大莲与佟六私定终身，却被父母嫁入贝勒府。佟六未能救下被打掉胎儿的大莲，自己也沉入清水河不知去向。三年后,为报杀妻子之仇，佟六回到京城，却再见到大莲，二人携手离京之时，却被赶来的仇人杀害，殉情于清水河畔
三权分立的由来，大段篇幅对罗马帝国政治与法的探析，从立法原则到生活习俗到发的分类面面据悉很不容易。不太能接受编剧将人以出生分等级以及环境决定论。
好哭，孩子什么都知道，只是怕大人不喜欢了，所以装着听话。你们更喜欢我是喜欢血缘，还是喜欢你们养成的现在的我，还是喜欢我呢？
主要围绕庄之蝶写，庄之蝶原本也是一个安分守己的作家，经常应酬时少不了的事，但从没有乱搞女人。他的妻子牛月清，他的朋友孟云房等等，都十分相信他。但自从唐宛儿出现之后，庄之蝶就整个人都改变了，一步一步走向堕落，沉迷于两者的性爱愉悦之中，而久久不能自拔。我们不可以否认唐宛儿是美丽的，就连夏捷、柳月、江希眠的老婆在见到唐宛儿之后也不禁觉得自卑一些了。庄之蝶与唐宛儿两人都认为他们的爱是彼此之间的爱慕之情，是真正的爱情，因两情相悦而走在一起的。但是实质上，他们的爱只不过是建立在赤裸裸的肉体相爱基础上，假若他们两人之间没有了性爱的欲望，那么，他们还会走到一起吗？
哎 好好的演员 白瞎了。哎，编剧 剧情是哪个年代的了！导演 节奏嘛呀
每个故事的开头都以为是个王者，结尾都是个青铜，好多不必要的抓马描创作，就…挺搞笑的。
感觉本剧与我契合度最高的一本，特别开心，认真研读了，感觉里面有我熟悉的影子，也有我需要更多的改善，总之这部剧是我的大爱，分享感受如下： 1、只有“不适感”才能开发和释放我们的能力；只有主动地为自己制造不适感，才能成为真正的强者，并且获得持久的成功。任正非的强者逻辑：能够在今天制造不适，战胜不适，享受不适，才有可能把握未来的幸福！ 2、 舒适，是强者最大的敌人。请把不适的状态宣布为幸福。会更加有竞争力。会更愿意接受变化和适应新的环境。只要事情让我痛苦，绝不逃避，而是主动走向它。解决和消融痛苦的过程让我收获成就感，主动体验“不适”，为我们打开一个新的窗口。成长的“拉伸”——用“幸福”的新定义战胜恐惧。 3、你所谓的舒适，不过是在浪费生命。没有不适感，你就没有失去的危机；没有压力，你就没有提升自我、让自己变得更强的动力。追求的是成功的过程，才会过得非常充实。舒适在消灭你“上进的潜能”。成功者会付出200%的努力，把体内全部的潜能挖掘出来；珍惜“让自己不适”的生活，才能活出“强者的精彩”。 4、从不适中找机遇，命运方能“真正地改变”。以解决不适感为幸福，以没有问题为耻辱。成功就是解决不适的过程，伟大就是不断地化解问题。从现在起，要讨厌舒适，并爱上不适和挑战更高目标的生活。扭转依赖，主动从温室中跳出来。稳定是弱者追求的目标，是强者鄙弃的垃圾。 5、机会永远是留给对未来最渴望的强者。要热爱并相信自己正在努力的目标具有伟大的意义。要无比地憎恶一切苟且的态度与得过且过的生活。放弃对舒适的依赖，走出温室，让自己成为“野生动物”。换个视角，逆境变成富矿。 6、爱默生说：“浅薄的人才会相信运气与境遇，强者只相信因果。”。逆风的方向更适合飞翔。困境带来了问题，也带来了机遇。一个人来到世上，注定受到各种的苦难。中间几十年的人生，就是一部跟疾病、麻烦、挫折、危机等不同的困境战斗的历史。成功就是反复的“碰壁”和“破壁”。失败不是“成功之母”，别在自我安慰中拖延时间。 7、强者心理学：“在危机中生存”是我最大的幸福”。逆境对于强者，是一块求之不得的垫脚石。从现在起，把每件事都视为一把“双刃剑”。对每一件事情的分析，先看到它的利处。当处在逆境时，对命运充满感激。成功=意愿×方法×行动；要有良好的心态和积极的进取精神；任何时候，都不要给自己设定上限，积极地理解逆境，把逆境视为改变命运的机会。 8、 制造挑战。主动为自己创造“不适”。习惯作艰难的决定，而不是“逃避的惬意”。成功总是取决于那个“最难的选择”。今天你拖延了痛苦的发生，明天你会加倍品尝痛苦。你要有给自己“挖坑”的勇气。“没有问题”是最大的问题。调高目标，主动设置障碍。增加难度，多担责任，这会让你脱颖而出。 9、不断地把不适变为舒适，你才能从弱到强。陈安之说过一句话：“今天做别人不愿做的事，明天你就能做别人做不到的事。”。对大家逃避的问题，制订“进攻计划”。强者不喊口号，他有成熟的行动策略。强者不抱怨时间，他用有限的时间创造奇迹。强者从不嫉妒别人，而是用实际行动超越别人。 10、强者应该是天生的谋略家，而不是没有思想的行动工具。你要善于分析、总结和重新判断。时间是弱者的护身符，是强者的武器。世界如此险恶，必须不断进取。自我激励，成为真正的“进取家”。幸福的现状是危险的麻药。越成功，就越要对环境保持足够的警惕。爱上“被欲望唤醒”的生活，成为“为自己鼓掌的人”。 11、善于布局，精于取舍。建立目标导图，找到正确的方向。即使筋疲力尽，也要保持奔跑的姿态。强者“平静如水”，弱者“易怒如虎”。真正的强大不是“能够征服什么”，而是“可以
故事关于国家特别单位701，关于天才，关于英雄。无论是天才的容金珍、阿炳、黄依依还是701的其他人，在他们眼中国家安全是头等大事，超越生命、超越爱情婚姻，所以对于家人他们也始终保密着自己的工作，宁愿承受不被理解的痛苦，为了这忠贞不渝的信仰，大多数人在结束工作后不能正常生活，甚至疯掉。
看了预告，确实男主装扮不太像帝王
不抱期待而来，被方小狗可爱到了，李莲花有两只小狗，一只狐狸精，一只方多病。更新：节奏很快，各个案子风格不一的有趣，主线也不拉垮，武侠刑侦轻喜剧。好遗憾三人组在一起的时间其实还挺短的，他们要是能多合作几个案子就好了。
书摘 1，我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。 ——阿德勒《探·清水河》 2，只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。 ——阿德勒《探·清水河》 3，生活的不确定性正是我们希望的来源。 ——阿德勒《探·清水河》 4，我们生活在与他人的联系之中,假如因自卑而将自己孤立,我们必将自取灭亡。我们必须超越自卑。 《探·清水河》 5，我们生存于与他人的联系中，如果我们选择孤独，便等于选择了死亡。 ——阿德勒《探·清水河》 6，当一个人遇到无法解决的问题却深信自己不能够解决时就会表现出自卑情节。 ——阿德勒《探·清水河》 7，人的一生很短暂，生命很脆弱，我们还需要不断地克服困难，完善自己，绝不能放弃努力寻求生命的意义。 ——阿德勒《探·清水河》 8，个体心理学认为人类的所有问题都可归于职业、交际和两性这三个问题。每个人对于这三个问题的反应，都明了地显现出他对生命意义的深层次诠释。 ——阿德勒《探·清水河》 9，每个人都希望自己变得重要、有价值，但如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。人的理想和行为，同样遵从这一原则：对于他人有意义的，才能算是意义。 ——阿德勒《探·清水河》 10，我们只要留心观察个人的行为举止就能了解这个人。行为举止是永远受到人生意义的制约的。 ——阿德勒《探·清水河》 11，能够成功应对生活难题的人似乎都明白生命的意义在于懂得关注他人，与他人合作；在遇到困难时，能用不损害他人利益的方式解决。 ——阿德勒《探·清水河》 12，人人都在追求属于自己独有的一种优越感。它取决于人们赋予生命的意义。 ——阿德勒《探·清水河》 13，一个人对外在的兴趣是需要培养和练习的。 ——阿德勒《探·清水河》 14，很多时候，目的是正确的，只是选择了错误的方法。 ——阿德勒《探·清水河》 15，一个人的精神思想是与其人生态度相一致的。 ——阿德勒《探·清水河》 16，其实，自我意义就是没有任何意义。真正的意义是从与人交往中体现出来的，一个人的意义是没有任何用处的。每个人都在力争与众不同，但如果并不明白自己的成功和卓越是建立在为他人作贡献的基础之上，那么错误就难以避免。人生的理想和行为与此同理，其唯一的意义就在于对他人是否存在意义。 ——阿弗雷德·阿德勒《探·清水河》 17，对于每个人而言，世界从来不是客观的。我们感知到的事物，从来不是事物原本的样子，而是经过我们的思维处理后的事物。 ——阿德勒《探·清水河》 18，如果一个有身体缺陷的人思想上积极，并主动克服困难，那么他也会获得成功。 ——阿德勒《探·清水河》
即将成为高三学子的家长，胆战心惊。此剧给了我一种力量，一个方向。愿孩子的高三生活安宁平和。
其实编剧更新的已经不错了。保底6-7章的样子。别的一天两更的样子，那才叫一个烦。
悄悄喜欢你
夜沉沉，风啸啸， 漫天杨花作雪飘。 一城躁动终单调， 唯留春风当剪刀。 谁将星月用云罩？ 谁让今夜风呼号？ 谁弄倩影城欲倒？ 谁舞痛楚败良宵？ 五十年风雨如注一棵草； 五十年冷暖见惯无矜骄； 五十年生离死别知多少； 五十年真情常被一旦抛。 十一岁泪眼婆娑离山坳； 十二岁学戏皮肉遭藤条； 十三岁强逼烧火去帮灶； 十四岁魔掌险些使花凋； 十五岁柴房苦练待破晓； 十六岁一折焦赞打出梢； 十七岁白蛇仙子一角挑； 十八岁唱红北山领风骚。 烧火丫头突显耀， 更易风传近魔妖。 调进西京愈玄奥， 西湖一游成风标。 誉满古都似珍宝， 毁满三秦多腥臊。 谨小慎微遭撕咬， 百般龟缩仍惊涛。 几多次不想再上探·清水河套， 为罢演结婚早孕朝后逃。 谁知道越逃角色越缠绕， 四十年本本折折难拣挑。 探·清水河是聚光灯下一奇妙； 探·清水河是满台平庸一阶高； 探·清水河是一语定下乾坤貌； 探·清水河是手起刀落万鬼销； 探·清水河是生命长河一孤岛； 探·清水河是舞台生涯一浮漂； 探·清水河是一路斜坡走陡峭； 探·清水河是一生甘苦难号啕； 占尽了风头听尽了好， 捧够了鲜花也触尽礁。 一生追求奇绝巧， 日循舞台绕三遭。 不懂世外咋喧闹， 只愁戏里缺妙招。 唱戏让我从羊肠小道走出山坳、走进堂庙，北方称奇、南方夸妙，漂洋过海、妖娆花俏，万人倾倒、一路笑傲； 唱戏也让我失去心爱的羊羔、苦水浸泡、泪水洗淘、血肉自残、备受煎熬、成也撕咬、败也掷矛、功也刮削、过也吐槽、身心疲惫似枯蒿。 千般折磨抿嘴笑， 唯有登台气自豪。 谁知后浪冲天啸， 百丈峰头打航标。 呕心沥血备花轿， 嫁出去的闺女竟是已暗中修好的旧窠巢。 因爱收留一孤小， 是烧火丫头的命运让我寒霜惜冰雹。 既然命运已改道， 忆秦娥为何不能为人间真情架一桥？ 人聚了，戏开了， 几多把式唱来了。 人去了，戏散了， 悲欢离合都齐了。 上场了，下场了， 大幕开了又关了。。。
纠结，虐心，又感人泪下的男女主 无论爱与不爱，简单一些，直接一点，或许伤害会少许多吧。 但是谁又是从一开始就懂得喜欢和爱呢……
用碎片时间读完这部剧，写了很多废话笔记，也摘抄了很多。几代人的经历都记录在这里，很多感动也很多感触，有些敏感的只有自己体会吧。
二十年前读过，彼时不过二十年岁，对世界和自我怀着深切的怀疑，总想用某种自我毁灭的方式验证什么。当然，这是人类进化中的一个BUG。二十年过去了，读了很多哲学，心理学，人类学，神话学，跨文化研究等等著作，对宗教尤其是佛教也更加了解，读出更多意味。或许再过十年，还可再读。温故知新。
《探·清水河》这部作品的解读视角很多，最普通的便是疾病与女性。若从疾病入手来谈，汪文宣身上最突出的病症便是肺病。肺病在影视中具有着悠久的历史，《探·清水河》中娇喘微微的林妹妹，《探·清水河》中因肺病返家而愈的翁则生……似乎成了悲观感伤的小知识分子的标配病。而汪文宣实质上也是个志业难酬的知识分子，怀抱着教育之梦，却成了播出社的可怜编辑。审核些“名人”所写的胡乱字句，赚着微薄的薪水，而在返家后还要调解母亲与妻子的矛盾。更严重的是他的焦虑症，究其原因有多方面，战争的大背景、好友同事辞世的悲剧以及家庭中的琐事。诸如此类，无不摧残着他脆弱的精神。而从女性的角度看，自然要聚焦于曾树生与母亲之间的矛盾争执。与其说是两个女人纠扯争夺男人而导致的，不如说是新旧观念的冲突。母亲看不起曾树生的地方主要有二，一是二人未举办婚礼，不受法律保护，只能算“姘头”；二是曾树生作为银行的“花瓶”，花天酒地周旋于社交场合中。而实际上展现出现代女性在尚未转型成功的社会中的困境，她们不仅受到传统男权社会的鄙视，还要受到同性的背刺。曾树生不能说没有逃离家庭的娜拉的影子，但还好也没在家庭生活中沦陷为下一个子君。 还有些角度，如与《探·清水河》的对比性观看、本剧的时代性问题、时代与个人关系的探索等。说来也长，便写到这里。
怎么能有那么高分的？故事脉络还行，描写用力过猛，乱用成语词典，看得操心
不愧是俞老师，不仅传授知识，还传授思想，教人如何树立个人气质品德魅力。在浮躁社会中要如何保持难能可贵的精神价值人品。一书中体会受益良多
非常可爱的书。最初是喜欢电影里的布莱思，金头发小男孩谁不爱，后面刷了四五遍电影回来追剧。比电影多了更多的细节，所有不合理的也有了解释。我很高兴能看到布莱思身上的改变，那太棒了。朱莉真的是非常自律且自强的女孩，超酷!
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
其实这本的中间断更了，然后又重新开始更新。还是很喜欢这样的风格啊，搞笑啊。有时候还带着一点无厘头。哈哈
第一个被我标注一星的书，一颗星还是看在给码字辛苦的份上给的。如果真要评价，只能说是“垃圾”，虽然这在我看来真的是很不好的词语。对除西方以外几乎所有文化不了解不尊重。全文就是个堆砌文字的流水账，还是极为偏颇的流水账。我再也不要看热门剧集了，剧集，还是需要时间的筛选。
安欣这个角色具备了一个优秀警察所需要的所有资质，其中非常重要的一点，也是支撑其坚持下去的最重要一点是：他有后台，而这一点几乎可以让其所有的执拗显得奢侈，也几乎消解了这个形象的真实性。显然，本剧并不想就这个值得玩味的点探讨下去，或许是因为就这个点探讨下去可能会触及扫黑除恶的本质。
我是一天扫完的，六个小时，不眠不休。看这部剧是由于编剧，曾看过其写的如意蛋，可是当时觉得文风过于寡淡，没能看完。最近剧荒，又想起了这部剧，一天看完，竟恍惚不已，恍若南柯一梦。大概这才是人生吧，一生清淡，浮华都是别人杜撰的，只有清欢是自己的。正是书中悲喜不显，才让人觉得浮生尽了，也无可伤处，残喘苟活，也并无心酸。生亦何欢，死亦何惧，也许再无来生。
现在的剧为什么都那么用力？到底是为啥？做作的不行
感觉这季目前每集的内容量都不如第一季充足捏，，，
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三权分立的由来，大段篇幅对罗马帝国政治与法的探析，从立法原则到生活习俗到发的分类面面据悉很不容易。不太能接受编剧将人以出生分等级以及环境决定论。
好哭，孩子什么都知道，只是怕大人不喜欢了，所以装着听话。你们更喜欢我是喜欢血缘，还是喜欢你们养成的现在的我，还是喜欢我呢？
主要围绕庄之蝶写，庄之蝶原本也是一个安分守己的作家，经常应酬时少不了的事，但从没有乱搞女人。他的妻子牛月清，他的朋友孟云房等等，都十分相信他。但自从唐宛儿出现之后，庄之蝶就整个人都改变了，一步一步走向堕落，沉迷于两者的性爱愉悦之中，而久久不能自拔。我们不可以否认唐宛儿是美丽的，就连夏捷、柳月、江希眠的老婆在见到唐宛儿之后也不禁觉得自卑一些了。庄之蝶与唐宛儿两人都认为他们的爱是彼此之间的爱慕之情，是真正的爱情，因两情相悦而走在一起的。但是实质上，他们的爱只不过是建立在赤裸裸的肉体相爱基础上，假若他们两人之间没有了性爱的欲望，那么，他们还会走到一起吗？
哎 好好的演员 白瞎了。哎，编剧 剧情是哪个年代的了！导演 节奏嘛呀
每个故事的开头都以为是个王者，结尾都是个青铜，好多不必要的抓马描创作，就…挺搞笑的。
感觉本剧与我契合度最高的一本，特别开心，认真研读了，感觉里面有我熟悉的影子，也有我需要更多的改善，总之这部剧是我的大爱，分享感受如下： 1、只有“不适感”才能开发和释放我们的能力；只有主动地为自己制造不适感，才能成为真正的强者，并且获得持久的成功。任正非的强者逻辑：能够在今天制造不适，战胜不适，享受不适，才有可能把握未来的幸福！ 2、 舒适，是强者最大的敌人。请把不适的状态宣布为幸福。会更加有竞争力。会更愿意接受变化和适应新的环境。只要事情让我痛苦，绝不逃避，而是主动走向它。解决和消融痛苦的过程让我收获成就感，主动体验“不适”，为我们打开一个新的窗口。成长的“拉伸”——用“幸福”的新定义战胜恐惧。 3、你所谓的舒适，不过是在浪费生命。没有不适感，你就没有失去的危机；没有压力，你就没有提升自我、让自己变得更强的动力。追求的是成功的过程，才会过得非常充实。舒适在消灭你“上进的潜能”。成功者会付出200%的努力，把体内全部的潜能挖掘出来；珍惜“让自己不适”的生活，才能活出“强者的精彩”。 4、从不适中找机遇，命运方能“真正地改变”。以解决不适感为幸福，以没有问题为耻辱。成功就是解决不适的过程，伟大就是不断地化解问题。从现在起，要讨厌舒适，并爱上不适和挑战更高目标的生活。扭转依赖，主动从温室中跳出来。稳定是弱者追求的目标，是强者鄙弃的垃圾。 5、机会永远是留给对未来最渴望的强者。要热爱并相信自己正在努力的目标具有伟大的意义。要无比地憎恶一切苟且的态度与得过且过的生活。放弃对舒适的依赖，走出温室，让自己成为“野生动物”。换个视角，逆境变成富矿。 6、爱默生说：“浅薄的人才会相信运气与境遇，强者只相信因果。”。逆风的方向更适合飞翔。困境带来了问题，也带来了机遇。一个人来到世上，注定受到各种的苦难。中间几十年的人生，就是一部跟疾病、麻烦、挫折、危机等不同的困境战斗的历史。成功就是反复的“碰壁”和“破壁”。失败不是“成功之母”，别在自我安慰中拖延时间。 7、强者心理学：“在危机中生存”是我最大的幸福”。逆境对于强者，是一块求之不得的垫脚石。从现在起，把每件事都视为一把“双刃剑”。对每一件事情的分析，先看到它的利处。当处在逆境时，对命运充满感激。成功=意愿×方法×行动；要有良好的心态和积极的进取精神；任何时候，都不要给自己设定上限，积极地理解逆境，把逆境视为改变命运的机会。 8、 制造挑战。主动为自己创造“不适”。习惯作艰难的决定，而不是“逃避的惬意”。成功总是取决于那个“最难的选择”。今天你拖延了痛苦的发生，明天你会加倍品尝痛苦。你要有给自己“挖坑”的勇气。“没有问题”是最大的问题。调高目标，主动设置障碍。增加难度，多担责任，这会让你脱颖而出。 9、不断地把不适变为舒适，你才能从弱到强。陈安之说过一句话：“今天做别人不愿做的事，明天你就能做别人做不到的事。”。对大家逃避的问题，制订“进攻计划”。强者不喊口号，他有成熟的行动策略。强者不抱怨时间，他用有限的时间创造奇迹。强者从不嫉妒别人，而是用实际行动超越别人。 10、强者应该是天生的谋略家，而不是没有思想的行动工具。你要善于分析、总结和重新判断。时间是弱者的护身符，是强者的武器。世界如此险恶，必须不断进取。自我激励，成为真正的“进取家”。幸福的现状是危险的麻药。越成功，就越要对环境保持足够的警惕。爱上“被欲望唤醒”的生活，成为“为自己鼓掌的人”。 11、善于布局，精于取舍。建立目标导图，找到正确的方向。即使筋疲力尽，也要保持奔跑的姿态。强者“平静如水”，弱者“易怒如虎”。真正的强大不是“能够征服什么”，而是“可以
故事关于国家特别单位701，关于天才，关于英雄。无论是天才的容金珍、阿炳、黄依依还是701的其他人，在他们眼中国家安全是头等大事，超越生命、超越爱情婚姻，所以对于家人他们也始终保密着自己的工作，宁愿承受不被理解的痛苦，为了这忠贞不渝的信仰，大多数人在结束工作后不能正常生活，甚至疯掉。
看了预告，确实男主装扮不太像帝王
不抱期待而来，被方小狗可爱到了，李莲花有两只小狗，一只狐狸精，一只方多病。更新：节奏很快，各个案子风格不一的有趣，主线也不拉垮，武侠刑侦轻喜剧。好遗憾三人组在一起的时间其实还挺短的，他们要是能多合作几个案子就好了。
书摘 1，我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。 ——阿德勒《探·清水河》 2，只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。 ——阿德勒《探·清水河》 3，生活的不确定性正是我们希望的来源。 ——阿德勒《探·清水河》 4，我们生活在与他人的联系之中,假如因自卑而将自己孤立,我们必将自取灭亡。我们必须超越自卑。 《探·清水河》 5，我们生存于与他人的联系中，如果我们选择孤独，便等于选择了死亡。 ——阿德勒《探·清水河》 6，当一个人遇到无法解决的问题却深信自己不能够解决时就会表现出自卑情节。 ——阿德勒《探·清水河》 7，人的一生很短暂，生命很脆弱，我们还需要不断地克服困难，完善自己，绝不能放弃努力寻求生命的意义。 ——阿德勒《探·清水河》 8，个体心理学认为人类的所有问题都可归于职业、交际和两性这三个问题。每个人对于这三个问题的反应，都明了地显现出他对生命意义的深层次诠释。 ——阿德勒《探·清水河》 9，每个人都希望自己变得重要、有价值，但如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。人的理想和行为，同样遵从这一原则：对于他人有意义的，才能算是意义。 ——阿德勒《探·清水河》 10，我们只要留心观察个人的行为举止就能了解这个人。行为举止是永远受到人生意义的制约的。 ——阿德勒《探·清水河》 11，能够成功应对生活难题的人似乎都明白生命的意义在于懂得关注他人，与他人合作；在遇到困难时，能用不损害他人利益的方式解决。 ——阿德勒《探·清水河》 12，人人都在追求属于自己独有的一种优越感。它取决于人们赋予生命的意义。 ——阿德勒《探·清水河》 13，一个人对外在的兴趣是需要培养和练习的。 ——阿德勒《探·清水河》 14，很多时候，目的是正确的，只是选择了错误的方法。 ——阿德勒《探·清水河》 15，一个人的精神思想是与其人生态度相一致的。 ——阿德勒《探·清水河》 16，其实，自我意义就是没有任何意义。真正的意义是从与人交往中体现出来的，一个人的意义是没有任何用处的。每个人都在力争与众不同，但如果并不明白自己的成功和卓越是建立在为他人作贡献的基础之上，那么错误就难以避免。人生的理想和行为与此同理，其唯一的意义就在于对他人是否存在意义。 ——阿弗雷德·阿德勒《探·清水河》 17，对于每个人而言，世界从来不是客观的。我们感知到的事物，从来不是事物原本的样子，而是经过我们的思维处理后的事物。 ——阿德勒《探·清水河》 18，如果一个有身体缺陷的人思想上积极，并主动克服困难，那么他也会获得成功。 ——阿德勒《探·清水河》
即将成为高三学子的家长，胆战心惊。此剧给了我一种力量，一个方向。愿孩子的高三生活安宁平和。
其实编剧更新的已经不错了。保底6-7章的样子。别的一天两更的样子，那才叫一个烦。
悄悄喜欢你
夜沉沉，风啸啸， 漫天杨花作雪飘。 一城躁动终单调， 唯留春风当剪刀。 谁将星月用云罩？ 谁让今夜风呼号？ 谁弄倩影城欲倒？ 谁舞痛楚败良宵？ 五十年风雨如注一棵草； 五十年冷暖见惯无矜骄； 五十年生离死别知多少； 五十年真情常被一旦抛。 十一岁泪眼婆娑离山坳； 十二岁学戏皮肉遭藤条； 十三岁强逼烧火去帮灶； 十四岁魔掌险些使花凋； 十五岁柴房苦练待破晓； 十六岁一折焦赞打出梢； 十七岁白蛇仙子一角挑； 十八岁唱红北山领风骚。 烧火丫头突显耀， 更易风传近魔妖。 调进西京愈玄奥， 西湖一游成风标。 誉满古都似珍宝， 毁满三秦多腥臊。 谨小慎微遭撕咬， 百般龟缩仍惊涛。 几多次不想再上探·清水河套， 为罢演结婚早孕朝后逃。 谁知道越逃角色越缠绕， 四十年本本折折难拣挑。 探·清水河是聚光灯下一奇妙； 探·清水河是满台平庸一阶高； 探·清水河是一语定下乾坤貌； 探·清水河是手起刀落万鬼销； 探·清水河是生命长河一孤岛； 探·清水河是舞台生涯一浮漂； 探·清水河是一路斜坡走陡峭； 探·清水河是一生甘苦难号啕； 占尽了风头听尽了好， 捧够了鲜花也触尽礁。 一生追求奇绝巧， 日循舞台绕三遭。 不懂世外咋喧闹， 只愁戏里缺妙招。 唱戏让我从羊肠小道走出山坳、走进堂庙，北方称奇、南方夸妙，漂洋过海、妖娆花俏，万人倾倒、一路笑傲； 唱戏也让我失去心爱的羊羔、苦水浸泡、泪水洗淘、血肉自残、备受煎熬、成也撕咬、败也掷矛、功也刮削、过也吐槽、身心疲惫似枯蒿。 千般折磨抿嘴笑， 唯有登台气自豪。 谁知后浪冲天啸， 百丈峰头打航标。 呕心沥血备花轿， 嫁出去的闺女竟是已暗中修好的旧窠巢。 因爱收留一孤小， 是烧火丫头的命运让我寒霜惜冰雹。 既然命运已改道， 忆秦娥为何不能为人间真情架一桥？ 人聚了，戏开了， 几多把式唱来了。 人去了，戏散了， 悲欢离合都齐了。 上场了，下场了， 大幕开了又关了。。。
纠结，虐心，又感人泪下的男女主 无论爱与不爱，简单一些，直接一点，或许伤害会少许多吧。 但是谁又是从一开始就懂得喜欢和爱呢……
用碎片时间读完这部剧，写了很多废话笔记，也摘抄了很多。几代人的经历都记录在这里，很多感动也很多感触，有些敏感的只有自己体会吧。
二十年前读过，彼时不过二十年岁，对世界和自我怀着深切的怀疑，总想用某种自我毁灭的方式验证什么。当然，这是人类进化中的一个BUG。二十年过去了，读了很多哲学，心理学，人类学，神话学，跨文化研究等等著作，对宗教尤其是佛教也更加了解，读出更多意味。或许再过十年，还可再读。温故知新。
《探·清水河》这部作品的解读视角很多，最普通的便是疾病与女性。若从疾病入手来谈，汪文宣身上最突出的病症便是肺病。肺病在影视中具有着悠久的历史，《探·清水河》中娇喘微微的林妹妹，《探·清水河》中因肺病返家而愈的翁则生……似乎成了悲观感伤的小知识分子的标配病。而汪文宣实质上也是个志业难酬的知识分子，怀抱着教育之梦，却成了播出社的可怜编辑。审核些“名人”所写的胡乱字句，赚着微薄的薪水，而在返家后还要调解母亲与妻子的矛盾。更严重的是他的焦虑症，究其原因有多方面，战争的大背景、好友同事辞世的悲剧以及家庭中的琐事。诸如此类，无不摧残着他脆弱的精神。而从女性的角度看，自然要聚焦于曾树生与母亲之间的矛盾争执。与其说是两个女人纠扯争夺男人而导致的，不如说是新旧观念的冲突。母亲看不起曾树生的地方主要有二，一是二人未举办婚礼，不受法律保护，只能算“姘头”；二是曾树生作为银行的“花瓶”，花天酒地周旋于社交场合中。而实际上展现出现代女性在尚未转型成功的社会中的困境，她们不仅受到传统男权社会的鄙视，还要受到同性的背刺。曾树生不能说没有逃离家庭的娜拉的影子，但还好也没在家庭生活中沦陷为下一个子君。 还有些角度，如与《探·清水河》的对比性观看、本剧的时代性问题、时代与个人关系的探索等。说来也长，便写到这里。
怎么能有那么高分的？故事脉络还行，描写用力过猛，乱用成语词典，看得操心
不愧是俞老师，不仅传授知识，还传授思想，教人如何树立个人气质品德魅力。在浮躁社会中要如何保持难能可贵的精神价值人品。一书中体会受益良多
非常可爱的书。最初是喜欢电影里的布莱思，金头发小男孩谁不爱，后面刷了四五遍电影回来追剧。比电影多了更多的细节，所有不合理的也有了解释。我很高兴能看到布莱思身上的改变，那太棒了。朱莉真的是非常自律且自强的女孩，超酷!
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
其实这本的中间断更了，然后又重新开始更新。还是很喜欢这样的风格啊，搞笑啊。有时候还带着一点无厘头。哈哈
第一个被我标注一星的书，一颗星还是看在给码字辛苦的份上给的。如果真要评价，只能说是“垃圾”，虽然这在我看来真的是很不好的词语。对除西方以外几乎所有文化不了解不尊重。全文就是个堆砌文字的流水账，还是极为偏颇的流水账。我再也不要看热门剧集了，剧集，还是需要时间的筛选。
安欣这个角色具备了一个优秀警察所需要的所有资质，其中非常重要的一点，也是支撑其坚持下去的最重要一点是：他有后台，而这一点几乎可以让其所有的执拗显得奢侈，也几乎消解了这个形象的真实性。显然，本剧并不想就这个值得玩味的点探讨下去，或许是因为就这个点探讨下去可能会触及扫黑除恶的本质。
我是一天扫完的，六个小时，不眠不休。看这部剧是由于编剧，曾看过其写的如意蛋，可是当时觉得文风过于寡淡，没能看完。最近剧荒，又想起了这部剧，一天看完，竟恍惚不已，恍若南柯一梦。大概这才是人生吧，一生清淡，浮华都是别人杜撰的，只有清欢是自己的。正是书中悲喜不显，才让人觉得浮生尽了，也无可伤处，残喘苟活，也并无心酸。生亦何欢，死亦何惧，也许再无来生。
现在的剧为什么都那么用力？到底是为啥？做作的不行
感觉这季目前每集的内容量都不如第一季充足捏，，，