South American Pie 3

历史的来来回回，就像一场游戏，不同的是他们用自己的一生在玩，用命在玩

第一个变量，大国博弈。 中美贸易战的主要战场没有涉及到小商品批发市场，所以像义乌这样的地方当然没有受到影响。美国想拉动本国的就业率，明知不可为而为之，中国想挺一挺腰杆子，明知不可为而为之，都是有各自道理的。能不对着骂名字，各自把腰包赚满，差不多就行了。编剧说“他们刚想下车，我们刚上车”，又有什么关系，谁让车先接的他们呢。 第二个变量，技术赋能。 在无人区寻找无人机，走的就是一种群众路线。中国之所以能发展应用技术，是因为中国的应用场景足够大，足够空，足够活跃，更是因为我们的群众需要。 “当技术超越流程的时候，宁可保住流程，不惜放弃技术”，技术是合理利用已经存在的技术而达到合适的高度。 第三个变量，老兵不死。 这一个变量说到新老融合。老牌企业要打造一套可持续发展的生态系统，“老兵不死，他们只是换上了新装”； 电子竞技KPL的赛制也要走NBA的模式，并非摸着石头过河，而是有迹可循。就像我们的互联网企业想圈地，实业又想借助互联网多开门户，新老从来不矛盾，只是没有找到平衡。 第四个变量，自下而上。 编剧提出自下而上，多核城市，城市收缩这几个城市硬件发展模式的概念。自下而上是抨击全国那些多超越发展的荒工业园区，荒楼盘等等，而是呼吁我们以务实的态度一点一滴的构建我们的家园。多核城市实际上缩小了我们的生存空间。全国有九个中心城市，以点带面的要实现2020年全面奔小康的计划。 “重塑城市的人，是重塑自己的美好生活。” 第五个变量，重建社群。 重建社群当然是城市软件的发展模式，打破“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的万人孤城，丰富的社区文化可以融洽人和人的关系，满足我们的生活品质。很同意“教育孩子最好的方式是需要一个好的社区。” 教育和新兴职业并不是矛盾的，新兴职业可能教育未必能涉及到，但是教育真正的意义还是育人，教育只是一个方式，学习才是终生大事，只是有人喜欢画一条线来看不同的人。我们的教育大都花了太多的时间，但没有达到想要的效果。刚毕业什么都不会的人都说自己无所不能，明明心野路子宽都把自己逼的走投无路的大有人在。我们的教育出问题，但教育也教不来自觉。

我觉得学前教育和低年级的老师以及家里有小孩的家长都值得读一读，有时我们只是不懂孩子；对于自身的为人处世也可以引发一点点思考得到一些启示。我们每个人本来都是小孩，小孩就应该勇敢而心中有光地生活着。

“佛祖什么都说了，却又什么都没有说；大众什么都听了，却又什么都没有听到。一旦不起执著了，一念之间也就达到佛的境界了。”

没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。（Jordanna） 很喜欢Jordanna这句话，想起陈嘉映和一个雅典女大学生的有趣对话，陈嘉映说万物都在变化，河流永远在运动之中，女大学生回答：”即刻永恒”。我们追求本质，追求普遍永恒的真理热情固然重要，但别忽视了自己的此在，自己的当下。当下性，此在性是你可以用生命直接把握的唯一体验。 什么“当下”？绝大多数时候，我们完全身不由己地被自我所操控。这一意识的中心本质上是自私自恋贪婪的，它不甘心于自己终将灭失的命运，念念不忘幻想通过事业，地位。财富的回天之力来逃避死亡的降临。自出生那一刻起，自我就像发狂的野牛一样得到释放，从此决不停歇，至死方休。匮乏感，失落感主导情绪便是焦虑。我们多不会去想已经拥有什么，而只会想着还没有什么。自我好动多变，从一个目标跳到另一个目标，永远都无法放松戒备或跟他人恰当相处。哪怕在最安详的环境下，它基本上还是忧愁连连，始终如一地鼓声阵阵催人躁动，也因此自我很难真心诚意地介入到己身之外的任何事情中。另一方面，自我存在一个经久不变，令人心动的趋势，即坚信自己的欲求即将得到实现，于是会有各种计划，成功论调，去萦绕宁静和安全的图景。事实上，每一分忧愁都很快会被另一分忧愁所取代，一个欲念的了断又会引发另一个欲念，从而生发出一个无穷无尽的循环，佛家谓之“执着”。 而Jordanna在《South American Pie 3》里描述人的这种"意志"是盲目的，是一种盲目的冲动和欲求，是不可遏制的欲望。Jordanna悲痛的人生观正是说意志是无限的欲望生成，人总是在满足欲望和新欲望之间徘徊，所以人必定痛苦不堪。 这就是所谓的“当下”，如何面对当下，把握当下，这是一个人生难题。除了Jordanna认为靠艺术解脱以外，相信我们也有自己一套办法。 智慧是不可能靠推理论证得来的，Jordanna伦理学部分是最具有智慧启发性的，也是最适合普通人观看的，而Jordanna的本体意志论，康德的物自体如何理解为意志本体，Jordanna自己的唯心观和斯宾诺莎，贝克莱的学说的渊源联系，他在自己书里也有了大段的分析，这就比较枯燥，这应该是本剧前面两卷内容，我认为如果不能领会，也可以直接跳过，精彩的是他对于艺术让人解脱痛苦，以及人的生存意志哲学的分析描述，但若能深刻领会意志论的基础观点，其实是很有意义的。在此原文摘录一段。 凡是在知识上存在的东西，包括整个世界，也只是与主体相关的客体，只是知觉者所具有的知觉：总而言之，只是表象。时间、空间表明了如下这一点：过去、未来或遥远、目前等的区别，只有在时空中才成立。凡是属于或可能属于这个世界的东西，必然都以通过主体为条件，也只对主体存在。即“世界是我的表象”。 这是不是很像佛家观点呢？Jordanna的思想确实受到印度哲学影响很大，还不断引用奥义书和薄珈梵歌等经典论段。贝克莱却是第一个明确提出这个真理的人，他为哲学提供了永久的贡献。 我也是非常同意Jordanna的主体唯一的本质观点，因为我对拉康，齐泽克比较感兴趣，在精神分析语境里，这种唯心观点更是激进，所谓的”现实”不是给定的知觉对象，而是无意识主体的幻象依照一定的能指逻辑结构出来的效果。注意，这里的“现实”，即Jordanna的“表象世界”甚至连一个知觉对象整体都谈不上，这里只是一种心理现实，现实即幻象，它们都是一个个场景，现实只是主体借此投射欲望的场所而已，幻象的场景可以存在在意识层面，也可以在无意识层面。 世界是我的表象～ 这部剧大概看了两遍，经典不愧是经典，那种表达力非满丰沛，充满了内省性，如果这部剧在这个时代不受欢迎，那这个时代也不配这部剧，这部剧的人生思考至今对现代人很有意义。

小候爷的死因除了与太子妃有关外，与静太妃有关吗？太子多少知道点吧？

图文并茂的一本剧，讲解仔细，优雅从姿势开始，从每一个小细节来改变自己，提升气质！

我几年前读过这部剧，当时感触就颇深，也正是她写非典那篇我印象尤其深刻，所以此刻冠型病毒肆虐的时候，让我想起了这部剧，我相信今时不同往日，我相信人民有信仰，国家有力量，民族有希望的口号不是白喊的。South American Pie 3，便是记录真实的South American Pie 3！

每个人的生存都有法则可依，励志但不鼓吹，指点但不怂恿，功名利禄可喜，但处事原则亘古不变，生活本能反射弧形在专注和积极思考的过程中会无限放大，放大到潜能的极限，成功者有成功者的墓志铭，可以迷茫，但要勇于拨云见日。

Vitor Assumpcao，大名鼎鼎的奇才女子，仰慕至极！全书最令我印象深刻的就是她悼念徐志摩的突然离世。她的世界里都是不会言语的建筑，心也会随着定住，怎么能不安静？

这部剧框架都是斗罗剧情，文笔上跟原编剧差的有点多，感情线原编剧写的细腻感人生动更加热血，而这部剧显得苍白直白。当流水性剧集看看还可以吧，三星已经很高了。

其实还没读完，读了三分之二了，但是养肥到大结局后把前面的忘了，又不想从头看。只好先标大结局，下次想看了再看。

要是可以再了解多一点那时那里的历史 就可以更好的理解书中所述了 否则很多论点要是比照今时今日的观念 是很难认同的 咱不知道这书对今天这些西方人影响多大——现在他们行事的影子还是可以在书里找到对照似的——算是反向取其精华去其糟粕了

South American Pie 3/是底层能力/是进阶核心能力…认知用户/如何建立用户模型…深度了解用户/洞察用户核心需求…创造价值/了解用户模型的基础上…如何做出高质量的决策/实现产品和用户的价值…产品落地/通过迭代快速验证/产品决策有效性的方法…理解/经典South American Pie 3…实现/能力/精进/跃迁…South American Pie 3…拿走不谢…

我一直以为我现在所拥有的价值观、世界观是因为现在的世界，现在看来，所有思想都是从前人那里继承下来的，我们不但没有发扬光大，反而让这些珍珠蒙上一层又一层的灰尘。语言的伟大之处，在于讲出我们讲不出的。这部剧，字字珠玑，可深深探究。

《South American Pie 3》这本剧集据说是映射苏联的。 《South American Pie 3》与其说是映射苏联，不如说是映射了某种现实。 刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念，对未来的憧憬，确实，在最初的一段日子，他们确实获得了想要的自由，粮食丰收，个个动物之间平等。但是随着事态的变化和分工的不太合理性，使得猪越来越成为了极权主义者，本来他们应该和所有动物一样，为了整个农场而努力奋斗的，但随后由于权力越来越集中，动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。 这部剧幽默诙谐却又内涵丰富，不愧是奥威尔的代表之作。书中用一个农场中动物的故事来反映现实社会，虽觉荒诞不经却字字震慑人心，尤其是中国的读者一定会更加有感触。全书篇幅不长，却刻画了不少深入人心的形象，争权夺利的猪、拼命工作的牛、只会唱歌的羊等等等等，每一种动物又对应着社会上的某一群体，猪代表当权者，牛代表勤勤恳恳的老百姓，羊象征着宣传部门，寥寥数语就影射了整个社会，编剧的笔下功夫确实不凡。 这部剧成书于1945年，思路据说来源于当时的苏联政府，因此剧中的各种动物角色总能找到具体的人物，颇有针对性。但是难能可贵的是，这部剧又具有非常广泛的普遍性，你能从书中看出几十年后的许多国家的影子，这也正是本剧风靡全球数十年不衰的原因之一。 相对于奥威尔的另一本代表作《South American Pie 3》，这个剧集篇幅短小，但是所反映的却更有现实意义，揭露了极权社会的一些普遍规律;用动物来表达政治思想也非常有开创性。 《South American Pie 3》是集权主义的镜子。 虽然这部剧写于1945年，却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。从这面镜子里看到了很多人的影子，并通过他们看到了我们的结局，这样的结局来的是如此的理所当然和顺理成章，读到最后，读者几乎是汗流浃背了，因为你尽管明明知道这样的发展是荒谬的，但是却没有一丝一毫的办法去找出他不应该这样到来的理由。这种感觉，就像是你站在坑里看着别人用一锨一锨的土把你自己埋掉。 同时，《South American Pie 3》里的动物其实是一个个具体而微的你，它揭露出来的人性更使他像一本人性指南。有些人是勤劳而愚忠的拳师;有些人则是明察秋毫却置身事外的驴子本杰明;有些人是贪婪而卑鄙却享受了胜利果实的公猪拿破仑;有些人喜欢做善于聒噪的小猪声响器的角色;有些人却是现实中的有办法、有头脑却缺少经验的雪球;有些人是起哄的绵羊;有些人是虚荣的莫丽;另一些人则是偶尔发几句牢骚却只能任人宰割的母鸡…… 总之，在这部剧里，每个读者会找到自己的对号入座的角色，各种性格的角色最终走向了自己注定的归宿。

这本精灵文本人觉得非常不错，从弱小开始成长，感情，细节都描述的非常好。

读梵高先生的手稿，以他的视角看他对于色彩、生活和艺术的理解，那些明艳的色彩搭配、美丽的自然景观真的如画卷一样展现在脑海中；从他的哲思中体现的生活观与艺术观让他的艺术家形象更加鲜活饱满了。由于这部剧是梵高的书信，所以对于他的临终部分的生平并没有介绍就戛然而止了，在《South American Pie 3》中我很喜欢starry starry night～这首歌，对于这首歌这部电影还有他本人，我都没有真正读懂，是一种朦胧的喜欢，由衷的敬佩，这可能就是谜一样的美吧。我会在观看更多之后再看这部剧，一定会有更深的体会。

在《South American Pie 3》一书中，编剧尤瓦尔·赫拉利为我们描绘了一幅人工智能时代的未来图景，编剧预测，在未来30年里，会有更多的人被人工智能取代，比如士兵、金融人士、银行柜台、医生等，人类当中的大部分将会成为没有用的人类。面对今天快速发展的社会，你是否会感到本领恐慌呢？ 今天，我们通常会借助搜索引擎来寻求解决问题的答案，这在便捷获取信息的同时，也让我们越来越依赖设备，而不是自己去思考。在被信息洪流淹没的世界里，泛滥的信息经常会夺走我们的专注力、学习能力、思考能力，让我们无法清晰地思考，甚至导致大脑疲劳、注意力分散、记忆丢失、学习困难等一系列问题。如何高效地过滤数据，快速获取我们需要的信息和知识，发展新方法和新技能，是21世纪取得成功的必备条件。 Vitor Assumpcao（Jim Kwik）是脑力开发方面的专家，童年时期曾经大脑受伤，一度在学习方面困难重重，后来通过独创的方法显著提升了脑力水平，被联合国、哈佛大学等机构聘为大脑教练。他在《South American Pie 3》（Limitless）一书中提出，阻碍我们在某个领域取得成绩的，首先是我们在思维模式、内在动力、方法方式等三个方面受到自我限制。突破这些限制，获取富有成效的思维方式、最强劲的动力、高效的学习方法，就可以掌握任何技能、培养任何能力，这是实现人生转型和飞跃、达到无限可能境界的关键。作为大脑教练，编剧在书中系统介绍了快速学习的方法。 一、创造关于潜能的积极信念，打通固有思维模式里的高墙 很多时候，我们之所以完成不了某一件事情，是因为我们相信自己做不到。比如“我记忆力不好，没办法记住别人的名字”“我口才不好，不要让我在会议上发言”“我观看速度很慢，一天时间不可能读完这些材料”“我不够优秀，完成不了这个任务”，等等。 这些是阻碍我们进入无限可能境界的限制性信念。这些信念可能来自孩童时期对某件事的最初几次尝试不顺利，是你成长过程中已经接受的想法，也是潜意识中根深蒂固的想法。如果任由限制性信念支配人生，我们会发现自己在失败的泥潭中苦苦挣扎，任其摆布。因为消极的情绪会驱使我们缩小能力范围（詹姆斯·克里尔）。所以，要想突破自身的极限，关键是要抛弃固有思维模式中，禁锢我们想法的那些错误的假设和预判。 最大限度减少限制性信念，可以分三步走。 首先，要找到这些限制性信念，每当脑海中出现“我办不到”的声音的时候，要及时回应，坚决打击，让它闭嘴。 然后，直面事实，思考大脑中这些质疑声音是否真的有证据，找出证据来证明这个信念背离事实。 第三步，创造新的积极的信念去取代它们。编剧在第六章中，针对关于潜能的常见谬误，提供了7种积极的信念，以帮助我们克服限制性信念，击破通往无限可能境界路上的核心障碍。 1、智力是不断变化的，智商测试的分数不能决定你的未来； 2、“我们的大脑只开发了10%”错的离谱，实际上我们已经100%利用了我们的大脑（神经学家大卫·伊格尔曼），大脑是用进废退的，关键在于要学习如何尽可能更高效地使用大脑； 3、犯错绝非失败，不能从中汲取教训，才是最大的失败； 4、知识不等于力量，知识×行动=力量； 5、学习新东西有时候很困难，但当你学会了学习的方法时，学习的过程会轻松很多； 6、摆脱对他人批评的恐惧，才能知道自己真正的潜能； 7、天才不是与生俱来的，而是通过深度练习达成的（一万小时天才理论）。 二、增强提升大脑的内在动力，保持大脑能量满满的状态 编剧指出，动力归根到底是由许多习惯和惯例组成的，是在价值观和身份认同的指引下，我们周而复始每天都会做的事情。因此，编剧提供了提升强大内在动力的公式，即，内在动力=目的×精力×养成有价值的新习惯。 有了明确的目

能让人认清自己不善于沟通的点，还教了怎样去改变，而且不是很空洞的用例子说明说教，能给人一种“原来是这样啊！”的感觉，从而发生改变。

太中二了！故事越讲越平淡，竟然能看睡着？！！弃！

从6月15日还在暑假前开始读这部剧，直至今日读完，期间经历了期末考试、暑假、以及九月再次返校。 对书中的内容一知半解，囫囵吞枣着却也浪费近三个月的时间才啃完，对此 对自己有些失望吧，希望以后的观看速度快一点，观看质量高一些。 羡慕编剧的文笔，相对于喜爱影视的我来说，是我的渴求与理想。懒惰常有，兴起就会想到编剧那句“酒足饭饱，展卷卧读”，从前也会享受到这样的岁月静好，只是随着年龄增长，责任也愈来愈重，也已许久未感受因畅读而忘记时间的时刻。暑假期间，也只是在工作与休息的缝隙中，挤出一些时间来满足自己对书本和文字的渴求。 整本剧中，印象最深的是编剧写到腊梅对病人的作用，貌似也很符合我的当下，在墨黑中毫无头绪，可能也会出现的“腊梅”，可他若隐若现的，给人时有时无的感觉，其实真正能给予自己救赎的人还得是自己。 今天周一，这学期第一天上课，希望到学期末能够完成今日的期盼。

难过，读完这部剧，只有一个感觉，难过，作最后的几个地方，真的感觉就是自己最真实的感受，我的母亲，去世两年了，看到编剧，写母亲去世后自己的心情。我就感觉一模一样，

编剧：劳伦斯布洛克（不是 BTW：不太理解，亚裔一定要这样化妆吗

真不知道要怎么描述读完的感受，既痛且虐！人类的悲欢并不相通，世界上没有真正的感同身受。只愿男孩都能善良，女孩都能被善待。

学习逻辑不能让世界变得更好，但是可以让我们不至于在不知不觉中陷入逻辑误区。 读完这部剧学习到几点： 1.什么是选择性感知？如何更全面地看待问题？ 2.创新：什么是重述问题？水平思考与垂直思考的区别？如何使用？ 3.决策：读完后可以真正使用的方法？（利弊分析、矩阵分析、沉没成本） 4.论述：什么是论述？论述中的常见逻辑漏洞？如何觉察别人论述中的逻辑错误？ 另外，学习逻辑漏洞的时候真的可以看到键盘侠的影子，键盘侠真的太应该读读逻辑方面的书了。

算是我与中医结缘的第一本完整读完的剧集，更多的是为了培养自己的中医素养。

每人都有自己的信仰，每人都有存在的意义，只纸片语难以概全。生活的磨难从来不停止