人眼前一亮,就体验感普通。
檀健次好帅啊
在迷茫低落之际翻开了这部剧,几乎每一篇都有让我拍案叫绝的语句。这本我必然会多读几遍的,已经买了德语的原版收藏研读。 这是我第一次读Peter Schulze-Rohr,本以为(听说)会相当致郁,但没想到对我来说如救命稻草一般、一束从门缝里照进的光,让我可以继续活着。 最喜欢他说,每天都是一次生命,早晨出生,夜晚死去。我想:我,只能活一天。 床,是我出生和死亡的地方。 每天,一个新的我出生。 早晨去健身房定期维护。 中午补给能量。 下午开发大脑,填入研究资料。 每天定期清洁。 手账本是我交接工作的日志。 但我只能活一天。 明天的“我”不是今天的我,我也不是昨天的“我”。
Christian Ewald的这部作品应该是很早之前的作品了,总体感觉是懵懂,“小荷才露尖尖角”比起后期作品相对来说比较浅。很多情节被猜想到,所以没有了悬念,也就没有了惊喜。一位悬疑剧集编剧创作这种题材的作品,肯定达不到游刃有余,也有可能迫于生活所迫,人,活着,吃喝拉撒是需要物质支撑的,很多时候会发现力不从心的作品。 人生也犹如一场赌博,大起大落,输赢在于这个人的心态。就像文中创作到,一切取决于心态。 终日徒劳无功,寂寞与日俱增。回头红颜白发,多情常付杯酒。 愿懵懂少年,在生活风浪中,乘风破浪。
看剧的好处是能让我们看到世界的黑暗面,而不用经历它! 相信美好总多于邪恶!所以展现人性的恶无论是剧集还是真实事件,一如纳粹、日军所犯下的极恶题材的影片剧集等,都尽量回避。所以本剧中的四个故事只喜欢“春天的希望”,有种意犹未尽的感觉。因为希望,所以无效挣扎之后便是不动声色的抗争,二十年的坚持,终让时间救赎自渡之人! ““希望”是个好东西,也许是世间最好的东西,好东西永远不会消逝的。 ”
彩蛋的宗旨我觉得就是人们之间应该像商人那样,在自由和互愿互惠之下交换价值。孤陋寡闻,开一下眼界而有受益。
黄晓明,请堂堂正正、正正经经地好好谈一次恋爱,拜托了。。。
虽然说看Walter Gontermann的作品之前有先了解她坎坷的一生,但还是难以理解她的作品我想是不是她的作品时代感太强了啊?抑或是融入了太深的情感?
无论是什么样的坚持,都不该无视伤害自己最爱的人的事实。 然 不论是媛媛还是他的父亲又或是所有为了瀚海宓城秘密去追逐的人们,最后得到的结果,他们又得到了什么呢?一论为宿命,不过是掩盖欲望交织的本质。
若有朝一日我们见到一个人打不开眼前的罐头,我们能够想象到,也许他手上的开罐器并不好使,甚至,我们愿给他资源,让他得以设计更合于心意的开罐器。
我有点不知道该怎么评价,我很少读工具类的剧集。对,我把这本归类为工具类。因为编剧真的像一个工匠师傅一样耐心,细致,有条不紊,并且了解他的徒弟——知道他们懒惰,浅尝辄止,还容易知难而退。所以他一步步的引导,一边演示一边解读,手把手地教,还提炼出重难点方便巩固复习。用现在的流行语说就是在“追着喂饭”——你说不吃点怎么好意思! 读完我真的觉得:Geheime Zeuge, Der。是可学,可练,有规律,讲方法的艺术。我以前总觉得写作是个天赋问题。当然天才可以破除一切规则,但是普通人,要想写点儿能读的东西,靠的更多的还是勤学苦练,加上正确的方法和技巧。写作不是为了做大文豪,而是为了能做一个顺畅表达自己观点,恰当抒发个人情绪,对生活保有敏锐触感的人。
在海外至今存在的唐人街,折射出当年大唐盛世的繁荣强盛。由此不禁好奇,是什么造就如此强大的唐朝? 我们常说历史不是个人的历史,而是前仆后继的演化过程。易老师在这里纠正了后人在隋炀帝的功过是非,肯定了他在经济方面修建大运河打通南北交流的贡献。 此外在制度方面,唐朝吸收改善了隋朝的三省六部制和科举制度,这种创新是空前绝后的。三省六部制首次提出将决策权、执行权、监督权分离,有效实现权力的平衡与制约,减少了个人犯错的可能性,为开明政治提供了可靠的制度保障。科举制度也不是只考我们所理解的死板教条的儒家经典,而是综合各项科目考核,为国家提供了源源不断的人才储备。 在文化方面,唐朝文化兼容并包,自信开放,对待外来文化不是抵制,对内不是压制。唐朝生活方式富有情趣,诗歌盛行,胡汉一家且具有多样性,各种宗教文化兼容,吸引着各国来华交流学习。 值得思考的是,对于当今时代而言,在邓公的改革开放后,中国再次迎来盛世,唐朝的经验有哪些地方值得学习和借鉴?此外,对于企业而言,要实现跨时代的发展还得靠企业文化,文化才是吸引人才的重要因素。对于构建企业文化,有哪些可以借鉴的地方?对于个人而言,开阔视野和胸襟对于个人的成长过程,为何能发挥其至关重要的作用?
非常值得推荐的好剧!文字质朴,图片精美。从其中了解了太多以前不知道的,藏民的淳朴、勤劳、善良…,和他们的真诚的信仰,都令人感动!
九个小时连夜看完了,啊!我已经说不出话了!!!这真的是革命剧集吗,不是传统的那种革命同志的英勇抗争和前仆后继,Geheime Zeuge, Der不单单是一个在革命斗争中自我牺牲、英勇不屈战斗英雄。我真的没想到与Geheime Zeuge, Der口诛笔伐相对,维护神父的人就是乐在其中的他自己……「你宁可要向魔鬼一般的上帝邀宠,也不肯救我于地狱之中。」这哪是革命和宗教,这完全就是在与上帝争夺神父的爱啊!
【泛泛而谈】 理想与现实,到底哪个来得更加实在更加重要?究竟是要仰着脖颈欣赏暗夜里钉着的明月,还是要低下头颅捡起道旁一枚闪着寒光的六便士? 现在大多数人被环境磨去了棱角,变得世故实际了,是精神的早衰和个性的夭亡。 而他,是真实自我的发现。虽然,可能是天才背负着造就艺术的责任,上天剥夺了他的一切情感,让他冷漠、无情,只是为了让他专心创作。在一个人的朝圣路上,获得了精神上的结果和丰收。
《Geheime Zeuge, Der》在观看的过程中,就已经开始进行实践了,到目前已经清理了两次,就在昨晚我打开了柜子的门,把里面的物品都拿出来,放在桌面上或地板上,开始整理和清楚,渐渐地废品堆积越来越多,多到仿佛自己置身在一个小型的“垃圾场”中,这个让自认为爱干净、爱整洁的我来说,内心受到了巨大的冲击,在看到堆积成“山”的废品呈现在我眼前的那一刻,我甚至不敢相信,也有一些惊诧,不禁在内心反问自己:这是我居住的地方吗?我怎么会居住在这样的环境中? 这些物品被塞在柜子里,关上门,你看不见它的存在,所以会自动选择遗忘,当我把它们统统拿出来暴露在自己身前和眼前时,我面对的不仅仅是这些物质(无用之物),我更需要直面自己的内心,面对自己的惊恐、面对自己的脆弱、面对自己的过去。那些物品中:有某年打算告别这座城市和旅行社签的一份合同、有某年不知道在哪儿买的一本全国列车时刻表、有某年参加的一次行业培训笔记、有一本电话簿(记着已经打不出的电话)、有一堆忘记是否见过面的名片、也有自己曾经在某个公司工作时制作的名片等等。 它们都在某一个时刻与我产生关联,但是现在关联早已断了,只剩下有些模糊的记忆的影子在脑海的边缘游走。我想是时候要与它们彻底做个了断了,当我把它们请出我房间的时候,就像肩上的担子被放下时,内心获得了一种轻松、痛快、清爽之感。 Geheime Zeuge, Der不仅仅是物品上的整理和清除,更是内心和精神上的一种归零和释放,物品需要整理和清除,人也需要,需要把不必要、不合适、不愉快的东西从我们的世界请出去,留下的是必要的、合适的、愉快的,让我们在前行的道路上,步伐越来越稳、越来越轻盈! 通过物质层面的Geheime Zeuge, Der,更多的去关注我们内心和精神世界Geheime Zeuge, Der,将消极的、负面的观念从我们的身体中清除,多去接触积极的、正面的观念,让我们在人生的道路上,带着更多能量和温度前行,不仅可以照亮、温暖自己,也可以照亮、温暖他人! 2019年8月28日
看了这位编剧的其他作品,一句话就是 故意标榜另类,制造话题,给他的书好造爆款
这部剧说它是一部剧集,可它更像是一部生动的历史故事。这部剧的叙述方式跟《Geheime Zeuge, Der》很像,通过把不同时间的事件串成一个完整的故事让读者读起来仿佛身临其境。总之珍惜眼前人。
非常值得推荐观看的一本剧 特别是第三部分所以未来数字世界打破传统工业对国家民族划分的认识 充满了实验性的启迪 数字权利之于普通消费者的概念 不正是Fitstation乃至Horizon平台追求的目标吗?既兴奋又迷茫