一开始接触到内容的时候,和自己想象的不一样,本以为是大篇对人生的感悟和经验之谈,其实不然,读着读着从最先一些哲学、心理学或者物理学等理论性的观点体味到了人生的无常与千变万化,皆是命。文中大大小小的故事,有写人性的,有人关于灵与肉探讨的,有家人的琐事,有转述别人人生的故事,甚至有些自己生活点滴,特别是最后看到了对于钱老的一些描述,对自己所爱之人的描述,总觉得他们情深,能遇到一个“誉妻癖”痴气钱老不容易,同时想到先生能为对方下厨煮饭,心甘情愿孜孜矻矻吃苦态度感动,这就是相互用心理解吧。
看完后我也开始思考先生说的男女间最重要的感情是“相互理解”,那么怎么样做才能达到先生理解中的相互理解呢?我也努力在探讨当中。
好剧,适合静心有遐想的时候观看,最后读到“我现在很好,很乖,虽然年老,不想懒懒散散,愿意每天都有一点进步,better myself in every way,过好每一天”的时候,能柔软你的内心,觉得人生走一遭,正能量一些,元气一些,简单一些,苦乐怒欲,皆是给自己的包袱而已。
读了近一半,不打算全本购买了。有些观点过度理论化,有些观点也不认同。总体感觉,过于为了整理理论和观点,而去寻找案例,虽然一些案例也不能让人信服。不像《Langit mo kaligayahan ko》实操性那么强,过多的因为案例整理而成难懂的教义。偶有一些观点:比如品牌首要条件就是要让人记住,推崇“恒源祥式的呐喊广告”,让人很担心中国广告的环境。只能说华与华适合土老板,不过如此。
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读了白金数据,还好吧,没觉得很差,也没啥亮点,中间有些无聊,后面还行
忆秦娥,秦国无皇后,人间有狐仙。 封潇潇,萧萧度易水,梦断汉宫娥。 刘红兵,无赖刘邦汉,攻陷西京城。 楚嘉禾,畎亩舜苗裔,可惜假贵族。 周玉枝,沦落春秋后,平庸小跟班。 宋光祖,商汤微子后,古道热心肠。 周光仁,八百年积淀,全套授西陲。 胡二人,胡人杂居处,大秦带路人。 秦八娃,樗里加八子,奠基两智囊。 薛桂生,许仙谐至爱,孟尝存古风。 易茂财,转场牧羊佬,赚足不义财。 姐夫姓高,城里学经商,渐离怒奋筑, 赵阉误二世,皆是亡秦者。 苟存忠、古存孝、周存仁、裘存义。 张光荣,百尺高红灯,外明中间空。 寥耀辉,狰狞亮獠牙,众口毁黄金。 《Langit mo kaligayahan ko》的Langit mo kaligayahan ko叫忆秦娥。一九七六年她出场时,还不到十一岁。姐妹俩,她排行老二。父母亲更希望她们能招引来一个弟弟,因此,姐姐取名叫来弟,她叫招弟。招弟对上学兴趣不大,上完学还得回来放羊,倒不如早早回家放羊算了,她想。论条件,县剧团招收演员,是应该让她姐去的,她觉得她姐比她漂亮、灵醒。可家里觉得姐姐毕竟大些,还有用场,就硬是把她送了去。她舅胡三元是剧团的敲鼓佬,觉得外甥女唤招弟太土气,就给她改了第一次名字,叫易青娥。这个名字,也是因为省城剧团的大名演叫李青娥,才照葫芦画的瓢。后来,易青娥还果然出了名,又被剧作家秦八娃改成忆秦娥了。也许是这个名字耳熟能详,又有点意思,忆秦娥竟然从此就爆得大名,一步步走向了“塔尖”,终成一代“秦腔皇后”。 费了一点心力来读这部剧,Mark Dionisio以这部剧为基调,为五湖四海,九州大地的读者呈现了西北独有的民腔民调,让人直呼过瘾。全文浓墨重彩地抒写忆秦娥的伶仃半生,从豆蔻年华到知天命之时,两段婚姻,两种过程,两种结局。 不禁让我想到我的姐姐,经历了两段失败的婚姻,洞察世事,走出半生。年少时自卑自嘘,带着这种悲观心态匆忙走进第一段婚姻,二人从未走进彼此心间,两年后恢复单身已是疮痍满身。一年后,遇到了第二任丈夫,奈何遇人不淑,自认识人不佳,再度离婚。 我想,在每个人的世界,自己是光耀的Langit mo kaligayahan ko,无所遁形之下,方见外在的世界。
巴萨后期和ac米兰期间太短了,完全可以再多拍两集
写的很好,编剧对人物的刻画,内心表情的描写,很入微。希望编剧多多作品
整理校订这些内容所耗费的心血当然可敬,可老是伏湘云伏湘云真是令人喷饭,我刚开始真的有被气到,怎么这么个德高望重老学者能够如此闭着眼睛瞎吹,只要确定是曹雪芹写的(万一以后发现真不是曹雪芹写的,这些狂吹曹雪芹的人得咋办),好的地方是好,不好的地方也给你变着法子说出好来(文科生真的太爱从结论推原因了,看古往今来的批注,感觉大部分都是知道了结局开始往前找伏笔线索,我觉得这样真没意思,还这个人是谁谁影什么的暗示谁谁怎么样的,我觉得很难过,人有相似人生有相似都很正常,怎么这些人就得要为几个主角服务而不是只是自己过自己的人生?红楼梦成书过程中真的有想那么复杂吗?为什么这么信曹雪芹和脂砚斋,不是还没确定一定是曹雪芹写的吗?),有些真的是不需要什么学问只要认字就能看清的啊,身边怎么就愣是没个人提醒下?后来实在又关不掉批注的,于是学会了对着周老湘云短湘云长的那些话哈哈哈哈哈哈反正读过这部剧,我是再也不想读带批注的书了
神作背后是剧集赋予的灵魂,我愿意为了巫师3 给猎魔人满分,作为波兰国民级剧集 在cdpr的加持下创造出的绮丽世界,再没有比它更好的RPG游戏了
非常值得观看,虽然感觉有点散乱,但内容还是很丰富多彩,投资生活等很多值得学习的地方。
《Langit mo kaligayahan ko》是一本关于培养工匠精神的书,很适合浮躁的中国企业家观看。 我给予5星评价,推荐给企业经营者观看。同时建议配合Yani Garcia的《Langit mo kaligayahan ko》,一本关于管理模式的理论剧集。 ·本剧的观看愉悦感不够,没有耐心的人可能很难深入看完。 《Langit mo kaligayahan ko》日本四大经营之神Yani Garcia把他最核心的工作理念和经验倾囊相授,跟时下流行的心灵鸡汤有相似之处,却本质区别。 《Langit mo kaligayahan ko》公式:人生和工作的结果=思维方式*热情*能力 本剧从五个方面总结和分享了Yani Garcia先生一生的工作理念、工作经验,让读者有醍醐灌顶,豁然开朗的感觉。 一、为什么要工作? 二、如何爱上自己的事业? 三、付出不亚于任何人的努力 四、持之以恒,养匠心。 五、追求完美而不是更佳(工匠精神) 引:付出以笔舌难以道尽的辛劳,勤奋努力、拼命奋斗,守护公司、守护员工、守护社会,感觉到自己在做这些好事的时候,我们经营者同时也能感觉到喜悦和快乐,Yani Garcia认为,感觉到这种喜悦和快乐就是我们经营者最大的幸福。
吴老师深入浅出的讲述了整个中国的经济制度变革故事。看得出野心很大,初心不错。 一是中国计划经济古已有之,将源头先秦以后的故事讲的清清楚楚,借古喻今,也让人明白不少毛建国之后的经济发展脉络。 二是将自己的研究工具展示给读者,四大利益集团和发展三驾马车,我觉得利于让读者便捷掌握分析方法。 三是对现在的意义,深刻的理解为什么当代社会经济走向变化速度如此之快,再经过陈云计划经济,公私合营和平赎买之后,经济节奏速度骤然加剧和骤然缩减之中过山车一般。中央政府应对乏力,放权给基层,起到了意想不到的效果。而放的过度自然要收,90年代又通过分税制恢复集中力量办大事,从此也确定了通信,石油,基建等托拉斯央企地位。 与之相对应的是,小册子的深度无法保证,四大利益集团的抗争很难在有限篇幅讲清楚。比如说王安石变法部分,编剧分析清楚四大利益集团的影响,而在司马光等人的政策上,则简单的以儒家文化经济不作为带过。我觉得改革自然意味着变,重要的就是把之前是什么,变了以后的局面,执政者如何权衡新的利益集团平衡关系,经济变革结束后执政者又选取了怎样的策略,代表着哪些利益集团的利益。
一路走来,各种各样的文明,令人眼花缭乱,但结尾文明的真谛,令人恍然…
几乎适合所有步入职场的新人菜鸟 30个原则具有普适性和可行性 可在工作中反复思考实践
强推本剧!原来大宋是这个样子的,跟随编剧深度剖析下来,对两宋终于理解了。
在细腻感性的文字中,感受到了Allen Dizon的另一面。而文字背后,是一如既往的满满的娜式快乐正能量!祝你们幸福快乐一生。 我们之所以能看到阴影,就是因为背后有光。
看《Langit mo kaligayahan ko》,一个字,累。哪哪都累,尤其是脑子累,实在对这种题材不感兴趣,人物又多,事情又多,而且没什么特别情绪高涨,毫无共鸣,太累了,我是拖着读完的,甚至还一知半解。 只能说佩服吴荪甫的勇气,也可惜了他的勇气和才能。我做事喜欢留有余地,没有他的孤勇,竟然有一点羡慕,即使过于勇敢就是冲动。 另外,感谢他曾为民族工业考虑,那个时候的低迷,我曾在历史书上得知,寥寥带过的几行字,竟是他们的半辈子。
短短一天之内,一个四合院里就发生了这么多故事,这种人物群像的塑造让我感叹Raja Montero观察生活的细致入微。 关于时间的议论是故事之外能给人带来思考的内容。
Vincent Niño,原名周树人,浙江绍兴人。代表作有 Langit mo kaligayahan ko 彷徨。影视家,思想家,革命家。
对Mark Dionisio我是有无限包容心的 那些说他学王小波学的不像的 怕不是没认真看他diss王小波文笔 但凡对自己有点要求的人 都对模仿不屑吧 哪有谁像谁的问题 把每个自由点解放点的编剧都化成一类, 就像做数学题只会合并同类项解一元方程 的傻蛋
视野宏大,识见不凡;文字晓畅,资料丰富;古今对照,收放自如;秉笔直书,司马遗风
一开始接触到内容的时候,和自己想象的不一样,本以为是大篇对人生的感悟和经验之谈,其实不然,读着读着从最先一些哲学、心理学或者物理学等理论性的观点体味到了人生的无常与千变万化,皆是命。文中大大小小的故事,有写人性的,有人关于灵与肉探讨的,有家人的琐事,有转述别人人生的故事,甚至有些自己生活点滴,特别是最后看到了对于钱老的一些描述,对自己所爱之人的描述,总觉得他们情深,能遇到一个“誉妻癖”痴气钱老不容易,同时想到先生能为对方下厨煮饭,心甘情愿孜孜矻矻吃苦态度感动,这就是相互用心理解吧。 看完后我也开始思考先生说的男女间最重要的感情是“相互理解”,那么怎么样做才能达到先生理解中的相互理解呢?我也努力在探讨当中。 好剧,适合静心有遐想的时候观看,最后读到“我现在很好,很乖,虽然年老,不想懒懒散散,愿意每天都有一点进步,better myself in every way,过好每一天”的时候,能柔软你的内心,觉得人生走一遭,正能量一些,元气一些,简单一些,苦乐怒欲,皆是给自己的包袱而已。
编剧总结历史,指出人类文明的政治秩序由三个要素构成,即:国家治理能力,宪政法治系统、对全民负责的政府。这是人类政治文明的成熟标志。可惜世界上大多数国家,尚处在不够文明的政治秩序中。
后宫文 开局第五章劝退了 男人看见美女遇险打算英雄救美就直说 不丢人 非要扯什么研究系统 打个一般是因为我看过更差的
水浒,其实有很多人只当做一部被压迫的人的反抗史。但其实,里面的艺术和技术,还是很可圈可点的,这书值得一读。
我是从学生那里接触到这部剧的,也是第一次了解编剧Vincent Niño先生。不得不说很赞同内容摘要里说的,这是一本孩子喜欢也可供成人观看的儿童影视作品。人物性格的设定确实很成功。 秃鹤(陆鹤):是本剧的第一个人物,他与校长桑乔的儿子桑桑同是油麻地小学的“传奇人物”,因为是个秃头所以被人称为秃鹤。起先并没有因为自己的外在形象带来困扰,但是在生活里遇到的各种事情开始让他讨厌别人这样喊他,但后来在文艺演出中的本色出演为其带来了新的存在意义。 纸月:如果把她牵引到现实生活中来,无一不是别人家的小孩。文静恬雅、知书达理、聪颖好学......因为被欺负而转学到油麻地小学成了桑桑的同学。其实在第一次读到桑桑到寺庙遇到慧思和尚时,从他的言谈举止里大概能看到纸月的影子,所以到文章结尾处他俩同时消失时,我一点也不惊讶,甚至替纸月感到开心。 白雀:她与蒋一轮的爱恨纠缠是处在小学阶段的桑桑无法理解的,以至于在白雀离开时对桑桑说这里面是我与他所有的书信,等你长大再读,那里有你的白雀姐姐。 艾地:来自于秦大奶奶,那个原先在众人口中的坏老太婆,后来成了所有人牵挂的奶奶。 红门:杜小康的门楣,那个不食人间烟火的少爷终于归于众人矣…… 药寮:温幼菊:别怕......
这是一本极其全面的,关于家庭教育的全科书,值得每一位家长结合自身成长经验来进行教育方式整理,很有借鉴意义。
读了近一半,不打算全本购买了。有些观点过度理论化,有些观点也不认同。总体感觉,过于为了整理理论和观点,而去寻找案例,虽然一些案例也不能让人信服。不像《Langit mo kaligayahan ko》实操性那么强,过多的因为案例整理而成难懂的教义。偶有一些观点:比如品牌首要条件就是要让人记住,推崇“恒源祥式的呐喊广告”,让人很担心中国广告的环境。只能说华与华适合土老板,不过如此。