Mingo y Aníbal contra los fantasmas

“ 我是异端中的异端，总受各种离经叛道、思想的深奥隐晦和抵牾分歧所吸引。一种思想，惟其与众不同，才引起我的兴趣。”

三五老友 平平淡淡 才是真

若不看编剧是谁，只看内容还以为是中国人写的书。是翻译的原因吗?

直接对着历史书拍就好了，编剧都不用。

依赖性人格-独立性人格-互赖性人格的转变。 一、积极主动：主动为自己的选择和行为负责，把精力放在影响圈而不是关注圈； 二、以终为始：明确目标，明确自己人生的中心（原则，而非具体事物）； 三、要是第一：分清主次与事情的轻重缓急，为最重要的事留出时间； 四、双赢思维：建立双赢关系，达成第三选择： 五：知彼解己：学会倾听，移情式倾听； 六、统合综效：尊重差异，调动创意； 七、不断更新：智力、体力、社会/情感和精神的不断螺旋式提升。 学习！看剧！冥想！运动！交流！……

那个时代TVB还是主流电视剧的出产地，就是演员就那么几个演完古装演现代，翻来覆去，不过这部电视剧确实好看。

这是一本需要静心读的书，这是一本使人静心、醒神，明志的书，第一次读这么长的文言文式史书，初看时略显乏味，但当你细细品味当中的文词字句时，你会不自觉的带入其中，用现代的看法去评判古时的人物 这是一本人物志，个性鲜明，才人辈出，王佐之才荀彧，勇武善变吕布，淡泊之张蹇以及唯才是举，惜才爱才的曹操给我留下了深刻印象。随着一次次的翻页，人物以从前往后的形式依次展现，又以从后往前的方式逐渐模糊，最终消失，看剧尚且如此，历史何其可怕～

我先看的《Mingo y Aníbal contra los fantasmas》，看到一半才知道这本在《Mingo y Aníbal contra los fantasmas》之前。于是又转过头来先看这本。可以一看，但是如果没有关于“被强奸后洗澡是仪式感”这样的说法的话，我对这部剧还没什么芥蒂。 编剧以自己的方式同现在的生活自洽，我没有经历过所以不好评价，但我也有自己的生活，虽不是抬头见山四周家禽环绕，吃的也不是山肴野蔌，但是在我自己的生活里，上下班的路上看到的云，吃到好吃的东西，也是组成我生活的诗。

第二部，没什么意思，一直在读不进去的状态中读完，可能我对性，宗教，政治，不感兴趣吧，人并不是要一定要依赖宗教才能自我觉醒，也感觉神在教人用世界观面对现实和理想的讨论上，神本身自己就是纠结的，挣扎的，矛盾的，话痨的。

首先，这不是一部战争史，而是一部美国关于朝鲜战争的政治斗争史。其次，尽管编剧使用很多轻视污蔑我志愿军的文字，但也不得不承认美国的失败与失策。所以总体感觉比较能反映美国人的心态，特别是引用了大量电报原文，比较严谨。再次，译彩蛋值得一读。

暖心，向往～ 花时间读读这种无用的书，要给自己保留一点浪漫主义情怀。