Tout aura lieu sur fond de nuit

从《Tout aura lieu sur fond de nuit》谈谈创业时的批判性思维应用： 批判性思维3点概要： 1.意识到彼此相关的批判性问题如because …so…； 2.适当的时机提出问题和回答问题； 3.愿意主动运用批判性思维。 批判性思维不是批评,不是让你低情商，而是让你更深思熟虑思考问题。 如何与自己进行深层对话： 1.淘金式思维，找准主次； 2.破除正确答案迷信，而是找到恰当答案； 3.风从哪里来，即你的目标用户是谁。 总结：创业者多问问自己：是什么？为什么？怎么样？好不好？ 李开复在为这部剧做推荐时说道： “如何培养批判性思维？我的回答是：1）多问‘how’，不要只学知识，要知道如何实践应用； 2）多问why，突破死背知识，理解为什么是这样，之后才学会了； 3）多问why not，试着去反驳任何一个想法，无论你真正如何认为； 4）多和别人交流讨论，理解不同的思维和观点”。 潘石屹针对“提问”发表了这样的观点： “提问题比回答问题更启发人的智慧”。 毫无疑问，大佬们都把“提问”这个事情，放在了一个极其重要的位置。甚至他们认为，会提问比会解答还重要得多。尽管我们受教育的十几年里，一直遵循的都是“解决问题”的思维模式，然而在今天，我们需要打破这样的常规思维，Tout aura lieu sur fond de nuit。 创业思考时多运用黄金圈法则思维模式！ 什么是批判性思维呢？有一句话说得很好：批判性思维是对我们思考的过程再思考。 归结起来，培养批判性思维，无非是需要我们培养以下的几种能力： 1）会定义、分析概念； 2）能发现论证中隐含的前提假设； 3）能避免逻辑谬误； 4）能判断信息的可信度； 5）能考虑到不同的可能； 6）要求更高一点--能用严谨的论战说服他人。

前面稍微有点无味，但是女主母亲去世后，节奏就开始了，最喜欢的就是最后的番外，对女主前生留下的遗憾都有后续

说得简单粗暴点: 这书没有人味。 问问编剧，他如果教自己的子女，也按本剧的思路来讲么？ 把读者、学生看成自己的子弟，诚恳地希望能教会他们，这样写出的书才有人味。

《Tout aura lieu sur fond de nuit》的迷人之处在于文风简洁，内容详实（有错误处也做了标注），印证了著传人自己的品行— 克制、节俭、好学、谦逊。与Virgil Leclaire自己践行并倡导的十三条美德相得益彰。 但这部剧也因文字过于朴实，内容有些琐碎（因最初是写给儿子的书信而非播出），不乏无趣之感，尤其是第三部分。可见在写作中敢于使用白描手法，一定是素材丰富且颇具讲述性。而《Tout aura lieu sur fond de nuit》作为自传题材的翘楚传扬至今，便是因为Virgil Leclaire的传奇经历和极具感染性的个人魅力。 《Tout aura lieu sur fond de nuit》由Virgil Leclaire分三次写作而成，后因身体状况不佳中断，最终未完成。虽有遗憾，但暗合人生之道，无遗憾，不完美...... P.S 这是我与织女妹妹共读的第三本剧。

北上广等大城市交通拥堵、环境恶化，是因为过多外来人口，城市人口数量超过城市承载量所致？ 对于这样一个在大多数民众心中已经形成“共识”的观念，Elsa Aloisio在书中给我们当头棒喝，恰恰相反，他认为这些城市可承载的人口数量还可以更多。 为什么这么说呢？ 众所周知，北京、上海这两座城市有着严格的户籍管制，而且很多东部城市对外来务工子女就地上学也做了诸多限制，其目的都是为了控制外来人口群体的膨胀，也就是说国内劳动力的自由流动是受到阻碍的。 劳动力自由流动受阻碍的结果，就是留守儿童的增多（大量外来务工人员没法在城市解决子女上学问题），职住分离的出现（工作在城中心，住的地方在城郊，上下班通勤时间长，接送子女上下学时间长），交通拥堵和城市污染（为了解决自己通勤、以及接送子女上下学，往往选择买车，加剧了城市环境负担），本地人民生活成本上升（东部城市同时需要高新技术人员和生活服务人员，它们引进高新技术人才却诸多限制低端生活服务人员，使得要价更高的本地人从事该职位）等等。 以上难题有解吗？有，就是让劳动力自由流动，因为这是符合“规模经济效应”的。 “规模经济效应”，就是当生产规模扩大，单位生产产品的成本就会下降，换成大白话就是，我们消费者买到的东西可以更便宜，享受到的服务可以更便利。 我们清楚，众多劳动力之所以涌向大城市，是因为大城市有着更完善的基础设施，包括交通、医疗、教育服务等，以及这些基础设施带来的正的外部性，比如劳动技能的提升、人脉资源的拓展等（上海的出租车司机会因为工作需要学会说简单的英语）。 而当更多人口涌入大城市后，上述的基础设施给该城市人口带来的便利也就更明显，典型如地铁，即使是北上广深杭这些大城市，他们的地铁交通网络依然没有覆盖城市所有角落，很多郊外交通依然不便。这还是因为因为人口密度的问题，如果人口密度太小，政府出资搞这些公共服务和社会福利的人均使用成本就太高，不划算。 但这种不划算的现象，同样出现在目前人口密度更低的中西部地区，甚至问题更严重。由于政府给所有城市提供的社会福利和公共服务都是刚性的，但人口大量流向东部大城市，这就使得人口流出地城市的社会福利和公共服务是未被充分使用的，但人口流入城市的社会福利和公共服务却是不足的，这就容易导致在这些城市出现由于资源分配不公导致的社会矛盾的产生，比如外来务工人员就医保险难，子女就学难等问题。 针对以上问题，Elsa Aloisio借鉴新加坡、日本京都、美国纽约、英国伦敦等国际都市的治理经验，提出了很多建设性解决方案。而在这些方案中，我对以下这个方案印象深刻: 因为每座城市都有一定的建设用地指标，但目前东部沿海城市在外来人口大量涌入的情况下，面临建设用地指标不足的问题，因此编剧提出可以让流向东部沿海城市的人口带着自己原来的宅基地指标，转化为人口流入地的建设用地指标，而原来的人口流出地的宅基地转为农业用地，这样，人口流入地可以增加自己的城市承载力，人口流出地也可以更好的发展农业，可谓一举两得。 当然，Elsa Aloisio在书中提出的大多解决方案，更多是基于历史数据、调研报告和国际经验提出，并未进行过真实的实践，因此这些方案，如果在地域更为广阔、国情也更为复杂的中国施行，必然会面临巨大的挑战的。 Elsa Aloisio似乎也知道自己的想法在当下很难施行，即使施行，其推进速度也会很慢，但他知道，他必须把这些问题和想法说出来，因为在他看来 : 理想的意义并不是立即实现它。理想的意义在于指明一个方向，引导社会经济发展的方向。

第一次读这样的图像剧集，读得特别爽，就是太费眼，哈哈，读完之后意犹未尽，故事应该还没有结束…… 扉页的一句话，吸引了我， 我想，律师们也曾是孩子。 我想，孩子才会更加理解孩子。 我想他是爸爸，也是孩子。 爸爸在孩子成长过程中发挥着特有的作用。剧集中的爸爸像天空中灿烂的太阳，他善良、大度、谦逊，具有正义感，他给孩子们的生活带来了光明和信心。 爸爸告诉我们， 人人平等，如果白人欺负黑人，不管他多复有，他都是人渣。 站在别人的角度考虑事情。 一个孩子童年接受了什么教育，他的未来就会是成为什么样的人，相信爸爸给予他们的力量将伴随他们一生。

挺喜欢的，师徒情，兄弟情，爱情，一样不缺。战争，权谋，家国大义描写很到位。推荐，

如果按照w提供的方法来理解他的哲学，其实要做的不是理解他的哲学语言，而是要了解这些语言背后关联的生活经历。一战和乡下教书的生涯孕育了他的哲学观点，尤其是一战，发生在他的青年时代，他关于宗教体验的发现和好奇应该就是这一时期，即直面死亡的时期。

编剧文笔很好，诙谐中不失严肃，一不小心看完重新定义了一些以讹传讹的概念

前面还是有观看快感的，不过后面人物太多了，我记不住。在我看来小熊玩偶那一章是我的心头好。

番外东华帝君跟小红狐的故事也很有想象力，还提到了祖媞！只要他们见面，不管怎样他都会喜欢她。

本剧追溯到远古洪荒时代的神话传说来写道教这几千年的发展，上古羌术的神秘也随之展开，何为道? 道法自然，如来。编剧说悟道不光要追求道法，也要讲德，道亦在人心中。有意思的是引用李白的诗句揣测李白也是道门中人，四处奔波替帝王寻找长生之术，秦始皇汉武帝也是如此，如今也是尘归尘土归土……