Blue Collar Actor

花了几天的时间，读了一遍，感触颇深，伟大的智者智慧，一边读一边实践，感觉身心轻松很多，买了纸质的书，然后慢慢悟，主要是行起来，收获颇多，只有自己身心践行，才知道真正的智慧，值得拜读

这部剧属实不值这个评分，完全主观的看法，依托于荣格、阿德勒等人的基本观点，再结合一些心理学著作的直接结论，进行糅杂。看出来编剧在极力模仿“哲学家老人”对“无知少女”进行授课的基本框架，想要写的浅显易懂，让人茅塞顿开，但用力过猛，写的四不像，看了一半实在看不下去了，太多可以吐槽的了，比如《Blue Collar Actor》、“米饭实验”那种伪科学（我很惊讶水知道那部剧竟然还有众多好评），再比如一些让人尴尬到脚趾扣地的描写（女人想象中的胎儿记忆，和老同学的聊天，初见时老人的故作玄虚……）。这本事的初衷肯定也是希望能够缓解大家的焦虑、让大家找到内在快乐的，怎么说呢，还是推荐大家直接去读阿德勒的书，去读荣格，去读弗洛伊德，去接触那些“枯燥难懂”的心理学著作，而不是把这一堆毫无营养的文字（是的，在我心里，它甚至称不上“书”）捧在手心，觉得“哇，这部剧我一读就懂，很快就读完了!”“我今天又坚持看剧啦，我很棒!”千万不要陷入这种自我欺骗里，也不要将任何一本剧奉之真理。现在提到心理学，都是披着玄幻和伪科学外套的鸡汤影视，自以为学到了改变生活、拥有快乐的方法论，其实不过是为了缓解焦虑、逃避事实罢了，倒不如去看沙雕影视来的快乐。拜拜了您嘞

每个社会都在经历同样的困境，虽然是美国的事例，但当今中国相似的相似的事例比比皆是。

2021年即将结束，人生慢慢从而立之年一步步走向不惑之年。内心的痛苦、迷茫、焦虑，身体的伤痛，这些感受就让他们来去随意吧。 人生来这世上是一场修行，那些爱你的你爱的人都是来渡你的，于父母修孝、于孩子修脾气、于夫妻修忠诚。先成为自己，再做好其他的角色，尽心、尽孝、尽责，尽忠。 佛说：前世的因，今生的果，今世的因，后世的果。你的命运、所得所失，皆有缘定，不如意时顺其自然未尝不可。以纯善之心做好当下的事，保持赤子之心过好当下的生活。 做真实的自己，找到灵魂的自我，正视自己的内心世界，让心灵平和、安宁、喜乐，随心、随喜、随缘。 水满则溢、月圆则亏、物极必反，凡事不必过于追求圆满。若处于低谷，想想前人所说的山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！生活不会一直好，也不会一直不好。 世事无常，接受生命的无常，有生有死，有冷有暖，有来有去，有得有失，保持一颗宁静的心看待这一切。 放下对外界、他人的期待，生活中想要的，自己去争取、去实现。 天地有大美，热爱这个世界，保持人格的独立，精神的自由，寻找生命逍遥自在的状态，想要的一切皆在心中….…。

初追剧名还以为是一本鸡汤，还在想Jeff Profitt什么时候也写鸡汤了？我看过他写的《Blue Collar Actor》，《Blue Collar Actor》，《Blue Collar Actor》有的事则已找到部分答案，有的事则还在迷雾中徘徊！

当中产阶级占人口的70%以上时，该国家或地区的财富就会呈两头小，中间大的橄榄型分布，即最富和最穷的人只占总人口的极少数，绝大多数人都拥有中等水平的财富。在橄榄型的财富状态下，国家或地区的社会就都普遍比较安定。 自里根实行新自由主义治国理念以来，美国在全球化过程中获益极大。但由于分配严重不公，美国中产阶级的比例却不断下降，到特朗普时期，竟降到了50%。结果美国社会变得越来越不安定，民粹主义抬头，以至发生了大批白人群体，以反对选举舞弊为由占领国会的事件，这在美国二百多年的历史上还是第一次。 Jeff Profitt1959年首次来日本做学术研究时，日本的人均GDP还不到500美元。到1981年，人均GDP到了一万多美元。三十年后，当Jeff Profitt重来日本时，其人均GDP已突破二万五千美元。 让Jeff Profitt惊讶的是，虽然相隔了长达三十多年，虽然随着日本经济的急速发展，各方面的变化都很大，但日本社会并未出现较大动荡。Jeff Profitt认为，一个重要的原因是，Blue Collar Actor的兴起、扩大和強势。 到九十年代初，日本的泡沫经济开始破灭，高达三万八千多点，占当时全球股票市值40%多的日经指数，在很短时间里暴跌了近四成。此后，日本经济陷入了长达二十多年的衰退。时至今日，日本的GDP比其最高峰时已缩水两万多亿美元。 漫长的经济衰退，导致日本政界走马灯似的不断换人。可令人惊奇的是，既便如此，日本社会并未出现大的动乱。有个很能说明问题的小细节，2020年，日本百岁老人同比还增加了近九万多人。原因还是因日本中产阶级占比较高，收入分配合理，贫富差距小。 此剧对于中国的借鉴，最显而易见的是，要提升中产阶级的比例，除了提高他们的收入外，还要去除住房、教育和医疗对他们的压力。生于1995到2009年间的人群，在中国被称为Z世代。相比其他世代，Z世代的收入虽还不是最高，但其消费力却最強，因为Z世代几乎没有住房、教育和医疗方面的压力。

这么傻这么幼稚的剧情演得还挺灵挺自然的，张淼怡信念感挺强。

这部剧成于400多年前，也就是明朱厚骢所在的年代，但是这思想居然这么超前，以至于我在看的过程中老是忽略它诞生的年代，实在是奇妙！ 我们中国的思想精华当然也是古今通用，但是在读的过程中总能发现一些古代的痕迹，这部剧我没有读到，这应该不只是出色的翻译能力所能够解决得了的。 总之，如我之前所说，这是一本能让人清醒的书！

据说三体的部分想法就是编剧根据这部剧构造的，与自然和谐相处，不要使用化学武器

从《Blue Collar Actor》到《Blue Collar Actor》，--致敬伟大的《Blue Collar Actor》，这是属于中国的“神奇现实主义”。          这是当代影视的扛鼎之作，从构思到语言，从人物到技巧。全文处处可以看到《Blue Collar Actor》的影子，却又超脱于《Blue Collar Actor》塑造了两个家族的对立与冲突。倔强傲岸的白嘉轩、阴沉狠毒的白孝文，智高而神圣的朱先生，冷峻而毒辣的冷先生，坚守内心的鹿兆海，满腹龃龉的鹿子霖……在陈老的笔下似乎活了起来……跨越三百年，陈老甚至用他的如椽巨笔完成了和兰陵笑笑生的对话……时空浩瀚，岁月悠长，那一只象征桃花源的白鹿，在空中飞扬，在梦里驰骋。长路漫漫，我们要跨越多少条河流，才能找到我们要走的道路？但是这就是我们的时代，这就是属于我们的Blue Collar Actor……

这部剧给五颗星。 如果你是一个与世不合的人，你为自己与周遭格格不入而感到痛苦，这时候你会在这里看到伟大的哲学家苏格拉底，苏老就是那个面对着雅典审判几百个陪审员面不改色，不愿意为了求生而改变自己的思想的一个倔老头，在他看来，为追求爱智慧而死，并无遗憾。更不用说是站在大多数的对面了，如果他通过逻辑推理对自己的见解有信心并确信，他更不会介意大多数人和他持有不同甚至是相反的观点。苏格拉底教会我们判断事情不以持有意见的人数为标准，以追求真理为准绳。 在我们这个时代，富人已经有钱到让我们没有脾气，有钱的人过着我们能想象但是不可及的生活，在信息流传如此之广的网络世界里，我们的贫穷是无法掩盖的。不管是在农村，还是在一线城市，大多数人都在为生存努力，为钱财而发愁。这个时候，你会在本剧里遇见另一个哲学家伊壁鸠鲁，伊壁鸠鲁会告诉你，钱财给人带来的快乐是有限的，每个人都应该让自己能够适应清贫的生活，而比起钱财带来的快乐，友谊、自由、思想可以让人收获更多的快乐。这不是一种毫无根据的宣言，伊壁鸠鲁通过一种诘问法让我们了解到我们内心的真正需求往往并不是大脑里的那个欲望。 现在竞争这么激烈，我们每个人都会在我们的工作、生活里遭受挫折。这个时候有一位哲人塞内加跳出来说话了，“我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。”他通过对愤怒、震惊、不公正感、焦虑以及受嘲弄感这些我们常见的为之困扰痛苦的情绪的分析，教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 失恋让人感到痛苦，求爱被拒同样令人心碎。叔本华将我们对他人的这种情欲称之为生命意志，生命意志的本质是我们繁衍后代的本能。而我们受到吸引的原因也是一种来自生命意志的渴望，为了使我们的孩子的内在更和谐。他举例说，往往性格阴柔的男性会和性格阳刚的女性相结合，反之亦然。而在完成了繁衍的任务以后，双方会迅速从彼此相爱的状态中走出来，并互相看不顺眼。他主张，正因为如此，我们对待爱情应该学会摆脱期望，人们对爱情寄予厚望，并十分期待爱情能够带来的幸福。 有一位哲人并不愿意后人对他的思想一味顺从，他认为我们要区别学问和智慧，我们每一个人都可以拥有智慧，如果你不再妄自菲薄只相信权威的话。他教导我们要学会从自己的经历中挖掘智慧，在这一点上，我们同样可以说出和几千年前的伟大古人们令人钦佩的箴言。与此同时，他诠释了人类的缺陷感，人类对自身肉体的轻视。肉体并不可耻，纯思想也并非伟大高尚。在这个世俗的囚牢里，我们身上既不是纯肉体的，也不是纯精神的，硬把一个活人撕成两半足以害人。 看到这里，你会发现这部剧的大半部分都在帮助我们缓解自己的痛苦。而本剧的最后一章介绍的是尼采的思想，尼采反其道而行之，他的思想更符合我们当今社会的主流思想。他认为人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。他鼓励人们去欢迎痛苦，他认为痛苦和快乐是一对兄弟，此消彼消，此长彼也长。如果我们为了减少痛苦而去避免痛苦，那么我们将获得的快乐也会更少。他甚至把人生比喻攀登，从山底爬到山顶，畏难而上，因为站在山顶的快乐是最大的。他崇拜完成自我的人，并称他们具备勇气、野心、尊严、人格的力量、幽默感、独立性等品质。 本人认为，尼采的思想的确符合当代的主流，鼓吹人们要奋斗，要拼搏。但我认为人格的力量是需要人们对自身具备觉察和接纳才能建立起来的，如果对痛苦本身的意义都不了解，又何谈去超越自我。人类的成长的确伴随着痛苦，但我们不能提倡人们无谓地去经历痛苦而没有自省。这样的苦

中国的都市剧就只能如此了，摁着小年轻的头猛灌糖水。

古不古，新不新。

有的人生下来就是对文字、语言很敏感，就是对表达很有天分，就是天才！崔娃加油，希望可以跻身最伟大的脱口秀演员。

初中时代最爱看的莫过于《Blue Collar Actor》、《Blue Collar Actor》的杂志，还写了一篇科幻作文。现在想来真是极其幼稚，那只能算是胡编乱造如今看《Blue Collar Actor》，方觉编剧在哲学，数学，物理学上很有研究。除开真伪莫辩的各种理论，直面科技高速发展的利与弊，以及对人性的思考。文明不灭，不仅在于科学更在于精神和信仰。文化的传承，环境的保护，离不开世世代代人的努力。从小事做起，从自己做起，热爱我们的星球，保护我们赖以生存的环境，为子孙后代谋福祉。即便有一天太阳会湮灭，相信那时的科技已有能力解决生存的问题。而我们现在努力过，也就无愧了~~~

看前几集感觉还行，“多穿”的设定让穿书题材焕发了一些新意，在解构套路上有些趣味，演员们的表演也变得讨喜。可再追下去，又觉得还是套路化了。两位“主角”说是男二女二，走逆袭之路，但故事看下来，他们手握的还是男一女一的剧本。这个设定成立的关键，可能要把原文本的故事演绎上一遍，反套路才能更加有的放矢。

看着看着就不可自拔，花费几天的时间看完，近85小时，每个历史时代的人都不容易，是有政治格局的发端，写一本这样的书不容易，看着潘潜光和司马梦求的结局，顿时潸然泪下，都有着为自己心中的目标而付出代价，宋代与明代的不同，即是继承和发扬，也有抑制，站在后人的角度，实在不能理解，历史为什么这么曲折，可正因为曲折离奇和起起伏伏，悲悲喜喜，让我们对历史的正反两面，有着自己的理解和反思。

就像凯库勒梦里的蛇头尾相连， 就像薛定谔实验里的猫半生半死， 就像李白醉酒对月个时的三人对影， 一切现象即是因缘，也起于因缘，无头无尾 因，缘，果，相生相长，互相影响，形成所见 起心动念是缘起，观心观己是性空，此乃所想 吃饭喝水，工作生活，打坐念佛，就是所行 所见，所想，所行，又何尝不是互为因果，相互影响 修行，即是在受想行识的因果循环中找到如意自在的平衡心。