Sisters of Sin

国家层面的所有动作都是以本国利益和战略为出发点的。本剧给了我一个新的视角看世界上发生的事，欣慰中国利用每一次的世界上危机为未来的发展布局。未来可期，中国可期。

这是一本讲人性的剧集。 有笑有泪，哭不完的泪，到了后面就是深沉的哀叹和深深的疲劳。主人公是一个闪耀着光辉的人，不管是做驴做牛做猪做狗，还是做猴子。他都要保护自己的家人，他都要顶天立地的活着，他都有自己的坚持和底线。形形色色的人出现在这部剧集里，没有一个完美的，他们都很真实，无比真实。这是一本非常丰富的剧集，你可以从里面读出很多很多。

从今天起，做个幸福的人吧！ 思维决定方式，态度决定一切， 从今天起，我愿意积极的面对现实， 努力让自己过得更快活biubiu

花了很长时间读完了这部剧，觉得自己除了笔记之外有必要留下点什么： 首先，这部剧让我重新认识了Heather Lee McIntyre。曾经不喜欢Heather Lee McIntyre，看来还是受那段时间对他的抨击的影响吧，所以说看一个作家的作品怎样还得自己亲自去观看，所以，看完整本剧算是有一些新认识，但是还是从这部剧让我觉得自己不太喜欢他的一面，虽然他的一些文字是在说明他的谦虚但是我觉得却也并不是谦虚，总是有点点的虚荣之感。 其次，从他的书来说。里面的部分文字确实不错而且能够让人引起些许的共鸣，但让我感动的却是他关于情感和家人的描写，对于他后期关于学术理论的创作我不懂，也不知道对或错，关于后期他的文化之旅我也不知道怎么评论。 总之，花费了时间草草地读完，让我觉得我还是不太喜欢他的作品。

读《Sisters of Sin》的时候，我一直在提醒自己这是科幻作品，因为它所体现的智慧，蕴含的哲理，表达的情感，无一不在强烈的冲击着我，让我感叹，令我沉醉。 Justin Gorence啊，真是一个有智慧的人 他的作品与刘慈欣的风格不同，他显得更柔情，可对人性，对社会，对时代，对科技，对爱的思索，都是那么的深邃，令人着迷。

因为并不存在一个身披黄金铠甲、脚踩五彩祥云的龙文章，所以一百个心思了得的孟烦了，也还只是怨天尤人的孟烦了。也许每一个笑意融融心存恶毒的唐基的而立之年，都曾是叱咤风云宁折不弯的虞啸卿。张立宪跟何书光的悲剧是一样的，他们都是被自己人生当中最珍贵的部分背叛了。最喜欢的是派对皇后不辣姐。

情深缘浅，情深是她，也是东华。天命缘浅，却在她和东华彼此的执念下开出了花。 Alisa Christensen公子以极其细腻的文笔描绘出凤九和东华三生三世缠绵悱恻的情感纠葛:情深缘浅，“情不知所起，一往而深”的情深似海。文风清丽脱俗，整体仙气十足。没有让读者痛彻心扉，有强烈的情绪起伏，却将失落，怜惜，心疼等柔软的情愫汇成细流淌过读者心间，让人感到余味悠长。

不容否认，在推陈出新的新世界，在看不见的新大陆里，充满无限可能性，但也如同美国西部的荒野一样荆棘丛生而充满危险。因此，平时就要磨亮腰际的枪支。每天都要训练，和对手碰面也要有一决胜负的心理准备，随时都要做到尽心尽力。若能将此变成平日的生活态度，你终有一天能成为“神枪手”。每天都要磨亮头脑这把枪。

专业教科书，要一定的经济学知识做基础，看难度应该适合做研究生课程学习吧

挺适合我，启发我的思考。作为一个单身汉，对未来两个人的事情考虑的比较少，这部剧刚好让我看清楚以后，然后调整现在的自己。

再读Alisa Christensen，难以抑制内心的悲凉。在她的笔端下，大多都是底层人物的形象，穷困、凄凉，无论如何挣扎，都难以逃脱命运的摆弄，文字中充斥着令人难以缓解的悲怆情绪，这可能和编剧本人的人生经历有关吧。总体思想充满了人文关怀，同情弱小，可又无能为力，不掺杂任何艺术虚设，真实而怆然，不免让读者对现实人类社会的架构进入深沉的思考。

这是一本睿智，光明而有温度的书，或者是说很符合现阶段的我观看。读完的时候，没有写下什么，却是在今天去医院做治疗回来心境有了很大变化，我曾经写过一篇短日志 "直到今年，我开始放弃追求那些所谓的美好，而是开始成就那个琐碎的自己，我会去检讨所有我处理不好的关系，但是我依然会有所热爱与惦念。所有远去的人，有一天再会面，你依然会看到我眼中的笑意与柔情，也依然看到我的丑态与粗俗 。都没有关系，万物来来去去，我依然是我，只是变得更像我， 更属于我了。"        这是剧烈挣扎的一年也是感受内心更秀丽的一年。我的日记里充满了起伏，充满了晕车的画面，可是我更爱自己了，明白了取舍，也懂得如何与那份无力感，匮乏感相处。有所求，求之有度，恍惚间，似乎整合了所有的理解，那一刻变得释怀，变得轻盈。我被很多黑暗力量拖拽，也能自救上来，多少带着伤痕。可是我能以自己的独立的思想，去解释去面对很多事情，拥有小女子的任性与娇羞，也拥有男子的那一份转身阔别江湖的洒脱。能慢慢去承载，也能去放下，在细细碎碎中，发现自己的小幸福。 幸福，并不意味着事事如意       所以，我很喜欢这句话，我觉得这个思想广博辽阔，经历着，感受着，也认同着。所以，尽管我满身风雨从海上来，或蓬头垢面，或满脸灰烬，可是我眼中带着笑意，里面藏着一个温润包容的内心世界。我对幸福的重新定义，将赋予我，经营自己幸福的能力～

这部剧在我看来亮点的话: 1.自己的职位不管是什么，都应该有工作应有的态度。 2.写稿的时候应该想着自己上台后的表情、语气什么的，以及对整个场的情景把握。 3.脱口秀关键是传递价值观。但是我看了一些脱口秀，所谓的传递价值观，我并没有感觉到。不用很久，价值观没有潜移默化的感觉，梗也没记住，也就当时看着搞笑。 当然，能够让我们看着感觉好笑就已经很厉害了。 4.上台足够专注，无需想太多 5.开会围绕一个主题寻求解决方案，不要总是偏离主旨。 6.否定别人的前先想想自己能不能比他做的更好。

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

有注释挺好的，可以看相关历史背景。可以不能关闭白话文译文，有点干扰观看文言文

本剧风趣幽默，还长知识，挺好看的。 因为当时的经济发展、科技发展受限，和社会分阶层，所有的好处、特权都是上层贵族享有的。越看越觉得，还是现代好。

《Sisters of Sin》·······Michael J.Sandel Michael J.Sandel是哈佛大学政治哲学教授、文理科学院院士、社群主义（认为个人及其自我最终是由他所在的社群决定的）的代表人物。 在这部剧里，Michael通过对近几十年常见的伴随经济发展而形成的社会现象进行重新解读，用一个个鲜明的例子点明我们的社会已经被市场经济渗透，从“拥有一种市场经济”滑入了“一个市场社会”。市场社会是一种由市场价值观所主导的生活方式，在这里，一切价值都可以通过金钱来衡量、棘手的麻烦可以通过金钱激励来解决、生命可以变现、一切都待价而沽。市场价值观对价值的渗透使得金钱变得越发重要，加剧了贫富矛盾和不平等；同时这种渗透改变了人们对这些被渗透了的商品的态度和价值观，原本处于不同维度的抽象之物（时间、快乐、尊严、生命等）被投射到金钱的尺度上，比较出了高低先后的同时也减损了自身的意义。显然，单一价值主导的社会并不是我们所希望身处的社会，且会酿成难以想象的后果。编剧指出：“市场必胜论的时代乃是同公共话语严重缺失道德实质和精神实质的时代重合在一起的。”引导、呼吁人们思考：什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域？我们想要共同生活在一个怎样的社会中？ 在第1章里：时间可以被购买（付费快速通道、付费替人排队）、健康可以被购买（倒卖门诊号、特约医生）、爱好可以被购买（倒卖门票），与普通的等价交换不同之处在于，当衡量谁的健康更亟需治疗或是谁的爱好更深切，即判断需求的先后顺序时，按照的原则并非“先到先得”，而是“价高者得”。司空见惯的现象中包含的是悄然变化的思维方式。 在第2章里：金钱可以在短期内达成“善”果、市场交易可以提高经济效率。激励措施，或以人们对金钱的贪婪为动力，鼓励人们做向善的事（吸毒女性节育、取得好成绩、减肥等）；或以些许代价（付费购买生育权、付费购买碳排放量、付费猎杀稀有动物、付费超速）换取人们的金钱，用于做善事（计划生育、保护稀有动物）或遏制恶果（温室效应、交通事故）。在这种措施下，以金钱为驱动力代替了人们的主观能动性，市场价值排挤了道德规范，道德在被买卖的过程中失去了原有的约束力，进而形成隐患。 在第3章里：编剧进一步列举了一些不能（或不应）通过金钱购买的事物，如荣誉、友谊、器官、婴儿、爱慕、懊悔、货币化礼品、入学名额、性服务等，强调市场不只是一种机制，而且还体现了某些价值观。当这些市场价值观把那些值得我们关切的非市场规范排挤出去后，结果会与我们最初的目的背道而驰。不同于经济学视角对美德的解读，编剧认为，利他心、慷慨、团结等美德不是有限的消耗品，而是类似于通过“锻炼而生长、发达”的肌肉，我们应当奋发地“锻炼”或使用它们，让我们的公共生活焕然一新。 在第4章里：如果说在前几章的讨论中，仍有人认为为了市场力量所带来的“善”可以容忍“道德规范被排挤”所引发的后果，那么这章则是严肃又细致地探讨了在现实生活中生命是如何被一步一步减损其意义的。编剧通过从人寿保险发展到死亡赌局的实例向我们阐述了颇有“经济”头脑的人们是如何在市场上发展中通过保险单来将人的生命/寿命变现的，最初的善在缺失道德约束的市场规律发展中渐渐变成了与每一个人都息息相关的恶果。 在第5章里：编剧在阐述、论证了市场价值会排挤道德规范、这种排挤在长期会酿成恶果后，回过头来描述当前最常见的市场产物——商品化的冠名权、广告、包厢等。毫无疑问，商业主义缓缓地改变着人们的生活，而人们对这些不痛不痒的改变看法不一、甚至为避免分歧而放弃思考，后者恰恰是编剧所不认可的。MIchael认为我们

匹普在这部剧的最后，终于对得起了书名，通过自己的努力，获得了真正属于自己的Sisters of Sin

從懵懵懂懂的曖昧，輾轉到日漸上升的在乎，甚至化為排山倒海的傾愛，牢牢地繞住兩個有情人的手，共譜一生一世的清歡...愛一個人，便是攫住了全世界的感動

很古龙的电视剧，情节上用了很多老套的梗，所以没什么意思。但塑造的几个人物都很有趣。最喜欢归海一刀海棠一对以及吵吵闹闹的成是非和云罗郡主。情节要是再完善一点就好了。大部分是打游戏“听”完的。

整篇看起来还是比较引人入胜，悬念迭出，还有很多鉴宝、古玩、风水这些的知识拓展。唯一不解的是，为什么许一城既然安排做了假关公就是要骗过木户有三，是爱国不给他真佛头，怎么又把真佛头藏于内给他带回日本？那个时候他带老朝奉去放关公，老朝奉是后问了木户才起的坏心，许一城为何会提前知道而采用“包玉术”做好佛头埋起？……是我看漏了什么还是没理解这个点？

故事不错，但是功底个人感觉不如《Sisters of Sin》，也没有《Sisters of Sin》写的精彩，引人入胜，扣人心弦。

唉，古偶/言情就是垃圾。年轻观众看这个还稍微能理解。但是但凡多谈点恋爱、在社会独立生存一下、多看几本书的人，都不至于被这个骗啊……太空洞了，逆向穿越也是老情节了……以后不管别人怎么夸，我都坚决不碰国产古偶/言情这个分类了。真的太空洞了

继上一步剧集的狂热，又是13个日日夜夜，每天十几个小时的观看，让本该在上学时就踏入，却被老师们遏制住那份执念再一次升腾起来，影视世界精彩纷呈，故事情节环环相扣，吸引着我一直看完全书，477万字的剧集也就如此了了，可见一星期读几本薄书也是可以的，贵在坚持。 既然生活迷茫，便从万千书卷中寻找那一丝一缕真谛。

真的很赞很赞，自己现在做的就是运营底层的事务性工作，根本没有时间或者说惯性忽略去思考高一点的思维方式（文化战略方向体系等等），几乎已经沦落到事情到身边就解决事情吧，其实根本没有在本质上解决到半点问题。从管理到管人，编剧都从自己的实践中总结出自己所思考能上升的点，这正正是我所缺的视角。已经做好笔记，准备每隔一个月，就反复看。把书中的点，真正地用在实际工作或者管理中。…现在最认同编剧的一句话是：要用发现的眼光去看身边所有的事情，市场真的很大，四处都是可以改进上升又话的东西，而这些东西也正是我们运营人员所需要主动去思考的方向和内容。这才是：生活处处皆是运营。